Një grua nuk duhet të veshë rroba burrash.
Ligji i Përtërirë 22: 5
Kultura e veshjeve. Gjatë epokës së bronzit, gjermanët e lashtë zhvilluan një kulturë veshjesh shumë të zhvilluar, siç dëshmohet nga gjetjet e shumta historike. Pra, termi "barbar", i cili sot ka një kuptim krejtësisht të dukshëm, nuk u përshtatej plotësisht gjermanëve të asaj kohe, por nënkuptonte vetëm atë që romakët kuptonin me këto koncepte. Dhe midis romakëve, "barbar" është thjesht një "i huaj". Për më tepër, ndikimi në veshjen e Perandorisë Romake nga ana e "barbarëve" ishte shumë më i fortë sesa nga ana e romakëve tek barbarët, gjë që nuk tregon aspak prapambetjen dhe papërsosmërinë e kostumit të së njëjtës lashtë Gjermanët.
Lloji kryesor i veshjeve të grekëve, romakëve dhe përfaqësuesve të tjerë të kulturës mesdhetare ishte një copë liri e thjeshtë e mbështjellë, ndërsa gjermanët e vjetër dhe galët në perëndim dhe parthianët në lindje zotëronin teknikat e prerjes dhe qepjes, siç dëshmohet nga kocka dhe gjilpëra prej bronzi të gjetura nga arkeologët.
Natyrisht, klima mjaft e ashpër ndikoi në mënyrën e jetesës së gjermanëve. Mëngët që u shfaqën në kostumin e tyre tashmë në shekullin e 3 -të. Para Krishtit, si dhe pantallonat, të cilat u shfaqën edhe më herët, tashmë në shekullin VI. Pes, është konfirmimi më i mirë i kësaj. Në kushtet e një dimri me dëborë dhe të ftohtë, nuk mund të gjesh shumë pa pantallona dhe me duar të zhveshura. Nga rruga, ishin ata, fiset e Veriut, ata që bënë revolucionin kryesor në veshje: pasi një burrë u ul hipur mbi një kalë dhe veshi pantallonat e tij para kësaj, veshjet filluan të ndahen në meshkuj dhe femra!
Gjermanët i quajtën pantallonat "brugs", dhe keltët e quajtën "brakka", "martesë", e cila është në përputhje me fjalën në gjuhën ruse "pantallona". Romakët e kanë përçmuar prej kohësh këtë lloj veshjeje. Dihet që edhe centurionë të veçantë shëtisnin nëpër Romë, duke kontrolluar nëse kishte pantallona barbare të urryera nën togat e qytetarëve, por … me kalimin e kohës ata u detyruan të pranojnë se edhe pse kjo veshje është qesharake, është e rehatshme, veçanërisht për ushtarët dhe, para së gjithash, për kalorësit.
Ishin gjermanët ata që filluan të ndajnë veshjet sipas stinëve në dimër dhe verë dhe sollën arkat për ruajtjen e saj jashtë sezonit. Epo, në tërësi, duhet thënë se rrobat e gjermanëve nuk ishin në asnjë mënyrë inferiore ndaj rrobave të grekëve dhe romakëve të lashtë si në cilësi ashtu edhe në dekorim, dhe për sa i përket përshtatshmërisë, natyrisht, ato ishin superiore.
"Unë vetë i bashkohem mendimit të atyre që besojnë se fiset që banojnë në Gjermani, të cilët kurrë nuk janë përzier me martesa me ndonjë të huaj, që nga kohra të lashta përbëjnë një popull të veçantë që ka ruajtur pastërtinë e tij origjinale dhe i ngjan vetëm vetvetes. Prandaj, pavarësisht nga një numër i tillë njerëzish, ata të gjithë kanë të njëjtën pamje: sy të fortë blu, flokë ngjyrë kafe të hapur, trupa të gjatë, të aftë vetëm për përpjekje afatshkurtra; në të njëjtën kohë, ata nuk kanë durim të punojnë shumë dhe shumë, dhe nuk mund ta durojnë fare etjen dhe nxehtësinë, ndërsa moti i keq dhe toka i kanë mësuar të durojnë me lehtësi të ftohtin dhe urinë ".
(Cornelius Tacitus. Mbi origjinën e gjermanëve dhe vendndodhjen e Gjermanisë, pas Krishtit 98)
Bazuar në gjetjet e arkeologëve, ne mund të imagjinojmë se si dukeshin rrobat e burrave dhe grave - gjermanët e epokës së bronzit. Gratë mbanin bluza prej liri prej një pjese me mëngë të shkurtra gjatë verës. Skaji i gjatë u mbështet nga një rrip i gjerë lëkure me xhufka të gjata, i zbukuruar me një disk bronzi në vend të një shtrëngimi. Një kamë në një mbështjellës lëkure mund të varet në rrip. Bizhuteri të aftë prej bronzi - diademë, byzylyk dhe bizhuteri të gjirit - nuk ishin të rralla. Për më tepër, gratë morën pjesë në beteja, duke qenë në radhët e burrave. Detyra e tyre ishte, para së gjithash, të frikësonin armikun me britma të forta. Luftëtari mashkull ishte i armatosur me një shpatë të gjatë dhe një kamë me doreza bronzi. Manteli i fshehur i kafshëve ishte i lidhur me medaljone prej bronzi. Rrathë në formën e një disku dielli në kyçet e dorës dhe parakrahët, si dhe një rrip i zbukuruar me pllakë treguan statusin e tij të lartë. Një luftëtar mund të veshë një skaj të gjatë deri në gju me një skaj të leshit të trashë. Në këmbë ka sandale prej lëkure, të dy gratë dhe burrat i veshin ato.
Sidoqoftë, ky lloj i veshjes së grave është gjithashtu i njohur, i cili mund t'i përkasë vajzave që marrin pjesë në vallëzime, ose priftëreshave. Skaji i tyre i shkurtër prej leshi ishte bërë nga fije leshi të mbyllura në tuba bronzi, si rezultat i të cilave një skaj i tillë bëri një tingull me çdo lëvizje të pronarit të tij. Veshja përfshinte zbukurime të rënda me modele spirale, yll ose me onde. Ky lloj i çuditshëm i kostumeve ka ekzistuar për shekuj, dhe detajet dhe dekorimet e tij janë të ekspozuara në shumë muze në Evropë.
Të brendshmet e gjermanëve ishin një fustan tunik prej liri i bërë nga një copë pëlhure drejtkëndore deri në gju. Tunika mbahej mbi supet në rripa lëkure me kapëse bronzi. Fundi i poshtëm i tunikës ishte i lidhur me ijet me një rrip leshi me xhufka. Mbi pufinjtë, ata mund të vishnin një mantel leshi ose një copë lëkure me lesh brenda, e cila ishte e lidhur në gjoks me një kunj. Përshkrimet e veshjeve të lashta gjermane shpesh përfshijnë xhaketa të qëndisura të bëra prej leshi ose lëkurë kafshësh me mëngë.
Pantallonat e bëra prej leshi ose liri me një rrip të gjerë ishin një atribut i domosdoshëm i rrobave të tyre, pasi mbronin nga të ftohtit. Për më tepër, ato gjithashtu shërbenin si të brendshme, dhe ishin jashtëzakonisht të rehatshme për të hipur, siç u përmend në shekullin e 5 -të. Shkrimtari romak Sidonin. Tacitus gjithashtu shkroi shumë për armët dhe pajisjet mbrojtëse të gjermanëve.
"Ata gjithashtu kanë pak hekur, siç mund të nxirret nga natyra e armëve të tyre sulmuese. Ata rrallë përdorin shpata ose shtiza të gjata, por përdorin shigjeta, ose, siç e quajnë ata, një kornizë, me majë të ngushta dhe të shkurtra hekuri, një armë aq të mprehtë dhe të përshtatshme saqë, në varësi të rrethanave, ata luftojnë dorë më dorë me të njëjtat shigjeta, dhe nga larg. Edhe kalorësit janë të kënaqur me një kornizë dhe një mburojë, ndërsa këmbësorët gjithashtu hedhin shtizat hedhëse, secila nga disa pjesë, dhe ata, të zhveshur ose me një mantel të shkurtër, i hedhin në një distancë të madhe. Ata në mënyrë të dukshme nuk janë dëshira më e vogël për të shfaqur dekorimet, dhe vetëm mburojat që pikturojnë me ngjyra të ndritshme. Vetëm disa kanë predha, vetëm njëra ose tjetra metal ose lëkurë po kërkojmë ".
(Cornelius Tacitus. Mbi Origjinën e Gjermanëve dhe Vendndodhjen e Gjermanisë, pas Krishtit 98)
"Veshja e sipërme e secilit është një mantel i shkurtër i lidhur me një shtrëngim, nëse jo, atëherë me një gjemb. Të pa mbuluar nga asgjë tjetër, ata kalojnë ditë të tëra në zjarrin e ndezur në vatër. Më të pasurit dallohen nga fakti se, përveç mantelit, ata gjithashtu kanë rroba të tjera, por jo valëzuese, si Sarmatët ose Parthianët, por të ngushtë dhe të shtrënguar. Ata gjithashtu veshin lëkurën e kafshëve të egra … Rrobat e grave nuk ndryshojnë nga ato të burrave, përveç se gratë shpesh vishen me pelerina prej liri, të cilat i lyejnë me bojë vjollce, dhe mëngët e tyre nuk zbresin nga supet e tyre, në mënyrë që duart e tyre të jenë të zhveshura nga lart poshtë, si të hapura dhe një pjesë e gjoksit pranë tyre ".
(Cornelius Tacitus. Mbi Origjinën e Gjermanëve dhe Vendndodhjen e Gjermanisë, pas Krishtit 98)
Këpucët, si për burrat ashtu edhe për gratë, ishin të thjeshtë: e vetmja në formën e një pjese prej lëkure të fortë me një buzë të shpuar. Dantella u futën në vrimat e saj, me të cilat skajet u tërhoqën lart dhe u mbështollën rreth këmbës. Nga kyçi i këmbës deri tek gjunjët, këmbët ishin të mbuluara me mbështjellje të bëra prej pëlhure prej liri ose leshi.
Mbulesat e kokës gjithashtu nuk ndryshonin në kompleksitetin dhe sofistikimin: një kapuç ose një kapak në formën e një hemisfere të leshit të prerë. Por flokët e gjermanëve lanë një përshtypje shumë të fortë te romakët. Flokët e gjatë biondë të grave gjermane u admiruan prej tyre, ashtu si flokët e grave nga Danimarka dhe Britania. Burrat gjermanë rruan mjekrën dhe në përgjithësi kishin një zakon të kujdeseshin për bimësinë e tyre, siç dëshmohet jo vetëm nga brisqet e gjetura në varrimet e meshkujve, por edhe nga piskatoret për këputjen e flokëve.
Gjetjet e të ashtuquajturve njerëz kënetë, domethënë trupa të bllokuar në këneta torfe dhe, për shkak të veçorive specifike të mjedisit të kënetës, të mumifikuar, gjithashtu ndihmojnë shkencëtarët të gjykojnë "modelet" dhe stilet e flokëve të Epokës së Bronzit. Ka gjetje të tilla në Angli, Danimarkë dhe Gjermani. Për shembull, në kokën e "burrit nga Tollund" ka edhe një kapelë lëkure të theksuar, të qepur me lesh brenda, ashtu si ajo e gnomeve të përrallave; një fustan leshi u gjet pranë vendit të varrimit të "gruas nga Huldremos", etj. Dhe "njeriu nga Klonikawan" siguroi një pasqyrë të modeleve të flokëve. Rezulton se ai i kishte stiluar flokët me një përzierje rrëshire dhe vaji vegjetal. "Njeriu nga Osterby" kishte një nyjë flokësh mbi tempullin e tij të djathtë, dhe historiani romak Tacitus vuri në dukje se modele të tilla flokësh i përkisnin njerëzve të fisit Suevi.
Si të gjithë barbarët, gjermanët i donin bizhuteritë. Rrathë në formën e gjarpërinjve të mbështjellë me sy rubin, rruaza, vathë, varëse, karficë, kapëse flokësh - e gjithë kjo mund të jetë prej bronzi dhe ari. Pra, në krahasim me ta, të njëjtët romakë dukeshin shumë modestë, dhe madje edhe gra patriciane të epokës së perandorisë. Pëlhura të kuqe, të ndritshme nga të cilat ishin qepur tunika dhe pantallona, modele në formën e shenjave runike të qëndisura në rroba, përsëri pantallona të gjata dhe mëngë të gjata të ngushta, përdorimi i leshit, një bollëk bizhuterish prej bronzi dhe ari - e gjithë kjo i bëri ato të pakuptueshme dhe "e huaj" për romakët!
