Më 8 shtator, Republika e Maqedonisë feston Ditën e Pavarësisë. Pavarësia nga një shtet i vetëm-Jugosllavia, rënia e së cilës përfshinte jo vetëm një seri luftërash të përgjakshme në territorin e disa shteteve post-jugosllave në të njëjtën kohë, por edhe një përkeqësim të ndjeshëm të situatës socio-ekonomike në shtetet sovrane në zhvillim.
Maqedonia moderne nuk është identike me atë Maqedoninë historike, të lashtë, sundimtari i famshëm i së cilës u përfshi në të gjitha librat e historisë. Jo, natyrisht, një pjesë e Maqedonisë moderne në kohët e lashta ishte ende pjesë e mbretërisë maqedonase - vetëm pjesa më jugore. Dhe Maqedonia moderne zë veriperëndimin e një zone të madhe historike. Ky rajon tani është i ndarë në tre shtete - Greqia (pjesa jugore - Maqedonia Egje), Bullgaria (pjesa verilindore - Maqedonia Pirin) dhe Maqedonia (Maqedonia e Vardarit).
Sidoqoftë, pas shfaqjes së Maqedonisë sovrane në 1991, Greqia proteston kategorikisht kundër përdorimit të këtij emri nga vendi, duke parë në këtë një përpjekje në rajonin e saj verior me të njëjtin emër. Prandaj, me insistimin e Greqisë, Kombet e Bashkuara përdorin emrin "Ish Republika Jugosllave e Maqedonisë" për Maqedoninë. Në vetvete, një përcaktim i tillë thekson një artificialitet të këtij shteti, i cili ka ekzistuar për 23 vitet e fundit. Në të vërtetë, nëse shikoni nga afër historinë e Maqedonisë, bëhet e qartë se e gjithë kjo është e mbushur me pasiguri edhe në lidhje me identifikimin kombëtar të vetë maqedonasve.
Maqedonasit dhe fenomeni i "konstruksionit etnik"
Maqedonasit janë një popull i vogël i referuar nga etnografët tek sllavët e jugut. Sidoqoftë, mendimet e fqinjëve më të ngushtë të Maqedonasve për përkatësinë etnike të këtyre të fundit ndryshojnë. Për shembull, në Bullgari ekziston një këndvështrim i përhapur se maqedonasit janë bullgarë, dhe gjuha maqedonase është një dialekt i gjuhës bullgare. Në Greqi, përgjithësisht pranohet se maqedonasit nuk janë askush tjetër përveç grekëve sllavë që kanë pësuar ndikim bullgar dhe serb. Së fundi, në Serbi mund të gjenden deklarata se maqedonasit janë serbë që ishin nën ndikimin bullgar, ose se maqedonasit janë një popull i pavarur (me këtë historianët serbë kërkuan të sigurojnë territorin e Maqedonisë, e cila ishte pjesë e Jugosllavisë, nga pretendimet nga Bullgaria, e cila pa një grup të popullsisë bullgare në maqedonas). Në fakt, territori i Maqedonisë Vardar - domethënë Republika aktuale aktuale e Maqedonisë, historikisht ka qenë e banuar si nga serbët ashtu edhe nga bullgarët. Peripecitë e zhvillimit historik dhe politik të këtij rajoni çuan në "bullgarizimin" e serbëve dhe në formimin e njëkohshëm të dy identiteteve në mesin e popullatës lokale - bullgare, karakteristike e periudhës deri në gjysmën e dytë të shekullit XX, dhe maqedonase, karakteristikë e një periudhe më moderne të historisë.
Në fakt, identiteti etnik i maqedonasve modernë u formua vetëm në shekullin XX, pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore. Siç e dini, ekzistojnë dy qasje kryesore ndaj identitetit etnik - primordializmi dhe konstruktivizmi. Primordializmi e shikon një etnos si një lloj bashkësie fillestare me karakteristika të dhëna, formimi i të cilit u bë historikisht dhe më vete. Konstruktivizmi, nga ana tjetër, beson se shfaqja e grupeve etnike dhe identiteteve etnike ndodh përmes ndërtimit artificial në përputhje me interesat e elitave të caktuara politike. Kështu, studiuesi rus V. A. Tishkov, i cili mund të renditet ndër përfaqësuesit kryesorë vendas të konceptit konstruktivist të identitetit etnik, e konsideron etnosin si rezultat i përpjekjeve të qëllimshme për ta krijuar atë, "ndërtim kombi". Pra, shfaqja e identitetit etnik maqedonas përshtatet plotësisht në konceptin konstruktivist të origjinës së grupeve etnike.
Deri në fillim të shekullit të 20 -të, territori i rajonit historik të Maqedonisë ishte pjesë e Perandorisë Osmane dhe ishte e banuar nga një popullsi shumëkombëshe. Grekët, shqiptarët (arnautët), arumunët (një popull i vogël që fliste romakisht i lidhur me rumunët), bullgarët, ciganët dhe hebrenjtë jetonin këtu. Në Maqedoninë jugore, Egje, mbizotëronte popullsia greke dhe greqishtfolëse, ndërsa serbët dhe bullgarët banonin në Vardarin dhe Maqedoninë Pirin.
Lufta ruso-turke e 1877-1878 i dha shtysë një rishpërndarje serioze të hartës politike të Gadishullit Ballkanik. Si rezultat i luftës, u përfundua Traktati i San Stefanos, sipas të cilit e gjithë Maqedonia do të bëhej pjesë e principatës bullgare. Sidoqoftë, një forcim i tillë i shtetit ortodoks sllav në Ballkan nuk u përfshi në planet e shteteve perëndimore, të cilat filluan të protestojnë kundër rezultatit të Paqes San Stefano. Për më tepër, grekët e Maqedonisë Egje nuk do të bëheshin pjesë e principatës bullgare dhe filluan një kryengritje. Në 1879, në Kongresin e Berlinit, u vendos të largohej nga Maqedonia si pjesë e Perandorisë Osmane. Sidoqoftë, kjo nuk i pëlqeu bullgarëve dhe sllavëve ortodoksë të Maqedonisë. Si rezultat, duke filluar nga fundi i shekullit XIX, Maqedonia u trondit nga kryengritjet anti-turke, në të cilat morën pjesë si serbët ashtu edhe bullgarët. Në të njëjtën kohë, Bullgaria, Greqia dhe Serbia secila po luan lojën e vet, duke u përpjekur të kërkojë mbështetjen e popullsisë maqedonase dhe, në rast të rënies së Perandorisë Osmane, të aneksojë territorin e Maqedonisë. Në të njëjtën kohë, shkon pa thënë se pjesa greke e popullsisë së Maqedonisë gravitoi drejt Greqisë, ndërsa sllavët ishin të prirur kryesisht në anën e Bullgarisë. Nga fillimi i shekullit XX. Elita kulturore dhe politike maqedonase e identifikoi veten si bullgarë dhe donte ribashkimin e Maqedonisë me Bullgarinë, gjë që u shpjegua, para së gjithash, me ndihmën aktive për rebelët maqedonas nga Bullgaria, hapjen e shkollave dhe kishave bullgare në Maqedoni dhe bamirëse aktivitetet. Natyrisht, Bullgaria kërkoi të fuste një identitet bullgar në popullatën maqedonase, ndërsa Serbia, e cila e kundërshtoi atë, gradualisht kaloi nga pretendimet se maqedonasit janë serbë, në deklarata më fitimprurëse, siç u dukej udhëheqësve serbë, se maqedonasit janë thjesht një Masa ortodokse që flet sllavisht pa një identitet të qartë kombëtar dhe për këtë arsye mund të anojë nga identiteti bullgar dhe ai serb.
Në të njëjtën kohë, në fillim të shekullit XX. po formohet edhe koncepti kulturor dhe politik i "maqedonizmit", i cili njeh statusin e një bashkësie të veçantë kombëtare - maqedonasit - për popullsinë sllave të Maqedonisë, dhe statusin e një gjuhe të veçantë maqedonase për gjuhën. Origjina e konceptit të "Maqedonizmit" ishte Krste Petkov Misirkov (1874-1926), një historian, filolog maqedonas-bullgar dhe figurë publike dhe politike. Në Maqedoninë moderne, ai konsiderohet babai i themeleve teorike të shtetësisë së Maqedonisë. Nga rruga, Misirkov mori arsimin e tij në Rusi - së pari në Seminarin Teologjik Poltava, dhe më pas në Universitetin e Shën Petersburg, nga i cili u diplomua me nderime në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë. Kur hyri në universitet, ai tregoi kombësinë "Sllav Maqedonas". Në vitin 1903 g.në Sofje, u botua libri i Misirkov "Për çështjen maqedonase", në të cilin ai vërtetoi origjinalitetin e gjuhës dhe kulturës maqedonase. Misirkov pa një zgjidhje politike të çështjes maqedonase në kryengritjen e popullsisë maqedonase në mënyrë që të arrijnë shtetin e tyre autonom.
Luftërat Ballkanike dhe kryengritja maqedonase
Në 1893, në territorin e Maqedonisë u krijua Organizata Revolucionare Maqedonase (MPO), e cila vendosi si qëllim një luftë të armatosur për krijimin e një shteti autonom maqedonas. Në 1896 u quajt Organizata Sekrete Revolucionare Maqedonase (TMORO) dhe në periudhën nga 1898 deri në 1903. udhëhoqi një luftë partizane kundër administratës osmane në Maqedoni. Në vitin 1903, shpërtheu Kryengritja e famshme e Ilindenit, si rezultat i së cilës u krijua Republika Krushevskaya, e cila zgjati 10 ditë dhe u shkatërrua nga trupat turke. Pas shtypjes së kryengritjes, organizata vazhdoi të ekzistonte, por pësoi një ndarje aktuale. Fraksionet e djathta dhe të majta janë shfaqur. Dallimet ideologjike midis tyre ishin thelbësore, pasi që ana e djathtë e TMORO -s mbronte përfshirjen e shtetit autonom maqedonas në Bullgari, dhe ana e majtë e kundërshtoi këtë dhe e konsideroi të nevojshme krijimin e një Federate Ballkanike. Që nga viti 1905, TMORO ka marrë emrin e Organizatës Revolucionare të Brendshme Maqedono-Odrin (VMORO).
Çlirimi i Maqedonisë nga sundimi i Turqisë Osmane u pasua si rezultat i dy luftërave ballkanike të viteve 1912-1913. Lufta e parë Ballkanike filloi më 9 tetor 1912 dhe përfundoi më 30 maj 1913. Në të, Bashkimi Ballkanik i Bullgarisë, Greqisë, Serbisë dhe Malit të Zi kundërshtoi Turqinë Osmane dhe i shkaktoi asaj një humbje serioze. Territori i ish -zotërimeve turke në Ballkan - Maqedonia, Traka dhe Shqipëria - u pushtua nga trupat aleate. Sipas Marrëveshjes së Paqes në Londër, Perandoria Osmane hoqi dorë nga të gjitha zotërimet e Ballkanit dhe ishulli i Kretës, fati i Shqipërisë, i banuar në një masë të madhe nga myslimanët, ishte subjekt i shqyrtimit të veçantë. Përfundimisht, pavarësia e Shqipërisë megjithatë u shpall, megjithëse në realitet shteti shqiptar ishte në varësinë më të fortë politike dhe ekonomike nga Austro-Hungaria fqinje dhe nga Italia, me të cilën shqiptarët, veçanërisht pjesa e tyre katolike, kishin kulturë dhe ekonomi afatgjatë lidhjet.
Pasojat e luftës tashmë kanë shkaktuar konfrontim midis vendeve të Bashkimit Ballkanik. Arsyeja kryesore ishte statusi i Maqedonisë, të cilën Bullgaria donte ta shihte si pjesë të Bullgarisë së Madhe. Lufta e Dytë Ballkanike zgjati vetëm një muaj - nga 29 qershor deri më 29 korrik 1913 dhe konsistoi në armiqësitë e Serbisë, Malit të Zi dhe Greqisë kundër Bullgarisë (më vonë Turqia Osmane dhe Rumania gjithashtu hynë në luftë kundër Bullgarisë). Natyrisht, Bullgaria nuk ishte në gjendje t'i rezistonte koalicionit të disa shteteve dhe lufta përfundoi me humbjen e ushtrisë bullgare. Si rezultat i paqes së përfunduar në Bukuresht më 10 gusht 1913, Maqedonia u nda midis Bullgarisë, Greqisë dhe Serbisë. Duke folur rreptësisht, kështu filloi historia e Maqedonisë së ardhshme Jugosllave, e cila u ngrit në vendin e Maqedonisë Serbe.
Sidoqoftë, nënshtrimi i Maqedonisë së Vardarit ndaj mbretërisë serbe nuk u përfshi në planet e elitës maqedonase, të cilët e konsideronin veten bullgarë dhe nuk donin të asimiloheshin në mjedisin serb. Tashmë në vitin 1913, u ngritën dy kryengritje anti -serbe - Tikve - më 15 qershor dhe Ohër -Debr - më 9 shtator. Të dy kryengritjet u shtypën nga trupat serbe mjaft ashpër, pas së cilës Organizata Revolucionare e Brendshme Maqedono-Odrin iu kthye akteve terroriste dhe luftës partiake kundër administratës serbe të Maqedonisë. Lufta anti-serbe e rebelëve maqedonas u intensifikua pas përfundimit të Luftës së Parë Botërore, e nxitur nga shërbimet speciale bullgare, të interesuara për të ruajtur pozicionet e forcave pro-bullgare në rajon.
Pas rënies së Austro -Hungarisë, një shtet i ri u shfaq në Ballkan - Mbretëria e Serbëve, Kroatëve dhe Sllovenëve (KSKhS), e cila në 1929 u quajt Mbretëria e Jugosllavisë. Tokat e Maqedonisë së Vardarit gjithashtu u bënë pjesë e Mbretërisë së Jugosllavisë. Në vitin 1925, me mbështetjen e shërbimeve speciale bullgare, VMRO krijoi një ushtri partizane prej 15,000 trupash në Banovinën e Vardarit (krahinën) e Mbretërisë së Serbëve, Kroatëve dhe Sllovenëve dhe filloi një luftë të armatosur kundër qeverisë serbe. Qeveria bullgare ishte e interesuar që të ndalonte procesin e forcimit të identitetit kombëtar serb në mesin e popullatës maqedonase dhe ta bindte këtë të fundit për përkatësinë e tij ndaj bullgarëve.
Ishte gjatë Luftës së Parë Botërore dhe viteve të luftës që filloi formimi i identitetit etnik maqedonas. Në shumë mënyra - jo pa ndërhyrjen e fuqive perëndimore të interesuara për shpërbërjen e sllavëve të Ballkanit. Organizata Revolucionare e Brendshme Maqedonase (VMRO), e cila u shfaq në vend të VMORO, miratoi idenë e krijimit të një "Maqedonie të Madhe" brenda Vardarit, Pirin dhe Maqedonisë Egje. Kështu, një shtet i ri i madh mund të shfaqet në Ballkan si një alternativë ndaj Bullgarisë së Madhe, Serbisë së Madhe, Greqisë së Madhe. Megjithëse ideja e krijimit të "Maqedonisë së Madhe" kërcënoi gjithashtu integritetin territorial të Bullgarisë, qeveria bullgare mbështeti VMRO -në, pasi ajo pa në të një instrument për të kundërshtuar forcimin e pozicioneve të Jugosllavisë. Aleksandër Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mikhailov udhëhoqën VMRO -në në periudhën midis dy luftërave, duke gëzuar mbështetjen e shërbimeve speciale bullgare dhe, nga ana tjetër, ustashët kroatë dhe nacionalistët shqiptarë të interesuar në kolapsin e Jugosllavisë.
Akti më i madh terrorist i VMRO -së ishte vrasja në Marsejë në 1934 e mbretit jugosllav Aleksandër I Karagjorgjeviç dhe ministrit të jashtëm francez Louis Bartoux. Ustashi kroat dhe Abwehr gjerman ndihmuan në përgatitjen e aktit terrorist të VMRO -së. Autori i drejtpërdrejtë i vrasjes ishte revolucionari maqedonas Velichko Dimitrov Kerin, i njohur më mirë si Vlado Chernozemsky, një nga militantët më seriozë dhe të trajnuar të VMRO -së. I plagosur gjatë një atentati nga policia, ai vdiq në burg një ditë pas vrasjes së mbretit jugosllav dhe ministrit francez. Ardhja e militantit dhe ekzekutimi i tentativës së vrasjes u organizua nga revolucionarët maqedonas në lidhje të ngushtë me ustashët.
Gjatë Luftës së Dytë Botërore, nga 1941 deri në 1944, territori i Maqedonisë Jugosllave (Vardar) u pushtua nga Bullgaria, e cila ishte një nga aleatët e Gjermanisë naziste. Çlirimi i Bullgarisë nga trupat sovjetike solli tërheqjen e njësive ushtarake bullgare dhe gjermane nga Maqedonia. Për një kohë të shkurtër, VMRO-ja u aktivizua këtu, duke ushqyer një plan për krijimin e Republikës së Pavarur të Maqedonisë, por futja e trupave greke dhe jugosllave në rajon i dha fund veprimtarive të nacionalistëve pro-bullgarë maqedonas.
Nga socializmi në pavarësi
Maqedonia e Vardarit, e quajtur fillimisht Republika Popullore e Maqedonisë, u bë pjesë e Republikës Popullore Federale të sapokrijuar të Jugosllavisë. Në vitin 1963, pasi FPRY u quajt SFRJ - Republika Socialiste Federative e Jugosllavisë, Maqedonia gjithashtu ndryshoi emrin e saj - ajo u bë Republika Socialiste e Maqedonisë (SRM). Në fakt, gjatë ekzistencës së Jugosllavisë socialiste, politika e forcimit të identitetit kombëtar maqedonas vazhdoi, si rezultat i së cilës popullsia serbe e rajonit shpejt "maqedonizoi" dhe filloi ta konsideronte veten maqedonas. Ata madje krijuan Kishën e tyre Autoqefale Ortodokse Maqedonase, e cila, megjithatë, ende nuk është njohur si kanonike nga të gjitha kishat e tjera ortodokse (më parë, famullitë maqedonase i përkisnin Kishës Ortodokse Serbe). Mund të themi se ekzistenca brenda RSFJ -së ishte përvoja e parë e vërtetë e shtetësisë maqedonase, edhe pse autonome, e cila hodhi themelet për identitetin kombëtar maqedonas. Kjo është, në fakt, ishte regjimi socialist i Jugosllavisë, i cili ndoqi një politikë të stimulimit të vetëdijes maqedonase, që kontribuoi në ndarjen përfundimtare të popullsisë maqedonase nga serbët.
Ashtu si republikat e tjera që ishin pjesë e RSFJ -së, Maqedonia kishte një kushtetutë, qeveri, parlament, gjuhë zyrtare dhe akademinë e vet të shkencave dhe arteve. Specifikimi i shtetit federal jugosllav ishte se, ndryshe nga Bashkimi Sovjetik, përveç forcave të armatosura jugosllave, secili subjekt i RSFJ kishte forcat e veta territoriale të armatosura. Maqedonia gjithashtu i kishte ato. Megjithatë, brenda RSFJ -së, Maqedonia mbeti republika më pak e zhvilluar. Ekonomia e saj ishte seriozisht inferiore jo vetëm ndaj Sllovenisë dhe Kroacisë, por edhe ndaj Serbisë, Malit të Zi dhe madje edhe Bosnjës. Përkundër ndjenjave të caktuara centrifugale në mesin e një pjese të inteligjencës, Maqedonia nuk mori pjesë në procesin e rënies së Jugosllavisë aq aktivisht sa Sllovenia, Kroacia apo Bosnje dhe Hercegovina. Pavarësia e Maqedonisë u fitua në mënyrë paqësore më 6 shtator 1991, dhe më pas maqedonasit nuk morën pjesë në konfliktet e armatosura midis serbëve, kroatëve dhe myslimanëve në territorin e Jugosllavisë. Natyrisht, pavarësia e Maqedonisë u shpall "nga inercia" pasi Sllovenia dhe Kroacia u shkëputën nga Jugosllavia më 25 qershor 1991 - republikat më të zhvilluara industriale dhe pranë kulturës pranë vendeve të rrugës civilizuese "perëndimore" të republikës.
Çfarë i dha shpalljes së pavarësisë Maqedonisë? Para së gjithash, përkeqësimi i situatës socio-ekonomike në republikë. Brenda kuadrit të një Jugosllavie të unifikuar, Maqedonia ishte, megjithëse ekonomikisht bujqësia më pak e zhvilluar, pozita e saj shoqërore u zbut për shkak të përfshirjes së ekonomisë së saj në sistemin e unifikuar jugosllav të lidhjeve ekonomike. Sot Maqedonia është një nga vendet më të varfra në Evropë (së bashku me Shqipërinë). Mungesa e depozitave serioze të mineraleve, industria e pazhvilluar - kryesisht tekstilet, duhani dhe distileria, përcaktojnë natyrën bujqësore të ekonomisë maqedonase. Maqedonia kultivon duhan, rrush, luledielli, perime dhe fruta. Gjithashtu zhvillohet blegtoria. Sidoqoftë, sektori bujqësor, veçanërisht i përfaqësuar nga fermat e dobëta private, nuk mund t'i garantojë vendit as një situatë ekonomike pak a shumë të pranueshme. Për më tepër, Bashkimi Evropian ka përcaktuar prej kohësh sferat e ndikimit në tregun bujqësor. Ashtu si shtetet e tjera të Ballkanit, Maqedonia po bëhet furnizuese e fuqisë punëtore të lirë për vendet fqinje pak a shumë të prosperuara.
Kosova Maqedonase
Prapambetja ekonomike e Maqedonisë është përkeqësuar nga prania e kontradiktave jashtëzakonisht serioze ndëretnike. Përkundër faktit se Maqedonia ka një popullsi shumë të vogël - pak më shumë se 2 milion njerëz, përfaqësuesit e një sërë grupesh etnike jetojnë këtu. Para së gjithash, këta janë vetë maqedonasit (64%), si dhe turqit, ciganët, serbët, boshnjakët, arumunët dhe meglenitët (popujt që flasin romakë). Pakica më e madhe kombëtare në vend janë shqiptarët, të cilët zyrtarisht përbëjnë më shumë se 25% të popullsisë së vendit. Vendosja e Maqedonisë nga shqiptarët filloi gjatë viteve të sundimit të Perandorisë Osmane mbi Ballkanin. Në 1467-1468, domethënë në fillim të sundimit osman në gadishull, kishte vetëm 84 familje shqiptare në të gjithë krahinën maqedonase të Perandorisë Osmane. Kjo tregon se shqiptarët nuk jetonin në Maqedoni, me përjashtim të 84 familjeve, ka shumë të ngjarë njerëz që u vendosën aksidentalisht këtu.
Sidoqoftë, situata me vendosjen e shqiptarëve ndryshoi gjatë dominimit të mëtejshëm të Perandorisë Osmane në rajon. Shqiptarët në Turqinë Osmane kishin një pozitë të privilegjuar, kryesisht për shkak të islamizimit të tyre më të madh në krahasim me popujt e tjerë të Ballkanit. Turqit preferuan të vendosnin shqiptarët në rajonet e banuara nga sllavët, duke holluar kështu popullsinë sllave dhe duke krijuar "qendra të kundërpeshës". Që nga koha kur u shfaq shteti i pavarur i Shqipërisë në 1912, nacionalistët shqiptarë krijuan një projekt për të krijuar një "Shqipëri të Madhe", e cila do të përfshinte tokat perëndimore të Maqedonisë. Ky projekt u mbështet, para së gjithash, nga italianët, të cilët i panë nacionalistët shqiptarë si dirigjentët e ndikimit të tyre në Ballkan, por shtetet e tjera perëndimore nuk kishin asgjë kundër forcimit të nacionalizmit shqiptar, për të cilin çdo popull jo sllav i Lindjes Evropa ishte aleatët e dëshiruar (se hungarezët, se rumunët se shqiptarët), të cilët mund të kundërshtojnë sllavët dhe, prandaj, Rusinë dhe ndikimin rus në rajon.
Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Shqipëria, e kontrolluar nga fashistët italianë, madje pushtoi një pjesë të Maqedonisë, duke e ndarë kështu me Bullgarinë. Pas shpalljes së pavarësisë së Maqedonisë në 1991, ndjenjat separatiste u intensifikuan në mjedisin shqiptar. Shqiptarët bojkotuan vetë referendumin e pavarësisë. Por në vitin 1992, në rajonet shqiptare të Maqedonisë u mbajt një referendum mbi autonominë, i cili u shpall i pavlefshëm nga autoritetet e vendit. Në kryeqytetin Shkup, u zhvilluan trazira të shqiptarëve, si rezultat i të cilave disa njerëz vdiqën. Kjo do të thotë, që në fillimet e ekzistencës së saj të pavarur, Maqedonia e re u përball me faktorin e separatizmit shqiptar. Veprimtaria e mëtejshme separatiste e pakicës shqiptare ishte për shkak të disa faktorëve. Së pari, shqiptarët janë grupi etnik me rritjen më të shpejtë në Maqedoni. Nëse në 1991 ata përbënin 21% të popullsisë së vendit, tani ato janë më shumë se 25%. Shqiptarët kanë nivelet më të larta të lindjeve. Së dyti, lufta separatiste e shokëve të tyre fisnorë në Kosovë u bë shembull për shqiptarët maqedonas. Së fundi, separatizmi shqiptar mbështetet në mënyrë aktive nga të dy vendet perëndimore, përfshirë Shtetet e Bashkuara dhe shtetet islamike.
Këtu duhet theksuar se, ndryshe nga vetë Shqipëria, ku një pjesë e konsiderueshme e shqiptarëve janë të krishterë, katolikë dhe ortodoksë, në Maqedoni popullsia shqiptare është ekskluzivisht myslimane. Në të vërtetë, gjatë viteve të sundimit osman në rajonet sllave, turqit preferuan të vendosnin pakicat e islamizuara për të forcuar pozicionet e tyre. Prandaj, që nga viti 1980. si shqiptarët e Kosovës në Serbi ashtu edhe shqiptarët në Maqedoni kanë lidhje të ngushta me shërbimet e inteligjencës të shteteve islame, përfshirë Arabinë Saudite, si dhe me fondacionet ndërkombëtare dhe organizatat fundamentaliste.
Luftimet në Kosovën serbe çuan në një vërshim refugjatësh, kryesisht shqiptarë, të derdhur në Maqedoni, gjë që kontribuoi në rritjen e popullsisë tashmë mjaft të madhe shqiptare të vendit. Shqiptarët e Kosovës ndikuan në atë maqedonas dhe në drejtim të krijimit të ndjenjave separatiste, në idenë e krijimit të "Shqipërisë së Madhe". Në fund të vitit 1999, sipas modelit dhe ngjashmërisë së Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës, Ushtria Nacionalçlirimtare u krijua në Maqedoni, e udhëhequr nga Ali Ahmeti. Zyrtarisht, ajo shpalli si qëllim një luftë të armatosur për krijimin e autonomisë shqiptare brenda shtetit konfederal maqedonas, por autoritetet maqedonase me të drejtë panë këtu separatizmin e vërtetë dhe perspektivën e shkëputjes së territoreve veriperëndimore me zona të popullsisë kompakte shqiptare nga vendi. Në janar 2001, ekstremistët shqiptarë filluan sulme të rregullta kundër njësive ushtarake dhe policisë në Maqedoninë veriperëndimore. Përveç sulmeve ndaj autoriteteve, militantët shqiptarë terrorizuan popullatën paqësore sllave dhe jo shqiptare në përgjithësi në rajonet veriperëndimore.
Në qytetin e Tetovës, një lloj kryeqyteti shqiptar i vendit, ku një universitet shqiptar funksionon që nga viti 1995 dhe ku 70% e popullsisë janë shqiptarë, në mars 2001 pati përplasje midis forcave të rendit dhe rendit dhe ekstremistëve shqiptarë 15 mars 2001 militantët qëlluan mbi policinë në Tetovë dhe u larguan lirshëm për në Kosovë. Më 17 mars 2001, ekstremistët shqiptarë sulmuan një stacion policie në Kumanovë. Forcat e armatosura maqedonase u detyruan të ndërhyjnë në konflikt. Më 19 mars tanket maqedonase hynë në Tetovë, më 20 mars filluan granatimet e artilerisë mbi pozicionet e militantëve shqiptarë, dhe më 21 mars helikopterët maqedonas goditën pozicionet shqiptare. Deri më 27 mars, trupat maqedonase, duke i shtyrë militantët shqiptarë në Kosovë, arritën në kufirin e vendit, duke çliruar një numër fshatrash.
Në qershor 2001, forcat maqedonase rrethuan fshatin Araçinovo, ku ishin vendosur 400 luftëtarë ANO. Së bashku me militantët, 17 instruktorë ushtarakë amerikanë u rrethuan gjithashtu. Sidoqoftë, ata të gjithë u shpëtuan nga kompania private ushtarake MPRI me mbështetjen aktuale të kontigjentit amerikan, i cili luajti rolin e një "mburoje njerëzore" midis trupave maqedonase dhe shqiptarëve dhe lejoi militantët ANO të largoheshin nga territori i fshatit pa pengesa. Më 10-12 gusht, forcat speciale të Ministrisë së Punëve të Brendshme kryen një spastrim në fshatin Lyuboten, si rezultat i të cilit u qëlluan 10 militantë shqiptarë. Significantshtë domethënëse që për këtë, komandanti i forcave speciale të Ministrisë së Punëve të Brendshme, Johan Tarchulovsky, u thirr në Hagë dhe, me vendim të Tribunalit Ndërkombëtar, mori dhjetë vjet burg.
A ka sovranitet?
Siç mund ta shohim, në Maqedoni, Shtetet e Bashkuara dhe NATO gjithashtu ofruan mbështetje de facto për separatistët shqiptarë, por nuk shkuan në agresion të hapur kundër shtetit maqedonas si skenari serb, pasi Maqedonia kurrë nuk doli nga pozicionet antiamerikane dhe u pozicionua më tepër si një satelit i NATO -s dhe Bashkimit Evropian. Prandaj, SHBA dhe NATO i bënë presion qeverisë maqedonase dhe ajo braktisi politikën e shtypjes me forcë të grupeve ilegale shqiptare. Më 13 gusht 2001, Marrëveshjet e Ohrit u lidhën midis partive politike maqedonase dhe shqiptare. Ato, në veçanti, siguruan decentralizimin gradual të shtetit maqedonas në drejtim të zgjerimit të të drejtave të pakicës shqiptare. Në realitet, kjo do të thotë legalizim gradual i separatizmit shqiptar. Zonat e banimit kompakt të shqiptarëve në çdo mënyrë të mundshme demonstrojnë "tjetërsinë" e tyre, theksojnë natyrën e përkohshme të pranisë së tyre formale në Maqedoni. Ata nuk hezitojnë të ngrenë flamujt shqiptarë mbi ndërtesa, për më tepër, është formuar një forcë policore shqiptare, e pajisur me ish -militantë të ANO.
Por as marrëveshjet e Ohrit nuk i garantuan paqe Maqedonisë në territorin e saj. Meqenëse militantët shqiptarë kuptojnë vetëm forcën dhe shohin në negociata të tilla një manifestim të dobësisë së shtetit maqedonas, dhe në ndërmjetësimin e Shteteve të Bashkuara dhe Evropës - mbështetjen e lëvizjes shqiptare nga Perëndimi, ata kaluan në veprime më radikale. Përveç Ushtrisë së moderuar të Çlirimit Kombëtar, Ushtria Kombëtare Shqiptare është aktive edhe në Maqedoni. Ajo synon zyrtarisht krijimin e një "Shqipërie të Madhe". Pas marrëveshjeve të Ohrit të vitit 2001, AKSH vazhdoi sulmet e armatosura dhe sabotimet kundër autoriteteve maqedonase dhe popullsisë paqësore maqedonase. Zonat e banimit kompakt të shqiptarëve përgjatë kufirit me Kosovën janë kthyer, falë aktiviteteve të AKSH -së, në një "pikë të nxehtë" të vërtetë. Periodikisht, ka përplasje të vërteta midis forcave të rendit maqedonas dhe militantëve shqiptarë. Këta të fundit, megjithatë, nuk lënë pas dore shpërthimin e bombave në kryeqytetin maqedonas Shkup, marrin peng nga qytetarët paqësorë maqedonas - të gjithë me pëlqimin e heshtur të "bashkësisë botërore" në personin e Shteteve të Bashkuara dhe Bashkimit Evropian.
Pothuajse çdo vit, trazirat ndodhin në qytetet maqedonase, të inicuara nga radikalët shqiptarë, dhe të rinjtë e papunë shqiptarë janë pjesëmarrësit e drejtpërdrejtë. Për shkak të nivelit të ulët të arsimimit, lindshmërisë së lartë, përbuzjes ndaj profesioneve paqësore, të rinjtë shqiptarë bashkohen në radhët e lumpenit urban dhe të margjinalizuar, ose futen në rrugën e veprimtarisë kriminale, duke u angazhuar në trafik droge, sulme të armatosura, etj. Një mjedis i tillë shoqëror rezulton të jetë shumë i ndjeshëm ndaj thirrjeve të separatistëve, veçanërisht nëse këta të fundit garantojnë marrjen e armëve dhe parave kur bashkohen me formacionet e tyre.
Shtë e qartë se shqiptarët, edhe duke marrë parasysh "rininë" e tyre në krahasim me popullsinë sllave (pasojë e lindshmërisë së lartë) dhe radikalizmin, nuk do të ishin në gjendje t'i rezistonin plotësisht strukturave të pushtetit të Maqedonisë dhe, për më tepër, Serbia, po të mos kishin gëzuar mbështetjen e Shteteve të Bashkuara. Nëse organizatat e fondamentalistëve islamikë në Lindjen e Mesme u japin separatistëve shqiptarë ndihmë të drejtpërdrejtë financiare, materiale dhe personeli, Shtetet e Bashkuara dhe vendet e BE -së në të vërtetë legjitimojnë aktivitetet e ekstremistëve shqiptarë në shkallë ndërkombëtare, duke i shpallur shqiptarët një pakicë të diskriminuar, duke mbështetur aktivitetet përmes operacioneve pseudo-paqeruajtëse.
Nga ana tjetër, qeveria maqedonase, duke qenë një satelit pro-perëndimor, as që mendon të ballafaqohet me kërcënimet reale ndaj integritetit territorial të vendit, sigurisë së popullsisë sllave, mbijetesës së kulturës sllave dhe fesë së krishterë në këtë rajon të lashtë. Kështu, në vitin 2008, qeveria maqedonase njohu zyrtarisht sovranitetin e Kosovës, duke shkelur kështu interesat e fqinjit të saj sllav dhe ortodoks, Serbisë, dhe serbëve kosovarë të lidhur me kulturën, gjuhësinë dhe besimin fetar. Natyrisht, dëshira për të demonstruar besnikërinë e tyre ndaj Shteteve të Bashkuara dhe vendeve të BE -së doli të ishte më e rëndësishme për qeverinë maqedonase.
Kështu, ne shohim se situata politike dhe ekonomike në Maqedoni është përkeqësuar seriozisht në njëzet e tre vjet që kur u shpall pavarësia e vendit. Edhe pse vendi duket se është "sovran", askush nuk e dëgjon zërin e tij, jo vetëm në një shkallë globale, por edhe në një shkallë evropiane dhe madje edhe në atë të Evropës Lindore. Vendi nuk është në gjendje të mbrojë veten nga armiqtë e jashtëm dhe madje të brendshëm, si dhe të sigurojë një ekzistencë të mirë për shumicën e popullsisë së tij. Problemi i marrëdhënieve me pjesën shqiptare të popullsisë së vendit, i cili po rritet numerikisht dhe radikalizohet, duke ndjerë ushqimin e Shteteve të Bashkuara dhe botës islame, përkeqësohet çdo vit, e vendos Maqedoninë në prag të një lufte të mundshme civile dhe shoqërore totale shembje.
