9 shkurt, Polonia shënon një datë tragjike - fillimi i masakrës së Volyn. Ishte në këtë ditë, 73 vjet më parë, që pasardhësit gangsterë që e quanin veten "Ushtria Kryengritëse e Ukrainës" sulmuan fshatin e parë polak të Paroslya (ky është rajoni i sotëm Rivne i Ukrainës). 173 polakë paqësorë, përfshirë 43 fëmijë, u vranë brutalisht. Me këtë masakër filloi Zbrodnia Wołyńska (krimi i Volinit), siç Varshava e quan zyrtarisht gjenocidin e njerëzve të saj.
Militantët ukrainas, të udhëhequr nga Grigory Perigiynyak, me nofkën Bashka, hynë në Paroslya nën maskën e partizanëve sovjetikë, duke u kërkuar fshatarëve ushqim. Pasi hanë dhe pinë, ukrainasit filluan të përdhunojnë vajzat polake. Dhe pastaj vrit. Provat e mbledhura nga historianët polakë janë tmerruese. Për shembull, përkrahësit e Banderës i prenë këmbët dhe krahët dy adoleshentëve, ua prenë barkun dhe i mbuluan plagët me kripë, duke lënë që gjysmë të vdekurit të vdisnin në fushë. Një fëmijë njëvjeçar u gozhdua në dërrasat e tryezës me një bajonetë, një cung kastraveci turshi u hodh në gojën e tij … Para vdekjes së tyre, gjinjtë dhe veshët e vajzave u prenë, dhe organet gjenitale ishin prerë për burrat.
Fotografitë e vrasjeve të tmerrshme të UPA në Volyn mund të gjenden në internet vetëm nën shenjën "18+" dhe shenjën "Mos kërkoni të zbehtë të zemrës!"
Perigijinak i Banderës u likuidua nga vetë gjermanët dy javë pas mizorive në Parosl, kur njëqind nga UPA u përpoqën të sulmonin garnizonin gjerman në Vysotsk. Sot, në këtë fshat pranë Rivne Bashka, një shenjë përkujtimore është instaluar si "njëqindvjeçari trim", dhe në atdheun e tij të vogël - Stary Uhryniv në rajonin Ivano -Frankivsk - një rrugë mban emrin e tij. Ju nuk do të gjeni ndonjë monument për viktimat e Bandera në territorin e Ukrainës. Në kohët sovjetike, në fshatin Veliky Lyuben pranë Lvov, kishte një monument të 5-vjeçarit Roma Taravsky, i cili u vra nga Bandera në 1951. Sot kjo skulpturë nuk ekziston.
Jo vetëm ukrainasit e rinj, por edhe gratë ukrainase morën pjesë në masakrën e Volyn. "Vajzat" prisnin që familja të shfarosej, dhe më pas hynë në oborr për "shpronësim". Ata morën rrobat e të vdekurve, furnizimet me ushqim dhe morën bagëtinë. Dhe ata i vunë zjarrin pronave. Dhe kështu shtëpi më shtëpi.
Miroslav Hermaszewski, i pari dhe i vetmi kozmonaut polak, mbijetoi mrekullisht në masakrën e Volyn. Rrugaçët e UPA-së dogjën shtëpinë ku jetonte familja e 2-vjeçarit Miroslav dhe goditën gjyshin me bajoneta. Nëna e Mirek me një të porsalindur në krahë vrapoi në pyll, ata filluan të qëllojnë mbi të, ajo hodhi djalin e saj, dhe pastaj ra vetë pa ndjenja. Vetëm të nesërmen në mëngjes, djali u gjet në dëborë në një fushë të shpërndarë me kufoma. Paketa u soll në fshat, duke besuar se foshnja ishte ngrirë, por në ngrohtësi Miroslav papritmas hapi sytë. Pas 35 vjetësh, Germaszewski do të bëjë një fluturim në hapësirë për shtatë ditë. Aktualisht, gjeneral brigade në pension jeton dhe jeton në Varshavë.
Funerali i viktimave të sulmit OUN-UPA në një tren në afërsi të Lyubichi Krolevskaya. 16 qershor 1944
Shumë njerëz pyesin pse popullsia polake nuk iku në territorin e metropolit të tyre? Në të vërtetë, nga shkurti deri në korrik, kur bisha "kryengritëse ukrainase" mbyti 150 fshatra polakë në gjak në të njëjtën kohë, ka kaluar kohë e mjaftueshme, edhe në mungesë të komunikimit telefonik. Adoleshentët mbi kuaj mund të përhapnin lajmin për egërsinë e ukrainasve në të gjithë Volhynia brenda një jave.
Dhe në këtë, ka shumë të ngjarë, ka një faj indirekt të politikanëve polakë "në mërgim", për të cilët nuk është zakon të flitet në Poloni vetë. Fakti është se qeveria polake nga Londra urdhëroi bashkatdhetarët paqësorë që jetojnë në kufirin polono-ukrainas të mos dorëzojnë "territoret e tyre", por të ulen dhe të presin ndihmë nga Ushtria Vendore (një qëndrim i tillë cinik ndaj njerëzve të tyre nuk duket i çuditshëm nëse e dini se qeveria e Londrës sakrifikoi të gjithë Varshavën, duke e lënë atë për shkatërrim të plotë në gusht-shtator 1944. Çfarë mund të themi për fermat në Volyn). Dhe, natyrisht, njerëzit mbaheshin pranë fermës.
Askush nuk do ta dijë numrin e saktë të viktimave të masakrës së Volynit sot. Historianët polakë veprojnë me një shifër prej 36,750 njerëz, sipas së cilës është dokumentuar se ata vdiqën nga duart e Bandera. Sidoqoftë, në të njëjtën tokë dhe në të njëjtën periudhë kohore - 1943-1944 - vdekja e një tjetri, sipas burimeve të ndryshme, nga 13,500 në 23,000 polakë me arsye të pashpjegueshme të vdekjeve u konfirmua.
Monument për viktimat e masakrës së Volyn në Krakov
Sot Volhynia nuk është aq larg sa duket. Kreu i Qendrës Kulturore Polake-Ruse Tomasz Omanski jeton në Kaliningrad, ku gjyshërit e tij ishin në gjendje të iknin nga Bandera në Volyn.
"Gjyshja më tha se si natën ata vrapuan në fushë dhe u fshehën nga Bandera në thekër. Ajo ishte njëzet vjeç, burri i saj - gjyshi im - pak më i madh. Ai shërbeu në një njësi vetëmbrojtjeje, por çfarë ishte kjo vetëmbrojtje? Ata as nuk kishin armë, ishin në detyrë në fermat, dhe kur u afrua rreziku, ata thjesht zgjuan fshatarët që të iknin në fusha. Dhe Banderitët ishin të armatosur fillimisht nga gjermanët. Pastaj, kur UPA doli jashtë kontrollit dhe filloi të sulmonte Volhynia dhe ish pronarët e saj, vetë gjermanët filluan të lëshojnë armë në njësitë e vetëmbrojtjes për t'i mbrojtur këto kafshë, "i tha Omanski autorit të këtij artikulli.
Kreu i Qendrës Kulturore Polake-Ruse në Kaliningrad kujtoi një nga tregimet e gjyshes sime:
"Në ditët e Polonisë Popullore, askush nuk e njihte një kombësi të tillë si" ukrainase ". Në përgjithësi, asnjë nga polakët nuk mund të bënte dallimin midis Ukrainës, Bjellorusisë, madje as RSFSR -së. Aty ishte Bashkimi Sovjetik dhe njerëzit sovjetikë. Por mbaj mend që kur gjyshja ime shkoi në Kanada për të vizituar vëllain e saj, i cili pas luftës u transferua në Londër dhe më pas u nis për në Amerikën e Veriut, pasi u kthye me bezdi ajo më tha se ka shumë ukrainas në Kanada. Isha rreth tetë vjeç dhe pyeta: "Pra, çfarë nuk shkon, gjyshe, se ka shumë ukrainas". Dhe ajo u përgjigj: "Jo, jo, ju nuk e kuptoni se çfarë lloj njerëzish janë ata …"
Dhe historia e fundit e familjes Omanski:
“Motra e gjyshit tim ishte martuar me një ukrainase. Dhe kur gjyshi dhe familja e tij, duke lënë sendet e tyre, u mblodhën në një fshat më të madh, të cilin banderaitët nuk e sulmuan, ai e thirri edhe motrën e tij. Por ajo refuzoi, thonë ata, jam martuar me një ukrainase, e cila do të më prekë. Bandera vrau atë dhe burrin e saj, të tyrin, një ukrainas …"
Filmi polak me metrazh të gjatë Volhynia, i cili pritet të dalë në treg më 7 tetor 2016, ka të njëjtën temë. Regjisori i famshëm polak Wojciech Smarzowski flet për tragjedinë e një vajze polake me të cilën një anëtar i Bandera dashurohet. Drejtori nuk bën bajame me audiencën, duke e quajtur masakrën e Volynit - gjenocid (kujto, Varshava zyrtare, duke flirtuar me Kievin, e fsheh këtë koncept pas një lëvore verbale si formulimi i miratuar nga Dieta "spastrim etnik me shenja gjenocidi") Me Në vetë Ukrainën, xhirimet e filmit u perceptuan si të pritura në mënyrë agresive. Për shembull, shkrimtarja ukrainase Oksana Zabuzhko, nga rruga, me origjinë nga Lutsk, rajoni Volyn, e quajti kasetën "një shkollë e vërtetë e urrejtjes".
Vetë Smarzowski nuk e fsheh faktin se, meqenëse është polak, filmi do të xhirohet nga perspektiva polake. Dhe kopjeve të ukrainasve se filmi u krijua "në momentin e gabuar", ai përgjigjet me ironinë "filozofike" të natyrshme në polakët: "Nuk ka pasur kurrë një kohë të përshtatshme për të xhiruar një film të tillë. As nën komunistët dhe as pas vitit 1989. Tani ky Maidan ka ndodhur, lufta në Donbass. Nuk dihet se cila do të jetë situata në Ukrainë kur të përfundojmë punën për filmin ".
