Kalorësia ka qenë gjithmonë elementi më i rëndësishëm i ushtrisë Mughal. Ajo është e ndarë në katër pjesë kryesore. Më të mirët, të paktën më të paguarit dhe më të armatosurit rëndë, ishin kalorësit elitë ashadi ose "luftëtarët fisnikë". Shumë nga pasardhësit e tyre ende mbajnë titullin manzaab. Ashadi Akbar ishin nën komandën e fisnikut më fisnik dhe kishin arkën e tyre bakhshi. Përgjegjësia e tyre kryesore ishte t'i shërbenin drejtpërdrejt perandorit, të përcillnin mesazhe të rëndësishme dhe të ruanin pallatin. Paga (dhe statusi) e ashadit ishte më e ulët se ajo e manzabdarit më të ulët, por më e lartë se ajo e një tabinani të zakonshëm, domethënë një ushtari.
Mburoja dhe mburoja e kalorësve indianë të epokës Mughal.
Të dytët që erdhën ishin dakshilis, ose "trupa shtesë", të punësuar dhe të paguar nga shteti. Ata gjithashtu formuan një shkëputje elitare të kalorësisë, e cila u quajt Tabinan-i Khasa-i Padshikhi, dhe gjatë mbretërimit të Aurangzeb numëronte rreth 4,000 njerëz. Kjo do të thotë, ishte një lloj kundërpeshë ndaj ashadit.
Shah Aurangzeb mbi kalë. Muzeu i Artit në San Diego.
Trupat, të cilët u rekrutuan personalisht nga Manzabdars, përbënin një të tretën e kalorësisë. Këto ishin kryesisht tabinane të zakonshme. Standardet e tyre të armatimit dhe stërvitjes ndryshonin shumë në varësi të vendit ku ishin rekrutuar. Detyra e tyre e parë ishte besnikëria ndaj manzabdarëve të tyre, të cilët i futën në shërbim, dhe ata u treguan se ishin elementi më i besueshëm i kalorësisë indiane gjatë mbretërimit të Akbar.
Posta zinxhir indiane e shekujve 17-19 Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork.
Pjesa e katërt dhe e fundit e kalorësisë përbëhej nga trupat e parregullta të sundimtarëve lokalë dhe udhëheqësve të fiseve. Shumë prej tyre ishin zamindarë hindu, të cilët i përkisnin kastës së luftëtarëve, të drejtat e të cilëve u njohën nga qeveria Mughal. Nën Akbar, 20 zamindarë zakonisht merrnin pjesë në fushatat e tij, secila me trupat e veta. Nga ana tjetër, zamindarët i paguanin haraç të rregullt Mughals dhe, me kërkesën e tyre të parë, u siguruan atyre trupat e tyre kur ishte e nevojshme. Këto njësi kishin një specifikë shumë të lartë etnike ose kulturore: rekrutët afganë zakonisht shërbenin me manzabdarë afganë, turqit shërbenin "nën turqit", etj. Edhe nëse ky parim ishte shkelur në vitet e mëvonshme, shumë ndarje vazhduan të kishin në radhët e tyre një numër të konsiderueshëm burrash me përkatësi etnike "korrekte".
Përkrenare e segmentit indian. Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork.
Cilësia e trupave u testua duke përdorur një sistem të njohur si dah, i huazuar nga e kaluara dhe u ringjall gjatë reformave ushtarake të Akbar. E thënë thjesht, u regjistrua në mënyrë të detajuar se çfarë kishte luftëtari në magazinë, dhe një herë në vit mbahej një rishikim, ku kontrollohej prania e gjithçkaje të regjistruar.
Pak dihet për stërvitjen e kalorësisë Mughal, megjithëse, natyrisht, rekrutët duhej të kalonin teste të vështira të "aftësisë së tyre profesionale" dhe aftësive të ngasjes. Dihet se trajnimi u krye në shtëpi duke përdorur pesha ose copa të rënda druri; në sezonin e shirave, ushtarët ishin angazhuar në luftime. Shigjeta me hark mësohej si në këmbë ashtu edhe në kalë; dhe kalorësia indiane, veçanërisht Rajputët Hindu, krenoheshin me aftësinë e tyre për të luftuar si këmbësori kur ishte e nevojshme dhe si kalorës. Një ushtrim me shpatë dhe mburojë ishte i detyrueshëm.
Përkrenare indiane e bërë nga pëlhura e mbushur me pambuk shekulli i 18 -tëPesha 598, 2 g. Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork.
Rëndësia e kuajve në kalorësi është e qartë. Gjatë gjithë Mesjetës, një numër i madh i kuajve u importuan në Indi, kryesisht nga Somalia, Arabia, Azia Qendrore dhe Irani. Tashmë në ditët e Baburit, kuajt e plagosur u dërguan në kullotat e ftohta malore në Afganistan për t'u shëruar atje, sepse ata nuk ndiheshin mirë në klimën e nxehtë indiane. Mughalët krijuan stallat e tyre të organizuara mirë Perandorake nën drejtimin e një zyrtari të veçantë atbegi, me stallat e përzgjedhura me shumë kujdes. Akbar ngriti nivelin e mbarështimit të kuajve brenda Indisë aq shumë sa kuajt nga Gujarat u vlerësuan edhe më të lartë se kuajt e racave të famshme arabe.
Mughals vlerësuan forcën dhe qëndrueshmërinë e kalit mbi shpejtësinë, ndoshta sepse kalorësia e tyre përdorte forca të blinduara të kalit. Disa kuaj janë trajnuar të ecin ose të kërcejnë në këmbët e tyre të pasme për t'i mundësuar kalorësit të sulmojnë elefantët. Persët, megjithatë, besonin se indianët i bënë kuajt e tyre shumë të bindur, gjë që "e dëshpëroi shpirtin e tyre".
Këmbësoria Mughal nuk ka qenë kurrë aq prestigjioze sa kalorësia, por ato kanë luajtur një rol të rëndësishëm. Shumica e tyre ishin fshatarë të armatosur dobët ose qytetarë të punësuar nga manzabdarë myslimanë vendas ose zamindarë hindu. Këmbësoria e vetme profesionale përbëhej nga "musketierë", më të mirët prej të cilëve duket se kanë ardhur nga skajet e poshtme të Ganges dhe Bengalit. Sidoqoftë, në fillim, vetëm një e katërta e këmbësorisë së rregullt ishin të armatosur me mushqe; pjesa tjetër ishin shigjetarë ose shërbyen si marangozë, farkëtarë, transportues uji dhe pionierë. Disa nga këmbësorët u rekrutuan nga ultësira pranë Rawalpindi. Në shekullin e 16 -të, luftëtarë u rekrutuan edhe nga shkretëtirat malore të Beluçistanit; ata luftuan si shigjetarë këmbësh dhe gjithashtu si shigjetarë deve. Etiopasit përmenden ndonjëherë, por kryesisht si eunukë pallatesh ose … oficerë policie në qytetin e Delhit.
Këmbësoria përbëhej nga dardanë - derëtarë; njësitë speciale të sigurisë, me sa duket, të rekrutuar nga "hajdutët dhe grabitësit", dhe, më në fund, kuzhinierët - kanalizimet. Por më ekzotike ishte "këmbësoria" Urdu Begis, një njësi e grave të armatosura që ruanin haremin perandorak.
Rrethimi i kalasë Rathambore. Akbarname, përafërsisht 1590 Muzeu Victoria dhe Albert, Londër.
Në fundin e poshtëm të shkallës ishte milicia vendase Hindu Bumi. Detyra e tyre ishte të ruanin rendin dhe ligjin, si dhe të luftonin fanatikët fetarë, të organizonin ndriçimin në festat fetare, të mbronin qytetin në rast të një sulmi armik dhe madje … të siguronin ndihmë vejushave të detyruara të kryenin vetëvrasje rituale sati ose hindu, nëse ata vërtet nuk donin. Çdo sarkar ose rreth rural ishte në krye të milicisë së vet, por kishte edhe një forcë lokale rajah. Për më tepër, është interesante se një nga detyrat e tyre të rënda ishte të dëmshpërblente çdo udhëtar që ishte grabitur gjatë ditës, domethënë i ishte nënshtruar dhunës ekstreme. Nëse vjedhja ndodhte natën, besohej se ishte faji i viktimës: ai nuk duhej të flinte, por të mbronte pronën e tij!
Shamshir saber indian, fillimi i shekullit XIX Çeliku, fildishi, smalti, ari, argjendi, druri. Gjatësia 98.43 cm. Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork. Në koleksion që nga viti 1935.
Armatimi i këmbësorisë Mughal ishte shumë i larmishëm. Shtë interesante që indianët preferuan të përdorin mushkonja shkrepëse, madje edhe pjesë e elitës ushtarake, pasi ato u vërtetuan se ishin më të besueshme se pushkët me gurë në kushtet e lagështisë që mbizotëronin në Indi. Shumica e këmbësorisë janë të armatosur me shpata, mburoja, shtiza, kamë, harqe dhe ndonjëherë harqe. Harku i fuqishëm i përbërë me origjinë nga Azia Qendrore është i njohur në Indi për mijëra vjet, por harqe të tillë kanë vuajtur shumë nga klima lokale; si rezultat, indianët përdorën kamta, ose hark të thjeshtë, të ngjashëm në dizajn me harkun mesjetar anglez.
Harku indian i çelikut 1900Koleksioni Wallace, Londër.
Dihet që edhe në antikitet, kur shteti Mauryan ekzistonte në Indi, harkëtarët përdornin harqe bambuje të një madhësie të tillë sa i tërhiqnin me këmbë! Epo, India muslimane ka zhvilluar llojin e vet të harkut, të përshtatshëm për klimën indiane - çeliku, nga çeliku i Damaskut. Pushtimi kryesor i këmbësorisë ishte rrethimi, dhe meqenëse kishte shumë kështjella dhe fortesa në Indi, Mughals thjesht nuk mund të bënin pa këmbësori. Udhëtarët evropianë, megjithatë, vunë re më shumë se një herë se edhe "musketierët" e perandorit nuk ishin aq të trajnuar sa ata evropianë.
Me ndihmën e një elefanti, ishte e mundur të vidhej një i dashur direkt nga ballkoni. Biblioteka Bodleian, Universiteti i Oksfordit.
Elefantët e luftës ishin një element i rëndësishëm, edhe pse jo kryesor, në ushtrinë Mughal. Femrat u përdorën për të mbajtur bagazhe dhe për të transportuar armë; elefantët meshkuj u trajnuan për të luftuar. Vëzhguesit perëndimorë vazhdimisht nënvlerësojnë rëndësinë e elefantëve në luftë. Sidoqoftë, vetë Babur deklaroi se tre ose katër elefantë mund të tërhiqnin një armë të madhe që përndryshe do të duhej të tërhiqej nga katër ose pesëqind njerëz. (Nga ana tjetër, ai gjithashtu vuri në dukje se një elefant ha sa më shumë se pesëmbëdhjetë deve.)
Funksioni kryesor i elefantëve të luftës në ushtrinë Mughal ishte përdorimi i tyre si … një platformë për komandantët për t'u dhënë atyre lartësi të mjaftueshme për të parë se çfarë po ndodhte. Vërtetë, kjo i ktheu ata në një shënjestër të mirë, por nga ana tjetër, ishte më e lehtë për ata të iknin sesa për të gjithë të tjerët, pasi një elefant që vrapon është si një dash goditjeje gjithëpërfshirës!
Një elefant indian i luftës në forca të blinduara nga Royal Arsenal në Leeds, Angli.
Në 1526, Babur shkroi se ishte dëshmitar se si elefantët indianë të luftës sulmuan kalorësit e tij, shkelën shumë kuaj, kështu që kalorësit e tyre u detyruan të iknin në këmbë. Elefantët janë të vështirë për t'u vrarë, megjithëse jo shumë të vështirë për t'u zmbrapsur, ai vazhdoi të shkruante. Akbar gjithashtu nuk hoqi dorë nga elefantët. Ai krijoi disa "qendra" për trajnimin e këtyre kafshëve, duke filluar në moshën dhjetë vjeç. Dhe gjëja e parë që u mësuan ishte të mos kishin frikë nga tingujt e të shtënave me armë! Së shpejti Akbar mori disa shkëputje elefantësh, në shpinë të të cilëve ishin musketierë dhe shigjetarë. Disa "elefantë të blinduar" mbanin edhe një top të vogël.
Në fillim të shekullit të 16 -të, një udhëtar Portugez vuri në dukje se Mughalët e Mëdhenj kishin topa shumë të mëdhenj. Ai gjithashtu vuri në dukje se topat prej bronzi indian ishin superiorë ndaj atyre të bërë prej hekuri. Ai vuri në dukje përdorimin e armëve "evropiane" të fushës së lehtë, të cilat u quajtën farinji, zarbzan, të cilat drejtoheshin nga dy burra dhe tufeng muskets. Topat e rëndë të Baburit mund të qëllonin me 1600 hapa. Sa i përket ushtrisë së Humayun, u raportua se ajo përbëhej nga 700 armë të tërhequra nga qetë, si dhe 21 armë të rënda të bartura nga elefantët.
Topat indianë kanë qenë gjithmonë të dekoruar me bollëk në të kaluarën.
Nën Akbar, India, së bashku me Perandorinë Osmane, u bënë shteti kryesor i botës myslimane në zhvillimin e artilerisë. Perandori krijoi fabrika të reja dhe urdhëroi që të gjitha armët e reja të testoheshin duke qëlluar. Akbar është vlerësuar me krijimin e një arme me 17 tyta dhe një pajisje speciale për të pastruar të gjitha 17 fuçitë në të njëjtën kohë.
Mister i një arme të lashtë indiane.
Arma standarde ishte një top fitil me një tytë rreth katër metra të gjatë, ndërsa armët më të mëdha ishin gjashtë metra të gjata. Për të shtënat, u përdorën topa guri, guaskë, por këmbësorët gjithashtu përdorën granata pluhur qeramike dhe raketa nga fuçi bambuje.
Raketat, në fakt, janë bërë gjithnjë e më popullore në Indi që nga mesi i shekullit të 16-të. Gama e fluturimit të tyre ishte deri në 1000 metra, dhe dihet se lëshuesit shpesh transportoheshin me deve. Disa prej tyre kishin koka baruti, ndërsa të tjerët thjesht duhej të "kërcenin" në tokë për të trembur kuajt e armikut. Një oficer britanik i quajtur Congreve pa armën në Indi në 1806 dhe propozoi versionin e tij ("raketa Congreve") të raketës indiane që britanikët përdorën në luftërat Napoleonike.
Vizatim nga Angus McBride. Topi i Urbanit në muret e Kostandinopojës. Mughals e Madh kishin gati të njëjtat armë, vetëm ata i mbanin këto armë nga elefantët.
Babur ishte sundimtari i parë indian që e ktheu artilerinë në një degë të veçantë të ushtrisë nën kontrollin e rreptë të shtetit, domethënë drejtpërdrejt në oborrin perandorak, ku ishte një oficer special i rangut mir-i atish, i cili ishte përgjegjës për të Me Interestshtë interesante se shumica e pushkatuesve ishin turq osmanë, por edhe arabë, indianë, portugezë dhe holandezë. Nga mesi i shekullit të 17 -të, armët mercenarë evropianë të një rangu shumë të lartë në ushtrinë Moghal u bënë të shumtë; një holandez, për shembull, shërbeu në Indi për 16 vjet para se të kthehej në shtëpi si një njeri i pasur.
Kamë Indiane Moghal: çeliku, ari, rubina, smeraldi, smalt me ngjyrë. Koleksioni Wallace, Londër.
Artileria Mughal arriti kulmin gjatë sundimit të Aurangzeb në gjysmën e dytë të shekullit të 17 -të, i cili ishte gjithashtu shumë i dhënë pas topave të mëdhenj prej bronzi. Trungjet e tyre ishin zbukuruar në mënyrë të ndërlikuar, dhe ata vetë kishin emra heroikë. Vërtetë, ata rrallë qëlluan. Topat e ndezur çdo 15 minuta, ndërsa topat gjigantë çdo 45 minuta.
Sistemi i transportit të ushtrisë Mughal ishte i organizuar mirë. Mallrat u transportuan mbi devetë Bactrian, dema, dhe gjithashtu mbi elefantët. Por vetëm trupat e perandorit kishin kuzhina të veçanta ushtarake. Pjesa tjetër e trupave u ushqyen "individualisht" dhe … disi! Shërbimet mjekësore ishin edhe më keq se në ushtritë e tjera myslimane, shumica e të plagosurve mund të mbështeteshin vetëm tek të afërmit e tyre për t'i ndihmuar ata pas betejës.
Armatura indiane me pllaka zinxhir.
Komunikimi dhe furnizimi i ushtrisë u krye përgjatë lumenjve, pasi atje është Indus dhe Ganges në Indi. Interestingshtë interesante, shkruan D. Nicole, se Oqeani Indian ishte një vend çuditërisht i qetë për lundrim derisa evropianët arritën atje. Anijet e mëdha lundruan atje, disa prej të cilave u përdorën si transport ushtarak gjatë fushatave bregdetare. Flota e vetme e vërtetë Mughal përbëhej nga 750 anije që supozohej të mbronin bregdetin nga burrat, Bengalët dhe piratët evropianë.
Roja e gjykatës indiane e shekullit të 18 -të me veshje mbrojtëse, të quajtur "forca të blinduara të dhjetë mijë gozhdëve". Armatosur me shpatë dore. Koleksioni Wallace, Londër.
Evropianët që vizituan Indinë në mesin e shekullit të 17-të i përshkruajnë ushtarët Mughal si trima, por të padisiplinuar dhe të prirur për panik. Xhelozia midis komandantëve të lartë ishte një problem edhe më serioz, pasi krijoi rivalitete të panevojshme dhe të rrezikshme. Por problemi kryesor ka të ngjarë të jetë struktura e ndërlikuar e sistemit ushtarak të miratuar nga Akbar. Shah Jahangir u përpoq ta thjeshtonte atë, por vetëm e bëri atë më keq.
Kur Shah Jahan u ngjit në fron, ai zbuloi se ushtria e tij ishte shumë më e madhe në letër sesa në realitet. Oficerët e lartë i huazuan (!) Trupat e tyre njëri -tjetrit gjatë regjistrimit, ndërsa të tjerët para saj rekrutuan njerëz të pa trajnuar në pazare dhe i hipën mbi çdo kalë të përballueshëm. Shah Jahan e njohu situatën si kritike dhe në 1630 vendosi të zvogëlojë madhësinë e ushtrisë në atë që ishte në të vërtetë. Në të njëjtën kohë, ai gjithashtu uli pagat e oficerit dhe e bëri madhësinë e pagës të varur nga kompetenca e oficerit. Në praktikë, kjo do të thoshte që komandantëve të suksesshëm iu dhanë më shumë para në mënyrë që ata të mund të blinin kuaj shtesë. U prezantua një sistem i "shpërblimeve" dhe kontrolli mbi mbledhjen e parave në terren u forcua. Por të gjitha këto masa nuk dhanë rezultate të mëdha!
