Armët polare që nuk kishin homologë evropianë ishin gjithashtu gekken dhe yagara-mogara. Gekken kishte një pikë në formë sqepi korbi dhe një pikë tjetër në formë gjysmëhëne (e kthyer nga jashtë). Gekken lejoi të kapte luftëtarin nga qafa dhe ta hidhte nga kali. Ose një goditje në qafë, e cila gjithashtu nuk ishte mjaft e mirë, edhe përkundër armaturës. Jagara-mogara (ose lloji i saj i tsukubo) ishte një grabujë e vërtetë në formë T, pjesa e sipërme e së cilës, e lidhur me metal, ishte e mbushur plotësisht me gjemba të mprehtë. Sigurisht që nuk kishte një armë të tillë në arsenalin e kalorësve evropianë, por samurai nuk hezitoi ta përdorte atë. E vërtetë, përsëri, jo aq shumë në luftë sa në epokën paqësore Edo, për ta marrë kriminelin të gjallë.
Armë të tilla japoneze si drapër luftarak, të cilat ishin një teh në formën e sqepit të një sorre, të cilat ishin fiksuar në bosht në një kënd të drejtë, meritojnë përmendje të veçantë. Një drapër (koma) e tillë në një dorezë të gjatë, në duar të afta, u shndërrua në një armë jashtëzakonisht të rrezikshme. Naigama (ose roku -shakugama - "drapër gjashtë shaku e gjatë") kishte një bosht të gjatë deri në 1.8 m, dhe o -gama ("drapër i madh") - deri në 1.2 m. Këto lloje të armëve shpesh gjenden në vizatimet e Shekujt XII - XIII, dhe në përputhje me rrethanat ato përmenden në kronikat. Ata e përdorën këtë armë për të prerë këmbët e kuajve, dhe në marinë si crimps dhe madje edhe për të copëtuar alga deti, gjë që e bëri të vështirë lëvizjen e anijeve në ujë të cekët. Sidoqoftë, një armë e tillë mund të përdoret gjithashtu si një zgjedhje evropiane. Toei-noborigama kishte një gjatësi prej 1.7 m dhe kishte një pomelë në formë L në formën e një sëpate të ngushtë me një skaj të poshtëm të mprehur si një drapër. Në çdo rast, të njëjtët fshatarë, për shembull, shumë lehtë mund të armatoseshin me drapër të tillë, duke i lidhur ato me boshte të gjatë bambuje.
Sidoqoftë, një drapër me një dorezë me një zinxhir të lidhur - nage -gama ose kusari -gama - u përfshi gjithashtu në arsenalin e samurai dhe u përdor nga ata për të mbrojtur kështjellat dhe fortesat: zakonisht hidhej nga muri në rrethuesit, dhe pastaj u tërhoq prapa me një zinxhir. Në duart e një luftëtari të aftë, kjo armë gjithashtu mund të jetë shumë efektive. Kusari-gama u përdor nga samurai dhe ninjas legjendar. Dhe ju mund të hiqni zinxhirin me një sulmues nga drapëri dhe … ta përdorni atë si një defekt!
Boshtet e shtizave të shkurtra japoneze dhe, si të gjitha polearmat e tjera, ishin prej lisi, për ato të gjata kishte bambu të lehtë. Ato ishin lyer me ngjyrë të zezë ose të kuqe që të përputheshin me ngjyrën e armaturës. Për majat e shigjetave-të cilat, nga rruga, nuk ishin aspak tipike për evropianët, u shpikën shalle të llakuara (përveç nëse Jagara-Mogara absolutisht e pabesueshme nuk i kishte ato për arsye krejt objektive!), Shpesh të gdhendura me nënën e margaritarit. dhe, përveç kësaj, një mbulesë leckë që i mbronte nga shiu … Boshti ishte gjithashtu i gdhendur me margaritar në zonën e majës. Duke përfshirë edhe sode-garami. Dhe, nga rruga, duhet të theksohet këtu se shtizat e ashigaru japonez ishin më të gjatat në botë (deri në 6, 5 m!), Domethënë, më gjatë se në Evropë, dhe në mënyrë të konsiderueshme!
Hedhja e shigjetave ishte e njohur edhe në Japoni, dhe përsëri, shumë prej tyre u konsideruan armë femërore! Për shembull, një shigjetë uchi-ne është e gjatë rreth 45 cm dhe ka një pendë të ngjashme me shigjetat. Ai u mbajt në mbajtës të veçantë sipër derës. Në rast të një sulmi, ishte e mjaftueshme për të arritur dorën për ta kapur dhe hedhur!
Por një armë e tillë si naginata, së pari, u konsiderua gjithashtu një shpatë (edhe pse në Evropë do të quhej pa mëdyshje një halberd!), Dhe së dyti, gjithashtu një armë femërore! Vajzat e samurai, kur ajo u martua, iu dhanë një grup të tërë "halberd" të tillë si një prikë, dhe vajzat morën kursin e rrethimit të tyre shumë kohë para martesës. Sidoqoftë, gratë gjithashtu përdorën naginata pasi u martuan, megjithëse jo të gjitha, natyrisht. Historia na ka sjellë emrin e Tomoe Gozen - një nga të paktat samurai femra që luftoi me burrat në mënyrë të barabartë. Pra, në betejën e Awaji në 1184, në të cilën ajo mori pjesë së bashku me burrin e saj Minamoto Yoshinaki, duke parë që beteja ishte e humbur, ai e urdhëroi atë të ikte dhe të largohej. Sidoqoftë, ajo rrezikoi të mos i bindej dhe vrapoi kundër armikut. Ajo plagosi një nga samurai fisnikë me një naginata, e tërhoqi nga kali dhe më pas e shtypi plotësisht në shalën e saj dhe i preu kokën. Vetëm pas kësaj ajo iu bind urdhrit të burrit të saj dhe la fushën e betejës, në të cilën vetë Yoshinaka vdiq!
Dhe ja çfarë raporton Heike Monogatari për Tomoe Gozen: “… Tomoe ishte jashtëzakonisht e bukur, me lëkurë të bardhë, flokë të gjatë, tipare simpatike. Ajo ishte gjithashtu një shigjetare e aftë, dhe vetëm në luftime me shpata vlente qindra ushtarë. Ajo ishte gati të luftonte një demon ose një perëndi, mbi kalë ose në këmbë. Ajo kishte një aftësi të shkëlqyeshme për të zbutur kuajt e pandërprerë; të padëmtuar në shpatet e thepisura të maleve. Cilado qoftë beteja, Yoshinaka e dërgoi atë gjithmonë si kapitenin e tij të parë, të pajisur me forca të blinduara të shkëlqyera, një shpatë të madhe dhe një hark të fuqishëm. Dhe ajo gjithmonë kryente vepra më trimërore se kushdo tjetër në ushtrinë e tij …"
Sigurisht, kishte thjesht naginata të mëdha për burrat, dhe shumëllojshmëria e saj më e rëndë - bisento me një teh shumë më masiv, i cili mund të priste plotësisht kokën jo vetëm të një njeriu, por edhe të një kali. Falë shtrirjes së tyre të gjerë, ata prenë këmbët e kuajve me ndihmën e tyre, dhe më pas përfunduan kalorësit pasi ranë në tokë. Deri në fund të periudhës Heian (794 - 1185), ishte arma e murgjve të këmbësorisë dhe luftëtarëve (sohei). Luftëtarët fisnikë (bushi) e vlerësuan atë gjatë luftës së Gempei (1181 - 1185), e cila u bë një lloj epoke kalimtare midis epokave Heian dhe Kamakura (1185 - 1333). Në këtë kohë, ajo përdoret veçanërisht gjerësisht, e cila në një mënyrë të caktuar madje preku forca të blinduara samurai. Pra, dollakë suneate u shfaqën sepse ishte e nevojshme që disi të mbroheshin këmbët e luftëtarit nga kjo armë e tmerrshme. Gjithashtu u shfaq gjatë pushtimeve mongole (1274 dhe 1281), dhe në jetën e përditshme, naginata luajti një rol të rëndësishëm si një armë me të cilën një grua mund të mbronte shtëpinë e saj.
Një armë po aq e rëndësishme e grave ishte kamja kaiken, me të cilën ata kurrë nuk u ndanë, por e fshehën në mëngën e gjerë të kimonos së tyre. Ajo gjithashtu duhet të ishte përdorur për të mbrojtur shtëpinë, por kryesisht për të kryer një seppuku thjesht femër në rrethana kritike, e cila u krye duke goditur arterien karotide me një kaiken!
Sidoqoftë, gratë nga familjet samurai gjithashtu mësuan të përdorin shpatën, dhe rastet kur e përdorën atë në betejë janë të njohura nga historia. Sidoqoftë, ato njihen edhe nga romanet historike, megjithëse është shumë e vështirë të thuhet se sa përputhet gjithçka e përshkruar me të vërtetën historike. Epo, jo vetëm gratë përdorën kamë. Ata ishin gjithashtu në arsenalin e samurai, dhe jo vetëm tehja e shkurtër wakizashi e çiftuar me një shpatë të gjatë, e cila u konsiderua jo si një kamë, por një shpatë, por edhe "gizmos" të tillë origjinalë si tanto dhe aiguchi..
Tanto kishte një tsubu me madhësi normale dhe dukej si një version miniaturë i një shpate të shkurtër. Aiguchi (fjalë për fjalë - "gojë e hapur") zakonisht nuk kishte një mbështjellës të dorezës, kështu që lëkura e një kërcell ose peshkaqeni që e mbulonte atë ishte shumë qartë e dukshme. Pa tsuba, ai nuk kishte një makinë larëse sepp. Besohet se kamë tanto ishte veshur nga ata samurai që ishin në shërbim, dhe aiguchi - nga ata që dolën në pension (në dukje si dëshmi se ata janë të aftë për diçka, sepse kamë, edhe pa roje - ende një kamë) Me
Kabutovari (hieroglifi i parë për "përkrenaren" dhe hieroglifi i dytë për "thyerjen") është një shkop i lakuar prej metali të farkëtuar me një fund të theksuar dhe një skaj të mprehtë toshin, si dhe hokoshi-hi dhe kuichigai-hi me një grep të vogël kagi në baza e dorezës tsuki. Ky i fundit mbron dorën nga goditjet e kundërshtarit, dhe përveç kësaj, kur sulmonte kundërshtarin, ai mund të priste indet e buta të trupit, madje edhe përmes një kimono. Shpikja e kësaj arme i atribuohet armëtarit legjendar Masamune.
Samurai përdori gjithashtu llojin origjinal të stilolapsit - hativara, i cili, ndryshe nga homologu i tij evropian, kishte një teh të lakuar jo të drejtë, dhe madje kishte një mprehje në anën e brendshme, konkave. Me tehe kaq të hollë ata shpuan predhat e njëri-tjetrit në luftime dorë më dorë, por ata gjithashtu kishin tehe me dy tehe me një të plotë të bashkangjitur në dorezën tradicionale japoneze-yoroidoshi-tanto, dhe tehu i saj ishte shumë i ngjashëm me majën e Shtiza japoneze su-yari. Një shembull tjetër "i mprehur në të kundërt" i armëve me thikë japoneze ishte kubikiri-zukuri i kamës. Tehu i tij kishte një lakim të madh dhe gjithashtu kishte një mprehje në anën konkave, dhe pika mungonte plotësisht. Fjala "kubikiri" përkthehet si "prerës i kokës", kështu që qëllimi i tij është i qartë. Këto kamë ishin veshur nga shërbëtorët e samurajve fisnikë, detyra e të cilëve ishte ta përdornin atë për të prerë kokat e armiqve të vdekur, pasi ato ishin "trofe beteje". Sigurisht, ajo ishte përdorur në këtë mënyrë në kohët e lashta, por deri në shekullin e 17-të, kamat kubikiri-zukuri ishin veshur kryesisht si një shenjë dallimi.
Një tjetër armë thjesht japoneze për vetëmbrojtje ishte kamë jutte. Në fakt, ishte … një shufër me një dorezë, cilindrike ose të shumëanshme, dhe pa një pikë të theksuar, por në anën e saj kishte një grep masiv. Këto armë, zakonisht në çifte, u përdorën nga policia japoneze gjatë periudhës Edo për të çarmatosur një armik të armatosur me shpatë. Me një teh dhe një grep, shpata e tij u "kap", dhe pastaj u tërhoq ose u prish me një goditje në teh. Një litar me një furçë me ngjyrë zakonisht ishte ngjitur në unazën në dorezën e saj, nga ngjyra e së cilës u përcaktua grada e policit. Kishte shkolla të tëra që zhvilluan brenda mureve të tyre artin e luftimit në jutte dhe, para së gjithash, metodat e kundërshtimit të një luftëtari me një shpatë samurai me këtë kamë.
Arma e samuraiut mund të jetë edhe një tifoz tessen, i cili mund të përdoret jo vetëm për të dhënë sinjale, por edhe për të pasqyruar një shigjetë armiku ose thjesht si një klub i shkurtër, si dhe një zinxhir luftarak - kusari me një kazan në fund, një ajo sëpatë dhe një sëpatë masakari.
Llojet e fundit të armëve mund të kenë një dorezë pothuajse në madhësinë e një personi, kështu që ishte mjaft e vështirë t'i përdorësh ato, si sëpata "me mjekër" e Huskarls Anglo-Saksone e 1066. Por nga ana tjetër, goditja e tyre do të prishte, ka shumë të ngjarë, çdo forca të blinduara japoneze. Natyrisht, këto armë u përdorën për të thyer dyert ose portat në fortifikimet e armikut. Epo, ato u përdorën gjithashtu nga hermetët-luftëtarët malorë Yamabushi, të cilët jetonin në pyje dhe prisnin rrugën nëpër gëmusha.
Por, mbase, arma më e mahnitshme e samurait ishte një kanabo prej druri, gjemba ose thonj krejtësisht prej druri ose hekuri, ose pa gjemba, por me një sipërfaqe të fytyrës, që të kujtonte në formën e një shkopi bejsbolli modern dhe përsëri, pothuajse në lartësinë njerëzore !
Një goditje me një klub të tillë i la armikut shumë pak shanse dhe as një shpatë nuk do ta kishte ndihmuar. Shtë interesante që, duke gjykuar nga gdhendjet e vjetra japoneze, edhe pse ato janë larg dhe jo gjithmonë të mundshme të besohen si burim, jo vetëm këmbësorët, por edhe kalorësit luftuan me shkopinj të tillë! Lidhja e ndërmjetme midis kanabo dhe tetsubo janë lloje të tilla të armëve si arareboi dhe neibo - një shkop akoma më i madh (më shumë se dy metra), kub ose i rrumbullakët në seksion me diametër 10-20 cm, i ngushtuar drejt dorezës. Arma legjendare bushi me forcën më të madhe, pasi jo të gjithë mund të bëjnë lëvizje lëkundëse me një objekt kaq të rëndë. Teknika e punës me qiellzën ka mbijetuar deri më sot vetëm në shkollat Kikishin-ryu.
Por rojet e pallatit perandorak kishin shkopinj hekuri të kirikobu, të cilët mbi të gjitha dukeshin si një dorezë, kështu që thënia "nuk ka pritje kundër një shufre" ishte padyshim e njohur për japonezët në kohët e lashta. Çekiçi i luftës në Japoni ishte më shumë si një fuçi e mbushur me tenxhere, e montuar në një dorezë të gjatë. Zakonisht kjo "fuçi" ishte prej druri dhe lidhej vetëm herë pas here me metal. Ndryshe nga kanabo dhe kirikobu, ajo ishte një armë e njerëzve të zakonshëm, por si u zhvillua kjo ndarje nuk dihet.
Megjithëse një topuz i ngjashëm me modelet evropiane dhe të Lindjes së Mesme ishte i njohur në Japoni, ai nuk ishte shumë i popullarizuar dhe nuk u konsiderua kurrë një simbol i udhëheqjes ushtarake, si në Evropë! Duhet të theksohet se çdo samurai, përveç gjithçkaje tjetër, duhej të ishte në gjendje të luftonte me një staf të gjatë prej druri - bo, zotërimi i të cilit barazohej me aftësinë për të mbajtur një shtizë dhe një halberd!
Sa i përket armëve të ndeshjes, arquebuse japoneze ishin shumë të ndryshme nga ato evropiane. Për të filluar, përkundrazi, ata kishin një makinë fitil, të ashtuquajturën zhagra. Dhe prapanica … nuk ishte ngjitur fare në gjoks gjatë xhirimit! Dora e tij u shtyp në faqe dhe tërheqja u zhyt nga trungu i rëndë. Në fakt, ishte … një pistoletë me tytë shumë të gjatë - kështu është!
Epo, a dinin japonezët për pistoletat me tytë të shkurtër? Në të vërtetë, në Evropën Perëndimore, kalorësia kalorëse tashmë në të njëjtin shekull XVI u zëvendësua nga kalorësia e pistoletave të blinduara për të cilat pistoletat dolën të ishin arma ideale. Po, ata e bënë, dhe ata e quajtën pistoru një fjalë të prishur evropiane. Sidoqoftë, ata nuk morën shpërndarje të gjerë midis japonezëve. Në fund të fundit, ata gjithashtu kishin flokët e ndeshjeve. Por nëse një bllokim i tillë ishte mjaft i përshtatshëm për një këmbësor, nuk ishte i përshtatshëm për një kalorës, pasi ai duhej të mbante një pistoletë të tillë me njërën dorë, dhe ajo që është më e pakëndshme - të monitorojë vazhdimisht gjendjen e fitilit që digjet në të. Për më tepër, efektiviteti i një kalorësie të tillë ka qenë gjithmonë drejtpërdrejt proporcional me numrin e pistoletave që ka çdo kalorës. Në Evropë, bravat e pistoletave ishin brava të rrotave, dhe pistoletat mund të kishin disa prej tyre menjëherë: dy në këllëfë në shalë, një ose dy të tjerë pas brezit dhe dy të tjerë pas majave të çizmeve. Dhe të gjithë ishin gati të qëllonin menjëherë! Pistoleta fitil japoneze në këtë kuptim nuk ndryshonte nga arquebus i këmbësorisë. Prandaj, kalorësi nuk mund të ketë më shumë se një pistoletë të tillë, dhe nëse po, atëherë nuk kishte kuptim në të si armë. Në atë kohë, japonezët nuk arritën të zotërojnë prodhimin masiv të një bllokimi kompleks të rrotave, megjithëse ata bënë disa nga mostrat e tij. Prandaj të gjitha problemet e tyre me këtë lloj arme.
Shtë interesante që në Perëndim, megjithëse rrallë, kishte akoma kombinime të shpatës së një kalorësi fisnik me një pistoletë, por në Japoninë mesjetare ato nuk u kombinuan kurrë së bashku, megjithëse armët e kombinuara ishin të njohura atje, për shembull, një pistoletë wakizashi, një pistoletë -tub për pirjen e duhanit. Por ishte një armë e njerëzve të rangut të pafytyrë. Një samurai i vërtetë nuk mund ta përdorte atë pa njollosur nderin e tij!
Japonezët gjithashtu dinin për shpikjen në Evropë në gjysmën e dytë të shekullit të 17 -të të një bajonetë me bajonetë, e cila u fut me një dorezë në vrimën e fuçisë. Kishte dy lloje të tyre: një juken si shpatë dhe një juso si një shtizë. Por ata gjithashtu nuk morën shpërndarje sepse përmirësimi i armëve të zjarrit minoi themelet e fuqisë së klasës samurai dhe u perceptua me shumë dhimbje nga qeveria dhe opinioni publik i Japonisë gjatë epokës shogunate.
* Fjala "naginata" në japonisht nuk është e prirur, por pse të mos ndiqni normat e gjuhës ruse në këtë rast?!
Autori shpreh mirënjohjen e tij për kompaninë "Antiques of Japan" për informacionin e dhënë.
