Si një i ri nga jugu, ju
magjepsëse, e palosur, çeliku i tehut është thika ime e besueshme, ti më ngjitesh si grua.
("Miku i çelikut". Miredah O'Daley, i mbiquajtur skocezi (v. C. 1224))
Nëse ka ndonjë vend në Evropë, e kaluara e të cilit është e mbuluar me mister në një masë më të madhe se të tjerët, pa dyshim që do të jetë Irlanda - ishulli i fundit në buzë të një toke të banuar në antikitet. Romakët nuk shkuan atje, por njerëzit tashmë jetuan atje gjatë sundimit të tyre mbi Anglinë. Sipas "Librit të Pushtimit të Irlandës" të krishterë mesjetar, ai u pushtua nga keltët spanjollë që lundruan nga Galicia, të cilët morën emrin Milesians (nga Mileja legjendare Spanjolle). "Historia e Britanikëve" (shekulli IX) gjithashtu i përmend ato dhe raporton se ky Mil është babai i Gaulëve Irlandezë. Nuk ka asnjë konfirmim arkeologjik të këtij pushtimi spanjoll në Irlandë, por kjo legjendë është ende gjallë sot.
Luftëtarët irlandezë luftojnë Vikingët në Betejën e Clontarf (23 Prill 1014). Oriz. Angus McBride.
Epo, sipas shkencës moderne, 84% e burrave irlandezë kanë një shënues gjenetik të haplogroup R1b, megjithëse kolonët e parë që mbërritën në ishull rreth 4350 pes. e., kishte një shënues të haplogrupit "G". Jo atëherë rreth 2500 vjet më parë, njerëzit me këtë grup u shfarosën praktikisht, kështu që sot gjendet në vetëm 1% të burrave irlandezë. Dhe R1b është gjerësisht i pranishëm në Spanjën veriore dhe gjithashtu në Francën jugperëndimore.
Nga ana tjetër, ky vendndodhje e Irlandës ishte e dobishme për të. Nuk ishte aq e lehtë për pushtuesit të arrinin atje. Kjo është arsyeja pse, kur në shekullin V. Krishterizmi u përhap në ishull, ai u bë një lloj "vend i shenjtë i paqes dhe qetësisë", i cili kontribuoi në lulëzimin e kulturës së hershme të krishterë dhe qendrën e dijes perëndimore. Roli kryesor në ishull u luajt nga klanet e udhëhequr nga udhëheqësit e tyre, e cila u shkaktua nga varfëria e burimeve, e cila nuk lejoi të kishte shumë parazitë jo-pune në shoqëri. Situata u ndërlikua vetëm në shekullin e 10 -të, kur vikingët skandinavë filluan të bënin sulmet e tyre në Irlandë. Sidoqoftë, në 1014 mbreti irlandez Brian Bohr arriti t'i mposhtë ata në Betejën e Clontarf. Sidoqoftë, ai vetë vdiq dhe një seri grindjesh të përgjakshme filluan në ishull. Interesante, deri në pushtimin Anglo-Norman, Irlanda u nda në pesë mbretëri dhe një shtet i vetëm nuk funksionoi në të. Kur, pas vitit 1175, sundimi britanik u vendos përfundimisht në Irlandë (megjithëse jo kudo), irlandezët, duke përfituar nga raste të ndryshme - ose fitoret e Robert Bruce, ose epidemia e murtajës e 1348, e cila shkatërroi të gjithë anglezët në qytete, u përpoqën disa herë të çliroheshin nga ajo, por nuk arritën në atë kohë. Nga rruga, është interesante që, megjithëse Irlanda është më e vogël se Anglia, më shumë se 100 kështjella ruhen ende në tokat e saj (vetëm 40 prej tyre kanë mbijetuar në Angli), dhe meqenëse ekziston një kështjellë, atëherë, natyrisht, kështjella kishte një suzeren dhe luftëtarë që duhej ta mbronin.
Kurrach është një varkë lundrimi e Irlandezëve të lashtë dhe Piktëve me tapiceri lëkure. Besohet se ishte në një varkë të tillë që Shën Brendan bëri udhëtimin e tij në Islandë, Ishujt Faroe dhe Amerikë. Oriz. Wayne Reynolds.
Për shumë shekuj, baza e formacioneve të armatosura irlandeze, për arsye natyrore, ishin këmbësorë të armatosur mjaft lehtë, të cilët kishin në arsenalin e tyre një shpatë, një kamë të gjatë, një hark dhe shigjetë dhe një grup shigjetash hedhëse. Arsyeja për një armatim kaq të paktë, në parim, ishte se lloji kryesor i "luftërave" brenda klanit ishin sulmet me qëllim të vjedhjes së bagëtisë.
Një irlandez i lashtë gjatë një sulmi në brigjet e Britanisë, shekulli V. Bastisje të tilla për hir të gjahut dhe demonstrimit të rinisë së tyre ishin zakon në mesin e shumë popujve. Oriz. Richard Hook.
Në të njëjtën kohë, irlandezët galikë filluan të mësojnë shumë nga skandinavët dhe të përdorin gjerësisht akset e betejës në boshte të gjata. Historiani anglez Ian Heath, për shembull, raporton se irlandezët dhe boshtet e tyre (të miratuar më parë nën ndikimin skandinav) u bënë aq të pandashëm sa u veshën kudo, edhe në kohë paqeje. Girald Kambrensky, Topografitë e Irlandës (rreth 1188), shkroi se sëpata mbahej vetëm në njërën dorë, "duke shtrirë gishtin e madh përgjatë dorezës për të drejtuar goditjen"; dhe shton se as një përkrenare dhe as një postë zinxhir nuk do të kishin mbrojtur nga goditja nga kjo armë. Edhe pse një kalorës anglo -Norman arriti të shpëtojë nga prita irlandeze, megjithëse kali i tij mori tre goditje me një sëpatë të tillë, dhe ai vetë - dy në mburojën e tij. Armët e tjera të luftëtarëve të zakonshëm, të quajtur bërthama, ishin një shtizë e shkurtër dhe dy shigjeta. Edhe hobeja u përdor, sepse diçka, dhe kishte mjaft gurë në Irlandë edhe me bollëk. Kamat e gjata janë më të zakonshme në burime sesa shpatat, dhe mburojat përmenden rrallë. Shigjetat e shkurtra dhe të lehta nuk mund të depërtonin në forca të blinduara dhe më shpesh të plagoseshin sesa të vriteshin, për më tepër, irlandezët nuk përdornin një hark në fillim, kështu që "fuqia e zjarrit" e tyre ishte e kufizuar. Sidoqoftë, në "Pushtimin e Irlandës" nga 1189, i njëjti Girald vëren se pas pushtimit Anglo-Norman, Irlandezët "… gradualisht u bënë të aftë dhe të ditur në përdorimin e shigjetave". Edhe pse harkëtarët irlandezë u përmendën për herë të parë në analet e Ulster, në 1243. Sidoqoftë, çuditërisht, harku irlandez nuk ishte një hark i gjatë Uellsian, por një armë e shkurtër, e cila në shekullin XIII. në Angli u quajt "gjysmë hark". Një nga këto harqe, të bëra nga yew, i gjatë rreth 35 centimetra dhe me një dorezë pak jashtë qendrës, u gjet në Kështjellën Desmond në fund të shekullit të 19-të. Dihet se harqe të tillë u përdorën nga ushtarët irlandezë edhe në shekullin e 17 -të. Nga rruga, aty ku u vendosën Vikingët, për shembull, në Irlandën lindore, harku u përdor më gjerësisht.
Armët Viking në Muzeun Kombëtar të Irlandës në Dublin.
Sipas përshkrimit në Topografinë e Girald të Irlandës, rrobat e luftëtarit irlandez përbëheshin nga këpucë të buta, një tunikë prej liri, pantallona të leshta të shtrënguara (në dimër, verë ecnin me këmbë të zhveshura) dhe një kaftan, shpesh të mbushur me tegela, me një kapuç i ngushtë. Një pjesë shumë e rëndësishme e veshjet ishte një mantel - një bretë, e cila fliste për statusin e pronarit të saj. Epo, për të varfërit, shpesh bëhej nga një jorgan me lara -lara.
Veshja ishte kryesisht e zezë (me sa duket, shumica e deleve irlandeze në atë kohë ishin të zeza). Sidoqoftë, ne e dimë nga burimet e mëparshme se irlandezët i pëlqyen ngjyrat e ndritshme dhe nuk ka arsye të besojmë se shijet e tyre ndryshuan më pas. Ilustrimet e Girald tregojnë veshje kryesisht në hije të lehta të gjelbër, kafe, të kuqe dhe gri, ndonjëherë me pëlhura me shirita.
Imazhi i luftëtarëve të Galloglash në anën e sarkofagut të Felim O'Connor (Abacia Roscommon, Irlandë)
Edhe në vitin 1260, ata shpesh hynin në betejë të veshur me një këmishë të vetme, të quajtur korsi në gjuhën galike, dhe ndoshta duke pasur një kapuç. Nga ana tjetër, një poezi e vitit 1300 kushtuar Mbretit të Connaught Aed O'Conor (1293-1309) përshkruan pajisjet e tij, të cilat përfshinin një përkrenare, aketon (kotun) dhe një korse të blinduar (louirech), nën të cilën ai ishte saktësisht veshur me një këmishë me kapuç. Në këmbët e tij ai kishte nxitje të artë, dhe nga armët - një shpatë, një shtizë dhe një mburojë (sgiaf) me ngjyrë të bardhë, të zbukuruar me "dragonj dhe degë të arta". Kjo do të thotë, armatimi i tij ishte tashmë mjaft kalorës.
Gallogla luftëtare. Oriz. Angus McBride
Dhe tani le t'i kushtojmë vëmendje një rrethane të rëndësishme dhe interesante. Irlanda, si Norvegjia dhe Suedia, ishte e varfër në burimet ushqimore. Ishte mirë të rriteshin dele që jepnin lesh këtu, por ju duhet të imagjinoni se sa sanë i duhej për të grumbulluar për dimër, dhe kjo është në kullotat gurore lokale. Nuk është çudi që ishte në Irlandë që raca e kuajve të Connemara-pony, e vogël, e ashpër, e thjeshtë, u edukua. Ata ishin kuaj të mirë për shtëpinë dhe për të hipur, por ishin plotësisht të papërshtatshëm për kuajt kalorës.
Kalorës irlandez. Miniaturë nga dorëshkrimi "Libri i de Burgo" ("Historia dhe gjenealogjia e mbiemrit de Burgo"), megjithëse është shkruar në shekullin XVI. dhe duket se nuk lidhet drejtpërdrejt me kornizën kohore të kësaj teme. Por duke parë armaturën e tij, nuk ka më asnjë dyshim se ato janë arkaike. (Biblioteka e Kolegjit Trinity, Dublin)
Si rezultat, e gjithë kjo çoi në … emigrim masiv, së pari nga skandinavët, dhe më pas nga irlandezët galikë, dhe në rastet e para dhe të dyta, në kërkim të lumturisë, luftëtarët meshkuj u larguan nga shtëpia, duke u bërë ose vikingë, ose si mercenarë, të cilët u quajtën galloglas (Gaelic. Gallóglach, lit. "luftëtar i huaj"). Ata shërbyen në ushtritë e pronarëve irlandezë nga klanet galike të Ishujve Perëndimorë dhe Malësisë Skoceze dhe në shekujt 13-17 ata përfaqësuan elitën më të vërtetë. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, ata u përzien me kolonët norvegjezë në Irlandë dhe Skoci, si dhe Piktët, dhe tani irlandezët vetë i quajtën ata Gall Gaeil (lit. "Gaels të huaj").
Ponitë Connemara ishin ideale për kalorësit e lehtë të kalorësisë që luftuan në rajonet malore të Irlandës.
Ato përmenden së pari në kronikat irlandeze që datojnë në 1259, kur Mbreti i Connaught mori 160 ushtarë skocezë si një prikë nga vajza e Mbretit të Hibrideve. Në këmbim të shërbimit ushtarak, Galolët morën tokë dhe u vendosën në pronat e udhëheqësve irlandezë, ku iu dha e drejta të ushqeheshin në kurriz të popullsisë vendase. Për sa i përket armatimit të tyre, Galolët i përkisnin këmbësorisë së armatosur rëndë. Arma e tyre kryesore ishte një sëpatë masive me dy duar, e cila ishte qartë me origjinë skandinave, si dhe një shpatë prej balte me dy duar dhe nganjëherë një shtizë. Si rregull, ata mbanin postë zinxhir, të veshur mbi gambizona të butë me tegela, dhe përkrenare prej hekuri të stileve më të thjeshta. Galloglas hyri në betejë i shoqëruar nga dy të rinj që shërbenin si asistentë të tij: njëri mbante shtizë, ndërsa tjetri kishte një sasi furnizimesh. Por ata gjithashtu kishin shtiza dhe harqe dhe gjithashtu në disa raste mund të merrnin pjesë në betejë. Vihet re se për shkak të armatimit të tyre të rëndë dhe, në veçanti, postës zinxhir me skaj të gjatë, Gallohl nuk ishin aq të lëvizshëm sa kalorësit hipur mbi kalë duke hipur në ponies Connemara dhe luftëtarët irlandezë të armatosur lehtë Kern. Por ata zakonisht luftuan mirë në mbrojtje. Shtë interesante, si mercenarë, ata shpesh u vendosën në tokë dhe më pas gëzuan të njëjtat të drejta si irlandezët vendas.
Taktikat guerile rezultuan të ishin forma më efektive e mbrojtjes kundër sulmeve nga normanët dhe irlandezët, dhe këtu armët tradicionale irlandeze si shigjetat dhe hobe, dhe më vonë harku, ishin shumë efektive. "Miniaturë nga dorëshkrimi" Roman për Aleksandrin ", 1250 Abacia e St. Alban, Angli. (Biblioteka e Universitetit të Kembrixhit)
Në fund të shekullit të 13-të, elita lokale e kuajve Norman-Irlandez ra në kalbje, pasi ata thjesht nuk kishin askënd për të luftuar në ishull. Më vonë, këtu u zhvillua një taktikë unike, e bazuar në ndërveprimin e kalorësisë së lehtë, të mbështetur nga harkëtarët ose hedhësit e shigjetave - bërthamat. Dhe ata, nga ana tjetër, u mbështetën nga këmbësoria elite gallohlasy, e cila përdorte në mënyrë perfekte sëpatat e tyre me dy duar, si dhe shpatat me dy duar. Kjo e fundit tregon se ndikimi ushtarak skocez vazhdoi të luante një rol të rëndësishëm në Irlandë si në fillim të shekullit të 14 -të ashtu edhe më pas. Nga rruga, kjo tregohet nga veprat e Dürer. Epo, kalorësit e famshëm hobelarë irlandezë, të cilët i përkisnin kalorësisë së lehtë, në shekullin XIV shërbyen në Skoci dhe Angli dhe, më në fund, pastaj edhe në Francë, gjë që më së miri flet për efektivitetin e tyre.
Mercenarë irlandezë 1521 Vizatim nga Albrecht Durer. Natyrisht, përkundër faktit se midis 1350 dhe 1521. periudha është mjaft e konsiderueshme, pamja e luftëtarëve irlandezë gjatë kësaj kohe praktikisht nuk ndryshoi fare.
Lidhur me karakteristikat kombëtare të armëve irlandeze, duhet t'i atribuohet ndoshta … e pazakontës dhe askund tjetër që gjendet në pomfën e shpatës. Ishte në formën e një unaze përmes së cilës mund të shihje krahun e saj, të rrafshuar në buzën e jashtme të kësaj unaze. Kryqëzimet ishin gjithashtu të pazakonta dhe kishin tehe horizontale në formë S të rrafshuar në skajet në formën e teheve. Gjatësia e shpatave të tilla ishte 80 cm, megjithatë, shpatat me dy duar dhe shpatat bastard janë të njohura.
Rindërtimi modern i një shpate tipike irlandeze.
Referencat:
1. Oakeshott, R. E. Shpata në Epokën e Kalorësisë, Londër, redaktuar edn., Londër etj., 1981.
2. Dufty, A. R. dhe Borg, A. Shpatat dhe Daggerët Evropianë në Kullën e Londrës, Londër, 1974.
3. Clements, J. Shpata mesjetare. Metodat dhe teknikat e ilustruara. SHBA. Shtypi Paladin, 1998.
4. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. MB. L.: Librat Greenhill. Vol.1.
5. Braniff, S. A. Galloglass 1250-1600. Luftëtar mercenar Gaelik. Oxford, Publishing Osprey (WARRIOR 143), 2010.
6. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Kalorësit dhe pushtuesit (Përktheu nga anglishtja A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
7. Gravett, K. Knights: A History of English Kalorësia 1200-1600 / Christopher Gravett (Përktheu nga anglishtja A. Colin). M.: Eksmo, 2010.
8. Liblé, Thomas. Shpatë. Enciklopedi e madhe e ilustruar. / për nga gjermanishtja / M.: Omega, 2011.
