Midis luleve - qershi, midis njerëzve - një samurai.
Proverb japonez
Armatura dhe armët e samurai të Japonisë. Disa vjet më parë, tema e armëve dhe forca të blinduara japoneze tingëllonte dukshëm në "VO". Shumë pastaj lexuan për to dhe patën mundësinë të shprehin mendimet e tyre. Por koha kalon, gjithnjë e më shumë lexues të rinj shfaqen, dhe ata të vjetër kanë harruar shumë, kështu që unë mendova: pse të mos kthehemi përsëri në këtë temë? Për më tepër, ilustrimet tani do të jenë krejtësisht të ndryshme. Kjo nuk është për t'u habitur, sepse shumë forca të blinduara japoneze kanë mbijetuar.
Pra, sot ne përsëri do të admirojmë këto krijime vërtet mahnitëse të duarve dhe fantazisë njerëzore, duke harruar për njëfarë kohe që e gjithë kjo i shërbente qëllimit të vrasjes së një personi nga një tjetër. Dhe është e qartë se vetë vrasësi nuk donte të vritej fare, dhe për këtë arsye e fshehu trupin e tij nën forca të blinduara, të cilat u përmirësuan nga shekulli në shekull. Kështu që sot do të njihemi me mënyrën sesi u zhvillua ky proces në Japoni. Epo, fotografitë nga Muzeu Kombëtar i Tokios do të përdoren si ilustrime për të shpjeguar tekstin.
Dhe le të fillojmë duke kujtuar atë që forca të blinduara të samurai japonez gjithmonë ka tërhequr dhe tërhequr për ne. Para së gjithash, nga shkëlqimi dhe ngjyra, dhe, natyrisht, nga fakti se ata nuk janë si të gjithë të tjerët. Edhe pse në tërësinë e pronave të tyre luftarake, ato praktikisht nuk ndryshojnë nga forca të blinduara më prozaike të Evropës Perëndimore. Nga ana tjetër, ata janë kryesisht sepse janë përshtatur në mënyrë ideale me vetë mjedisin në të cilin samurai i veshur me ta luftoi me njëri -tjetrin në ishujt e tyre të huaj.
Luftëtarët e lashtë të epokës Yayoi (shekulli III para Krishtit - shekulli III pas Krishtit)
Japonia ka qenë gjithmonë fundi i tokës, ku njerëzit, nëse lëviznin, ka shumë të ngjarë vetëm në rast emergjence. Ndoshta, në të njëjtën kohë, ata menduan se askush nuk do t'i çonte atje! Sidoqoftë, sapo ata hynë në tokë, ata menjëherë duhej të shkonin në luftë me vendasit. Sidoqoftë, ata zakonisht lejoheshin të mposhtnin banorët vendas nga një nivel më i lartë i zhvillimit të çështjeve ushtarake. Pra, në periudhën midis shekullit III. Para Krishtit dhe shekullit II. Pas Krishtit Një grup tjetër emigrantësh nga kontinenti aziatik sollën me vete dy risi në të njëjtën kohë, të cilat ishin shumë të rëndësishme: aftësitë e përpunimit të hekurit dhe zakoni i varrosjes së të vdekurve të tyre në tuma të mëdha (kofun) dhe vendosja e veglave, bizhuterive, si dhe armët dhe forca të blinduara së bashku me trupat e të vdekurve.
Ata gjithashtu skalitën dhe dogjën figurinat Haniwa nga balta - një lloj ushabti i Egjiptianëve të lashtë. Vetëm tani ushabti duhej të punonte për të vdekurit me thirrjen e perëndive, ndërsa Haniwa ishin mbrojtësit e qetësisë së tyre. Ata u varrosën rreth zonave të varrimit dhe meqenëse ata zakonisht përshkruanin jo dikë, por ushtarë të armatosur, nuk ishte e vështirë për arkeologët të krahasojnë këto figura dhe mbetjet e armëve dhe forca të blinduara të gjetura në këto tuma.
Ishte e mundur të zbulohej se në epokën e quajtur Yayoi, luftëtarët e Japonisë mbanin forca të blinduara prej druri ose lëkure që dukeshin si një çira me shirita. Në të ftohtë, luftëtarët vishnin xhaketa prej lëkure të ariut, të qepura me lesh jashtë. Në verë, një kuira vishej me një këmishë pa mëngë, por pantallonat ishin të lidhura poshtë gjunjëve. Për disa arsye, pjesa e pasme e kuiras prej druri dilte mbi nivelin e shpatullave, ndërsa kuira e bërë prej lëkure plotësohej me jastëkë supe të bëra nga shirita lëkure, ose kishin një shtrëngim në shpatulla. Luftëtarët përdorën mburoja të bëra me dërrasa te-date, të cilat kishin një umbo në formën e një disku diellor me rreze që rrezatonin prej tij në një spirale. Askund tjetër nuk ishte kjo. Çfarë nënkuptonte kjo është e panjohur.
Duke gjykuar nga modeli, përkrenarja u mblodh nga katër segmente të thurura me përforcim në formën e një pllake patch. Pjesa e pasme ishte prej lëkure dhe ishte e përforcuar me pllaka. Mbulesat e faqeve janë gjithashtu prej lëkure, por në pjesën e jashtme ato janë të përforcuara me rripa të trashë lëkure.
Luftëtarët e epokës Yayoi ishin të armatosur me shtiza hoko, shpata të drejta chokuto, harqe dhe halberds me doreza me gjatësi të ndryshme të huazuara qartë nga Kina. Zhurma e një kambane prej bronzi ishte menduar t'i thërriste ushtarët në betejë dhe t'i gëzonte ata, zilja e së cilës ishte menduar gjithashtu të trembte shpirtrat e këqij. Hekuri ishte i njohur tashmë, por deri në shekullin e 4 -të. Pas Krishtit shumë armë ishin ende prej bronzi.
Luftëtarët e epokës Yamato (shekulli i 3 pas Krishtit - 710) dhe epoka Heian (794-1185)
Në fund të 4 -të - fillimi i shekullit të 5 -të, një ngjarje tjetër epokale ndodhi në historinë e Japonisë: kuajt u sollën në ishuj. Dhe jo vetëm kuajt … Në Kinë tashmë kishte një kalorës kalorësish në armë të rënda, duke përdorur një shalë të lartë dhe shufra. Tani mbizotërimi i kolonëve mbi vendasit është bërë vendimtar. Përveç këmbësorisë, kalorësia tani luftoi me ta, gjë që i lejoi të huajt nga kontinenti të shtyjnë me sukses banorët vendas gjithnjë e më larg në veri.
Por specifikat e luftës këtu ishin të tilla që, për shembull, tashmë në shekullin e 5 -të, ushtarët japonezë braktisën mburojat, por fakti që kishte gjithnjë e më shumë kalorës, parzmoreja e kuajve që u shfaq në varrime na tregon! Për më tepër, ishte në atë kohë që arma kryesore e kalorësit japonez ishte në vend të një shtize dhe një shpate, një hark i madh i një forme asimetrike (një "shpatull" është më e gjatë se tjetra) - yumi. Sidoqoftë, ata gjithashtu kishin një shpatë: një copë të drejtë, të mprehur, në njërën anë si saber.
Regjistrimet kineze që datojnë nga viti 600 raportojnë se shigjetat e tyre kishin majë prej hekuri dhe kocke, se kishin harqe të ngjashme me ato kineze, shpata të drejta dhe shtiza të gjatë dhe të shkurtër, dhe armatura e tyre ishte prej lëkure.
Shtë interesante që japonezët edhe atëherë filluan t'i mbulojnë me llakun e tyre të famshëm të bërë nga lëngu i drurit të llakut, i cili është i kuptueshëm, sepse Japonia është një vend me një klimë shumë të lagësht, kështu që përdorimi i llakut për të mbrojtur nga lagështia u diktua nga nevoja Me Armatura e personave të rangut të lartë ishte gjithashtu e mbuluar me prarim, në mënyrë që të shihej menjëherë kush është kush!
Por askush nuk i quajti luftëtarët e asaj kohe samurai! Edhe pse ata tashmë kanë gjetur një fjalë për ta, dhe madje edhe shumë më sublime sesa samurai - bushi, i cili mund të përkthehet në Rusisht si "luftëtar", "luftëtar", "luftëtar". Kjo do të thotë, kështu u theksua natyra profesionale e profesionit të tyre, por meqenëse lufta nuk toleron shqetësime, pajisjet mbrojtëse të bushit po përmirësoheshin vazhdimisht. Për ushtarët këmbësorë, forca të blinduara ishin bërë nga shirita hekuri, të quajtur tanko (shekujt 4 - 8), dhe forca të blinduara keiko (shekujt 5 - 8) më të rehatshëm për kalorësin, i cili dukej si një pjatë kuira me një skaj në mes të luftëtarit kofshë. Pllaka të gjata dhe të lakuara nga brenda formuan belin e armaturës, e cila, me sa duket, ishte rrip këtu. Epo, në trupin e luftëtarit, keiko u mbajt me ndihmën e shiritave të gjerë të shpatullave (watagami) të bëra prej pëlhure pambuku, të cilat përveç kësaj mbuluan jakën dhe jastëkët e shpatullave në krye. Krahët nga kyçet e dorës deri në bërryla ishin të mbuluara me mbajtëse të bëra nga pllaka të ngushta metalike gjatësore të lidhura me litarë. Këmbët e kalorësit nën gjunjë ishin gjithashtu të mbrojtur nga pllaka të blinduara dhe të njëjtat mbathje që mbulonin ijet dhe gjunjët e tij. Armatura të tilla, së bashku me një "skaj" të gjerë, ishin shumë si … një xhaketë moderne bizele, dhe ishin shtrënguar me një rrip në bel. Mbulesat e shpatullave ishin një copë me jakën, në mënyrë që vetë luftëtari të mund t'i veshë të gjitha këto pa iu drejtuar ndihmës së shërbëtorëve.
Në shekullin e 8 -të, u shfaq një version tjetër i keikos, i përbërë nga katër seksione: pjesët e përparme dhe të pasme ishin të lidhura me shiritat e shpatullave, ndërsa dy anët duheshin veshur veçmas. Me sa duket, të gjitha këto truke kishin një qëllim para tyre - të siguronin komoditetin maksimal, si dhe mbrojtjen maksimale, pikërisht ushtarëve që qëlluan nga një hark nga një kalë!
Luftëtarët e epokës Kamakura (1185-1333)
Në epokën Heian, pati një rënie të padëgjuar të fuqisë perandorake dhe … fitore të klasës bushi. Shogunati i parë në Japoni u krijua dhe të gjithë bushi u ndanë në dy klasa: gokenin dhe higokenin. Të parët ishin drejtpërdrejt vartës të shogunit dhe ishin elita; këta të fundit u bënë mercenarë që i shërbenin kujtdo që i paguante. Ata u rekrutuan nga pronarët e pasurive të mëdha si shërbëtorë të armatosur, dhe kështu ata u bënë samurai, domethënë njerëz "shërbimi" japonezë. Në fund të fundit, vetë termi "samurai" është një derivat i foljes "saburau" ("për të shërbyer"). Të gjithë luftëtarët pushuan së qeni fermerë dhe fshatarët u shndërruan në shërbëtorë të zakonshëm. Edhe pse jo krejt e zakonshme. Nga secili fshat, një numër i caktuar fshatarësh iu ndanë ushtarëve si shërbëtorë ose si luftëtarë-shtiza. Dhe këta njerëz, të cilët u quajtën ashigaru (fjalë për fjalë "këmbë të lehta"), megjithëse nuk u bënë të barabartë me samurai, megjithatë morën mundësinë me ndihmën e guximit personal për të dalë në majë. Kjo do të thotë, në Japoni gjithçka ishte e njëjtë si në Angli, ku fjala kalorës (kalorës) gjithashtu erdhi nga termat e Norvegjisë së Vjetër "shërbëtor" dhe "shërbej". Kjo do të thotë, fillimisht samurai ishin pikërisht shërbëtorët e feudalëve të mëdhenj. Ata duhej të mbronin pronat dhe pronat e tyre, si dhe veten e tyre, dhe është e qartë se ata ishin besnikë ndaj zotërisë së tyre, shkuan në luftë me të dhe gjithashtu kryenin detyrat e tij të ndryshme.
Armatura, e cila tani vishej nga njerëzit e klasës ushtarake (ose, në çdo rast, aspironte të vishej) në periudhën Heian ishte bërë ekskluzivisht nga pllaka me vrima të shpuara në to për litarë. Litarët ishin prej lëkure dhe mëndafshi. Epo, pllakat ishin mjaft të mëdha: 5-7 cm të larta dhe 4 cm të gjera. Ata mund të ishin prej hekuri ose lëkure. Në çdo rast, ato ishin llakuar për t'i mbrojtur nga lagështia. Çdo pjatë, e quajtur kozane, duhej të mbulonte përgjysmë atë në të djathtë të saj. Çdo rresht përfundonte me gjysmën tjetër të pllakës për forcë më të madhe. Armatura doli të jetë me shumë shtresa dhe për këtë arsye shumë e qëndrueshme.
Por ai gjithashtu kishte një pengesë serioze: edhe litarët më të qëndrueshëm të shtrirë me kalimin e kohës, pllakat u ndanë midis tyre dhe filluan të ulen. Për të parandaluar që kjo të ndodhë, armëtarët filluan të përdorin tre lloje të pllakave të madhësive të ndryshme: me tre, dy dhe një rresht vrimash, të cilat më pas u mbivendosën njëra mbi tjetrën dhe u lidhën në një strukturë jashtëzakonisht të ngurtë. Ngurtësia e një forca të blinduara të tilla u rrit, cilësitë mbrojtëse u bënë edhe më të larta, por pesha gjithashtu u rrit, kështu që pllaka të tilla më shpesh ishin prej lëkure.
Në shekullin e 13 -të, u shfaqën rekorde të reja, të cilat u bënë të njohura si yozane, ato ishin më të gjera se kozane. Ata filluan të mbledhin vija horizontale, dhe pastaj t'i lidhin ato me lidhëse vertikale kebiki-odoshi. Në të njëjtën kohë, një kordon special (mimi-ito), i cili ndryshonte në ngjyrën e tij nga ngjyra e lidhësit kryesor, gërshetoi skajet e armaturës, dhe një kordon i tillë ishte zakonisht edhe më i trashë dhe më i fortë se të gjithë kordonët e tjerë.
Epo, lloji kryesor i armaturës tashmë në epokën Heian ishte forca të blinduara të kalorësit - o -yoroi: e fortë, e ngjashme me një kuti dhe e rregulluar në atë mënyrë që pllaka e përparme e armaturës së saj të mbështetej me skajin e saj të poshtëm në harkun e shalës, gjë që zvogëloi ngarkesë mbi supet e luftëtarit. Pesha e përgjithshme e një forca të blinduara të tilla ishte 27-28 kg. Ishte një "forca të blinduara" tipike kuajsh, detyra kryesore e së cilës ishte të mbronte pronarin e saj nga shigjetat.
Letërsi
1. Kure M. Samurai. Histori e ilustruar. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Historia ushtarake e Japonisë. M.: Eksmo, 2013.
3. Shpakovsky V. Atlasi i samurai. M.: "Rosmen-Press", 2005.
4. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
