Vetëm liria ka zbritur te njerëzit, Vetëm një klikim është i fuqishëm për njerëzit, Vetëm biznesi i përket njerëzve, Dhe rruga e tij është e madhe dhe sovrane!
Historia e liberalizmit rus. Sot ne vazhdojmë njohjen tonë me liberalizmin rus gjatë sundimit trembëdhjetë vjeçar të Aleksandrit III. Çfarë lloj epoke ishte? Zakonisht quhet koha e kundërreformave, kur Pobedonostsev shtriu "krahët e bufit" në të gjithë vendin. Por Witte mbahet mend në një mënyrë miqësore, si dhe politikën e tij të jashtme paqësore dhe futjen e "uniformave fshatare" në ushtri, për shkak të së cilës shumë oficerë të lindur e lanë atë. Dhe, natyrisht, ne me siguri do të marrim parasysh se çfarë vendi zinte liberalizmi (i cili u bë kaq popullor në mbretërimin e kaluar) në atë kohë në historinë e vendit tonë.
Më tregoni kush është mësuesi juaj dhe do të shpjegojë shumë atëherë
Para së gjithash, duhet të imagjinohet se vdekja tragjike e babait të tij, perandorit-çlirimtar Aleksandrit II, natyrisht kishte një efekt të rëndë në sovranin e ri. Dhe, ndoshta, pikërisht për shkak të përvojave kaq të vështira, ai zgjodhi rrugën konservatore të zhvillimit të vendit. Dhe, si në rastin e Aleksandrit I, edukatori K. Pobedonostsev, një njeri që në atë kohë quhej me meritë konservatori kryesor i perandorisë, kishte një ndikim të madh në formimin e pikëpamjeve të tij.
Epo, pasi u bë sovran, Aleksandri III tashmë më 29 Prill 1881 botoi Manifestin "Për paprekshmërinë e autokracisë", i cili ishte vetëm Pobedonostsev. Një nga frazat e tij është veçanërisht e rëndësishme:
"Me besim në fuqinë dhe të vërtetën e fuqisë autokratike, të cilën Ne jemi thirrur ta vendosim dhe mbrojmë për të mirën e njerëzve nga çdo prirje kundër tij."
Epo, për frazën
“… dhe të na besojë detyrën e shenjtë të qeverisë autokratike
teksti u quajt menjëherë "manifesti i ananasit". Vetëm shumë shpejt e gjithë shoqëria ruse u bind se koha për shaka sapo kishte kaluar.
A nuk duhet vertikali i fuqisë të jetë i ngurtë?
Kështu, të gjithë ministrat liberalë menjëherë duhej të jepnin dorëheqjen. Censura u shtrëngua, botimet liberale u mbyllën dhe një statut më i rreptë u prezantua në universitete. Terroristët në 1887 u mësuan një mësim në ekzekutimin e pjesëmarrësve në tentativën e vrasjes, ndër të cilët u ekzekutua edhe vëllai i Leninit Alexander Ulyanov.
Për më tepër: carit nuk i pëlqeu vetëqeverisja zgjedhore e zemstvo, dhe ai zëvendësoi shefat e zgjedhur të zemstvo me ata të emëruar nga fisnikëria dhe pronarët e tokave, gjë që rriti besnikërinë e tyre, por sigurisht përkeqësoi situatën në zemstvos. Gjykatat e magjistratëve në qarqe u anuluan dhe kompetenca e jurisë u kufizua rëndë. Kjo do të thotë, "vertikali i fuqisë" nën Aleksandrin III u bë shumë më i ashpër, dhe mundësitë që liberalët të provonin veten në biznes, respektivisht, ishin më pak.
Rusizimi i periferisë së perandorisë u vu në ballë, dhe shtetet baltike u goditën më rëndë. Pra, në vend të gjuhës gjermane, e cila u përdor atje në shumë vende që nga koha e Katerinës, u prezantua rusishtja. Universiteti gjerman në qytetin e Dorpat u shndërrua në rusisht, dhe vetë qyteti u quajt gjithashtu Yuryev në 1893. Zbehja famëkeqe e zgjidhjes për hebrenjtë u bë shumë më e rreptë dhe pranimi i tyre në institucionet arsimore ishte i kufizuar.
Sidoqoftë, nuk kishte ndonjë shtypje të veçantë ndaj popujve jo-rusë në perandori. Të njëjtët Chukchi dhe Nenets, pasi ishin duke u dehur para tij, kështu që ata vazhduan të deheshin. Ndërtesat në "stilin rus" karakteristik filluan të ndërtohen në atë kohë kudo. Për shembull, në Penzën time, ai ndërtoi ndërtesën e "Pasazhit të Mishit", ku sot ka arkada të shumta tregtare të mallrave industriale, dhe si fëmijë shkova atje me gjyshen time vetëm për të blerë mish atje. Dhe kaluan shumë vite para se specializimi i tyre të ndryshonte aq shumë.
Krijuesi i paqes që e dinte vlerën e botës
Aleksandri III u përpoq të mbante marrëdhënie paqësore me shtetet përreth Rusisë, megjithëse ai tha se ajo nuk kishte aleatë. Ai nuk e pëlqeu luftën, pasi e kishte vizituar atë. Dhe gjatë mbretërimit të tij, Rusia nuk luftoi me askënd. Por afrimi dritëshkurtër me Francën dhe depërtimi në Mançuri në të ardhmen çuan në luftë me Japoninë dhe Aleancën Triple.
Industria vendase u zhvillua shumë mirë nën të, për të cilën duhet thënë falë ministrave të tij të financave (N. Kh. Bunge, I. A. Vyshnegradskii dhe S. Yu. Witte). Si rezultat, rubla u bë një monedhë e konvertueshme (megjithëse pas vdekjes së tij). Ekonomia e vendit filloi të rritet dhe madje filloi ndërtimi i Hekurudhës Trans -Siberiane - një projekt që më parë ishte i paimagjinueshëm dhe i paparë. Në të njëjtën kohë, ishte ai që i dha fshatarëve lirinë e vërtetë, pasi ai lejoi që skllevërit e mëparshëm të merrnin hua të forta nga bankat, të blinin tokë dhe të pajisnin fermat e tyre. Nga rruga, ai gjithashtu u dha liri civile Besimtarëve të Vjetër, domethënë, ai i barazoi ato në pozicion me të gjithë subjektet e tjera të perandorisë.
Por dëshira e Aleksandrit III për të ngrirë procesin e reformës çoi në pasoja vërtet tragjike, si për autoritetet ashtu edhe për të gjithë shoqërinë. Fakti është se inteligjenca liberale, pasi kishte humbur besimin në mundësinë e gjetjes së një gjuhe të përbashkët me qeverinë, filloi të afrohej gjithnjë e më shumë me revolucionarët, gjë që ishte pasoja e kundërt e rritjes së ndikimit të konservatorëve përreth cari.
Por ai ishte një njeri i arsimuar
Kishte vërtet incidente. Kështu, kryebashkiaku i Moskës B. N. Chicherin, gjatë një takimi me perandorin, tha:
“Rusia e Vjetër ishte një shërbëtore dhe të gjitha materialet e ndërtesës ishin instrumente pasive në duart e mjeshtrit; Rusia e sotme është e lirë, dhe njerëzve të lirë u kërkohet të kenë iniciativën dhe iniciativën e tyre. Pa iniciativën publike, të gjitha transformimet e mbretërimit të së kaluarës nuk kanë kuptim.
Epo, perandori i dëgjoi të gjitha këto, pas së cilës ai kërkoi dorëheqjen e tij … Por ai tha më tej dhe kjo është ajo:
"Socialdemokracia aktuale me organizimin e saj të përhapur, me urrejtjen ndaj shtresave të larta, me dëshirën e saj për të shkatërruar të gjithë sistemin ekzistues shoqëror, çon në mënyrë të pashmangshme në diktaturë."
Dhe në fund të fundit, perandori ishte një person i arsimuar, ai e dinte historinë e Revolucionit të Madh Francez dhe si përfundoi atje (para syve të tij, komuna u shtyp në Paris). Dhe unë ende nuk e kuptova urtësinë e këtyre fjalëve.
Rezultati i liberalizmit "nëntokësor" rus
Si rezultat, doli që liberalët rusë në fund të shekullit të 19 -të kritikuan veprimet e autoriteteve shumë më shpesh sesa bashkëpunuan me ta. Dhe, si rezultat, vetë liberalët nuk thirrën askënd në barrikada, por filluan të shkatërrojnë themelet shekullore të shtetit rus përmes propagandës së ideve të tyre. Dispozita të tilla të rëndësishme të liberalizmit si respekt i domosdoshëm për ligjin dhe pronën private, në këtë luftë filluan të tërhiqen në prapavijë. Qëllimi ishte "mposhtja e armikut", domethënë tsarizmi me çdo kusht dhe me çdo aleat.
Shtë e qartë se vetë liberalët rusë nuk hodhën bomba në karrocat e carit. Farmacitë (me fjalët "Për revolucionin!") Nuk u grabitën, dhe kur u arrestuan pas një grabitjeje të tillë, ata nuk qëllojnë ndaj policisë nga Browning (nga rruga, një rast i tillë në të vërtetë ndodhi në Penza). Por në faqet e shtypit, ata pothuajse miratuan veprime të tilla. Dhe në sallat e ligjëratave universitare, në sallat e gjyqit, dhe aq më tepër në bisedat private, megjithëse me rezerva, e gjithë kjo dhunë ishte e justifikuar.
Ata nuk e kuptuan që pas emancipimit revolucionar të masave, askush nuk do t'i lante dyshemetë në pallatet e tyre, ata nuk do të kishin as shërbëtorë as kuzhinierë. Ne vetë do të na duhet të ngrohim sobat dhe të lajmë rrobat, dhe me këmbët tona, dhe jo në një taksi, do të na duhet të shkelim në leksione në "universitetet proletare", për t'u dhënë leksione "drejtorëve të ardhshëm të kuq". Ky është pikërisht rezultati i ekzistencës "nëntokësore" të liberalizmit.
Në Rusi në fund të shekullit të 19 -të, lëvizja liberale thjesht nuk donte të zbuste mprehtësinë e të gjitha kontradiktave shoqërore dhe politike në vend, por vetëm shtoi karburant në zjarrin e konfliktit shoqëror. Për më tepër, në luftën midis revolucionit dhe reagimit, ajo mori anën e revolucionit. Epo, ne e dimë shumë mirë se si përfundoi gjithçka. Vetëm disa nga kjo "elitë shpirtërore e shoqërisë" kaluan në anën e punëtorëve fitimtarë dhe fshatarëve në Rusi. Dikush fituesit thjesht përfundoi në bodrum, dikush vdiq nga uria, dhe shumica ikën jashtë vendit, ose ata u çuan atje nga një "vapor profesional".
Dhe ja çfarë tha Klyuchevsky dikur për këtë
Sidoqoftë, shumë në këtë rast varej edhe nga personaliteti i vetë monarkut rus (roli i personalitetit në histori nuk është anuluar), për të cilin, mbase, askush nuk foli më mirë se historiani Klyuchevsky. Dhe ai foli për të kështu:
“… Ky car me duar të rënda nuk donte të keqen e perandorisë së tij dhe nuk donte të luante me të thjesht sepse nuk e kuptonte pozicionin e saj dhe në të vërtetë nuk i pëlqyen kombinimet komplekse mendore, të cilat një lojë politike nuk kërkon më pak se një lojë me letra. Lakikët mendjemprehtë të gjykatës autokratike e vunë re me lehtësi këtë dhe me më pak vështirësi arritën të bindin mjeshtrin e vetëkënaqur se e gjithë e keqja buron nga liberalizmi i parakohshëm i reformave të një prindi fisnik, por shumë besues, se Rusia nuk është ende e pjekur për liri dhe është shumë herët për ta lënë atë në ujë, sepse ajo nuk kam mësuar ende të notoj. E gjithë kjo dukej shumë bindëse, dhe u vendos që të shtypte kryengritjen nëntokësore, duke zëvendësuar gjyqtarët ruralë të paqes me baballarë bamirës të shefave të zemstvo, dhe profesorë të zgjedhur të emëruar drejtpërdrejt nga ministri kryesor i arsimit publik. Logjika e kancelarive në Shën Petersburg u zbulua lakuriq, si në një banjë. Pakënaqësia publike u mbështet nga paplotësia e reformave ose zbatimi i pandershëm dhe i shtirur i tyre. U vendos që të korruptohen reformat dhe me mirëbesim, pranojeni hapur. Qeveria tallet drejtpërdrejt me shoqërinë, i thotë: ju kërkuat reforma të reja - ato të vjetrat gjithashtu do t'ju hiqen; ju jeni indinjuar nga shtrembërimi i pandershëm i reformave më të larta të dhëna - këtu është ekzekutimi i ndërgjegjshëm i reformave më të shtrembëruara më të larta."
Dhe pikërisht kështu ishte gjatë sundimit të Perandorit Aleksandër III. Dhe pastaj Nikolla II erdhi në pushtet. Dhe kështu ai thjesht duhej të korrte frytet e të gjitha "papërsosmërive" të kaluara dhe problemeve të pazgjidhura të mbretërimeve të mëparshme, për të cilat ai nuk ishte aspak gati.
