Që nga viti 1991, miti i gjysmës së dytë të viteve 1930 si periudha më "negative" në historinë e BRSS, dhe ndoshta e gjithë historia e Rusisë, ka dominuar plotësisht, kur "ghoul" Joseph Stalin lëshoi një "terror të përgjakshëm" "kundër një pjese të konsiderueshme të popullsisë së vendit tonë. Edhe arritjet e atyre viteve u interpretuan si veprime thjesht propagandistike, të "organizuara" për të mbrojtur "realitetin monstruoz" nga njerëzit.
Fillimi i kësaj qasjeje në BRSS u dha nga raporti i famshëm i NS Hrushovi më 25 shkurt 1956 në një takim të mbyllur të Kongresit XX të CPSU, por shpejt u bë pronë e popullsisë së përgjithshme, pasi teksti i tij u lexua në takimet e partisë dhe madje edhe Komsomol. Terrori i vitit 1937 u shfaq në këtë raport si pasojë e "kultit të personalitetit Stalin" - një kult që dyshohet se çoi në "përqendrimin e fuqisë së madhe, të pakufizuar në duart e një personi", duke kërkuar "nënshtrim të pakushtëzuar ndaj mendimit të tij. Çdokush që i rezistoi kësaj ose u përpoq të provonte pikëpamjen e tij, pafajësinë e tij, ai ishte i dënuar me përjashtim nga ekipi udhëheqës me shkatërrim të mëvonshëm moral dhe fizik … Viktimat e despotizmit të Stalinit ishin shumë të ndershëm, të përkushtuar ndaj kauzës së komunizmit, drejtuesit e shquar të partisë dhe punonjësit e rangut të partisë."
Raporti i Hrushovit citoi Letrën e Leninit drejtuar Kongresit XII të Partisë Komuniste All-Union (Bolshevikët) të datës 4 janar 1923 ("Stalini është shumë i vrazhdë …", etj.) Dhe deklaroi: "Ato tipare negative të Stalinit, të cilat gjatë Jeta e Leninit u shfaq vetëm në formë embrionale, e zhvilluar … në abuzim të rëndë të pushtetit nga Stalini, i cili i shkaktoi dëme të pallogaritshme partisë sonë. " Gjithashtu u raportua se në Kongresin e XIII të Partisë, në maj 1924 (domethënë, pas vdekjes së Leninit), propozimi i Leninit u diskutua për të zëvendësuar Stalinin në postin e Sekretarit të Përgjithshëm të Komitetit Qendror nga një person tjetër, por megjithatë, për fat të keq, u vendos që Joseph Vissarionovich "do të jetë në gjendje të korrigjojë të metat e tyre". Sidoqoftë, kjo e fundit, thonë ata, ose dështoi ose nuk donte të "përmirësohej".
Për shembull, veprat e Stalinit interpretohen në këtë frymë në veprën e gjerë të A. V. Antonov-Ovseenko, botuar në 1989 në botime të mëdha, "Stalini pa maskë". Ai është djali i një udhëheqësi të famshëm revolucionar i cili ishte një bashkëpunëtor i Trockit dhe një nga figurat kryesore të Ushtrisë së Kuqe gjatë Luftës Civile dhe u shqua për një mizori të madhe, në veçanti, ai drejtoi shtypjen monstruoze të kryengritjes fshatare të Tambovit të 1920-1921. Pastaj ai ishte kreu i Drejtorisë Politike të Këshillit Ushtarak Revolucionar, punoi si diplomat - ai mbajti postet e plotfuqishëm në një numër vendesh të Evropës Lindore, përfshirë Çekosllovakinë, Lituaninë dhe Poloninë. Në vitet 1930, ai gjithashtu shërbeu në pozicione të ndryshme, ishte prokuror i RSFSR, komisar popullor i drejtësisë i RSFSR, gjatë Luftës Civile në Spanjë ai ishte konsulli i përgjithshëm i BRSS në Barcelonë. Në vitet 1920, Antonov-Ovseenko, duke kundërshtuar në mënyrë aktive forcimin e pushtetit të Stalinit, mbështeti Leon Trotsky dhe u bashkua me Opozitën e Majtë. Në fund të vitit 1937 Antonov-Ovseenko u arrestua. Në shkurt 1938 ai u dënua me vdekje "për shkak se i përkiste një organizate terroriste dhe spiune trockiste" dhe u pushkatua.
Në 1943, djali i tij Anton Antonov-Ovseenko (autori i ardhshëm i librave për Stalinin "kriminel") u arrestua. Ai e konsideroi Stalinin si fajtorin kryesor dhe madje në përgjithësi të vetmin fajtor të të gjitha shtypjeve të viteve 1930-1940 dhe u përpoq ta paraqiste atë si një zuzar patologjik të pashembullt. Dhe 1937, sipas mendimit të tij, krijoi "hakmarrjen gjithëpërfshirëse dhe zemërimin e pashuar" të qenësishëm në Stalin. Antonov-Ovseenko është shprehur vazhdimisht në favor të futjes së një artikulli për propagandën e stalinizmit në Kodin Penal të Federatës Ruse. Kjo do të thotë, nëse pikëpamjet e zotërinjve të tillë do të triumfonin, atëherë Rusia tani do të ngjante me Baltikun, Ukrainën ose Gjeorgjinë me antisovjetizmin e tyre të theksuar, anti-stalinizmin, prapa të cilit rusofobia e hapur dhe nazizmi i shpellës terri janë qartë të dukshme.
Kështu, u formua miti i "despotit të përgjakshëm Stalin", i cili praktikisht personalisht lëshoi terrorin, duke u mbështetur në xhelatë të tillë si Beria. Terrori i vitit 1937 u shpjegua, në fakt, vetëm nga cilësitë thjesht personale negative të Stalinit. Ata thonë se ishin tiparet negative të Stalinit që çuan në “abuzim të rëndë të pushtetit. "Pastrimi i Madh" i vitit 1937 dhe shtypjet e mëvonshme u interpretuan vetëm në një kuptim negativ, kur emocionet mohuan realitetin dhe publicistët operuan me figura mitike prej miliona dhe madje dhjetëra miliona të ndrydhur dhe shkatërruar pothuajse personalisht nga Stalini dhe "përkrahësit e tij të përgjakshëm" Me Në të njëjtën kohë, krijuesit e miteve nuk i kushtuan vëmendje faktit se ata ishin duke përdorur të njëjtat metoda propagandistike si nazistët gjatë Luftës së Dytë Botërore, dhe më pas përfaqësuesit e komunitetit anglo-amerikan, botës perëndimore në tërësi gjatë të ashtuquajturës. Nga Lufta e Ftohtë kundër BRSS. Solzhenitsyn dhe Radzinskys të ndryshëm hodhën baltë në BRSS dhe Stalinin personalisht, duke luajtur në duart e "partnerëve" tanë perëndimorë. Dhe duke mos i lënë njerëzit të kuptojnë se vetëm socializmi dhe shoqëria sovjetike e shërbimit dhe krijimtarisë, të cilën ata filluan të ndërtojnë nën Stalinin, mund të shpëtojnë Rusinë dhe gjithë njerëzimin nga gypi i ferrit në të cilin është zhytur bota aktuale.
Vetëm në vitet 2000, filluan të shfaqen studime që nuk i mbyllën sytë ndaj dhunës dhe shtypjes, por në të njëjtën kohë treguan fenomenet pozitive të asaj epoke. Kështu, historiani MM Gorinov vuri në dukje: "Kështu, përgjatë të gjitha linjave, ekziston një proces i natyrshëm i shëndetshëm i restaurimit, restaurimit, ringjalljes së indeve të shoqërisë perandorake ruse (ruse). Modernizimi teknologjik po kryhet gjithnjë e më shumë në bazë të jo shkatërrimit, por ruajtjes dhe zhvillimit të strukturave themelore të shoqërisë tradicionale. " Më vonë, vepra më të hapura filluan të shfaqen, për shembull, nga Yu. Mukhin, I. Pykhalov, të cilat treguan se, rezulton, Periudha staliniste në historinë e BRSS ishte kulmi i zhvillimit të civilizimit sovjetik (rus), dhe "Pastrimi i Madh" ishte një proces objektiv që synonte eliminimin e "kolonës së pestë", internacionalistët trockistë që sabotuan zhvillimin e Rusisë- BRSS, dhe shpesh ishin agjentë të ndikimit të zotërinjve të Perëndimit. Që shtypjet çuan në përmirësimin e shtetësisë sovjetike (ruse), pastrimi i vendit nga "revolucionarët e zjarrtë" që dinin vetëm si të shkatërronin, agjentë dhe diversantë, Basmachi, "vëllezër pyjorë" dhe nazistë ukrainas në prag të një lufte të madhe, të cilët në një luftë nuk do të hezitonin të godisnin BRSS-Rusi në shpina Prandaj, perandoria ruse, në të cilën "spastrimi i madh" nuk u krye, dhe ra në humnerë, dhe BRSS, ku "kolona e pestë" në tërësi u neutralizua, dhe ata u përgatitën me kokëfortësi për luftën, doli nga lufta e madhe si fituese. Ai mori hak mbi Gjermaninë dhe Japoninë, u bë një superfuqi nga e cila udhëhiqeshin popujt e tjerë të botës, duke besuar në drejtësinë për të gjithë, dhe jo vetëm për "të zgjedhurit".
Për të kuptuar atë që ndodhi në 1937, është e nevojshme të shihen jo "veset personale" të Stalinit, por lëvizjen e BRSS-Rusisë në vitet 1930. Kjo lëvizje u kuptua shumë mirë nga L. D. Trotsky, një nga udhëheqësit kryesorë të revolucionit të vitit 1917 dhe agjenti kryesor i ndikimit të zotërinjve të Perëndimit, i cili, pas eliminimit (ose vdekjes) së fundit të Leninit, në emër të një bote të re porosi. Në vitin 1936 ai përfundoi librin Revolucioni i tradhtuar (botuar gjithashtu nën titullin Çfarë është BRSS dhe ku po shkon?). Trotsky e konsideroi këtë libër "vepra kryesore e jetës së tij". Sidoqoftë, shumica e autorëve, si rregull, ishin të interesuar për vepra të tjera të Trockit, të cilat ishin të përkushtuara për të "ekspozuar" Stalinin personalisht. Në qarqet e majta të Perëndimit në vitet 1930, kulti i Stalinit po rritej, Trotsky krenar ishte jashtëzakonisht i mërzitur dhe ai u përpoq në çdo mënyrë të mundshme për të diskredituar rivalin e tij fitimtar.
Në Revolucionin e Tradhtuar, Trotsky vuri në dukje fenomene të reja në Rusinë Sovjetike. Ai shkroi se "armiqtë e klasës së djeshme po asimilohen me sukses nga shoqëria sovjetike". Në funksion të zbatimit të suksesshëm të kolektivizimit, "fëmijët e kulakëve nuk duhet të jenë përgjegjës për etërit e tyre". "… Qeveria ka filluar të heqë kufizimet që lidhen me origjinën shoqërore!" Në ditët e sotme, pak njerëz e mbajnë mend këtë, por kufizimet shoqërore në vitet 1920 ishin vërtet mjaft serioze. Për shembull, institucionet e arsimit të lartë pranuan pothuajse ekskluzivisht "përfaqësues të proletariatit dhe fshatarësisë më të varfër". Refuzimi i këtij lloji të kufizimit zemëroi Trotsky, megjithëse ai vetë kurrë nuk kishte nevojë për të. Ai gjithashtu shkroi ashpër për një risi tjetër të viteve 1930: "Për sa i përket gamës së pabarazisë në paga, BRSS jo vetëm që kapi, por edhe tejkaloi shumë (kjo, natyrisht, një ekzagjerim shumë i fortë. - AS) vendet kapitaliste ! … shoferët e traktorëve, operatorët e kombinatit etj., domethënë aristokracia tashmë famëkeqe, kanë lopët dhe derrat e tyre … shteti u detyrua të bëjë lëshime shumë të mëdha ndaj tendencave pronësore dhe individualiste të fshatit …"
Në të vërtetë, BRSS staliniste është interesante në atë që nuk kishte nivelizim, i cili u revolucionarizua në vitet 1920 dhe u rivendos nga Hrushovi. Profesorët, udhëheqësit industrialë, fshatrat, pilotët e aces mund të merrnin më shumë se ministra aleatë. Nuk kishte nevojë për inxhinierë, mësues, mjekë, projektues. Nëse në Rusinë e sotme, ku u zhvillua kundërrevolucioni borgjezo-liberal dhe kriminal në 1991-1993, dhe tani një grusht "mjeshtrash" zotërojnë pjesën më të madhe të pasurisë së vendit, atëherë burimet e vendit me të vërtetë funksionuan për njerëzit dhe nga viti në vit shumica e popullsisë së vendit jetonte gjithnjë e më mirë. dhe më mirë (përjashtuar periudhën e luftës dhe rindërtimit). Cilësia e qeverisjes në BRSS staliniste u dallua nga fakti se çmimet për mallrat bazë kombëtare filluan të binin në periudhën e pasluftës. Në sistemin kapitalist (ose neo-feudal), cilësia e menaxhimit është e ulët dhe vazhdimisht degraduese, kështu që rritja e vazhdueshme e taksave dhe çmimeve për ushqimin dhe mallrat thelbësore. Të pasurit bëhen më të pasur dhe të varfërit bëhen më të varfër.
Me acarim, Trotsky gjithashtu vuri në dukje dëshirën në BRSS për të ringjallur familjen tradicionale: "Revolucioni bëri një përpjekje heroike për të shkatërruar të ashtuquajturën" vatër familjare ", domethënë një institucion arkaik, të mykur dhe inert … Vendi të familjes … supozohej të merrej nga një sistem i plotë i kujdesit dhe shërbimeve publike "- domethënë" çlirimi i vërtetë nga prangat mijëvjeçare. Derisa të zgjidhet ky problem, 40 milionë familje sovjetike mbeten fole të Mesjetës … Kjo është arsyeja pse ndryshimet e njëpasnjëshme në mënyrën e paraqitjes së çështjes së familjes në BRSS karakterizojnë më së miri natyrën e vërtetë të shoqërisë sovjetike … Kthehu te vatra e familjes! … Rehabilitimi solemn i familjes, që po zhvillohet njëkohësisht - çfarë rastësie providenciale! - me rehabilitimin e rublës (reforma monetare e viteve 1935-1936 - AS) … difficultshtë e vështirë të matësh me sy shtrirjen e tërheqjes! … ABC e komunizmit shpallet një "kthesë e majtë". Paragjykimet budallaqe dhe të ashpra të filistinizmit të pakulturuar janë ringjallur nën emrin e një morali të ri ".
Dhe më tej: "Kur shpresa ishte akoma gjallë për të përqendruar edukimin e brezave të rinj në duart e shtetit, autoritetet jo vetëm që nuk kujdeseshin për ruajtjen e autoritetit të" pleqve ", veçanërisht babait dhe nënës, por, përkundrazi, kërkoi t'i ndante fëmijët nga familja sa më shumë që të ishte e mundur në mënyrë që t'i mbronte ata. nga traditat e jetës inerte. Kohët e fundit, gjatë planit të parë pesëvjeçar, shkolla dhe Komsomol përdorën gjerësisht fëmijët për të ekspozuar, turpëruar dhe në përgjithësi "ri-edukuar" një baba të dehur ose një nënë fetare … kjo metodë nënkuptonte tronditjen e autoritetit prindëror në vetvete. themelet. Tani, në këtë zonë të rëndësishme, ka ndodhur një kthesë e mprehtë: së bashku me të shtatin (për mëkatin e tradhtisë bashkëshortore. - A. S.), të pestën (për nderimin ndaj babait dhe nënës. - A. S.) … Shqetësim për autoritetin e pleqve ka çuar, megjithatë, në një ndryshim në politikën në lidhje me fenë … Tani stuhia e parajsës, si stuhia e familjes, është pezulluar … Në lidhje me fenë, një regjim neutraliteti ironik është gradualisht duke u vendosur. Por kjo është vetëm faza e parë …"
Kështu, ne shohim se Trotsky dhe pasuesit e tij ishin paraardhësit e liberalëve aktualë, socialdemokratë në Perëndim dhe Rusi. Effortsshtë përmes përpjekjeve të tyre që Evropa është bërë tolerante, politikisht korrekte, drejtësia për të miturit është vendosur, "vatra e familjes" është shkatërruar dhe feja po bëhet një gjë e së kaluarës. "Paragjykimet familjare" dhe themelet morale fetare u zëvendësuan nga liçensiteti seksual, çoroditje të ndryshme, hedonizëm, një kërkim i vazhdueshëm për kënaqësi, konsumizëm dhe konsumizëm ndaj njerëzve dhe botës përreth tyre. Fëmijët me ndihmën e institucioneve shtetërore dhe publike, të miturit shkëputen nga prindërit e tyre, familja ka humbur funksionin e saj edukativ. Për më tepër, të gjitha llojet e shtrembërimeve familjare po futen, të tilla si "martesat e të njëjtit seks". Njerëzit kthehen në kafshë inteligjente, një lloj "biorobots", të cilat kontrollohen lehtësisht duke përdorur programe të ndryshme të sjelljes (për shembull, moda ose rrjete sociale). Si rezultat, evropianët dhe një pjesë e konsiderueshme e amerikanëve u shndërruan në konsumatorë - "biorobotë" të cilët kanë humbur instinktin për mbijetesën e racës dhe kombit. Procese të ngjashme janë duke u zhvilluar me ndihmën e "kolonës së pestë" në Rusi. Nuk është për t'u habitur nëse në 50-80 vjet Evropa do të jetë pjesë e "Kalifatit të Madh". Shuarja e Botës së Vjetër po vazhdon me një ritëm të shpejtë. Liberalët, pasardhësit e kauzës së Trockit, po shkatërrojnë botën e vjetër dhe po ndërtojnë "Babiloninë Globale", botën e "viçit të artë", ku nuk ka raca, kombe, dallime etnike, gjuhësore dhe kulturore, parime morale dhe familje vlerat.
Trotsky u zemërua gjithashtu se "qeveria sovjetike … po rivendos Kozakët, formimi i vetëm i milicisë së ushtrisë tsariste … restaurimi i vija dhe ballina të Kozakëve është padyshim një nga shprehjet më goditëse të Thermidor." Thermidor është muaji i 11 -të i kalendarit republikan francez, i cili ishte në fuqi nga tetori 1793 deri më 1 janar 1806. Në këtë muaj, ndodhi një grusht shteti, si rezultat i të cilit diktatura Jacobin u likuidua dhe Revolucioni Francez përfundoi. Emri i muajit "Thermidor" është bërë simbolik për të treguar çdo grusht shteti kundër-revolucionar.
"Një goditje edhe më shurdhuese iu dha parimeve të Revolucionit të Tetorit me një dekret (të 22 shtatorit 1935 - AS), duke rikthyer trupin e oficerëve në të gjithë shkëlqimin e tij borgjez … isshtë e denjë për vëmendje që reformatorët nuk e bënë e konsideroni të nevojshme të shpikni emra të freskët për gradat që rivendosen … "Në 1940, gradat e gjeneralëve u rivendosën.
Kështu, Leon Trotsky, në librin e tij Revolucioni i tradhtuar, përcaktoi kthesën që ndodhi në mesin e viteve 1930 si një "kundërrevolucion", i cili, ndër ndryshimet e tjera, përfundimisht çoi në shkatërrimin e një mase udhëheqësish revolucionarë. Sipas mendimit të tij, Stalini "tradhtoi" revolucionin. Në të vërtetë, Stalini braktisi idenë e një "revolucioni botëror", i cili çoi në vdekjen e civilizimit rus dhe dominimin e rendit të ri botëror që zotëronte skllevërit në planet, i cili u ndërtua nga "muratorët-arkitektët" e Perëndimi. Në BRSS-Rusi, ata filluan të ndërtojnë socializmin në një vend të vetëm, për të rivendosur perandorinë, për të krijuar një qytetërim të ri dhe një shoqëri shërbimi dhe krijimi, e cila u bë një shembull për të gjithë njerëzimin.
