Kur një i huaj troket në portën time, Ka të ngjarë që ai të mos jetë armiku im.
Por tingujt e huaj të gjuhës së tij
Ata më pengojnë të marr Strangerin në zemrën time.
Ndoshta nuk ka gënjeshtër në sytë e tij, Por gjithsesi, unë nuk e ndiej shpirtin pas tij.
("Outsider" nga Rudyard Kipling)
Publikimi i serisë së materialeve "Kalorës nga" Shahnameh "dhe" Kalorës të perandorive nomade "ngjalli interes të konsiderueshëm të vizitorëve të faqes së internetit TOPWAR. Por kjo temë është aq e gjerë sa është shumë e vështirë të shqyrtohet në detaje. Ne kemi një monografi interesante nga M. V. Gorelik "Ushtritë e Mongolëve-Tatarëve të shekujve X-XIV. Arte marciale, armë, pajisje. - Moskë: Shtëpia Botuese "Tekhnika-Youth" dhe LLC "Vostochny Horizon", 2002 "dhe botimi i saj shumë interesant në anglisht dhe me ilustrimet e tij: Mikhael V. Gorelik. Luftëtarët e Euroazisë. Nga shekulli VIII para Krishtit deri në shekulli XVII pas Krishtit. / Dr. Philip Greenough (Redaktor). - Pllaka me ngjyra nga Autori. - Yorkschire: Botimi Montvert, 1995, si dhe shumë artikuj që marrin në konsideratë çështje të caktuara të armaturës dhe armëve orientale në më shumë detaje. Shtë interesante që gjatë jetës së tij shumë e kritikuan veprën e tij, por … askush nuk shkroi asgjë më të mirë se ai. Sidoqoftë, çdo temë mund të shihet nga këndvështrime të ndryshme. Për dikë, për shembull, një kalorës është një kompleks detyrimesh dhe preferencash shoqërore, për dikë - një grup armësh dhe forca të blinduara. Në këtë vepër, duket interesante të shikosh luftëtarët e Lindjes nga kjo anë. Epo, ilustrimet për të do të jenë veprat e artistëve rusë V. Korolkov dhe A. Sheps dhe ata anglezë - Garry dhe Sam Embleton, si dhe fotografi nga fondet e Muzeut Metroliten në Nju Jork.
Libri nga M. V. Gorelika
Në të kaluarën, çdo migrim i popujve nënkuptonte pa mëdyshje luftë, veçanërisht nëse emigrantët gjithashtu e luftuan atë për besimin e tyre. Tani është e vështirë të thuhet pse fiset Oguz-Turkmen që flisnin turqisht u larguan nga Azia Qendrore dhe u zhvendosën në jugperëndim, por kjo ndodhi dhe pati pasoja të mëdha në të gjitha aspektet. Me emrin e udhëheqësit të tyre Togrul-bek Seljuk, i cili u konvertua në Islam në 960, kolonët e rinj u quajtën Selxhukë. Në 1040-1050, ata nënshtruan të gjithë Iranin dhe përmbysën dinastinë Bund që sundonte atje, dhe Kalifi i Bagdadit i dha Togrul Bek titullin e Sulltanit. Pas kësaj, në territorin e Azisë së Vogël dhe Palestinës, selxhukët formuan shumë shtete feudale, të kryesuara nga fisnikëria e tyre, dhe arabët vendas iu bindën asaj.
Në betejën e Manzikert, sulltani selxhuk Alp-Arslan mundi perandorin bizantin Roman IV Diogjen. Pas kësaj, thashethemet u përhapën në Evropë për shtypjen e të krishterëve nga turqit selxhukë u bënë një nga arsyet e kryqëzatës së parë. Vetë emri "Turqi" u përdor për herë të parë në kronikat perëndimore në 1190 në lidhje me territorin e kapur nga turqit në Azinë e Vogël.
Kaloi shumë kohë, por rruga e vjetër nuk u harrua aspak. Në fillim të shekullit të 13 -të, fisi turkmen Kayy, i kryesuar nga udhëheqësi Ertogrul, u tërhoq nga nomadët në stepat e Turkmenistanit dhe u transferua në Perëndim. Në Azinë e Vogël, ai mori nga sulltani selxhuk Ala ad-Din Kai-Kubad një trashëgimi të vogël në kufirin me zotërimet bizantine, të cilat, pas vdekjes së Ertogrul, u trashëguan nga djali i tij Osman. Ala ad-Din Kai-Kubad III miratoi pronësinë e tokës së babait të tij për të dhe madje dha shenja të dinjitetit princëror: një saber, një flamur, një daulle dhe një bunchuk-bishti i kalit në një bosht të dekoruar me bollëk. Në 1282, Osmani shpalli shtetin e tij të pavarur dhe, duke zhvilluar luftëra të vazhdueshme, filloi të quhej Sulltan Osmani I Pushtuesi.
Djali i tij, Orhan, nga mosha 12 vjeç, i cili mori pjesë në fushatat e babait të tij, vazhdoi pushtimet, dhe më e rëndësishmja, forcoi forcën ushtarake të osmanëve. Ai krijoi njësitë e këmbësorisë (yang) dhe kalit (mu-sellem) të paguara nga thesari. Ushtarët që hynë në to, në kohë paqeje, ushqeheshin nga toka për të cilën nuk paguanin taksa. Më vonë, shpërblimet e shërbimit u kufizuan në tokë, pa paguar rroga. Për të rritur ushtrinë, me këshillën e kryevezirit Allaeddin, nga viti 1337 ata filluan të regjistrojnë në të të gjithë të rinjtë robër jomuslimanë që pranuan besimin e ri. Ky ishte fillimi i një trupi të veçantë të jeniçerëve (nga Türkic, yeny chera - "ushtri e re"). Detashmenti i parë jeniçer nën Orhan numëronte vetëm një mijë njerëz dhe shërbeu si roje personale e Sulltanit. Nevoja për këmbësori midis sulltanëve turq u rrit me shpejtësi dhe nga 1438 fëmijët e krishterë në jeniçerë filluan të merren me forcë si një "taksë jetese".
Vizatim nga V. Korolkov nga libri i autorit "Kalorësit e Lindjes" (Moskë: Pomatur, 2002) Kushtojini vëmendje galerisë në shaminë. Çuditërisht, ishte kështu. Vërtetë, kjo nuk është një luftë, por një uniformë ceremoniale!
Armatimi i jeniçerëve përbëhej nga një shtizë, një saber dhe një kamë, si dhe një hark dhe shigjetë. Roli i flamurit u luajt nga kazani për gatim - një shenjë se ata po ushqehen me mëshirën e Sulltanit. Disa grada ushtarake të jeniçerëve gjithashtu kishin një origjinë "kuzhine". Pra, koloneli u quajt chobarji, që do të thotë "gatuaj". Ata ndryshonin nga të gjithë luftëtarët e tjerë të Sulltanit në një mbulesë koke - një kapak i gjatë i bardhë i ndjerë me një copë rroba të varur pas tij, si mëngë e një manteli. Sipas legjendës, ishte me mëngën që dervishi shenjt Shejh Bektash hodhi në hije jeniçerët e parë. Një tipar tjetër i jeniçerëve ishte se ata nuk mbanin armë mbrojtëse dhe të gjithë kishin të njëjtat kaftanë.
Armatura e preferuar e kalorësisë Sipahi është pasqyra. (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork)
Sidoqoftë, forca kryesore goditëse e ushtrisë turke ishin sipahët - kalorës të armatosur rëndë, të cilët, si kalorësit evropianë, kishin ndarje toke. Pronarët e pronave të mëdha quheshin timarë, hua dhe khasë. Ata duhej të merrnin pjesë në fushatat e Sulltanit në krye të një numri të caktuar njerëzish të armatosur prej tyre. U pranuan trupave dhe mercenarëve turq, si dhe ushtarëve nga tokat e pushtuara të krishtera.
Përkrenare çallme e shekullit të 15 -të. Irani. Pesha 1616 (Muzeu Metropolitan, Nju Jork)
Në fillim të shekullit XIV, sipas kronistëve evropianë, turqit, siç i ka hije nomadëve që dolën nga stepat, kishin predha të thjeshta lamelare të bëra prej lëkure. Por shumë shpejt ata huazuan armët më të mira nga popujt fqinjë dhe filluan të përdorin gjerësisht forca të blinduara të postës zinxhir, helmeta që kishin maska për zinxhirë, bërryla prej çeliku të bërrylit dhe fije.
Rojet e rojeve Fundi i shekullit të 15 -të. Turqia. Pesha 727 g (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork)
Në atë kohë, ndërsa po krijohej Perandoria Osmane, shtetësia e Hordhisë së Artë në veri të tokave turke po binte në prishje, e shkaktuar nga copëzimi feudal. Një goditje e tmerrshme ndaj Hordhisë u godit nga sundimtari i qytetit më të pasur të Azisë Qendrore, Samarkand, Tamerlane, i njohur në Lindje me pseudonimin Timur Leng ("I çliruari i hekurt"). Ky udhëheqës ushtarak mizor, i patrembur dhe i talentuar ëndërronte ta bënte Samarkandin kryeqytetin e botës, dhe pa hezitim ai shkatërroi këdo që guxoi të qëndronte në rrugën e tij. Trupat e Timurit kapën Iranin, plaçkitën Delhin, pas së cilës trupat e Khanit të Hordhisë së Artë Tokhtamysh u mundën në lumin Terek në Transkaucasus. Përmes stepave jugore ruse, Timur arriti në qytetin Yelets dhe e shkatërroi atë, por për disa arsye u kthye prapa, duke shpëtuar kështu principatat ruse nga një humbje tjetër brutale.
Kiliç saber turk i shekullit të 18 -të. Gjatësia 90.2 cm. (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork)
Gjëja më interesante është se në këtë kohë, në kthesën e shekujve XIV-XV, armatimi i kalorësve të armatosur rëndë si në Lindje ashtu edhe në Perëndim ishte mjaft i standardizuar dhe dukej shumë i ngjashëm! Të gjitha provat e kësaj ngjashmërie u vunë re nga ambasadori kastilian Ruy Gonzalez de Clavijo, i cili kreu detyrat e tij në gjykatën e Tamerlane. Pra, pasi vizitova pallatin e sundimtarit të Samarkand, Castiliani, i cili pikturoi me entuziazëm çadrat dhe rrobat e oborrtarëve, raportoi vetëm për forca të blinduara se ato janë shumë të ngjashme me ato spanjolle dhe janë forca të blinduara të bëra prej pëlhure të kuqe të veshur me pllaka metalike … dhe kjo eshte e gjitha. Pse eshte ajo?
Po, sepse kjo kohë ishte kulmi i brigandinës, e cila ishte veshur mbi një forca të blinduara të zinxhirit, por … më tej rrugët e zhvillimit të saj në pjesë të ndryshme të botës u ndanë. Në Lindje, predhat lamelare filluan të lidheshin më aktivisht me postën zinxhir, gjë që bëri të mundur kombinimin e fleksibilitetit me mbrojtjen. Sidoqoftë, në Perëndim, pllakat metalike nën pëlhurë filluan të rriten gjithnjë e më shumë, derisa u bashkuan në një kuira të vazhdueshme.
E njëjta gjë ndodhi me përkrenaren, e cila tani mbulonte tërë kokën e kalorësve perëndimorë. Por në Lindje, edhe vizori kishte formën e fytyrës. Të gjitha dallimet e tjera zbresin në faktin se në Perëndim, forma komplekse erdhën në modë, duke pasur një prerje për një shtizë në të djathtë, mburoja të vogla-tarchi, dhe për luftëtarët lindorë ato ishin të rrumbullakëta. Të dyja palët në betejat në terren përdornin të njëjtat mburoja drejtkëndore të mëdha në mbështetëse, të ngjashme me kohën e ashigaru japonez. Vetëm ato ishin bërë vetëm nga dërrasa, dhe shtrojet evropiane ishin të mbuluara me lëkurë dhe, përveç kësaj, ishin pikturuar shumë.
Përkrenare (lart) shekujt XVIII - XIX India apo Persia. Pesha 1780.4 g (Muzeu Metropolitan, Nju Jork)
Duke u gjendur midis Lindjes dhe Perëndimit, luftëtarët rusë, së bashku me ato të rrumbullakëta lindore, përdorën gjithashtu mburojat e prera nga lart në formën e një pike dhe të gjitha shtresat e njëjta, të cilat tashmë ishin bërë arkaike në Evropë. Në luftime të ngushta, shpata dominoi, megjithëse në rajonin e Detit të Zi saberi u përdor tashmë në shekullin e 11 -të, dhe në stepat e rajonit të Vollgës - nga shekulli i 13 -të.
Zakonisht saber dhe shpatë indiane.
Kështu u armatosën forcat e palëve kundërshtare të Lindjes dhe Perëndimit, të cilat u takuan më 12 gusht 1399 në betejën e përgjakshme të Mesjetës në lumin Vorskla. Nga njëra anë, ushtria ruso -lituaneze e Princit Vitovt mori pjesë në të, e cila gjithashtu përfshinte rreth njëqind kryqtarë dhe katërqind ushtarë nga Polonia, të cilët gjithashtu sollën disa topa, si dhe aleatët e tyre - Tatarët e Khan Tokhtamysh. Nga ana tjetër - trupat e Hordhisë së Artë të Emir Edigei. Kalorësia e lehtë, e armatosur me harqe, lëvizi përpara. Formimi i ushtrisë ruso-lituaneze-tatar u mbulua nga bomba të lehta, shigjeta arquebus dhe rreshta të armatosur. Hordhi sulmuese u prit me një breshëri bosh, pas së cilës kalorësia e rëndë sulmoi njëri-tjetrin. Filloi një luftë e ashpër dorë më dorë, në të cilën, sipas kronistit, "duart dhe krahët u prenë, trupat u prenë, kokat u copëtuan; kalorës të vdekur dhe të plagosur për vdekje u panë duke rënë në tokë. Dhe ulërima, zhurma dhe kërcitja e shpatave ishin të tilla që nuk mund të dëgjohej bubullima e Perëndisë ".
Armatura Indiane me pllaka zinxhir të shekullit të 17-të. Më poshtë është topuzi i një pelegrini indian - një "dorë e hekurt".
Rezultati i betejës u vendos nga goditja e forcave rezervë të Edigei, të cilat për momentin ishin fshehur në një luginë pas pjesës më të madhe të luftimeve. Humbja ishte e plotë, pasi pothuajse e gjithë ushtria ruso-lituaneze vdiq në atë fushë beteje ose duke ikur pas betejës. Kronisti me pikëllim tregoi se shtatëdhjetë e katër princa vdiqën në betejë, "dhe komandantë të tjerë dhe djem të mëdhenj, të krishterë, dhe Lituani, dhe Rusi, dhe polakë, dhe gjermanë u vranë - kush mund të numërojë?"
Gjashtë shtyllat indiane ndryshonin nga ato evropiane nga prania e një doreze saberi dhe një roje.
Sigurisht, suksesi i betejës ishte kryesisht për shkak të talentit drejtues të Emir Edigei, i cili në 1408 shkaktoi një humbje tjetër në Rusi dhe madje arriti të mposhtë trupat e vetë Timur. Sidoqoftë, gjëja kryesore është se beteja e Vorskla këtë herë demonstroi gjithashtu cilësitë e larta luftarake të harkut tradicional të stepës, në lidhje me të cilën çështja e trashjes dhe përmirësimit të ardhshëm të armaturës ishte qartë në rendin e ditës. Posta zinxhir tani filloi të plotësohej në mënyrë universale me pllaka të sipërme ose metalike të endura në të, të cilat ishin zbukuruar shumë në modën Lindore. Por meqenëse luftëtarët lindorë, për të qëlluar një hark nga një kalë, kërkonin lëvizje të madhe, pllakat e çelikut në forca të blinduara të tyre filluan të mbrojnë vetëm bustin, dhe krahët e tyre, si më parë, ishin të mbuluar me mëngë të postës zinxhir.
