"… ne i godasim me shigjeta;"
(Numrat 21:30)
Dhe ishte kështu - kjo është një parathënie e vetë historisë së betejës - që Doxhi krejtësisht i verbër i Venecias, Dandolo, doli të ishte një njeri me inteligjencë të madhe, dhe kur në vitin 1202 shumë kryqtarë u mblodhën atje për të lundruar në Egjipt, ai vendosi të përfitonte nga kjo rrethanë dhe të shtypte Bizantin me ndihmën e tyre. Gjithçka është shumë e thjeshtë - "Biznesi i Zotit" është një gjë e rëndësishme, natyrisht, por lindi pyetja, kush do të paguajë për transportin e tyre nga deti? Sigurisht, "ushtarët e Krishtit" nuk kishin para për të paguar për transportin e parave, dhe përveç kësaj, duke jetuar në Venecia, shumë atje ishin në borxhe të mëdha. Për të shlyer borxhet, Dandolo detyroi kryqtarët të mos shkonin në Egjipt, por në Dalmaci, dhe atje ata nuk u pëlqyen aspak si të krishterë: më 15 nëntor 1202, qyteti i krishterë i Zara, i cili ishte një rival i rëndësishëm tregtar i Venecia, u tradhtua me zjarr dhe shpatë.
Duke pasur një fakt historik kaq tregues në historinë e tyre, bullgarët xhiruan një film historik shumë mbresëlënës "Kaloyan" në lidhje me këtë ngjarje, shumë të ngjashëm me "Alexander Nevsky" sovjetik. Filmi është shumëngjyrësh, i ndritshëm, por vetëm pak i keq-konsideruar përsa i përket kostumeve … Epo, si ju pëlqen ky kornizë nga filmi? Dikush mund të mendonte për përkrenare më fantastike, por … askund!
Pastaj Aleksi IV Engjëlli, djali i perandorit të përmbysur të Perandorisë Bizantine Isaku II, iu drejtua udhëheqësve të fushatës për ndihmë. Ai kërkoi ndihmë dhe ishte aq "bindës" saqë kryqtarët shkuan në Kostandinopojë, rrethuan qytetin, e morën atë nga stuhia dhe, natyrisht, u plaçkitën brutalisht. Epo, dhe në rrënojat e perandorisë dikur të madhe në 1204, ata themeluan të tyren - Perandorinë Latine.
Stema e Perandorisë Latine.
Në mënyrë që të vizualizojmë mostrat e luftëtarëve latinë, le të kthehemi, si gjithmonë, në figura - skulptura të gurëve të varreve. Le të fillojmë me një epokë pak më të hershme për të treguar vazhdimësinë e armëve. Këtu kemi figurën e Gamot de Weston (rreth 1189), e varrosur në Kishën e Weston pranë Lizard.
Beteja u zhvillua në 1205. Kjo shëmbëlltyrë i përket William de Lanvaley (Kisha Valkern) dhe daton në 1217. Siç mund ta shihni, të dy kalorësit janë të veshur me forca të blinduara të postës zinxhir nga koka tek këmbët, dhe një përkrenare plotësisht e mbyllur është në kokën e tyre.
William Marshal Earl 1st i Pembroke, vdiq në vitin 1219, u varros në Temple, Londër.
Imazhi i famshëm i William Longspy, vdiq në 1226, Katedralja Salisbury.
Për disa, të gjitha këto ngjarje ishin të rëndësishme, shumë të rëndësishme. Dhe për disa është vetëm … "disa lëvizje në periferi të kufijve të tyre", pasi punët e tyre janë pafundësisht më të rëndësishme. Ishte një çështje me rëndësi ekstreme në atë kohë që Car Bullgar Kaloyan i konsideroi negociatat me Papën Innocent III. Thelbi i tyre ishte të mbështeteshin në forcat e papatit në luftën për pushtet dhe forcimin e shtetësisë së tyre. Si rezultat, Kaloyan mori nga froni i shenjtë titullin e dëshiruar "rex", domethënë "mbret", por kryepeshkopi bullgar u bë "primat", i cili në fakt ishte ekuivalent me statusin më të lartë të patriarkut. Të gjithë këta "tituj të lartë" dhe lufta për ta na duken pak të çuditshme - do të ishte më mirë, të themi, që një njeri të kujdesej për numrin e trupave. Por atëherë njerëzit ishin të thjeshtë dhe të qenit një "rex" do të thoshte shumë për shumë sundimtarë.
Ilustrim nga Westminster Psatiri i Mateut të Parisit, mesi i shekullit të 13-të. Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork. Ai kishte veshur veshjen tipike të një kalorësi të asaj kohe, dhe pothuajse e njëjta gjë mund të ishte e pajisur dhe "Franks" në Adrianopojë.
Dhe gjëja më interesante është se u krijuan marrëdhënie të mira midis bullgarëve dhe kalorësve-kryqtarëve evropianë. Ata nuk ndërhynë me njëri -tjetrin, përveç kësaj, pasi shkatërruan Kostandinopojën, madje i ndihmuan. Por më pas ata filluan të përkeqësohen dita ditës dhe ja pse: Latinët filluan të sulmojnë tokat e Bullgarisë, e cila, pas ardhjes në pushtet të Aleksei IV, zgjeroi ndjeshëm pronat e saj.
Dhe ky është Tsar Kaloyan nga filmi. Kurora në përkrenare është shumë indikative. Dhe në përgjithësi, forca të blinduara të tij. Kjo do të thotë, kineastët bullgarë bënë një punë të mirë në imazhin e carit të tyre dhe luftëtarëve të tij.
Atëherë kryqtarët e gjetën të çuditshme dëshirën e Kalojanit për t'i bërë ata të njohin titullin e tij mbretëror, edhe nëse në këmbim të përfundimit të një traktati aleance. Një kërkesë e tillë nga ana e tij shkaktoi një reagim shumë arrogant nga ana e Baldwin I, i cili madje deklaroi se Gjoni (siç quheshin "Frankët" e Kalojanit) duhet t'i trajtojë ata jo si një mbret me miqtë, por si një skllav të zotërinjve, sepse … atëherë ai përvetësoi për vete fuqinë mbi tokat që ai mori nga grekët dhe grekët, thonë ata, u goditën nga fuqia e shpatës. Domethënë, ne ju japim të drejtën për këtë tokë, por … për këtë ju duhet ta njihni veten si nënshtetas tanë, dhe jo një mbret që ka të drejta të barabarta me ne!
Dhe është e vështirë të shtosh ndonjë gjë në pajisjet e këtyre personazheve … Për më tepër, ka një vijim të burimeve historike të njohura për ne, në veçanti, miniaturat nga Rishikimi i Historisë nga John Skylitsa.
Prandaj, popullsia vendase i urrente pushtuesit, dhe fisnikëria greke, duke parë se çfarë po ndodhte, hyri në negociata të fshehta me Kaloyan, duke këmbëngulur se "ne jemi të të njëjtit besim"! Dhe Kaloyan u premtoi atyre të fillonin një luftë me Perandorinë Latine deri në Pashkë 1205. Për ta bërë këtë, ai kishte ushtrinë e tij dhe, përveç kësaj, një shkëputje prej 10 mijë trupash të mercenarëve Kuman (Polovtsian). Në shkurt, Konti Gug de Saint-Paul, guvernatori i tokave lindore të perandorisë, vdiq, i cili shërbeu si një sinjal për një kryengritje në të gjithë territorin e Trakisë. Kryqtarët nuk kishin forcën për ta shtypur atë. Në këtë kohë, ata luftuan në Azinë e Vogël me Perandorinë Nicene - një fragment i ish Bizantit. Dhe megjithëse fitorja ishte në anën e tyre, situata në veri ishte shumë serioze.
Dhe ky është udhëheqësi i Kumanëve. Një "Khan Konchak" tipik!
Atëherë perandori i Perandorisë Latine, pa pritur ardhjen e trupave nga Azia, në fund të marsit 1205 shkoi në Adrianopojë, e cila u kap nga bullgarët, dhe e rrethoi atë. Prandaj, Tsar Kaloyan shkoi në qytet me qëllim të zhbllokimit të tij.
Dhe këto janë dy fytyra krejtësisht të poshtra - udhëheqësit e kryqtarëve, në të djathtë - Perandori Baldwin.
Epo, ky është portreti i tij historik.
Dhe Konti Luis … është gjithashtu një skandal tipik … krenar. Lloj i mirë, zgjedhje e mirë! Por … mirë, nuk kishte kuira të falsifikuara një copë që do të ishin veshur pa i mbuluar me një pardesy, dhe aq më tepër askush nuk do të kishte vizatuar një kryq në një kuira të tillë! Një gjë e vogël, natyrisht, por tregon qëndrimin e shumë "kineastëve" ndaj historisë.
"Ioannis, mbreti i Blakia, shkoi në ndihmë të atyre që ishin në Andrinopol, me një ushtri të madhe: ai solli me vete zezakë, tuma dhe gati dyzet mijë kumumenë, të cilët ishin të pafe …" - na njofton Geoffroy de Villardouin në veprën e tij "Pushtimi i Kostandinopojës". Dyzet mijë Polovtsians janë, natyrisht, diçka shumë, veçanërisht pasi Villardouin shkruan për numrin e kalorësve që shkuan me perandorin, si vetëm për qindra: "Perandori urdhëroi Macairus de Saint-Meneu, dhe Mathieu de Valincourt, dhe Robert de Ronçois, i cili kishte rreth njëqind kalorës …”- më tej në tekst përmenden të tjerët. Por nuk ka dyshim se Kumanët erdhën me Kaloyan në numër të madh.
Plani i betejës.
Më 13 Prill, bashkimi i ushtrisë së Bullgarëve dhe Polovtsianëve iu afrua Adrianopojës së rrethuar dhe hyri në betejë me kryqtarët. Ja çfarë shkruan kronisti për këtë: “Dhe Joani tani ishte aq afër sa ishte vetëm pesë liga larg tyre. Dhe ai dërgoi komen e tij në kampin e tyre; dhe në kamp u dëgjua një klithmë alarmi, dhe ata dolën prej tij të çrregullt. Dhe ata ndoqën Comenius një ligë të mirë, duke humbur plotësisht mendjen. Dhe kur ata donin të ktheheshin, komeni filloi të gjuante me shigjeta mbi ta pa pushim dhe plagosi shumë nga kuajt e tyre. Me të vërtetë, kush dëshiron të ndëshkojë Perëndinë, ai vendos për mendjen e tij. Kështu ndodhi me kryqtarët. Për shkak se Polovtsianët i kthyen kuajt dhe … filluan të gjuajnë një shkëputje të kryqtarëve nga harqet, gjë që duhej pritur prej tyre, sepse kjo është taktika e zakonshme e nomadëve.
Ishte me shigjeta të tilla, ose më mirë, këshilla mbi to, që Kumanët e Kryqtarëve u vunë jashtë veprimit.
Beteja rifilloi të nesërmen. Kalorësia e Kryqtarëve shkoi përpara, dhe Bullgarët dhe Kumanët nuk mund t'i rezistonin sulmit të saj dhe filluan të tërhiqen.
Jo vetëm figurat, por edhe miniaturat nga librat e asaj kohe mund të na ndihmojnë të hedhim dritë mbi atë se si dukeshin luftëtarët, pjesëmarrës në betejë. Për shembull, këtu është një miniaturë që daton nga 1175-1215 nga një dorëshkrim në Bibliotekën Britanike.
“Konti Luis doli i pari me forcën e tij luftarake; dhe ai filloi të ndiqte komen; dhe ai i dërgoi perandorit Baudouin ta ndiqte. Mjerisht! Sa keq e vëzhguan atë që ishte vendosur mbrëmjen e mëparshme: sepse ata ndoqën Comen -in në këtë mënyrë për gati dy liga dhe i kapën; dhe i çuan për ca kohë para tyre; dhe komeni nga ana e tyre u turr mbi ta dhe filloi të gjuante dhe të qëllonte.
Këtu është një miniaturë shumë interesante nga Psalteri i Huntingfield i viteve 1212-1220. nga Oksfordi, e cila është sot në Bibliotekën Morgan. Ajo tregon se nga çfarë përbëhej pajisja mbrojtëse kalorëse në atë kohë.
“… Kishte, përveç çetave luftarake të kalorësve, të tjerë, të cilët përbëheshin nga luftëtarë që nuk dinin shumë për çështjet ushtarake; dhe ata filluan të ndiejnë frikë dhe u drodhën. Dhe Konti Luis, i cili ishte i pari që u përfshi në betejë, u plagos shumë rëndë në dy vende; si Comenius ashtu edhe Blacs filluan t'i shtypin … "- thotë Geoffroy de Villardoin, domethënë, nuk ishin kalorësit ata që u rrëzuan së pari, por disa luftëtarë" që nuk e njihnin shumë mirë biznesin ushtarak ". Kush janë ata, tani është e pamundur të zbulohet, por, me sa duket, kishte shumë prej tyre. Ndërkohë, Cumans dhe Blaks (Bullgarët) hynë nga të dy anët dhe, si herën e fundit, filluan të qëllonin ushtrinë e Perandorit Baldwin nga harqet. Tani askush nuk donte të luftonte dhe disa shkëputje filluan të shpërndaheshin në të gjitha drejtimet … Për të justifikuar humbjen, kronisti tha: "Më në fund - në fund të fundit, Zoti lejon dështimet - tonat u mundën."
Si rezultat, sipas kronistit, kryqtarët pësuan humbje të mëdha në këtë betejë, shumë kalorës vdiqën, dhe vetë perandori Baldwin u kap nga bullgarët, ku vdiq më vonë. Epo, më 1 qershor, në Kostandinopojë, në moshën 98 (!), Doge venecian Enrico Dandolo, i cili mori pjesë në këtë fushatë, gjithashtu vdiq dhe u varros në Katedralen e Shën Sofisë.
Varri i Enrico Dandolo në Hagia Sophia.
"Peshkopi Pierre i Betlehemit dhe Etienne du Perche, vëllai i Kontit Geoffroy dhe Renaud de Montmirail, vëllai i Kontit të Nevers dhe Mathieu de Valincourt, dhe Robert de Ronçois, Jean Frinazes, Gaultier de Nulli, Ferry d'Hierre, Jean, vëllai i tij, Estache vdiq atje. De Eumont, Jean, vëllai i tij, Baudouin de Neuville dhe shumë të tjerë, për të cilët libri nuk flet këtu … ".
Monedhat e perandorit Baldwin.
Ndër pasojat më të trishtueshme të kësaj disfate është fakti se aureola e pathyeshmërisë rreth kryqtarëve, e cila deri më tani kishte kompensuar numrin e tyre të parëndësishëm, u shkatërrua. Ushtria e bashkuar e bullgarëve dhe polovtsianëve tani mund të shkatërrojë lirshëm tokat deri në Redest, Selimvria dhe Kostandinopojë, të cilat nuk i pëlqenin shumë grekët atje.
Por kjo fotografi nga i njëjti Psalter Huntingfield tregon skenën e vrasjes së Thomas Becket, i cili u vra në shkallët e altarit të Katedrales Canterbury në 1170. Por … vetë psalteri u shkrua dhe u ilustrua në 1212-1220. dhe luftëtarët në miniaturat e saj janë përshkruar nga kjo kohë. Kjo do të thotë, ata ishin të gjithë ose me pardesy ose të veshur nga koka deri te këmbët me forca të blinduara të postës zinxhir. Helmetat mund të jenë ose të mbyllura ose në formën e një "pilule".
Epo, perandori rob rob u dërgua në kryeqytetin bullgar, Tarnovo, dhe u mbyll në një kullë pranë Portës Frensky. Kulla nuk ka mbijetuar: duhej rindërtuar, por porta qëndron edhe sot. Nuk ka asnjë informacion të saktë në lidhje me fatin dhe rrethanat e mëtejshme të vdekjes së Baldwin. Me shumë mundësi, ai u trajtua mjaft mirë, pasi ishte një peng i rëndësishëm, por sipas një versioni, Kaloyan e vrau atë në zemërim. Sipas legjendës bullgare, Baldwin u përpoq të joshte gruan e Kalojanit (gjë që sugjeron edhe një herë se i burgosuri i kurorëzuar u trajtua mjaft mirë, pasi ai madje takoi gruan e mbretit bullgar!), Dhe është e qartë se mbreti ishte xheloz. Historiani Georgy Akropolitan gjithashtu jep një detaj të tillë që Kaloyan bëri një kupë nga kafka e Balduin, e cila i kishte ndodhur perandorit Nicephorus I katërqind vjet më parë. Sipas një versioni tjetër, krahët dhe këmbët e Baldwin u copëtuan dhe u hodhën për të vuajtur në grykë, dhe zogjtë grabitqarë e goditën atë derisa ai ishte ende gjallë.
Kulla e Balduin në Veliko Tarnovo. Rindërtimi i vitit 1930.
Vetëm në korrik 1206 ata mësuan për vdekjen e Baldwin në Kostandinopojë. Ai u pasua nga vëllai i tij Henry, i cili u kurorëzua perandorak në gusht të të njëjtit vit. Në Flanders, meqë ai ishte edhe Konti i Flanders, dy vajza, Jeanne dhe Margarita, u bënë trashëgimtare të Baldwin.
