Natyra e zgjatur dhe destruktiviteti i veçantë i "pushtimit" të Rusisë nga Hordhia e Artë u shkaktuan jo aq shumë nga forca e Hordhisë sa nga fakti që ata vetë ishin objekt manipulimi nga komunitete të fuqishme financiare dhe tregtare.
Kievan dhe Vladimir Rus 'minuan në masë të madhe forcat e tyre, të infektuara me egoizëm dhe interes personal, dhe ky është një fakt historik. E megjithatë, falë politikës së Aleksandër Nevskit, disfata fillestare mund të ishte transferuar në një mënyrë të një ndërveprimi shumë më "konstruktiv" me Hordhinë e Artë sesa shkatërrimi i dëmshëm dhe mizor që erdhi në hapësirat tona të mëdha për më shumë se dy shekuj. Ne do t'ju tregojmë pse kjo nuk ndodhi, por tani për tani gjithçka është në rregull.
Pra, princat e apanazhit u sollën si kontët dhe dukët perëndimorë, duke e tërhequr shtetin. Djemtë u bënë si baronët perëndimorë, duke u përpjekur të manipulojnë princat. Të verbuar nga grindjet, ata harruan se cilët ishin të tyret dhe cilët ishin të huaj. Polovtsy, hungarezët, polakët, lituanezët u sollën në Rusi. Princat Polotsk i lanë pa mend gjermanët në shtetet baltike dhe nuk mund t'i dërgonin më jashtë. Zoti paralajmëroi ashpër Rusinë për pasojat - masakrën e turpshme në Kalka në 1223. Por mësimi nuk shkoi për të ardhmen. Ata prenë më shumë se kurrë, të tradhtuar.
Një shembull tipik: në 1228, Princi Yaroslav Vsevolodovich vendosi të godiste një goditje të fuqishme kundër Rendit Livonian dhe i çoi regjimentet e Vladimir në Novgorod. Por Novgorodians dhe Pskov u ngritën papritur, refuzuan të luftojnë, dëbuan princin. Ata madje vendosën ta luftojnë!
Arka ishte e lehtë për tu hapur. Gjatë kësaj kohe, disa dhjetëra qytete perëndimore formuan një sindikatë politike dhe tregtare, Hansa. Maja e Novgorodit, Smolenskut, Polotskut, Pskov "rrotulluan buzët" për t'u bashkuar me "organizatën e tregtisë botërore", negociatat sekrete po zhvilloheshin në Riga, një përfaqësues i Papës mori pjesë në to, duke i bindur rusët të konvertoheshin në katolicizëm Me Polotsk dhe Smolensk hynë në marrëveshje që ishin më të dobishme për gjermanët, dhe princi kaloi rrugën drejt oligarkëve të Novgorod dhe Pskov, ata hynë në Hansa vetëm në 1230 (si rezultat, gjermanët mbytën lundrimin e lashtë Novgorod).
Në 1237, një luzmë e Batu u përmbyt. Por përçarja arriti në atë masë saqë princat as nuk u përpoqën të bashkoheshin. Për më tepër, ata vazhduan të ndesheshin me njëri -tjetrin. Mongolët tatar-djegur Ryazan, marshuan drejt Vladimir, dhe Duka i Madh Yuri Vsevolodovich nuk kishte trupa. Një vit më parë, regjimentet u nisën me vëllain e tij Yaroslav në jug, për të luftuar për Kievin dhe rajonin e Karpateve.
Por Perëndimi u përpoq të përfitonte nga situata. Daniil Galitsky dhe Mikhail Chernigovsky nxituan në Poloni dhe Hungari, duke kërkuar ndihmë. Nuk ishte ashtu. Mbretërit arsyetuan: lërini Tatarët të bluajnë rusët më fort në mënyrë që ata të marrin tokat e tyre në duart e tyre. Dhe Papa Gregori IX, mezi kishte marrë lajme për pushtimin e Batu, atëherë, në Dhjetor 1237, shpalli një kryqëzatë "kundër paganëve dhe rusëve". Dukej si një fitore e favorshme: Rusia u mund, Urdhri Livonian, Danimarka, Suedia u bashkuan, dhe në Pskov dhe Novgorod ata kishin një "kolonë të pestë" me ndikim.
Në 1240, pushtimi filloi njëkohësisht nga dy drejtime. Suedezët zmbrapsën St. Alexander Nevskiy. Por tradhtarët luajtën së bashku me gjermanët - ata u dorëzuan Pskov. Ata gjithashtu luanin në Novgorod - ata dëbuan princin që sapo kishte shpëtuar qytetin e tyre.
Edhe pse tradhtarët kishin gabuar. Gjermanët menduan se nuk mund të flirtonin më me rusët. Ata u lanë djemve joshës vetëm rolin e shërbëtorëve të tyre, plaçkitën sa më kot, i ndanë fshatrat. Papa transferoi tokat Novgorod-Pskov në dioqezën Ezel. Ishte atëherë që Novgorodians erdhën në vete - përsëri u përkulën para St. Aleksandër, ai shpëtoi mbetjet e Rusisë nga pushtuesit perëndimorë.
Por evropianët gjithashtu llogaritën gabim. Batu në asnjë mënyrë nuk u bë aleati i tyre. Duke ndjekur rusët, ai ra mbi ta. Për më tepër, tatarët i vlerësuan kundërshtarët perëndimorë shumë më të ulët se Rusia. Në vendin tonë, ata vepruan si një ushtri e vetme, ata u ndanë vetëm kur rezistenca ishte thyer. Kur pushtoi Evropën, Batu dërgoi menjëherë një ushtri në disa trupa. Njëri prej tyre shkatërroi ushtrinë polako-gjermane në Liegnitz, dhe në shenjë të fitores, 9 qese me veshët e djathtë të kalorësve të vrarë u dërguan në Mongoli. Trupat e Dytë shkatërruan ushtrinë hungareze në Chaillot.
Por, pasi shkatërruan Evropën Qendrore dhe Jugore, Tatarët u kthyen në stepat e Detit të Zi dhe Vollgës - Batu i zgjodhi ata për ulusin (trashëgiminë) e tij si pjesë e Perandorisë Mongole. U ngrit Hordhia e Artë. Lajmëtarët e Khan galopuan ndaj princave: ata duhej të nënshtroheshin, të paguanin haraç.
Epo, Perëndimi u përpoq të luante edhe me këtë. Të dërguarit nga Roma i vizitonin shpesh princat. Papa premtoi çdo ndihmë për nënshtrimin e Kishës Ortodokse dhe luftën me një Hordhi. Daniil Galitsky iu nënshtrua karremit. Mori një kurorë mbretërore nga Vatikani, komplotoi për të bashkuar kishat. Në 1253, Papa shpalli një tjetër kryqëzatë kundër tatarëve dhe … rusëve. Rendi Livonian po përparonte në njërin krah, Lituania dhe Danieli në anën tjetër. Sidoqoftë, princi nuk mori ndonjë mbështetje të vërtetë, principata Galicia-Volyn u shkatërrua plotësisht, dhe së shpejti u nda midis Lituanishtve dhe Polakëve.
Duka i Madh Vladimir Yaroslav dhe djali i tij Alexander Nevsky kuptuan se ishte e pamundur t'i rezistosh fituesve në këtë kohë. Të luftosh do të thotë të shkatërrosh përfundimisht Rusinë dhe Perëndimi do të korrë frytet. Ata nuk u bindën për bindjen papnore dhe zgjodhën një rrugë tjetër - t'i bindeshin khanit. Tani është përhapur një teori në modë se nuk kishte zgjedhë tatar, është zhvilluar një simbiozë reciprokisht e dobishme e Hordhisë dhe Rusisë. Nga rruga, do të ishte e natyrshme. Mongolët nomadë në vende të ndryshme adoptuan kulturën më të lartë të popujve të pushtuar - kinezë, aziatikë qendrorë, persianë, gradualisht iu afruan popullsisë autoktone.
Por kjo nuk ndodhi me Hordhinë e Artë, dhe periudha e bashkëjetesës pak a shumë të pranueshme me Rusinë ishte mjaft e shkurtër, gjatë mbretërimit të Shën St. Princi Aleksandër Nevski, Batu dhe djali i tij Sartak. Pastaj mbizotëruan procese krejtësisht të ndryshme.
Për t'i kuptuar ato, duhet të mbani mend se në shekujt VII-X një shtet i fuqishëm, Khazar Kaganate, u përhap në jug të Rusisë së sotme. Kryeqyteti i saj Itil në rrjedhën e poshtme të Vollgës qëndronte në udhëkryqin e rrugëve më të rëndësishme tregtare. Në Khazaria, një grup tregtar i fuqishëm filloi të sundonte, Judaizmi u bë feja shtetërore, kaganati imponoi haraç për shumë popuj dhe ishte furnizuesi kryesor i skllevërve në tregjet botërore.
Në 965, Svyatoslav Igorevich shkatërroi Khazaria, fshiu Itil nga faqja e dheut. Khazarët e mbijetuar u bënë qytetarë të Shahut të Khorezm dhe u konvertuan në Islam. Disa nga tregtarët u vendosën në qytetet e Detit të Zi nën krahun e Bizantit. Ata vazhduan të tregtonin në tregtinë e skllevërve, duke blerë të burgosur nga Pechenegs dhe Polovtsians që sulmuan Rusinë.
Por Bizanti u prish, u dha qytetet e Krimesë dhe rajonin Azov venedikasve dhe gjenovezëve. Khorezm ra nën sundimin e Hordhisë së Artë. Dhe kryeqyteti i saj, Saray, qëndronte pothuajse në të njëjtat vende ku Itil - në "udhëkryqin" e Rrugës së Madhe të Mëndafshit, rrugët përgjatë Vollgës dhe Donit.
Tregtarët e Khorezm dhe Krimesë u tërhoqën në selinë e khanit. Për më tepër, italianët sunduan vetëm qytetet e Detit të Zi, tregtarët mbetën vendas. Fuqiplotë venedikas, i cili ishte përgjegjës për kolonitë lokale, mbante titullin e qartë të "konsullit të Khazaria". Dhe kolonitë gjenoze u drejtuan nga një organ kolektiv "Zyra e Khazaria". Dhe Hordhi filloi të shndërrohet në një lloj Khazar Kaganate.
Grupi tregtar fitoi peshë të madhe në Sarai. Sartak, i prirur për të qenë miq me rusët dhe u konvertua në krishterim, u helmua. Një mbrojtës i çantave të parave, Muslim Berke, u ngjit në fronin e khanit. Ai filloi të ndërtojë një kryeqytet të ri madhështor. Atij iu dhanë aq para sa të donte, por ishte e lehtë të paguhej - Berke filloi të jepte koleksionin e haraçit në mëshirë.
Oligarkët hije ruanin ndikim të konsiderueshëm në Hordhi. Khans, të pakëndshëm për ta, u ndanë shpejt me fronin dhe jetën. Tokhta, i cili u grind me genoezët dhe shkatërroi qytetin e tyre Kafu (Theodosia), u vra, si trashëgimtari i tij Ilbasmysh.
Uzbekishtja u ngrit në fron. Dhe ai i kënaqi tregtarët në masë të plotë. Ai ishte një mysliman i zellshëm, i cili hapi rrugën drejt tregjeve të Lindjes, por ai gjithashtu bëri miq me katolikët, korrespondonte me Papën. Gjatë mbretërimit të tij, më shumë se një duzinë kishash dhe manastire latine u ngritën në Sarai.
Uzbek u rrit disa herë haraçin nga Rusia, dërgoi "ambasadorë të ashpër" për të mbledhur detyrimet e prapambetura - me shkëputje që grabitën dhe rekrutuan skllevër për borxhe. Në provokimin më të vogël, khan hodhi ndëshkues mbi principatat në fjalë dhe u sollën më shumë se mjaft mallra të gjallë.
Simbioza e khanëve tatar dhe tregtarëve të skllevërve perëndimorë vërtet doli të ishte e frytshme. Hordhia e Artë u bë furnizuesi kryesor i skllevërve në botë, dhe anijet gjenoze dhe veneciane i transportuan me shpejtësi ato nëpër dete. Humanisti i madh Petrark gjatë këtyre viteve shkroi me entuziazëm se "zemra e tij gëzohet" nga bollëku i skllevërve të lirë rusë - ata thonë, kudo që të shkoni, "fjalimi skith dëgjohet kudo".
Por u shit jo vetëm në Itali. Qendrat kryesore të tregtisë ndërkombëtare gjatë asaj epoke ishin në Lindjen e Mesme. Rrugët e karvanit dhe detit nga Kina, India, Persia u morën këtu. Italianët ishin miq me sundimtarët e këtyre vendeve, sulltanët mamlukë të Egjiptit, mbanin poste tregtare këtu dhe flotiljet e tyre fluturonin në një trekëndësh. Në portet e Detit të Zi, rekrutoheshin kapëse të plota skllevërish, në Siri dhe Egjipt ata shiteshin, i shndërronin të ardhurat në gurë të çmuar, erëza, mëndafsh dhe ndiqeshin për në Evropën Perëndimore, ku piperi dhe karafilët vlenin peshën e tyre në ar.
Nga rruga, ishin këto fitime që siguruan lulëzimin e Rilindjes Italiane, kryeqyteti i shtëpive të para të mëdha bankare në Evropë.
Djali i Uzbek Dzhanibek favorizoi Rusinë Moskovite, siguroi përfitime dhe u bëri pretendime serioze genovezëve në lidhje me grabitjen dhe mashtrimin e tyre. Ai shpalli luftë, rrethoi Kafën. Epo, ai papritmas u sëmur dhe oborrtarët i sugjeruan trashëgimtarit të tij Berdibek që ai të përfundonte babanë e tij.
Por Hordhi ka thithur lëngje nga popujt përreth për më shumë se një shekull, duke kultivuar mizorinë, lakminë dhe paskrupullësinë. Tani abscesi është thyer. Shembulli i grushtit të shtetit u bë ngjitës, kishte të tjerë që donin.
"Plaga e madhe" shpërtheu. Familjarët, Tatarët e hordhive Blu dhe të Bardhë, ndërhynë. Hordhitë e Arta u prishën, u prishën, dhe Hordhitë Blu dhe Hordhitë e Bardha u endën në stepat e Siberisë dhe rajonit Aral, mbetën barinj dhe luftëtarë të ashpër dhe jo modestë. Ata e përbuzën Hordhinë e Artë, por e kishin zili pasurinë e tyre.
Shteti Tatar u nda. Kjo hapi mundësi për çlirimin e Rusisë. Në shekujt XIII-XIV, historia biblike e robërisë babilonase ishte e njohur në vendin tonë. Zoti e ndëshkoi Judën për mëkatet, të dhëna nën autoritetin e mbretit të lig. Dhe profetët paralajmëruan se është e pamundur t'i rezistosh ndëshkimit të Zotit, duhet pranuar me përulësi. Por robëria nuk është e përjetshme, ju vetëm duhet të kapërceni mëkatet tuaja. Masa e së keqes do të përmbushet dhe mbretëria babilonase do të bjerë.
Dukej se këto parashikime po realizoheshin. Qeveria e Moskës, e kryesuar nga Duka i Madh Dmitry Ivanovich dhe Shën Alexis, gradualisht por në mënyrë të qëndrueshme u çlirua nga varësia.
Dhe njerëzit e Hordhisë së Artë u bashkuan rreth tij nga temnik Mamai - ai instaloi dhe ndryshoi vetë khanët e kukullave. Grupi tregtar Sarai dhe partnerët e vjetër të Hordhisë, Genoese, u bënë mbështetja e tij. Ata konkurruan ashpër me venedikasit, u grindën dhe Mamai mori pjesë në përballjen e tyre: ai kapi Venecian Tana (Azov) për Genoa. Dhe ishin tregtarët ata që e shtynë Mamai në Rusi - hyrja e mallrave të gjalla u ul, Moska pagoi vetëm një haraç simbolik, ose madje nuk pagoi fare.
Punëtori i plotfuqishëm i përkohshëm u krijua për të shtypur vërtet rusët. Por ekspeditat ndëshkuese nuk ishin më të mjaftueshme - ato u shtypën. Rusia duhej pushtuar përsëri, si nën Batu. Tregtarët dhanë para për këtë, duke i lejuar ata të punësojnë një mori trupash, Mamai u pajis me këmbësorinë gjenoze, e cila u konsiderua më e mira në Evropë. Shpenzimet duhej të paguanin për veten e tyre me skllevër, plaçkë, khan do të paguante kreditorët me shpërblim, dhe gjenovezët rrotulluan buzët për të marrë një monopol në tregtinë e leshit dhe dyllit rus.
Por për rusët, fusha e Kulikovo u bë një vepër e vështirë dhe e tmerrshme e pendimit. Paraardhësit u ndanë, shkatërruan shtetin dhe ua dhanë të huajve. Pasardhësit u bashkuan dhe shlyen për mëkatin e tyre me vuajtjet dhe gjakun e tyre, përmbysën armikun.
Mamai gjithashtu humbi nga kundërshtari i tij, Khan i Hordhive Blu dhe të Bardhë, Tokhtamysh. Hordhitë e Arta tashmë janë mësuar të tradhtojnë, në anën e më të fortëve. Temnik iku te miqtë e tij gjenovezë, por kujt i duhej një humbës, një debitor falimentues? Tregtarëve u kërkohej të ndërtonin ura me fituesin - tani furnizimet e skllevërve priteshin prej tij. Dhe Mamai u sakrifikua lehtë, u vra.
I njëjti grup tregtar filloi të sundojë në oborrin e Tokhtamysh: ai mori kontrollin e tij përmes Murzas dhe fisnikëve. Dhe ajo synoi të bënte atë që Mamai dështoi: në vitin 1382 të digjte Moskën, ta nënshtronte Rusinë. Por i njëjti grup shkatërroi Hordhin. Ajo u grind me Khan me bamirësin dhe mbrojtësin e tij të vjetër - sundimtarin e Azisë Qendrore Timur Tamerlane …
Ky pushtues po krijonte një fuqi të re të madhe. Stepat e shkretëtirës nuk ishin të nevojshme për të, Tamerlane nuk i pretendoi ato. Ishte e rëndësishme vetëm për të që nomadët të mos bastisnin qytetet e tij. Prandaj, në konfliktin tatar, ai mbështeti Tokhtamysh - ai i siguroi atij fonde, trupa. Nëse një mik mbretëron midis njerëzve stepë, kufiri verior do të bëhet i qetë, do të jetë e mundur të përqendrohen forcat për të pushtuar shtete të tjera. Timur ishte i fundit që u përpoq të ringjallte madhështinë e botës islame, të zhytur në vese dhe në rënie. Herezitë e ndjekura ashpër, çoroditja seksuale, solli rend të fortë.
Por gjatë periudhës së konfliktit të Hordhisë, rrugët tregtare u zhvendosën, kaluan përmes shtetit të Tamerlane, Bukhara dhe Samarkand. Grupimi Sarai dhe Itali ëndërronin të rikthenin gjurmët në rrugën e duhur. Dhe për këtë ishte e nevojshme të shkatërroheshin qytetet e Azisë Qendrore. Për më tepër, gjatë pushimit, Timur mori Khorezm nën sundimin e tij. Tregtarëve vendas me të vërtetë nuk u pëlqeu rendi në fuqinë e tij, ata donin të ktheheshin në Hordhi.
Në 1383, qyteti u revoltua, vrau ushtarët e Tamerlane dhe iu dorëzua Tokhtamysh. Khan, nën ndikimin e rrethit të tij, nuk refuzoi, pranoi. Për më tepër, ai filloi sulmet në Transkaucasus, që i përkiste Timurit, dhe në 1387 ushtria e Tokhtamysh, "e panumërt si pikat e shiut", pushtoi Azinë Qendrore.
Khorezm e përshëndeti me entuziazëm, Tatarët nxituan në Samarkand dhe Bukhara. Por qytetet me mure guri mbijetuan, Tamerlani mbërriti nga Persia me një ushtri dhe mposhti brutalisht mysafirët e paftuar. Ai mori kryeqytetin e Khorezm, Urgench, nga stuhia dhe urdhëroi që të rrafshohej me tokë, dhe vendi u lërua dhe u mboll me elb, në mënyrë që të mos mbetej mend kujtimi i qytetit.
Në 1391, Timur kompensoi plotësisht pushtimin - ai vetë u nis në veri. Ishte atëherë që Tokhtamysh duhej të paguante për djegien e Moskës. Ai i thirri të gjithë nënshtetasit e tij në gradë, së bashku me rusët, ushtria e tij duhej të dyfishohej.
Duka i Madh Vasily I vazhdoi në një mënyrë të disiplinuar me urdhër të khanit. Por … a ja vlente të nxitosh kuajt? U vonuam pak. Në betejën në degën e Vollgës, lumin Kondurcha, ushtria e Hordhisë u shtyp dhe u shpërnda.
Do të duket se tani Tokhtamysh, i rrahur dy herë, duhet të qetësohet dhe të ulet i qetë. Tamerlane nuk kishte asnjë dyshim për këtë. Pa frikë, ai transferoi trupat në drejtime të tjera. Pushtoi Gjeorgjinë, Armeninë, që synonte Lindjen e Mesme.
Por atje ishin udhëkryqet dhe tregjet kryesore për tregtinë ndërkombëtare! Ata duhej të shpëtoheshin, për të shpërqendruar Timurin. Grupi tregtar dhe financiar në oborrin e khanit zhvilloi aktivitet të jashtëzakonshëm. Ajo e bindi Tokhtamysh të luftonte. Kështu ajo e bindi atë se ai e kuptoi: nuk mund të refuzosh. Tregtarët gjithashtu vepruan si diplomatë, u lidh një aleancë me sulltanët mamlukë të Egjiptit.
Tumens Tatar shpërtheu përsëri në Transkaucasia. Tamerlane thjesht u mahnit, sjellja e Tokhtamysh dukej budallaqe dhe qesharake. Timur i shkroi atij: "Me çfarë qëllimi, ti, Kipchak Khan, i sunduar nga demoni i krenarisë, mori përsëri armët?" Ai kujtoi se edhe në mbretërinë e tij, ai nuk mund të fshihej nga hakmarrja. Sidoqoftë, Timur i dha atij një zgjedhje: "A doni paqe, doni luftë?" Por ai paralajmëroi se mund të zgjidhte për herë të fundit: "Këtë herë nuk do të kurseni".
Tokhtamysh hezitoi, hezitoi. Në të vërtetë, për çfarë ishte lufta? Por ndjenja të tilla u shtypën nga emirët e tij, "rezistuan, sollën konfuzion në këtë çështje". Ai që pagoi porosinë urdhëroi muzikën, dhe emirët e ekzekutuan urdhrin.
A mundet khani të kundërshtojë të gjithë elitën e Hordhisë? Ai jo vetëm që refuzoi, por "shkroi shprehje të vrazhda".
Epo, porosia u përfundua. Timur u hutua nga Siria dhe Egjipti. Por ai i ktheu ushtritë në veri. Në 1395 Tokhtamysh u shkatërrua për të goditur në Terek. Dhe tani Tamerlane nuk ishte i kënaqur me këtë. Ai vendosi të shkatërrojë të gjithë fuqinë e armikut.
Hordhitë e tij, duke fshirë gjithçka në rrugën e tyre, marshuan nga Kaukazi në Dnieper. Pastaj u kthyem në verilindje. Ata shkatërruan Kursk, Lipetsk, Yelets - në fund të fundit, rusët u konsideruan vasalë të Hordhisë. Tamerlane nuk shkoi në Moskë. Sipas legjendës, Rusia u shpëtua nga një mrekulli - lutje të zjarrta para Ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, të sjella në atë kohë në kryeqytet.
Timur u kthye në jug dhe Nëna e Shenjtë e Zotit nuk i mori qytetet lokale nën mbrojtje. Kolonia tregtare shumë fisnore e Tana -Azov - gjenovez, venedikas, hebrenj, arabë - iu përkul Tamerlanit, paraqiti dhuratat më të pasura. Por ai e dinte se kush po i vinte tatarët kundër tij. Qyteti u kap dhe u shkatërrua në tokë. Ata shkatërruan Krimesë, përfshinë Kaukazin e Veriut dhe më në fund Timur dërgoi trupa për të plaçkitur dhe shkatërruar Sarajin dhe Astrakhanin.
Pushtuesi nuk do të mbante tokat lokale. Ai vetëm i ndëshkoi armiqtë e tij. Kufiri u miratua përgjatë kurrizit Kaukazian, dhe për Tatarët ai filloi të emërojë khanë të rinj, princat që u larguan në anën e tij - Hordhi -poligamistët gjithmonë kishin mjaft prej tyre.
Tokhtamysh gjithashtu u përpoq të ringjallte shtetin, të mblidhte lëndë. Por ai nuk kishte para - Rusia pushoi së paguari haraç. Dhe miqtë e djeshëm genoezët ia kthyen shpinën. Njëjtë si në kohën e duhur nga Mamai.
Tani interesat e tyre të biznesit kërkonin ndërtimin e urave me përkrahësit e Tamerlanit - Khan Temir -Kutlug dhe komandantin Edigey.
Tokhtamysh u ofendua. Ai mendoi se tregtarët i kishin borxh! Ai ndoqi me besnikëri udhëzimet e tyre, për shkak të kësaj ai vuajti - dhe çfarë mori në vend të mirënjohjes? Në 1397, një Khan i zemëruar rrethoi Kafa.
Por gjenovezët dërguan shpejt një flotë përforcimesh. Lajmi iu dërgua edhe Sarait. Ata që ndryshuan murzat e sugjeruara Temir -Kutlug dhe Edigei - Kafu duhet të shpëtohet, e gjithë Hordhi jeton duke bërë tregti përmes saj. Sundimtarët e rinj nxituan në Krime, shkatërruan Tokhtamysh për të shkatërruar. Ai iku në Lituani, u përpoq të luftonte për pushtet me ndihmën e tij, por kënga e tij u këndua.
Dhe Edigei u përpoq të luante rolin e Mamai. Ai u mbështet në italianët, ndryshoi khanët e bindur. Por Hordhi nuk u shërua nga pogromi, ai filloi të shpërbëhet. Ajo ende i mërziste fort rusët - tatarët tashmë ishin mësuar të jetonin duke gjuajtur skllevër dhe duke i rishitur te evropianët. Por në 1475 kolonitë gjenoveze në Krime u kapën nga turqit. Dhe në 1480, ndërsa qëndronte në Ugra, Rusia më në fund ndaloi përpjekjet e khanëve për të rivendosur sundimin mbi njerëzit tanë.
Sidoqoftë, tregtarët e skllevërve ringjallën zanatin e tyre nën kujdesin e Perandorisë Osmane, në Khanatin e Krimesë. Khanët, fisnikët dhe luftëtarët vareshin prej tyre. Për gati tre shekuj të tjerë, sulmet në Rusi, Ukrainë, Moldavi, Kaukaz u përhapën. Biznesi është biznes.
Dhe vetëm nën Katerinën e Madhe, tregjet e skllevërve u urdhëruan të jetonin gjatë. Nuk kishte tregtarë khanate ose skllevër.
