Zoti i "Gjendjes së Diellit": si një fisnik sllovak iku nga burgu Kamchatka dhe u bë mbret i Madagaskarit

Përmbajtje:

Zoti i "Gjendjes së Diellit": si një fisnik sllovak iku nga burgu Kamchatka dhe u bë mbret i Madagaskarit
Zoti i "Gjendjes së Diellit": si një fisnik sllovak iku nga burgu Kamchatka dhe u bë mbret i Madagaskarit

Video: Zoti i "Gjendjes së Diellit": si një fisnik sllovak iku nga burgu Kamchatka dhe u bë mbret i Madagaskarit

Video: Zoti i
Video: Xha Ramiz Dhe Kenan Birkan Skena Rivaliteti #1 - Ezel Me Titra Shqip Skenë e Veçantë 2024, Prill
Anonim

Historia botërore njeh shumë aventurierë që e shpallën veten mentorë dhe mësues shpirtërorë të njerëzimit, të cilët janë trashëgimtarë të froneve mbretërore dhe që në të vërtetë janë mbretër ose perandorë. Në kohët moderne, shumë prej tyre u shfaqën në mënyrë aktive në vendet, siç do të thoshin tani, të "botës së tretë", të cilat dalloheshin nga dobësia e sistemit shtetëror ose aspak shteti dhe ishin një kafshatë e shijshme për të gjitha llojet të aventurave dhe eksperimenteve politike.

Nga rruga, jo të gjithë aventurierët u kujdesën vetëm për mirëmbajtjen e portofolit të tyre ose zbatimin e ambicieve politike dhe kompleksin e sundimtarit. Disa ishin të fiksuar pas ideve mjaft të respektueshme të drejtësisë shoqërore, u përpoqën të krijonin "gjendje ideale", për të cilat ato mund të karakterizohen jo aq shumë si aventurierë, por si eksperimentues socialë - megjithëse të pafat, me një shkallë të caktuar pretendimesh.

Më 17 korrik 1785, njëfarë Moritz Benevsky e shpalli veten Perandor të Madagaskarit. Asnjëherë nuk i njihni çuditshëm në botë-por ky fisnik tridhjetë e nëntë vjeç me origjinë sllovake kishte ende arsye të caktuara për këtë, dhe jo të parëndësishme. Ne jemi gjithashtu të interesuar për këtë person sepse një pjesë e rëndësishme e rrugës së tij të jetës ishte, në një mënyrë ose në një tjetër, e lidhur me Rusinë. Edhe pse për një kohë të gjatë vetë emri i këtij personi në Perandorinë Ruse ishte i ndaluar - dhe kishte disa arsye për këtë.

Një nga të parët në letërsinë ruse që popullarizoi këtë figurë interesante historike ishte Nikolai Grigorievich Smirnov, një shkrimtar dhe dramaturg i mirë rus i së tretës së parë të shekullit XX, i cili në 1928 botoi romanin historik Gjendja e Diellit, i lexuar me një frymë. Moritz Benevsky tregohet në të si August Bespoisk, por imazhi i tij tashmë është supozuar në mënyrë të përkryer nën një emër të supozuar.

Hussari austro-hungarez dhe rebeli polak

Moritz, ose Maurycy, Benevsky, lindi në qytetin sllovak Vrbov në familjen e kolonelit të ushtrisë austro-hungareze Samuel Benevsky në 1746 të largët. Siç ishte zakon në atë kohë në mjedisin fisnik, Moritz filloi shërbimin ushtarak mjaft herët. Të paktën në moshën 17 vjeç, ai ishte tashmë një kapiten hussar dhe mori pjesë në Luftën Shtatë Vjeçare. Sidoqoftë, pasi u kthye nga shërbimi ushtarak, Moritz u zhyt në procese gjyqësore trashëgimore me të afërmit e tij. Ky i fundit arriti ndërmjetësimin e autoriteteve më të larta të Austro-Hungarisë dhe oficeri i ri u detyrua të ikte në Poloni, duke ikur nga ndjekja e mundshme penale.

Zoti i "Gjendjes së Diellit": si një fisnik sllovak iku nga burgu Kamchatka dhe u bë mbret i Madagaskarit
Zoti i "Gjendjes së Diellit": si një fisnik sllovak iku nga burgu Kamchatka dhe u bë mbret i Madagaskarit

Në Poloni, në atë kohë të copëtuar nga kontradiktat politike, Benevsky u bashkua me Konfederatën e Barit, një organizatë rebele e krijuar nga fiset polake me iniciativën e peshkopit të Krakovit dhe kundërshtoi ndarjen e Polonisë dhe nënshtrimin e pjesës së saj ndaj Perandorisë Ruse. Ideologjia e Konfederatave u bazua në një urrejtje të thellë ndaj shtetit rus, ortodoksisë dhe madje edhe katolikëve grekë, bazuar në konceptin e "Sarmatizmit" të përhapur në Poloni në atë kohë - origjina e fisnikërisë polake nga Sarmatianët liridashës dhe superioritetin e tij mbi "skllevërit trashëgues".

Konfederata zotërore ngriti një kryengritje kundër Perandorisë Ruse, trupat ruse u zhvendosën kundër saj. Nga rruga, Alexander Vasilyevich Suvorov mori gradën e gjeneral major pikërisht për humbjen e rebelëve polakë. Sidoqoftë, në shumë aspekte është konfederata e Avokatisë që ne "i detyrohemi" faktit që tokat e Galicisë, gjatë ndarjes së Polonisë, u shkëputën nga pjesa tjetër e botës ruse dhe ranë nën sundimin e kurorës austro-hungareze Me Ndarja e Polonisë në disa pjesë ishte gjithashtu kryesisht për shkak të luftës kryengritëse. Trupat ruse arritën të shkaktojnë një disfatë në konfederatën e Barit, duke kapur një numër të konsiderueshëm të fisnikëve polakë dhe vullnetarë dhe mercenarë evropianë që luftuan në anën e tyre.

Midis Konfederatave të kapur ishte sllovaki Moritz Benevsky. Ai ishte 22 vjeç. Autoritetet ruse, duke u mëshiruar për oficerin e ri, e liruan me premtimin se do të kthehej në shtëpi dhe nuk do të merrte më pjesë në kryengritje. Sidoqoftë, Benevsky preferoi të kthehej në radhët e Konfederatave, u kap përsëri rob dhe pa asnjë përulje u konvoj - së pari në Kiev, pastaj në Kazan. Nga Kazan Benevsky, së bashku me një konfederatë tjetër - majorin suedez Adolf Vinblan - ikën dhe shpejt përfunduan në Shën Petersburg, ku vendosi të hipte në një anije holandeze dhe të largohej nga Rusia mikpritëse. Sidoqoftë, kapiteni i anijes holandeze nuk u prek nga premtimet e Benevsky për të paguar tarifën pas mbërritjes në ndonjë port evropian, dhe ai me siguri ua dorëzoi autostradat autoriteteve ushtarake ruse.

Arratisja e Kamchatka

Nga Kalaja e Pjetrit dhe Palit më 4 Dhjetor 1769 Benevsky dhe "bashkëpunëtori" i tij Vinblana u dërguan në një sajë … në "Siberinë" më të largët - në Kamchatka. Në gjysmën e dytë të shekullit të 18 -të, Kamchatka ishte një vend mërgimi për politikisht jo të besueshëm. Në fakt, ishte toka e fortesave, ku shërbenin disa ushtarë dhe oficerë të ushtrisë perandorake dhe ishin vendosur të burgosurit. Në 1770, Moritz Benevsky u dërgua në burgun Bolsheretsky në Kamchatka dhe u lirua nga paraburgimi. Nuk kishte kuptim të mbaje të burgosurin nën roje - ishte praktikisht e pamundur të ikje nga gadishulli në atë kohë: vetëm kalatë dhe kodrat, të përpiqesh të ikësh është më e shtrenjtë për veten sesa të udhëheqësh një ekzistencë pak a shumë të tolerueshme në mërgim.

Në atë kohë, Kamchatka sapo kishte filluar të vendosej nga kolonistët rusë. Burgu Bolsheretsky, ku u vendos Benevsky, në veçanti, u themelua në 1703 - rreth 67 vjet para se heroi i artikullit tonë të transferohej atje. Deri në 1773, sipas udhëtarëve, kishte 41 shtëpi banimi, një kishë, disa institucione shtetërore dhe fortifikimet aktuale në burgun Bolsheretsk. Kalaja ishte e thjeshtë - = një mur tokësor me një rrethim të gërmuar. Në parim, nuk kishte askënd për të mbrojtur këtu - përveç nga vendasit e armatosur dobët dhe të vegjël të Kamchatka - Itelmens, të cilët, megjithatë, në 1707 tashmë kishin bërë një përpjekje për të shkatërruar burgun.

Imazhi
Imazhi

Moritz Benevsky i internuar u vendos me të njëjtin Pyotr Hrushov të mërguar. Ky ish toger i regjimentit të Gardës së Jetës Izmailovsky u akuzua për fyerje të madhërisë perandorake dhe kishte "zvarritur një afat" në Kamchatka për nëntë vjet. Sigurisht, Hrushovi nuk donte të jetonte në Kamchatka, dhe për këtë arsye kishte kohë që po përgatiste një plan për të ikur nga gadishulli. Meqenëse rruga e vetme e mundshme e arratisjes mbeti rruga detare, Hrushovi planifikoi të rrëmbejë një anije që mund të ankorohej në gjirin lokal.

Benevsky, i cili u miqësua me togerin në pension, e korrigjoi planin e tij në mënyrë shumë gjeniale. Ai arriti në përfundimin se thjesht rrëmbimi i anijes do të ishte çmenduri, pasi do të kishte një ndjekje të menjëhershme - ka shumë të ngjarë të suksesshme, e ndjekur nga ekzekutimi i të arratisurve. Prandaj, Benevsky sugjeroi së pari të ngrinte një kryengritje në burg, të neutralizonte garnizonin që e ruante atë, dhe vetëm atëherë të përgatiste me qetësi anijen për lundrim. Kjo dukej shumë më e arsyeshme, veçanërisht duke pasur parasysh se komunikimi radio nuk ekzistonte në atë kohë dhe nuk do të ishte e mundur të raportohej shpejt për një kryengritje të internuarve nga Kamchatka e largët.

Duke zhvilluar kështu një plan arratisjeje, komplotistët filluan të zgjedhin një ekip njerëzish me mendje të njëjtë. Në të njëjtën kohë, ata shikuan nga afër banorët e tjerë të burgut. Kapiteni Nilov, i cili shërbeu si komandant dhe ishte përgjegjës për mbrojtjen e të burgosurve, ishte një alkoolist dhe i kushtoi pak vëmendje problemeve të sigurisë së burgut. Benevsky përhap thashethemet se ai dhe Hrushovi ishin në favor të Tsarevich Pavel Petrovich, për të cilin u vendosën në burg. Kjo preku banorët e kalasë dhe numri i komplotistëve u rrit në pesëdhjetë njerëz. Prifti Ustyuzhaninov dhe djali i tij, Kancelari Sudeikin, Kozak Ryumin, lundërtari Maxim Churin dhe njerëz të tjerë interesantë u bashkuan me Benevsky dhe Hrushov.

Natyrisht, i dënuari jo më pak i shquar Joasaph Baturin ishte në anën e Benevsky. Në vitin 1748, ky toger i dytë dragon bëri një përpjekje për të përmbysur Elizabeth Petrovna për të vendosur në fron Peter Fedorovich, perandorin e ardhshëm Peter III. Sidoqoftë, njëzet vjet pas grushtit të shtetit të pasuksesshëm në kështjellën Shlisselburg nuk "arsyetoi" togerin e dytë dhe Baturin i shkroi një letër Perandoreshës së re Katerina, në të cilën ai kujtoi se ishte Katerina ajo që ishte fajtore për vrasjen e Pjetrit III. Për këtë, rebelët e moshuar përfunduan në Kamchatka.

Imazhi
Imazhi

Kapiteni Ippolit Stepanov i shkroi një letër Katerinës, në të cilën ai kërkoi një diskutim mbarëkombëtar të legjislacionit të ri, pas së cilës ai vazhdoi ta "diskutonte" atë në burgun Kamchatka. Alexander Turchaninov dikur ishte një dhomëdhëmbës, por ai kishte guximin të dyshonte në të drejtat e Elizabeth Petrovna në fronin perandorak, duke e quajtur atë vajzën e paligjshme të Pjetrit I dhe Martha Skavronskaya pa rrënjë. Me gjuhën e prerë dhe vrimat e hundës të copëtuara, ish -dhoma e dhomës u gjend në Kamchatka, duke mbajtur inatin e tij për vdekjen e fronit rus.

"Forca luftarake" e komplotit ishte tridhjetë e tre marinarë - lëngu i Shën Gjonit, të cilët u vendosën në burg pasi anija e tyre u rrëzua në shkëmbinj dhe pronari i urdhëroi ata të dilnin përsëri në det. Me sa duket, këta "ujqër deti" janë lodhur gjithashtu nga puna për një qindarkë dhe shfrytëzimi i pronarit që ata, duke qenë njerëz të lirë, u bashkuan me të dënuarit - komplotistët.

Ndërkohë, dashamirës të panjohur megjithatë i raportuan kapitenit Nilov se akuzat e tij po përgatitnin një arratisje. Sidoqoftë, këta të fundit ishin tashmë në gatishmëri dhe, pasi kishin çarmatosur ushtarët e dërguar nga komandanti, vranë Nilov. Zyra dhe komandanti u kapën, pas së cilës Moritz Benevsky u shpall sundimtari i Kamchatka. Arratisja e Benevsky u bë ikja e parë dhe e vetme masive e mërgimtarëve nga burgjet e Siberisë në të gjithë historinë e servitutit penal carist.

Nga rruga, para se të lundronte nga porti Kamchatka, Ippolit Stepanov, i cili tashmë kishte, siç e mbajmë mend, përvojën e shkrimit të letrave politike tek Perandoresha, hartoi dhe i dërgoi një "Njoftim" Senatit Rus, i cili, ndër të tjera, tha: ata kanë të drejtë t'i bëjnë njerëzit të pakënaqur, por ata nuk kanë të drejtë të ndihmojnë një person të varfër. Populli rus duron një tirani të vetme ".

Odisea e mjeshtrit sllovak

Filluan përgatitjet për lundrim. Në të njëjtën kohë, praktikisht asnjë nga rebelët nuk ishte në dijeni të planeve të vërteta të vetë-shpallur "shefi i Kamchatka". Më 12 Prill 1771, u ndërtuan 11 tragete, mbi të cilat ngarkuan ushqim, armë, mjete, para, pas së cilës rebelët lundruan në portin Chekavinskaya, nga ku shkuan në det në galiotin e kapur të Shën Pjetrit më 12 maj. Udhëtimi zgjati pothuajse gjatë gjithë verës, me një ndalesë një mujore në një nga ishujt e arkipelagut Ryukyu, ku vendasit i përshëndetën udhëtarët me mjaft mikpritje, duke mos u mohuar atyre furnizimin me ujë dhe ushqim.

Më 16 gusht, anija mbërriti në Tajvan (atëherë ishulli quhej Formosa dhe ishte i banuar nga fiset autoktone me origjinë indoneziane). Fillimisht Benevsky madje mendoi të vendoset në bregun e tij - të paktën ai dërgoi një grup bashkëpunëtorësh të tij në breg në kërkim të ujit dhe ushqimit. Detarët hasën në një fshat që doli të ishte një post tregtar për piratët kinezë. Ky i fundit sulmoi mërgimtarët dhe vrau tre persona, përfshirë toger Panov, marinarin Popov dhe gjahtarin Loginov. Si përgjigje, kapiteni Benevsky, në shenjë hakmarrjeje, shkatërroi fshatin bregdetar nga topat, dhe anija lundroi më tej, duke u ankoruar më 23 shtator 1771 në portin e Makau.

Që nga viti 1553, Portugezët u vendosën në Makau, të cilët ngritën postën e tyre tregtare këtu, e cila gradualisht u rrit në një nga postet më të rëndësishme të perandorisë Portugeze në detet lindore. Në kohën e udhëtimit të Benevsky, selia e guvernatorit Portugez ishte e vendosur në Macau; një numër i konsiderueshëm i anijeve tregtare nga shtete të ndryshme evropiane dhe aziatike ishin vendosur vazhdimisht në port.

Imazhi
Imazhi

Duke përdorur prirjet e tij aventureske natyrore, Benevsky bëri një vizitë te guvernatori i Makau, duke u paraqitur si një shkencëtar polak që bën një udhëtim shkencor dhe paguan për një udhëtim të gjatë në det me shpenzimet e tyre. Guvernatori besoi dhe i dha ekuipazhit të anijes një mirëseardhje të denjë, duke premtuar çdo ndihmë të mundshme. Ndërkohë, ekuipazhi i anijes, duke qenë në errësirë në lidhje me planet e ardhshme të Benevsky, filloi të zemërohet me ndalesën e gjatë në portin e Makau. Satelitët e Benevsky ishin veçanërisht të shqetësuar për klimën tropikale, të cilën ata mezi mund ta duronin dhe që kushtoi jetën e pesëmbëdhjetë rusëve që vdiqën nga sëmundje të ndryshme gjatë ndalimit të "Shën Pjetrit" në këtë post tregtar Portugez.

Planet e Benevsky për të bërë lëshime ndaj ekuipazhit nuk u përfshinë. Me ndihmën e guvernatorit, kapiteni arrestoi dy "trazirë" veçanërisht aktivë, mes të cilëve ishte shoku i tij i vjetër Vin Blanc, pas së cilës ai shiti anijen "Saint Peter" dhe me një pjesë besnike të ekuipazhit arriti në Kanton, ku dy para -anijet franceze të porositura po prisnin. Nga rruga, Franca në atë periudhë historike ishte në marrëdhënie mjaft të tensionuara me Perandorinë Ruse, kështu që Benevsky nuk kishte pse të shqetësohej për problemet e mundshme me të si një i arratisur politik. Më 7 korrik 1772, të arratisurit Kamchatka arritën në bregdetin e Francës dhe dolën në breg në qytetin e Port Louis. Nëse 70 njerëz ikën nga burgu i Kamchatka, atëherë vetëm 37 burra dhe 3 gra ishin në gjendje të arrinin në Francë. Pjesa tjetër e tyre vdiq dhe vdiq në rrugë, disa mbetën në Makau.

Autoritetet franceze e pritën Benevsky me nderime të mëdha, duke admiruar guximin e tij dhe i ofruan të hynte në shërbimin detar francez. Për më tepër, Franca kishte nevojë për marinarë trima, që synonin të intensifikonin pushtimin e territoreve jashtë shtetit. Një refugjat politik nga Rusia e largët filloi të vizitonte shpesh dhomat e pritjes së udhëheqësve politikë dhe ushtarakë francezë, dhe kontaktoi vetë ministrin e jashtëm dhe ministrin detar.

Benevsky u pyet për të udhëhequr një ekspeditë në ishullin e Madagaskarit, nga i cili ish-kapiteni austro-hungarez, dhe tani komandanti detar francez, natyrisht, nuk refuzoi. Nga mërgimtarët e Kamchatka që mbërritën me të në Francë, vetëm 11 persona ranë dakord të shkonin në një udhëtim të gjatë me kapitenin e tyre - nëpunësin Chuloshnikov, marinarët Potolov dhe Andreyanov, gruan e Andreyanov, shtatë punonjës të burgut dhe djalin e priftit Ivan Ustyuzhaninov. Përveç tyre, natyrisht, qeveria franceze i siguroi Benevskit një ekuipazh mbresëlënës marinarësh dhe oficerësh detarë francezë. Shoqëruesit e tjerë rusë të Benevsky pjesërisht shkuan në shtëpi, pjesërisht u vendosën në Francë, duke hyrë në shërbimin ushtarak francez.

Mbreti i Madagaskarit

Në shkurt 1774, ekuipazhi i Benevsky prej 21 oficerësh dhe 237 marinarë zbarkoi në bregun e Madagaskarit. Duhet të theksohet se ardhja e kolonialistëve evropianë bëri një përshtypje të rëndësishme tek vendasit. Duhet të theksohet se Madagaskari është i banuar nga fiset Malgash, të lidhura gjuhësisht dhe gjenetikisht me shumicën me popullsinë e Indonezisë, Malajzisë dhe territoreve të tjera ishuj të Azisë Juglindore. Kultura dhe mënyra e jetesës së tyre janë shumë të ndryshme nga mënyra e jetesës së fiseve Negroid të kontinentit Afrikan, përfshirë faktin se ekziston një respekt i caktuar për detin dhe ata që vijnë në ishull nga deti - në fund të fundit, kujtesa historike e origjina e tyre jashtë shtetit ruhet në mitet dhe legjendat e banorëve të ishullit.

[

Imazhi
Imazhi

Fisniku sllovak arriti të bindë udhëheqësit vendas se ai ishte një pasardhës i një prej mbretëreshave të Malgashit, u ringjall për mrekulli dhe mbërriti në ishull për të "mbretëruar dhe sunduar" nga "fisnorët" e tij. Me sa duket, historia e ish oficerit hussar ishte aq bindëse sa pleqve vendas nuk u bëri përshtypje as dallimet e dukshme racore midis Moritz Benevsky dhe banorit mesatar të Madagaskarit. Ose vendasit, të cilët, ka shumë të ngjarë, thjesht kërkuan të thjeshtojnë jetën e tyre dhe e panë shfaqjen e një të huaji të bardhë me njohuri dhe të mira të vlefshme si një "shenjë e fatit". Nga rruga, pas një kohe të caktuar pas udhëtimit të Benevsky, vendasit e Madagaskarit të fisit Merina, të cilët jetonin në brendësi të ishullit, ende arritën të krijojnë një mbretëri mjaft të centralizuar të Imerina, e cila për një kohë të gjatë i rezistoi përpjekjeve të Francës për të pushtuar përfundimisht këtë ishull të bekuar.

Benevsky u zgjodh sundimtari suprem - ampansacabe, dhe francezët filluan të vendosin qytetin e Louisburg si kryeqyteti i ardhshëm i zotërimit francez në Madagaskar. Në të njëjtën kohë, Benevsky filloi të krijojë forcat e tij të armatosura nga përfaqësuesit e fiseve autoktone. Shokët evropianë të Benevskit filluan të trajnojnë ushtarët vendas në bazat e artit modern luftarak.

Sidoqoftë, sëmundjet tropikale ulën seriozisht numrin e evropianëve që mbërrinin nga Benevsky, përveç gjithçkaje, denoncimet u dërguan në Paris nga kolonitë franceze të Mauritius dhe Reunion, të cilët kishin zili suksesin e papritur të zyrave të guvernatorëve të Benevsky. Benevsky u akuzua se ishte shumë ambicioz, duke i kujtuar atij se ai preferonte ta quante veten mbret i Madagaskarit, dhe jo vetëm guvernator i kolonisë franceze. Kjo sjellje nuk i përshtatej francezëve dhe ata ndaluan financimin e kolonisë së re dhe udhëheqësit të saj. Si rezultat, Benevsky u detyrua të kthehej në Paris, ku, megjithatë, ai u përshëndet me nderime, mori titullin e kontit dhe gradën ushtarake të gjeneral brigade.

Gjatë Luftës së Pasardhjes Bavareze, Benevsky u kthye në Austro-Hungari, duke bërë paqe me fronin e Vjenës që e kishte ndjekur më parë, dhe u shfaq në mënyrë aktive në fushën e betejës. Ai gjithashtu sugjeroi që perandori austro-hungarez të kolonizonte Madagaskarin, por nuk gjeti mirëkuptim. Në 1779 Benevsky u kthye në Francë, ku u takua me Benjamin Franklin dhe vendosi të mbante anën e luftëtarëve amerikanë për pavarësi. Për më tepër, ai zhvilloi simpati personale për Benjamin Franklin, përfshirë në bazë të një interesi të përbashkët në shah (Benevsky ishte një shahist i zjarrtë). Planet e Benevskit ishin të formonin një "Legjion Amerikan" nga vullnetarët e rekrutuar në Evropë - polakët, austriakët, hungarezët, francezët, të cilët ai synonte t'i dërgonte në bregdetin e Amerikës së Veriut për të marrë pjesë në luftën nacionalçlirimtare kundër sundimit britanik.

Në fund të fundit, ish-guvernatori i Madagaskarit mblodhi edhe treqind hussarë austriakë dhe polakë të gatshëm për të luftuar për pavarësinë amerikane, por anija me vullnetarë u vendos nga britanikët në Portsmouth. Sidoqoftë, vetë Benevsky megjithatë shkoi në Shtetet e Bashkuara, ku vendosi kontakte me luftëtarët amerikanë të pavarësisë.

Ai arriti të vizitojë Amerikën, pastaj të kthehet përsëri në Evropë. Pasi u shpall Perandor i Madagaskarit, Benevsky vendosi të kërkojë mbështetjen e miqve të rinj amerikanë dhe të bëjë një përpjekje të dytë për të pushtuar pushtetin në ishull. Sponzorët amerikanë të Benevskit, nga ana tjetër, ndoqën qëllime paksa të ndryshme - ata u përpoqën për zhvillimin tregtar të Madagaskarit dhe planifikuan të rimarrin gradualisht ishullin nga kurora franceze, e cila i kishte vënë sytë.

Imazhi
Imazhi

Më 25 tetor 1785 Benevsky shkoi në det me një anije amerikane dhe pas një kohe të caktuar arriti në Madagaskar. Siç mund ta shihni, dëshira për t'u bërë sundimtari i vetëm i këtij ishulli të largët tropikal nuk e la shtegtarin sllovak dhe e joshi atë më shumë sesa një karrierë të mundshme ushtarake ose politike në Francë, Austro-Hungari ose Shtetet e Bashkuara të reja. Në Madagaskar, Benevsky themeloi qytetin Maurizia (ose Mauritania), të quajtur, siç do të pritej, në nder të vetë mbretit të vetëshpallur dhe krijoi një shkëputje vendasish, duke e udhëzuar atë të dëbonte autoritetet koloniale franceze nga ishulli. Ky i fundit, nga ana tjetër, dërgoi një shkëputje të armatosur të trupave koloniale kundër aleatit të djeshëm, dhe tani perandorit dhe rivalit të vetëshpallur. Më 23 maj 1786, Moritz Benevsky vdiq në një betejë me një shkëputje ndëshkuese franceze. Ironikisht, ai ishte i vetmi nga bashkëpunëtorët e tij që vdiq në këtë betejë, dhe në fillim të betejës. Pra, në moshën dyzet vjeç, jeta e këtij personi të mahnitshëm përfundoi, më shumë si një roman aventure.

Sidoqoftë, duhet të theksohet se Ivan Ustyuzhaninov arriti të shpëtojë për mrekulli. Djali i këtij prifti, i cili shoqëroi Benevsky që në fillimet e bredhjeve të tij, u konsiderua nga Malgash "princi i kurorës" i fronit të Madagaskarit, dhe pas humbjes së kryengritjes ai u arrestua nga autoritetet franceze, u internua në Rusi, ku ai kërkoi Kamchatka, por u internua në Irkutsk. Në Zerentui, Ustyuzhaninov pati fatin të jetonte në një pleqëri të pjekur dhe tashmë në një moshë të vjetër kaloi në fletoren e tij me kujtimet e bredhjeve te Decembristi i internuar Alexander Lutsky, përmes pasardhësve të të cilit disa nga detajet e udhëtimit aventurier të Benevsky dhe shokët e tij - nga burgu Kamchatka në bregun e Madagaskarit, arriti në një kohë të mëvonshme.

Gjendja e Diellit

Me sa duket, Moritz Benevsky u tërhoq në Madagaskar jo vetëm nga epshi për pushtet dhe dëshira për të realizuar ambiciet e tij. I ndikuar nga veprat e atëhershme popullore socio-utopike, Benevsky ishte i bindur se në një ishull të largët jugor do të ishte në gjendje të krijonte një shoqëri ideale, që të kujtonte utopinë e Thomas More ose Tommaso Campanella. Në të vërtetë, në Madagaskar, dukej, kishte të gjitha kushtet e nevojshme për këtë, përfshirë natyrën e mahnitshme, e cila, siç dukej, është magjike dhe krejtësisht ndryshe nga natyra e ishujve të tjerë tropikalë të parë nga marinarët evropianë.

Duhet të theksohet këtu se Madagaskari ka tërhequr prej kohësh vëmendjen jo vetëm të monarkëve evropianë që dëgjuan për pasurinë e ishullit, por edhe të të gjitha llojeve të "kërkuesve të lumturisë" të cilët u frymëzuan nga ideja e ndërtimit të një shoqërie ideale në një ishull i largët. Klima e Madagaskarit, "papastërtia" e civilizimit të vendasve që jetojnë në të, vendndodhja e përshtatshme gjeografike, largësia e fuqive agresive evropiane - të gjitha, siç duket, dëshmuan në favor të krijimit të një "utopie ishullore" në territorin e saj.

Koncepti i fundit është po aq i vjetër sa bota - edhe grekët e lashtë shkruan për një ishull të caktuar Taprobana, ku mbretëron "epoka e artë". Pse një ishull? Me shumë mundësi, izolimi nga pjesa tjetër e botës nga kufijtë detarë u pa si garancia më e besueshme e ekzistencës së një shoqërie të drejtësisë sociale, e lirë nga ndikimi i "botës së madhe" materialiste dhe të ngurtë. Në çdo rast, Benevsky nuk ishte aspak i vetëm duke menduar për kërkimin e një ishulli që jetonte në "epokën e artë".

Në kohët moderne, idetë social-utopike u bënë veçanërisht të përhapura, përfshirë në Francë. Sipas disa raporteve, ishte në Madagaskar në fund të shekullit të 17 -të që filibusterët francezë Kapiteni Misson dhe Togeri Carracioli krijuan "Republikën Libertalia" legjendare, e cila ekzistonte në bazë të parimeve të barazisë shoqërore dhe bashkoi filibusterët e kombësive të ndryshme dhe fetë - nga frëngjishtja dhe portugalishtja tek arabët … Libertalia ishte një eksperiment unik në krijimin e një shoqërie pirate të barazisë shoqërore, historia në vetvete është aq e mahnitshme sa ngre dyshime për besueshmërinë e saj. Ka të ngjarë që Benevsky të ketë dëgjuar shumë për Libertalia dhe ishte i etur të përsëriste më me sukses eksperimentin shoqëror të paraardhësve të tij francezë. Por "Gjendja e Diellit" e aventurierit sllovak nuk arriti të ekzistojë për një kohë të gjatë në tokën Madagaskar.

Recommended: