Ai e rrezikoi shpirtin e tij për të goditur Filisteun dhe Zoti bëri një shpëtim të madh për të gjithë Izraelin; e pe dhe u gëzove; pse doni të mëkatoni kundër gjakut të pafajshëm dhe ta vrisni Davidin pa asnjë arsye?
Libri i parë i Mbretërive 19: 5
Le të fillojmë me një imazh të hershëm të Davidit dhe Goliathit nga një dorëshkrim francez i viteve 700-799, i cili ndodhet në bibliotekën komunale të qytetit francez të Boulogne-sur-Mer. Popullsia e saj përbëhet nga vetëm 42 mijë banorë, megjithatë, në bibliotekën e saj ka dorëshkrime shumë të rralla mesjetare, njëra prej të cilave përmban këtë miniaturë, imazhi në të cilin korrespondon plotësisht me epokën e tij.
Dhe këtu është një miniaturë nga "Psalteri i famshëm i Shtutgartit", 801-850. Ajo u krijua në Paris, Francë, por sot mbahet në Bibliotekën Shtetërore të Württemberg, Gjermani. Këtu Goliath është veshur si një luftëtar tipik frank dhe madje ka një mburojë me një kërthizë të veçantë, një përkrenare karolingiane dhe një shpatë shumë të veçantë.
Goliath nga "Bibla e Dijonit" 1126-1150. Burgundy, Francë. (Biblioteka Komunale e Dijonit) Ai mban një postë zinxhir me kapuç dhe mëngë të gjera, tipike për armaturën e postës franceze gjatë "epokës së postës zinxhir".
Një çift tjetër biblik për të cilin jemi të interesuar, e takojmë në faqet e të ashtuquajturës "Bibla e Krimbave" nga Frankenhall, Gjermani, e datës 1148. (Biblioteka Britanike, Londër) Këtu, nëse shikoni nga afër, mund të shihni qartë se Goliath është i veshur me forca të blinduara dhe i armatosur në të njëjtën mënyrë si kalorësit Norman në "kanavacën nga Bayeux". Edhe pse kanë kaluar shumë vite, kalorësit e asaj kohe në Gjermani me sa duket nuk kishin shumë kuptim të ndryshonin armët. Dhe kjo ishte e mjaftueshme për ta.
Bibla e famshme Winchester, 1160-1180 nga Biblioteka dhe Muzeu Pierpont Morgan në Nju Jork. Këtu në Goliath ka postë me zinxhirë të plotë, një përkrenare me kube me një hundë dhe një mburojë të madhe në formë bajame. Në mburojë - një tërheqje, një rrip në mënyrë që të jetë e përshtatshme ta hedhësh atë pas shpinës.
Ne i jemi referuar tashmë këtij burimi këtu në VO më shumë se një herë, dhe në përgjithësi kjo miniaturë nga "Bibla e Matsievsky" (1240-1250) endet si në internet ashtu edhe në botime të ndryshme të shtypura. Goliathi në këtë miniaturë të saj përshkruhet me pardesy, dhe në një "hekur", dhe madje edhe një "kapelë" të pikturuar, një mburojë në formë hekuri dhe pllaka mbrojtëse në këmbët nën gjunjë, ndërsa vetë gjunjët e tij mbrohen nga gjuri i mbushur me tegela pads. Siç mund ta shihni, kalorësit kanë një modë për pardesy dhe asnjë nga ilustruesit nuk e përshkruan Goliathin më forca të blinduara "të zhveshura". (Biblioteka dhe Muzeu Pierpont Morgan në Nju Jork)
Gjithashtu, në forca të blinduara të postës zinxhir nga koka deri te këmbët, me pardesy dhe një mburojë në formë hekuri, Goliathi përshkruhet në një miniaturë nga Psalteri Soissons, 1200-1297. (Biblioteka Komunale e Medias e Louis Aragon, Le Mans, Francë)
Por kjo miniaturë, e shkruar me një shkronjë të madhe, është shumë interesante. Së pari, koha e krijimit. Meqenëse ky dorëshkrim nga biblioteka komunale e qytetit të Lionit, në të cilin ndodhet kjo miniaturë, daton në 1215-1240. Kjo do të thotë, në fakt, ai u shfaq në të njëjtën kohë me "Biblën e Matsievsky". Së dyti, ai përshkruan Goliathin Filiste, i pajisur jashtëzakonisht shumë për betejë. Ai mban dollakë me zinxhirë me një model padyshim të vjetëruar, por një përkrenare të mbyllur me një maskë. Në fund të fundit, pa dashje atëherë lind pyetja, si e goditi Davidi me një gur në ballë, nëse mbante një përkrenare në kokë … me një maskë?
Një tjetër Goliath me pardesy dhe jastëkë me tegela të gjurit. Bibla për Moralizimin, 1225-1249 Paris. (Biblioteka Kombëtare e Austrisë, Vjenë)
Këtu kemi Goliathin origjinal. Në këmbët e tij ai tashmë kishte grurë dhe jastëkë gjuri, tradicionalë për kalorësinë franceze të asaj kohe, por mbi supet e tij kishte … elleta, dhe për disa arsye ato ishin të ndryshme. Kjo do të thotë, "ky Goliath" jo vetëm ndoqi modën kalorëse, por përveç kësaj … veshi elleta shumë të çuditshme, nëse mund të them kështu. Bibla historike. Pjesa e parë. Rreth 1300-1325 Saint-Omer, Francë. (Biblioteka Kombëtare e Francës, Paris)
Ndoshta, ndoshta, imazhi më i pazakontë i Goliathit, i cili nuk ka të bëjë fare me komplotin biblik. Ai mban një përkrenare me një maskë në kokë, dhe ai vdes sepse … ai nuk e uli atë në kohë! Nga rruga, për disa arsye ai nuk ka fare një shtizë. Bibla historike. NE RREGULL. 1300-1325 dyvjeçar Paris, Francë. (Biblioteka e Medias e Aglomeratit të Trojës, komuna e Trojës, Francë)
Epo, këtu shohim fare se Goliathi ka një "përkrenare të madhe" plotësisht të mbyllur. Kjo do të thotë, ai është qartë një kalorës, sepse këmbësorët thjesht nuk mbanin përkrenare të tilla. Por … ai me sa duket harroi ta vërë në kokë, prandaj mori një goditje fatale në ballë me një gur! "Pasqyra e Shpëtimit Njerëzor", rreth 1350-1399. Nuremberg, Gjermani. (Muzeu dhe Biblioteka Pierpont Morgan, Nju Jork)
Një miniaturë tjetër plotësisht goditëse mund të shihet në dorëshkrimin nga Westphalia "Pasqyra e Shpëtimit Njerëzor" (1360). Ai përshkruan Goliathin në një përkrenare kalorës të mbyllur plotësisht të llojit "fletë sheqeri", madje edhe me brirë në përkrenare dhe në mburojë, domethënë kjo ishte stema e tij! Ai mban një jupon ose brigandinë të mbyllur përpara, dhe dorashka me pjata në duart e tij. Dhe këtu janë përshkruar gurë që e godasin në kokë dhe madje spërkasin gjak! Shtë interesante që përkrenare të tilla me brirë ishin shumë të njohura në atë kohë në Gjermani, gjë që konfirmohet edhe nga … figura! (Universiteti dhe Biblioteka Shtetërore e Darmstadt)
Kjo miniaturë tregon një kalorës tipik të fundit të shekullit XIV. Një "përkrenare qeni" tipike, një helmetë me një vizore, dollakë me pllaka, jastëkë në gjunjë dhe mbathje, dhe në bust ka një jupon të shkurtër, ndoshta me rreshtim të pllakave metalike. Ka një grykë karakteristike në qafë. "Breviary of Martin of Aragon". NE RREGULL. 1398-1403 Katalonja, Spanjë. (Biblioteka Kombëtare, Madrid)
Duke parë këtë fotografi, krijohet përshtypja se autori i saj nuk e ka lexuar fare Biblën. Në fund të fundit, David hoqi armaturën e dhënë nga Sauli … "Historia e Biblës dhe Supozimi i Nënës së Zotit", 1380-1399. Paris. (Muzeu dhe Biblioteka Pierpont Morgan, Nju Jork)
Sa i përket imazhit të Goliathit këtu në këtë miniaturë të vitit 1400, është vetëm një ilustrim i shkëlqyer i armaturës së fillimit të "epokës së blinduar të bardhë". Goliathi nga koka tek këmba është i veshur me forca të blinduara të falsifikuara, një "skaj" në formën e një kupe turistike të bërë nga unaza të mbivendosura, një përkrenare bascinet me një vizore të lëvizshme në kokë, por aventail është ende postë zinxhir. "Pasqyra e Shpëtimit Njerëzor", 1400 Yorkshire, Angli. (Muzeu dhe Biblioteka Pierpont Morgan, Nju Jork)
Miniaturë 1410 Dhe mbi të Goliathi ka një përkrenare thjesht turneu "kokën e bretkosës" mbi supet e tij. Kjo do të thotë, autori i miniaturës pa helmeta të tilla në turne, por ishte aq larg nga njohja e realiteteve të çështjeve ushtarake saqë ai e pikturoi atë tek një luftëtar i cili doli për të luftuar, ndërsa përkrenare të tilla nuk u veshën kurrë në betejë! Dhe për ndonjë arsye ai tërhoqi disa "grabujë" si armë për të. Për më tepër, asnjë "këshillë" e këtij lloji nuk ka arritur tek ne dhe nuk është përshkruar kurrë në ndonjë miniaturë tjetër! "Pasqyra e Shpëtimit Njerëzor", 1410 Bazel, Zvicër. (Biblioteka Kombëtare e Francës, Paris)
"Goliathi i fundit" në serinë tonë të miniaturave duket si një kalorës tipik "kalimtar": një kuira e falsifikuar, mbulesa pjatash për krahët dhe këmbët, por një skaj zinxhir dhe aventail. Kjo konfirmohet nga figura të shumta. Shtë e kuptueshme pse ai nuk ka një mburojë. Me forca të blinduara të tilla, në këtë kohë, mburojat nuk visheshin më. SBB Znj. mikrob. fol"World Chronicle", Mynih, Gjermani, 1410-1415. (Biblioteka Shtetërore e Berlinit)
Pra, ne shohim që imazhi i pajisjeve ushtarake të Goliathit ndryshoi me kalimin e kohës, dhe në një mënyrë të ngjashme ai ndryshoi në skulpturat e gurëve të varrit - figura. Meqenëse të dy figurat dhe miniaturat janë kryesisht të datuara, ekziston një shkallë kronologjike e ndryshimeve të tilla në armë, të cilat konfirmohen nga përmbajtja e teksteve - inventarët, raportet, kontratat e shitjes, korrespondenca midis monarkëve dhe përfaqësuesve të fisnikërisë. Kjo do të thotë, referimi i kryqëzuar. Natyrisht, një sasi kaq e madhe informacioni as nuk mund të falsifikohet, as të bëjë ndonjë ndryshim të dukshëm në të. Likeshtë si një lumë, në të cilin pavarësisht sa urinoni, rrjedhja juaj ende nuk do të jetë e dukshme! Kështu, në formën e miniaturave nga dorëshkrimet mesjetare, ne kemi një burim të besueshëm informacioni për armaturën dhe armët e kohës së tyre - kjo është, së pari, dhe së dyti, shkalla e saktë e datimit të gjenezës së armëve të shekujve të kaluar.
