Fillimi dhe fundi i qytetërimit fshatar. Sot, të dashur lexues të VO, para jush është materiali i katërt i "ciklit tonë fshatar".
Niceshtë mirë që shumë janë të interesuar për këtë temë. Dhe disa nga komentet filluan të dallohen nga një thellësi e veçantë. Për më tepër, autorët e tyre cituan fakte që plotësonin ndjeshëm artikullin e tretë. Para së gjithash, kjo i referohet dy komenteve të Deniska999, dhe bober1982 (vladimir), të cilët iu drejtuan burimeve interesante për këtë.
Isha gjithashtu shumë i kënaqur që disa ndoqën këshillën time dhe filluan të lexojnë librat e rekomanduar në artikull. Dhe ata shkruan në komente se u pëlqen një libër i tillë.
Kishte gjithashtu pyetje dhe sugjerime. Në veçanti, ju lutemi na tregoni më shumë për thelbin e reformës agrare të Stolypin. Sidoqoftë, një histori për të do ta çonte pak ciklin tonë në anën tjetër, kështu që unë do të përmbahem prej tij tani për tani.
Por sot pritet që përsëri t'i drejtohemi trashëgimisë së shtypur të Leninit dhe një botimi krejtësisht të rrallë, i hequr dikur nga të gjitha bibliotekat e Bashkimit Sovjetik. Por rëndësia, si burim, nuk e ka humbur fare.
Pra, ne do të anashkalojmë reformën agrare të Stolypin, dhe revolucionin e 1905-1907, dhe rritjen e mëvonshme ekonomike që ndodhi në Perandorinë Ruse.
Dhe le të shkojmë drejtpërdrejt në pranverën e vitit 1917, kur pasojat e Luftës së Parë Botërore goditën veçanërisht Rusinë fshatare. Këtu gjithçka u bashkua në një rrjedhë: lodhja nga lufta, dhe vështirësitë e saj, dhe fillimi i shkatërrimit në fshat, dhe agjitacioni kundër luftës i partive të majta. Përfundimi është i rëndësishëm.
Dhe përfundimi ishte kështu - autokracia në Rusi u përmbys. Por qeveria e re nuk po nxitonte të vendoste as çështjen e paqes, as çështjen e tokës. Dhe ky ishte telashet e tij.
Sidoqoftë, ajo që është e rëndësishme për ne, para së gjithash, janë pasojat shoqërore të gjithçkaje që ndodhi pas përmbysjes së autokracisë. Dhe këtu përsëri askush më mirë se V. I. Lenini nuk e kuptoi dhe karakterizoi situatën në Rusi.
Dhe ai shkroi fjalë për fjalë në vijim:
Rusia po vlon tani. Miliona dhe dhjetëra miliona, të fjetur politikisht për dhjetë vjet, të shtypur politikisht nga shtypja e tmerrshme e carizmit dhe punës së rëndë për pronarët e tokave dhe prodhuesit, u zgjuan dhe iu drejtuan politikës. Dhe cilët janë këta miliona dhe dhjetëra miliona? Për pjesën më të madhe, pronarë të vegjël, borgjezë të vegjël, njerëz që qëndrojnë në mes midis kapitalistëve dhe punëtorëve me pagesë. Rusia është vendi më i vogël borgjez nga të gjitha vendet evropiane.
Vala gjigante e vogël borgjeze pushtoi gjithçka, shtypi proletariatin e ndërgjegjshëm për klasën jo vetëm nga numri i tij, por edhe ideologjikisht, domethënë infektoi dhe kapi qarqe shumë të gjera punëtorësh me pikëpamje të vogla borgjeze për politikën.
Borgjezia e vogël në jetë varet nga borgjezia, duke jetuar veten në një mënyrë proletare, dhe jo në një mënyrë proletare (në kuptimin e një vendi në prodhimin shoqëror), dhe në mënyrën e të menduarit ajo ndjek borgjezinë.
Në interes të përmirësimit të teknikës së prodhimit të grurit dhe madhësisë së prodhimit, si dhe në interes të zhvillimit të bujqësisë racionale në shkallë të gjerë dhe kontrollit shoqëror mbi të, ne, brenda komiteteve fshatare, duhet të kërkojmë formimin e një modeli të madh shembullor fermë nga secila pronë e pronarit të konfiskuar nën kontrollin e sovjetikëve të deputetëve të punëtorëve bujqësorë. Partia e proletariatit duhet të shpjegojë se sistemi i bujqësisë në shkallë të vogël me prodhimin e mallrave nuk është në gjendje të shpëtojë njerëzimin nga varfëria e masave dhe shtypja e tyre.
DETYRAT E PROLETARIATIT N IN REVOLUCIONIN TON
(HARTIM PLATFORMA E PARTIS PROLETARE)
Shkruar më 10 Prill (23), 1917; pasthënie - 28 maj (10 qershor) 1917
Botuar në shtator 1917 në Petrograd si një broshurë e veçantë nga shtëpia botuese Priboy.
Nënshkrimi: V. Lenin
Kjo do të thotë, në terma modernë, edhe pse ndoshta disi përafërsisht:
"Fshati u përmbyt në qytete."
Dikush u rrua në ushtarë, dikush nxitoi të merrte forca të blinduara në një fabrikë ushtarake, dikush spekuloi me bukë dhe vodka (pse jo, pasi ka kërkesë?!). Gjëja kryesore është se masa të mëdha fshatarësh të infektuar me pikëpamje të vogla borgjeze për jetën, me një psikologji patriarkale, papritmas menduan se edhe ata ishin njerëz, se
"Një burrë me armë është forcë", dhe meqenëse ai është forcë, atëherë nëse ju lutemi jepini atij atë që "kërkoi!"
Dhe për të kënaqur kërkesat e të gjitha këtyre masave, pas grushtit të shtetit të Tetorit, Lenini vendosi të braktisë programin bolshevik të krijimit të fermave të mëdha model në bazë të pronarëve të tokës. Dhe, siç kërkonin fshatarët dhe Revolucionarët Socialistë, të jepnin dhe ndanin të gjithë tokën e pronarëve të tokave!
"Njeriu me armë" ishte shumë i lumtur për një vendim të tillë atëherë.
"Do të ketë tokë - gjithçka do të jetë", Ai mendoi. Edhe pse nuk e kuptova se çfarë është kapja, dhe çfarë është më shumë, nuk është e vogël.
Fakti është se kulakët e njëjtë nuk kishin nevojë për tokat e pronarëve, në përgjithësi. Për më tepër, blerja dhe shitja e tokës (si dhe përpunimi i saj me punë të punësuar) ishin të ndaluara. Ata tashmë jetonin mirë, duke grabitur bashkëfshatarët, duke i mbajtur në një grusht me borxhe.
Njerëzit e varfër kishin nevojë për tokën e tepërt si një llapë e vdekur. Ata nuk mund të punonin as tokën e tyre. Nuk kishte asnjë taksë.
Fshatarët e mesëm mbetën. Për ta dekreti i Leninit ishte si mana nga qielli. Gjithçka që u mungonte ishte toka. Dhe kështu ata e morën atë.
Por, pasi morën tokë, ata menjëherë pushuan së nevojshmi për çdo lloj fuqie. Familja e tyre ishte praktikisht e natyrshme.
Epo, keni nevojë për gjilpëra, vajguri. Do të ishte mirë të kishim një "titishnek" për një grua. Unë pashë se si shiteshin këto në treg - kjo është kënaqësi. Dhe kështu - ne kemi gjithçka tonën!
Dhe ishte kjo pavarësi praktikisht feudale e fshatarit të mesëm që i dha benzinë zjarrit të Luftës Civile. Dhe pikërisht nga vijnë thirrjet e Leninit:
"Mos guxoni të urdhëroni fshatarin e mesëm."
Idiotja e fshatit mund të vihet lehtësisht kundër kulakëve dhe kështu për një kohë të qetësojë pakënaqësinë e saj. Por me fshatarët e mesëm ishte e pamundur. Meqenëse tani kulakët janë zhdukur, ishin ata që u bënë prodhuesit kryesorë të grurit të tregtueshëm, duke ushqyer si ushtrinë ashtu edhe qytetin. Dhe me interesat e tyre madje duhej të merreshin parasysh shumë. Për shembull, për të mbyllur sytë ndaj aktiviteteve të ARRSH -së, sepse e njëjta uri pati një ndikim të rëndë jo vetëm tek të varfërit besnikë ndaj partisë, por edhe tek fshatarët e mesëm, prodhuesit e bukës.
Po, por me kë të llogarisni? Me bartësit e një psikologjie të vogël borgjeze të prapambetur, të rritur në tradita patriarkale, me një mori paragjykimesh, kokëfortë dhe kokëfortë? Po, plotësinë. Ata duhej të trajtoheshin me vendosmëri një herë e përgjithmonë, në mënyrë që të mos vareshin prej tyre në asnjë mënyrë.
Po, vetëm për një kohë të gjatë kjo nuk mund të bëhet në asnjë mënyrë. Përkundrazi, ishte në interes të këtyre masave që NEP u prezantua në vend, u lejua kultivimi i tokës me punë të punësuar (domethënë bujqësi), pasi bolshevikët e kuptuan shumë mirë se ishte thjesht e pamundur të hidheni në socializëm në një vend fshatar si ai menjëherë.
Dhe këtu në vend, njëri pas tjetrit, mbahen kongrese, duke vendosur vektorin për zhvillimin e tij. Në 1925, Kongresi XIV i CPSU (b) - kongresi i industrializimit. Në 1927, kongresi i 15 -të ishte një kongres i kolektivizimit, në të cilin u mor një vendim mbi nevojën për të ndryshuar rrjedhën e zhvillimit të bujqësisë.
Thelbi i diskutimit ishte bashkimi i fshatarëve në një tërësi dhe krijimi i fermave kolektive për të rritur prodhimin e grurit të tregtueshëm. Sepse në atë kohë, përveç lëndës drusore dhe grurit, ne thjesht nuk kishim asgjë për të shitur jashtë vendit. Dhe, në përputhje me rrethanat, nuk kishte asgjë për të blerë makina dhe pajisje për të bërë tanke dhe aeroplanë në rast të një revolucioni botëror ose një sulmi nga pushtuesit, i cili nuk u përjashtua në asnjë mënyrë.
Kishte një arsye ideologjike shumë të rëndësishme. Fakti është se një nga kontradiktat themelore të bolshevizmit të kësaj kohe ishte fakti i padiskutueshëm se partia (e cila e quante veten punëtore dhe sundimi i saj - diktatura e proletariatit) erdhi në të vërtetë në pushtet në një vend agrar ku punonin punëtorët e fabrikës vetëm disa për qind të popullsisë. Për më tepër, shumica e tyre ishin emigrantë të djeshëm nga fshati, të cilët ende nuk i kishin ndërprerë plotësisht lidhjet me të.
Në fund të fundit, "vala gjigante" e Leninit nuk shkoi askund më pas. Nuk u shpërbë. Industrializimi i detyruar supozohej të eliminonte këtë kontradiktë.
Por pastaj filluan vështirësi mjaft të pazakonta.
Kokrra kërkohej tani. Dhe ju mund ta merrni atë vetëm për taksën në natyrë, të cilën fshatarët në BRSS u lejuan të paguanin sipas zgjedhjes: ose me grurë ose me të korra industriale.
Dhe pastaj pati dështimin e korrjes së grurit të viteve 1926-1927. Me një korrje të mirë të kulturave industriale. Kështu fshatarët paguanin taksën në natyrë me ta.
Korrja e grurit të viteve 1927-1928 ishte e mirë. Por, të frikësuar nga korrja e dobët e vitit të kaluar, fshatarët e mbajtën kokrrën. Dhe përsëri ata u paguan me të lashtat teknike.
Dhe industrializimi tashmë ka filluar.
Kompania Amtorg në SHBA punoi pa u lodhur. Kokrra kërkohej si ajër.
Situata u bë aq akute sa që më 15 janar 1928, Stalini shkoi personalisht në Siberi. Dhe çfarë i thanë fshatarët atje?
“Bukë për ty? Dhe ju vallëzoni!"
Isshtë e qartë se Stalini (si askush tjetër në vendin e tij) nuk do ta kishte toleruar më këtë njeri të vogël borgjez.
Kjo është arsyeja pse më 27 dhjetor 1929, në një konferencë të marksistëve agrarë, Stalini bëri një raport "Për çështjet e politikës agrare në BRSS" (nga rruga, shumë interesante dhe përmban shumë referenca për veprat e VI Leninit).
Atje ai njoftoi nevojën për një kalim të detyruar në krijimin e fermave kolektive.
Kjo do të thotë, koha për këtë, me sa duket, ka ardhur.
1. Aktivitetet e organizatave ruse dhe të huaja për të eleminuar urinë e viteve 1921-22: bazuar në materialet nga rajoni i Vollgës së Poshtme. Knurova, Valentina Alexandrovna. Kandidat i Shkencave Historike. Astrakhan. Kodi i specialitetit VAK: 07.00.02
2. Fjala nga I. V. Stalini në konferencën e marksistëve agrarë "Për çështjet e politikës agrare në BRSS", 27 dhjetor 1929
