Para zbulimit të predhave tatar, besohej se tatar-Mongolët, përveç armaturës prej lëkure, nuk kishin asgjë. Françeskani, diplomati dhe skauti Plano Carpini pohoi se forca të blinduara u ishin furnizuar atyre nga Persia. Dhe Rubruk shkroi se Tatarët marrin helmeta nga Alanët. Por nga një burim tjetër, ne shohim se mjeshtrat vendas të Ulus Jochi kanë mësuar të bëjnë forca të blinduara të modelit të tyre, shkruan Rashid ad-Din për këtë. Të gjithë këta autorë as që mund të dyshohen për simpati për Tatar-Mongolët.
Predhat e Tatarëve ishin shumë të ndryshme, por predhat më të zakonshme ishin bërë nga materiale të buta të mbushura me lesh, leshi pambuku, etj. Predha të tilla u quajtën "khatangu degel", që do të thotë "e fortë si çeliku". Shiritat dhe pllakat ishin bërë prej metali dhe lëkure të fortë bualli (shtylla kurrizore). Lidhja e pllakave vertikale me shirita të hollë lëkure, forca të blinduara lamelare u mblodhën, dhe duke kombinuar vija horizontale, u mor forca të blinduara laminare. Të gjitha predhat ishin zbukuruar me qëndisje dhe pikturë të ndryshme, pllakat u lëmuan për një shkëlqim. Por inovacioni absolut për Perëndimin ishte karapasi, në bazën e butë të së cilës ishin ngjitur pllaka metalike, ato ishin të qepura nga brenda jashtë dhe të ngjitura përmes lëkurës në një mbulesë të jashtme të rrobave të trasha dhe me ngjyrë të qëndrueshme. Thumbat u dalluan shkëlqyeshëm në sfondin e pëlhurës dhe ishin një lloj dekorimi. Ky forca të blinduara u huazua nga Kina, ku u shpik si armatura sekrete e truprojave të perandorit. Deri në fund të shekullit XIV. ajo ishte përhapur tashmë në të gjithë Euroazinë dhe deri në Spanjë. Në khanates tatar dhe në Rusi, një predhë e këtij lloji u quajt "kuyak". Tashmë në fillim të shekullit XIV. në Hordhinë e Artë, forca të blinduara të pllakave unazore u shpik. Në të, pllakat e çelikut janë të lidhura me gërshetim të zinxhirit të çelikut.
Javshan turk, i shpikur në territorin e Hordhisë së Artë. Shekulli XV
Kishte tre lloje të një guaskë të tillë: javshan, bekhter dhe goguzlik … Armatura të tilla posedonin veti dhe fleksibilitet të jashtëzakonshëm mbrojtës. Natyrisht, ishte e shtrenjtë për t'u prodhuar, dhe vetëm luftëtarët fisnikë dhe të pasur mund të përballonin një armaturë të tillë.
Plano Carpini shkroi në shënimet e tij "Tregimi i Tartareve":
"Por të gjithë duhet të kenë së paku armët e mëposhtme: dy ose tre harqe, ose të paktën një të mirë, dhe tre kunja të mëdha plot shigjeta, një sëpatë dhe litarë për të tërhequr armët. Të pasurit, nga ana tjetër, kanë shpata që janë të mprehta në fund, të prera vetëm nga njëra anë dhe janë disi të lakuara; ata gjithashtu kanë një kalë të armatosur, rozë, helmeta dhe forca të blinduara. Disa kanë forca të blinduara, si dhe mbulesa kali të bëra prej lëkure, të bëra si më poshtë: ata marrin rripat nga një dem ose kafshë tjetër, gjerësinë e krahut, i mbushin me rrëshirë së bashku në tre ose katër, dhe i lidhin me rripa ose tela; në rripin e sipërm, ata vendosin litarë në fund, dhe në pjesën e poshtme, në mes, dhe e bëjnë këtë deri në fund; kështu, kur rripat e poshtëm janë të përkulur, ato të sipërmet ngrihen, dhe kështu dyfishohen ose trefishohen në trup. Ata e ndajnë mbulesën e kalit në pesë pjesë: në njërën anë të kalit njëra, dhe në anën tjetër anën tjetër, të cilat shtrihen nga bishti në kokë dhe janë të lidhura në shalë, dhe prapa shalës në anën e pasme dhe gjithashtu në qafa; ata gjithashtu vendosin anën tjetër në sakrum, ku bashkohen lidhjet e të dy palëve; në këtë pjesë ata bëjnë një vrimë përmes së cilës ekspozohet bishti, dhe gjithashtu vendosin njërën anë në gjoks. Të gjitha pjesët shtrihen në gju ose në nyjet e këmbës së poshtme; dhe para ballit vendosin një shirit hekuri, i cili lidhet në të dy anët e qafës me anët e sipërpërmendura. Armatura gjithashtu ka katër pjesë; një pjesë shtrihet nga kofsha në qafë, por është bërë sipas pozicionit të trupit të njeriut, pasi është e ngjeshur para gjoksit, dhe nga krahët dhe poshtë i përshtatet rreth trupit; në anën e pasme, në sakrum, ata vendosin një copë tjetër, e cila shtrihet nga qafa në pjesën që përshtatet rreth trupit; në supet, këto dy pjesë, domethënë pjesa e përparme dhe e pasme, janë ngjitur me kopsa në dy shirita hekuri që janë në të dy shpatullat; dhe në të dy duart në krye ata kanë një copë që shtrihet nga shpatullat në duar, të cilat janë gjithashtu të hapura poshtë, dhe në secilën gju ata kanë një copë; të gjitha këto pjesë janë të lidhura me kopsa. Përkrenarja është prej hekuri ose bakri në krye, dhe ajo që mbulon qafën dhe fytin përreth është prej lëkure. Dhe të gjitha këto copa lëkure janë bërë në mënyrën e mësipërme ".
Ai vazhdon:
“Për disa, gjithçka që kemi përmendur më lart përbëhet nga hekuri në mënyrën e mëposhtme: ata bëjnë një shirit të hollë, gjerësinë e gishtit dhe gjatësinë e pëllëmbës, dhe kështu ata përgatisin shumë shirita; në secilën shirit ata bëjnë tetë vrima të vogla dhe futin tre rripa të trashë dhe të fortë brenda, i vendosin shiritat njëri mbi tjetrin, sikur të ngjiten në parvazet dhe lidhin shiritat e sipërpërmendur në rripa me rripa të hollë, të cilat ata kaloni nëpër vrimat e shënuara më sipër; në pjesën e sipërme ata qepin në një rrip, i cili dyfishohet në të dy anët dhe qepet me një rrip tjetër në mënyrë që shiritat e sipërpërmendur të bashkohen mirë dhe fort, dhe të formohen nga shiritat, si të thuash, një rrip, dhe pastaj ata lidhin gjithçka në pjesë siç përshkruhet më lart … Dhe ata e bëjnë atë për të pajisur kuajt dhe njerëzit. Dhe ata e bëjnë atë të shkëlqejë në mënyrë që një person të shohë fytyrën e tij në to.
Ne shtojmë se pesha e bizhuteri ari të parzmoreve të kuajve arriti në dy kilogramë, gjë që tregon pasurinë e fisnikërisë mongole. Materialet arkeologjike të gjetura në Siberinë jugore dhe Mongoli janë tregues të pasurisë së dekorimeve të parzmoreve të kuajve.
Tatar-Mongolët gjithashtu kishin përkrenare me kube me majë të theksuar. Ato ishin të thurura ose të thurura nga disa pjesë metalike dhe lëkure. Qafa, dhe nganjëherë fytyra, ishte e mbuluar me aventail të bërë me metodën lamellar ose laminar. Mjeshtërit e Evropës Lindore dhe Lindore huazuan nga Tatarët një shtizë të lartë të hollë, një maskë, kufje metalike dhe mbrojtje të qendrës së fytyrës me një gjysmë maskë (pjesa 1 e këtij artikulli).
Tatar Misyurka - një përkrenare e lehtë e gjetur në zonën e fushës Kulikov, atë në Don - Tanais
"… Nuk është e vështirë të merret me mend se ishte një përkrenare e tillë që u bë prototipi i kapakëve ushtarakë në shekujt pasues - dhe madje edhe në ushtritë e vendeve të Evropës Perëndimore," shkruan G. R. Enikeev.
Që nga dekada e fundit e shekullit XIV. dollakë të palosshëm dhe mbathje me zinxhirë me një disk në gju (dizlyk) filluan të përdoren gjerësisht. Mbështjellësit e palosur (kolchak) ishin veçanërisht të zakonshëm.
Dizajni i mburojës tataro-mongole meriton një konsideratë më të thellë, megjithëse ata jo gjithmonë e përdornin atë. Ishin ata që përhapën këtë lloj ndërtimi nga Kina në Turqi dhe Poloni. Quhej Khalkha (Kalkan). Kalkan ishte bërë nga shufra të fortë, fleksibël të kalibruar, të vendosur në mënyrë koncentrike rreth një ombre druri. Shufrat ishin të ndërlidhur me fije ose fije të holla sipas parimit të sixhadeve. Rezultati ishte një mburojë e rrumbullakët konveks, e endur sipas parimit të gërshetimit dhe dekorimit të dyshekëve të kallamishteve, jo vetëm drejtkëndëshe, por në mënyrë koncentrike. Një hekuri ishte ngjitur në një umbo prej druri. Përveç vetive estetike, kalkan kishte veti të larta mbrojtëse. Shufra elastikë dolën dhe hodhën ashpër tehun e armikut, dhe shigjetat u mbërthyen në të. Me kalimin e kohës, italianët që jetuan në brigjet e Detit të Zi dhe Azov, në territorin e Ulus Jochi, huazuan pranga nga shirita hekuri, kjo forcoi ndjeshëm mburojën.
Kështu, luftëtari tatar-mongol dhe kali i tij i luftës nuk ishin inferior ndaj armikut në armë dhe forca të blinduara. Edhe pse me drejtësi duhet thënë se forca të blinduara të shtrenjta të rënda ishin kryesisht në pronësi të fisnikërisë, si gjetkë në atë kohë. Por lëkura, jo inferiore ndaj metalit, kishte pothuajse çdo luftëtar të ushtrisë tatar-mongole.
Burimet:
Gorelik M. V. Khalkha-kalkan: Mburoja mongole dhe derivatet e saj // Lindje-Perëndim: dialogu i kulturave të Euroazisë. Traditat kulturore të Euroazisë. 2004. Çështja. 4
G. R. Enikeev Hordhi e Madhe: Miq, Armiq dhe Trashëgimtarë. Moska: Algoritmi, 2013.
Petrov A. M. Rruga e Madhe e Mëndafshit: për më të thjeshtën, por pak të njohur. Moskë: Vostochnaya Literatura, RAS, 1995.
Rubruk G. Një Udhëtim në Vendet Lindore të Wilhelm de Rubruck në Verën e Mirësisë 1253. Përkthyer nga A. I. Maleina.
Plano Carpini, John de. Historia e Mongolëve. Për A. I. Maleina. SPb., 1911.
Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Perandoria e Genghis Khan. M.: Vostochnaya literatura, 2006.
