Saktësisht 99 vjet më parë, ndodhi një ngjarje që në thelb legjitimoi procesin e shpërbërjes së vendit: Qeveria e Përkohshme shpalli marrëveshjen e saj në parim për t'i dhënë pavarësinë Polonisë. Pas kësaj, Finlanda, Ukraina dhe rajone të tjera kërkuan pavarësinë. Por pse njerëzit e njohur si patriotë dhe përkrahës të unitetit të Rusisë e bënë këtë hap?
Brenda kuadrit të ciklit të materialeve që kemi filluar, kushtuar njëqindvjetorit të ardhshëm të Revolucionit Rus dhe çështjeve të diskutueshme që lidhen me të, nuk mund të anashkalohet ai që u bë hapi i parë drejt kolapsit të vendit. Më 29 Mars 1917, Qeveria e Përkohshme, krejt papritur për shumë, doli me një deklaratë për një "shtet të pavarur polak". Revolucioni në atë kohë nuk kishte kaluar ende një muaj, Qeveria e Përkohshme kishte ekzistuar vetëm për 14 ditë. Pse ishte e nevojshme të zgjidhej çështja e integritetit territorial të vendit me kaq nxitim?
Deklarata për çështjen polake është gjithashtu e çuditshme për faktin se ajo u bë nga përbërja e parë e Qeverisë së Përkohshme, të kryesuar nga Princi Lvov - një aristokrat, figura më e famshme në lëvizjen zemstvo, pikëpamjet e të cilit ishin kundër carizmit qeveria (për shkak të pengesave të shumta që u ndërtuan nga puna e lëvizjeve zemstvo), por ato janë thellësisht patriotike në raport me vendin. Një vit më parë, në mars 1916, duke folur në një takim të delegatëve të zemstvo, Lvov foli për rëndësinë e "kauzës së madhe të fitores dhe detyrës morale ndaj Atdheut", hidhëroi kundërshtimin e qeverisë ndaj nismave publike, deklaroi me hidhërim "faktin e shkatërrimin e unitetit të brendshëm të vendit "dhe deklaroi:" Atdheu është vërtet në rrezik ".
Në të njëjtën kohë, posti i Ministrit të Jashtëm u mbajt nga udhëheqësi i Partisë Kadetike, Pavel Milyukov, një monarkist kushtetues me bindje, i cili deklaroi se opozita në Rusi do të ishte "kundërshtim i Madhërisë së Tij" (dhe jo i Madhërisë së Tij), një mbështetës i luftës deri në një fund fitimtar, zgjerimi i Rusisë dhe pushtimi i ngushticave të Detit të Zi (për të cilin ai u mbiquajt "Milyukov-Dardanelles").
Dhe këta njerëz, pasi morën pushtetin, vendosën të ndaheshin menjëherë me Poloninë? Kjo sjellje kërkon shpjegime, dhe shumë i gjejnë ato në vazhdimësinë e veprimeve të qeverive të përkohshme dhe cariste në lidhje me çështjen polake.
Në luftën për zemrën e Polonisë
Në Dhjetor 1916, Nikolla II, si Komandant Suprem i Përgjithshëm, iu drejtua ushtrisë dhe marinës me Urdhrin Nr. 870, në të cilin ai përmendi së pari "krijimin e një Polonia të lirë" midis qëllimeve të vazhdimit të luftës. Interesante, as më herët as më vonë perandori dhe dinjitarët mbretërorë nuk folën më për këtë. Por fjalët e shprehura në rend janë një fakt historik, nga i cili nuk është e vështirë, nëse dëshirohet, të nxirret një teori në lidhje me një ndryshim thelbësor në pozicionin carist në çështjen polake pak para revolucionit.
Duke lëshuar urdhrin e tij, Nikolla II, ndër të tjera, u përpoq të hedhë poshtë thashethemet për një paqe të mundshme të ndarë me Gjermaninë. Ai shkroi: “Aleatët që tani janë bërë më të fortë gjatë luftës … kanë mundësinë të fillojnë negociatat e paqes në një kohë që ata e konsiderojnë të favorshme për veten e tyre. Kjo kohë ende nuk ka ardhur. Armiku ende nuk është përzënë nga zonat që ka pushtuar. Arritja nga Rusia e të gjitha detyrave të krijuara nga lufta: zotërimi i Kostandinopojës dhe Ngushticave, si dhe krijimi i një Poloni të lirë nga të tre rajonet e saj tani të shpërndarë, nuk është siguruar ende. Përfundimi i paqes tani do të thotë të mos përdorësh frytet e mundimeve të tua të panjohura, trupave heroike ruse dhe marinës.
Polonia, kujtojmë, u nda midis Gjermanisë, Austrisë dhe Perandorisë Ruse në 1815. Si pjesë e Rusisë, u krijua Mbretëria e Polonisë - një rajon i paqëndrueshëm, me një lëvizje nacionalçlirimtare dhe revolucionare në rritje. Kryengritjet kryesore të 1830 dhe 1863 u shtypën nga trupat. Por me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore, një luftë ideologjike shpërtheu midis Perandorisë Ruse dhe Fuqive Qendrore për zemrat e polakëve që u gjendën në vijën e kontaktit.
Më 14 gusht 1914, Komandanti i Përgjithshëm (në atë kohë), Duka i Madh Nikolai Nikolaevich, iu drejtua polakëve, duke u premtuar atyre ringjalljen e Polonisë në tërësinë e saj. "Polakë, ka ardhur koha kur ëndrra e dashur e baballarëve dhe gjyshërve tuaj mund të bëhet realitet," shkroi ai. - Një shekull e gjysmë më parë, trupi i gjallë i Polonisë u copëtua, por shpirti i saj nuk vdiq. Ajo jetoi me shpresën se do të vinte ora e ringjalljes së popullit polak, e pajtimit të saj vëllazëror me Rusinë e madhe. Trupat ruse po ju sjellin lajmin e mirë të këtij pajtimi. Le të fshihen kufijtë që copëtuan popullin polak. Le të ribashkohet së bashku nën skeptrin e Carit Rus. Polonia do të ribashkohet nën skeptrin, e lirë në besimin, gjuhën dhe vetëqeverisjen e saj ".
Duhet të theksohet se liria e fesë, si dhe vetëqeverisja, ekzistonte në Mbretërinë e Polonisë dhe më herët. Prandaj, fjalët për lirinë nuk duhet të jenë mashtruese-Komandanti i Përgjithshëm foli për kthimin, pas luftës, në Poloni të tokave që më parë kishin qenë pjesë e Gjermanisë dhe Austro-Hungarisë. Rreth ribashkimit nën skeptrin e carit rus.
Në verën e vitit 1915, Mbretëria e Polonisë ishte nën pushtimin e Fuqive Qendrore. Së shpejti Gjermania dhe Austria njoftuan synimin e tyre për të krijuar në tokat polake një Mbretëri "të lirë", "të pavarur" të Polonisë. Dhe ata madje filluan të rekrutojnë njerëz për "Wehrmacht polak". Krahët e ndryshëm të opozitës polake, duke i dhënë përparësi pavarësisë së vërtetë mbi të gjitha, megjithatë konsideruan se kush ishte rus dhe kush ishte gjerman si një hap i rëndësishëm drejt tij (ribashkimi i tokave). Kështu beteja ideologjike vazhdoi deri në fund të vitit 1916. Dhe adresa e Nikollës II - "krijimi i një Polonia të lirë nga të tre rajonet e saj tani të shpërndara" - në këtë këndvështrim lexohet krejtësisht ndryshe. Perandori vetëm përsëriti formulën e shprehur më parë nga Duka i Madh Nikolai Nikolaevich - rivendosja e unitetit nën skeptrin rus.
Kështu, nuk ka nevojë të flitet për një ndryshim në politikën cariste në çështjen polake në prag të revolucionit.
Nëse liria, atëherë universale
Revolucionarët mendonin absolutisht ndryshe. Sot, kur është zakon të fajësoni bolshevikët me parimin e tyre gjithëpërfshirës të vetëvendosjes së kombeve për kolapsin e shtetit, është e dobishme të mbani mend se themeluesi i Shoqërisë Jugore të Decembrists Pavel Pestel shkroi: Rusia po fiton një jetë të re për veten. Pra, sipas rregullit të kombësisë, Rusia duhet t'i japë Polonisë një ekzistencë të pavarur."
Herzen, nga ana tjetër, pohoi: "Polonia, si Italia, si Hungaria, ka një të drejtë të patjetërsueshme, të plotë për një ekzistencë shtetërore, të pavarur nga Rusia. Nëse duam që një Poloni e lirë të shkëputet nga një Rusi e lirë është një pyetje tjetër. Jo, ne nuk e duam këtë, dhe nëse Polonia nuk e do këtë bashkim, ne mund të pikëllohemi për të, mund të mos pajtohemi me të, por nuk mund të dështojmë t'i japim asaj vullnet, pa hequr dorë nga të gjitha besimet tona themelore ".
Bakunin besonte se duke e mbajtur Poloninë në vartësi, vetë populli rus mbetet i nënshtruar, "sepse është e shëmtuar, qesharake, kriminale, qesharake dhe praktikisht e pamundur të ngrihesh në emër të lirisë dhe të shtypësh popujt fqinjë".
E drejta e kombeve për vetëvendosje në filozofinë revolucionare ruse lindi pikërisht nga këto parime idealiste: është e pamundur të luftosh për lirinë tënde, ndërkohë që vazhdon të shtypësh të tjerët. Nëse liria, atëherë universale.
Më pas, e drejta e kombeve për vetëvendosje u përfshi si themelore në programet politike të Social-Revolucionarëve, Menshevikëve dhe Bolshevikëve. Octobrists morën një pozicion të ndërmjetëm, duke mbrojtur të drejta të barabarta për të gjitha kombet, por edhe për integritetin e vendit. Kadetët mbetën ithtarë të një perandorie të vetme dhe të pandashme, por ata nuk u kursyen nga diskutimi i vetëvendosjes dhe çështja polake. Ata e konsideruan të mundur dhënien e autonomisë Polonisë, por jo pavarësinë.
Një gabim themelor historik
"Ne i dërgojmë përshëndetjet tona vëllazërore popullit polak dhe i urojmë suksese në luftën e ardhshme për të krijuar një sistem republikan republikan në Poloninë e pavarur."
Atëherë, pse ishte Qeveria e Përkohshme, e cila ishte shumë larg socializmit në thelbin e saj, papritmas filloi të fliste për një Poloni të pavarur? Duhet të kihet parasysh se vetë fakti i paraqitjes së tij, i detyrohet një kompromisi midis Sovjetikut de facto të Petrogradit, i cili mori pushtetin pas revolucionit, dhe Komitetit të Përkohshëm të Dumës Shtetërore.
Që në ditët e para të Revolucionit të Shkurtit, fuqia u përqëndrua në duart e Sovjetikut të Petrogradit të Menshevikëve dhe Social-Revolucionarëve. Ata zgjidhën çështjet e arrestimit të zyrtarëve caristë, bankat iu afruan duke kërkuar leje për të rifilluar punën, anëtarët e Këshillit mbikëqyrnin komunikimin hekurudhor. Menshevik Sukhanov, i cili ishte anëtar i Komitetit Ekzekutiv të Sovjetikut të Petrogradit, kujtoi se si një përfaqësues i Komitetit të Përkohshëm të Dumës Shtetërore në rangun e kolonelit, duke u betuar për besnikëri ndaj revolucionit dhe duke pirë, në një nga takimet iu lut anëtarët e Komitetit Ekzekutiv për leje që Kryetari i Dumës së Shtetit Mikhail Rodzianko të shkonte në fund, te Perandori Nikolla II. "Çështja ishte," shkroi Sukhanov, "se Rodzianko, pasi mori një telegram nga cari me një kërkesë për t'u larguar, nuk mund ta bënte këtë, pasi punonjësit e hekurudhës nuk i dhanë atij një tren pa lejen e Komitetit Ekzekutiv."
Isshtë e rëndësishme të theksohet kjo: udhëheqësit e Sovjetikut të Petrogradit ishin marksistë të sinqertë, dhe teoria e zhvilluar nga Marksi thotë se pas përmbysjes së tsarizmit (feudalizmit), duhet të vijë sundimi i borgjezisë (kapitalizmit). Nga pikëpamja e tyre, kjo do të thoshte se kishte një gabim historik që duhej korrigjuar. Më 14 dhe 15 Mars, u zhvilluan negociata midis Sovjetikut të Petrogradit dhe Komitetit të Përkohshëm të Dumës Shtetërore për transferimin e pushtetit. Ata ishin të ndërlikuar nga fakti se socialistët, edhe pse ishin të bindur për nevojën e dorëzimit të frenave të qeverisjes, nuk i besonin kategorikisht borgjezisë. Gjatë debateve në Komitetin Ekzekutiv u dëgjuan fjalët e mëposhtme: "Ne ende nuk i dimë synimet e grupeve kryesore të borgjezisë, Bllokut Progresiv, komitetit të Dumës dhe askush nuk mund të garantojë për to. Ata ende nuk janë lidhur publikisht në asnjë mënyrë. Nëse ka ndonjë forcë nga ana e carit, të cilën ne gjithashtu nuk e njohim, atëherë Duma Shtetërore "revolucionare", "duke marrë anën e njerëzve", me siguri do të marrë anën e carit kundër revolucionit. Nuk mund të ketë dyshim se Duma dhe të tjerët janë të etur për këtë."
Kush ka çfarë të drejtash për fronin rus
Për shkak të ndjenjave të tilla, transferimi i pushtetit ishte për shkak të kufizimeve të shumta të vendosura ndaj borgjezisë. Këshilli e pa detyrën e tij si ruajtjen e fitimeve të revolucionit, pavarësisht se çfarë kursi zgjodhi Qeveria e Përkohshme. Ai kërkoi: të mos cenohet liria e agjitacionit, liria e tubimit, organizatat e punëtorëve, marrëdhëniet e punës. Parimi më i rëndësishëm i transferimit të pushtetit tek Qeveria e Përkohshme u shpall "jo-përcaktuese" në çështjen e zgjedhjes së strukturës shtetërore të Rusisë para thirrjes së Asamblesë Kushtetuese. Kjo kërkesë u bazua në frikën se, në kundërshtim me aspiratat republikane të Këshillit, Qeveria e Përkohshme do të përpiqej të rivendoste monarkinë. Miliukov në atë kohë në një nga fjalimet e tij kishte folur tashmë në favor të regjencës së Mikhail Romanov.
Por edhe duke transferuar zyrtarisht pushtetin tek Qeveria e Përkohshme, Petrosovet nuk mund të largohej nga politika dhe të kapërcente mosbesimin ekzistues ndaj borgjezisë. Ai filloi të "korrigjojë" në mënyrë joformale Qeverinë e Përkohshme. Dhe për ta thënë troç - të sundojë pas shpinës së tij. Përmbajtja e vërtetë e gabimit historik në fjalë konsistonte në vetë përpjekjen e Sovjetikut me të vërtetë qeverisës të Petrogradit për të transferuar pushtetin te borgjezia, jo e pajisur me besimin e rebelëve. Dhe dëshira, pavarësisht gjithçkaje, për të kontrolluar veprimet e qeverisë së re, ose më saktë, për ta shtyrë atë në vendimet e nevojshme për Sovjetikun e Petrogradit.
Borgjezia në shërbim të socialistëve
Pra, pa pritur veprimet e Qeverisë së Përkohshme në fushën e reformimit të ushtrisë, më 14 mars, Sovjetiku i Petrogradit lëshoi Urdhrin e famshëm Nr. 1, i cili demokratizoi plotësisht ushtrinë - nga zgjedhja e komandantëve deri në lejen e kartës lojëra në pjesën e përparme. Të gjitha përpjekjet e mëvonshme të ministrit ushtarak dhe detar Guchkov për të arritur anulimin e këtij urdhri përfunduan në asgjë. Qeveria e përkohshme thjesht duhej ta përballonte atë. Tashmë më 23 mars, Petrograd Sovjetik dhe Shoqëria e Prodhuesve dhe Mbarështuesve Petrograd përfunduan një marrëveshje për formimin e komiteteve të fabrikës dhe futjen e një dite pune 8-orëshe. Kështu, kontrolli i punëtorëve u vendos mbi kreun e Qeverisë së Përkohshme në ndërmarrje. Më në fund, më 28 Mars, Izvestia botoi Manifestin e Sovjetikut të Petrogradit "Për Popujt e Botës", duke treguar qëndrimin e socialistëve ndaj luftës në vazhdim. Në të, në veçanti, u tha: “Duke iu drejtuar të gjithë popujve, të shfarosur dhe të shkatërruar në një luftë monstruoze, ne deklarojmë se ka ardhur koha për të filluar një luftë vendimtare kundër aspiratave grabitqare të qeverive të të gjitha vendeve; ka ardhur koha që popujt të marrin zgjidhjen e çështjes së luftës dhe paqes në duart e tyre … Demokracia ruse deklaron se do të kundërshtojë me çdo mënyrë politikën agresive të klasave të saj sunduese dhe u bën thirrje popujve të Evropa të ndërmarrë veprime vendimtare në favor të paqes ".
Në të njëjtën kohë, Miliukov paraqiti vizionin e tij për qëllimet e luftës, në të cilën ai foli për aneksimin e Galicisë dhe blerjen e Kostandinopojës, si dhe ngushticat e Bosforit dhe Dardaneleve. Konflikti që shpërtheu menjëherë midis Sovjetikut të Petrogradit dhe Qeverisë së Përkohshme përfundoi me publikimin në 9 Prill të deklaratës kompromis të Qeverisë së Përkohshme mbi qëllimet e luftës. Ai tha: "Duke lënë vullnetin e njerëzve në unitet të ngushtë me aleatët tanë për të zgjidhur përfundimisht të gjitha çështjet që lidhen me luftën botërore dhe përfundimin e saj, Qeveria e Përkohshme e konsideron të drejtë dhe detyrë të saj të deklarojë tani se qëllimi i një Rusie të lirë është jo dominimi mbi popujt e tjerë, duke mos u hequr ata kanë pasurinë e tyre kombëtare, jo marrjen me forcë të territoreve të huaja, por krijimin e një paqeje të qëndrueshme të bazuar në vetëvendosjen e popujve."
Prandaj, nuk është për t'u habitur që në fund të Marsit Guchkov dërgoi një telegraf në krye të Gjeneralit Alekseev: Koha. qeveria nuk ka ndonjë fuqi reale dhe urdhrat e saj zbatohen vetëm në masën që lejon Këshilli i Skllavit. dhe një ushtar. deputetë … Mund të themi drejtpërdrejt se Koha. qeveria ekziston vetëm për aq kohë sa lejohet nga Këshilli i Skllevërve. dhe një ushtar. deputetë”.
Përshëndetje vëllazërore nga kaosi i anarkisë
Pikërisht në të njëjtën mënyrë, socialistët "korrigjuan" Qeverinë e Përkohshme me çështjen polake. Më 27 Mars, Sovjetiku i Petrogradit bëri një apel për Popullin e Polonisë. "Këshilli Petrograd i Deputetëve të Punëtorëve dhe Ushtarëve deklaron," tha ai, "se demokracia e Rusisë bazohet në njohjen e vetëvendosjes kombëtare dhe politike të popujve dhe shpall se Polonia ka të drejtë të jetë plotësisht e pavarur në marrëdhëniet shtetërore dhe ndërkombëtare. Ne i dërgojmë përshëndetjet tona vëllazërore popullit polak dhe i urojmë suksese në luftën e ardhshme për të krijuar një sistem republikan republikan në Poloninë e pavarur ".
Formalisht, ky apel nuk kishte fuqinë më të vogël juridike, por në praktikë e vuri Qeverinë e Përkohshme para nevojës për të reaguar disi. Dhe meqenëse konflikti me Sovjetikun e Petrogradit nënkuptonte përmbysjen e menjëhershme të Qeverisë së Përkohshme nga të njëjtët ushtarë revolucionarë të garnizonit të Petrogradit, ky i fundit u detyrua të mbështeste tezat themelore të thirrjes për polakët. Ai vetëm vuri në dukje se po llogariste në krijimin e një "aleance ushtarake falas" me Poloninë në të ardhmen dhe po shtynte përcaktimin përfundimtar të kufijve të Polonisë dhe Rusisë deri në thirrjen e Asamblesë Kushtetuese.
Deklarata tashmë zyrtare se "populli rus, i cili e ka hequr zgjedhën, njeh për popullin vëllaz polak të drejtën e plotë për të përcaktuar fatin e tij me vullnetin e tij" (domethënë, njohjen e së drejtës së kombeve për të vendosmëria në nivelin më të lartë) nisi procesin e shpërbërjes së perandorisë. Në verën e vitit 1917, Finlanda shpalli pavarësinë e saj, Ukraina filloi të flasë për vetëvendosjen dhe shpërbërja e mëtejshme vazhdoi me një ritëm të përshpejtuar.
Kështu, vendimi fatal i Qeverisë së Përkohshme erdhi drejtpërdrejt nga lufta midis qendrave të ndryshme të pushtetit. Kjo luftë u quajt më vonë "fuqi e dyfishtë". Por në realitet duhet të flasim për kaosin e anarkisë që shoqëroi revolucionin.
