"Dhe për ty, Asur, Zoti ka vendosur: nuk do të ketë më farë me emrin tënd."
(Naumi 1:14)
Pra, siç e shohim në relievet që na kanë ardhur, asirianët ishin njerëz shumë mizorë që adhuronin luftën dhe dhunën.
Një nga thesaret kryesore të Muzeut Britanik janë relievet nga pallati i mbretit asirian Ashurbanipal në Nimrud. Pllakat prej guri që përshkruajnë një gjueti luanësh zbukuruan muret e pallatit mbretëror, të gërmuara në mesin e shekullit të 19-të nga arkeologu britanik Henry Layard. Ato datojnë rreth mesit të shekullit të 7 -të. Para Krishtit Çdo detaj i municionit dhe pajisjeve tregohet mbi to me gjithë kujdesin që një gdhendës guri mund të jetë i aftë vetëm.
Asiria së pari u krijua si një fuqi botërore rreth 1350 para Krishtit. Pastaj, pas rënies së Perandorisë Hitite në Lindjen e Mesme, filloi një periudhë kaosi, por deri në 1115 para Krishtit, kur Tiglathpalasar I u bë mbret i Asirisë, ai përsëri u shndërrua në një vend të fuqishëm, i cili, nën mbrojtjen e një ushtrie të fortë, drejtoi një tregti të gjallë. Kur Asiria dhe Egjipti shkëmbyen ambasadorë, Faraoni madje u dërgoi asirianëve një dhuratë të pazakontë - një krokodil të gjallë.
Harta asiriane.
Nga mesi i shekullit të 10 -të para Krishtit, askush nuk mund t'i rezistonte ushtrive asiriane, dhe vetë Asiria ishte si një kamp i madh ushtarak. Çdo njeri ishte i detyruar të mësonte të mbante armë, rezerva të mëdha të të cilave ishin ruajtur në kështjellat e të gjitha qyteteve kryesore. Njerëzit e pasur duhej të blinin armët e tyre: një hark dhe shigjetë, një shtizë, një sëpatë, madje edhe një qerre me kuaj. Të dy kuajt dhe devetë u përdorën në kalorësi.
Një skenë tjetër nga relievi "Gjuetia e Luanëve të Mbretit Ashurbanipal" në Nimrud. Ashtu si shumë relieve egjiptianë, këtu përshkruhet një procesion luftëtarësh-harkëtarësh. Por sa ndryshojnë nga egjiptianët gjysmë të zhveshur. Secili ka të njëjtën përkrenare me kufje, një predhë të bërë nga pllaka, një hark, një dridhje pas shpine dhe një shpatë të shkurtër në brez.
Spiunë të shumtë punuan për mbretërit asirianë, të cilët rregullisht dërgonin raporte në mënyrë që ata të dinin saktësisht se ku dhe kur ishte më mirë të godisnin. Ushtria asiriane mund të luftonte në terren të hapur dhe të rrethonte qytetet - dhe në këtë çështje asirianët arritën art të madh.
Dhe kjo është një tjetër shirit lidhës nga porta nga pallati i mbretit Shalmaneser II në Balavat. Muze britanik. Ajo tregon me mjeshtëri ushtrinë asiriane në marshim: kalorës, shigjetarë, qerre. Ata që i binden atyre bëjnë sexhde para tyre.
Zakonisht ushtria e tyre u ngrit në një kamp të fortifikuar pranë qytetit të rrethuar, pas së cilës inxhinierët filluan të montojnë armë sulmi: shkallë, desh dhe kulla rrethimi. Ishin asirianët ata që dolën me idenë për të bërë makina të tilla në mënyrë që ato të mund të çmontoheshin në pjesë kur kalonin lumenj ose kur ngisnin mbi terren të ashpër malor. Edhe qerret mund të transportoheshin copë -copë mbi kafshët pako. Një reliev asirian përshkruan ushtarë që notojnë përtej lumit me forca të blinduara të plota - ata mbahen në këmbë nga shakull lëkure të mbushur me ajër, pa të cilën ata do të ishin mbytur, pasi janë veshur me këpucë të rënda lëkure dhe forca të blinduara prej pllake. Duke u ngjitur në muret e qytetit ose duke thyer vrimat në to me desh, Asirianët shpejt mbizotëruan mbi armikun; shpesh të burgosurit u vunë në shtyllë ose u prenë kokën. Pastaj plaçka u ngarkua në karrocat e kapura dhe qyteti u dogj deri në tokë. Ata qytetarë të rangut të lartë që u kursyen nga jeta u dëbuan zbathur në Asiri dhe madje u detyruan të mbanin rrjeta të endura pas shpine me kokat e prera të sundimtarëve të tyre.
Relievi nga pallati veriperëndimor në Nimrud (dhoma B, paneli 18, Muzeu Britanik); NE RREGULL. 865-860 Para Krishtit Këtu shohim pajisjet ushtarake të Asirianëve - një dash në një shasi me gjashtë rrota, i mbyllur nga të gjitha anët dhe i pajisur me dy frëngji në të njëjtën kohë. Në njërën, me sa duket, ishte një komandant që shikonte armikun përmes vrimave të ngushta të shikimit horizontal, në tjetrin kishte luftëtarë-shigjetarë, të cilët nuk i lanë mbrojtësit të ndërhyjnë në punën e dashit me shigjetat e tyre.
Përplasja e dashit nga afër.
Sa i përket imazheve të luftëtarëve të Asirisë së lashtë, ato na kanë ardhur falë gërmimeve të qyteteve të tij të lashta - Nineveh, Khorsabad dhe Nimrud, ku midis rrënojave të pallateve të mbretërve asirianë u gjetën relieve të ruajtura mirë që përshkruanin skena nga jeta e shtetit asirian. Në bazë të tyre, mund të konkludojmë se ishin Asirianët ata që krijuan një ushtri nga lloje të ndryshme trupash dhe i përdorën qartë ato në beteja, duke parandaluar përzierjen e njësive me njëri -tjetrin. Në radhë të parë ishte kalorësia, e cila vepronte së bashku me qerret e luftës, por ishte ndër asirianët që u bë një degë e pavarur e ushtrisë. Mund të konsiderohet gjithashtu se arti i luftimit të kuajve në Asiri kaloi tre faza në zhvillimin e tij.
Një skenë tjetër me një dash dhe shigjetarë. Dashi ka një pajisje paksa të ndryshme.
Relievet asiriane nga Muzeu Britanik tregojnë rrethimin e qytetit të Lachish, një nga fortesat më të forta hebraike, me të gjitha detajet. Le ta hedhim një vështrim më të afërt: në të djathtë, dy luftëtarë, një mburojë dhe një harkëtar, po bombardojnë së bashku muret e qytetit. Mburoja e mburojës ka një mburojë të vogël, dhe në dorën e djathtë mban një shpatë të zhveshur. Dy luftëtarë të tjerë - e njëjta palë, është përshkruar poshtë së parës, dhe mbajtësi i mburojës përsëri mban shpatën lakuriq. Me sa duket, këto ishin rregullat. Pikturuar me shumë kujdes një shpatë në rripin e një harktari të ulur. Dihet që asirianët tashmë e njihnin hekurin, bënin armë prej tij, por vareshin nga furnizimet e tij nga Kaukazi Jugor. Prandaj, nuk është për t'u habitur që shpatat e tyre ishin aq të holla dhe ngjanin me bajoneta nga një pushkë Gra - ky ishte modeli i tyre që ndihmoi në shpëtimin e hekurit të çmuar! Në sfond, tregohet se mbrojtësit arritën të kapnin trungun e dashit me një zinxhir dhe ta tërhiqnin lart, por dy luftëtarë asirianë i pengojnë ata ta bëjnë këtë dhe po përpiqen të lirojnë dashin. Të vdekurit po bien nga muri, dhe një tunel i thellë tashmë është gërmuar nën mur …
Pra, në relievet e epokës së mbretërimit të mbretit Ashurnazirpal II (883 - 859 pes) dhe Shalmaneser III (858 - 824 pes) ne shohim shigjetarë kali të armatosur lehtë, disa prej të cilëve tregohen me dy kuaj. Me sa duket, kuajt e asaj epoke nuk ishin ende mjaft të fortë dhe të fortë, dhe ushtarët duhej t'i ndryshonin ato mjaft shpesh.
Këto janë relievet në sallat e Muzeut Britanik. Po, ka diçka për t'u marrë parasysh, çfarë të xhironi dhe çfarë të studioni në mënyrën më të kujdesshme …
Zakonisht kalorësit e kësaj kohe veprojnë në çifte: njëri prej tyre - mbajtësi i mburojës - mban frenat e dy kuajve menjëherë, ndërsa luftëtari i dytë gjuan nga një hark. Kjo do të thotë, funksionet e kalorësve asirianë në këtë epokë ishin thjesht ndihmëse dhe u reduktuan në rolin e shigjetarëve që hipnin kuaj. Në praktikë, këto ishin thjesht "qerre pa qerre". Oriz. Angus McBride.
Këmbësoria Asiriane, fundi i shekullit të 8 -të Para Krishtit Oriz. Angus McBride.
Nën mbretin Tiglathpalasar III (745 - 727 pes), ushtria asiriane kishte tashmë tre lloje kalorësish. Për më tepër, luftëtarët e armatosur lehtë me harqe dhe shigjeta, ka shumë të ngjarë, i përkisnin fiseve nomade fqinje me Asirinë dhe vepronin si aleatë ose mercenarë. Shigjetarët kali asirian kishin armaturën mbrojtëse të bërë nga pllaka metalike, por përveç tyre, tashmë kishte kalorës të armatosur rëndë me shtiza dhe mburoja të rrumbullakëta. Me shumë mundësi, ato u përdorën për të sulmuar këmbësorinë armike. Por qerret e luftës në këtë kohë vetëm plotësuan kalorësinë asiriane, jo më shumë.
Kjo ishte ajo që ishte, ky Tiglathpalasar III. Muze britanik.
Shigjetarët e kalit asirian ishin padyshim kalorës të mirë, por ata nuk mund të bëheshin edhe më mirë, pasi ata u penguan shumë nga mungesa e shalës dhe shiritave. Në fund të fundit, ata duhej të qëndronin mbi kalë, ose duke i hedhur këmbët mbi krup, ose duke i varur, siç na tregojnë relievet asiriane.
Prandaj, frerët ishin të shkurtër dhe të ngushtë, por copat u bënë në atë mënyrë që do të ishte e vështirë t'i tërhiqnin nga goja e kalit. Copa të tilla dëmtuan buzët e kuajve, por me sa duket ata e duruan këtë, sepse pa një fre të rreptë, dhe - më e rëndësishmja, pa shalë dhe shirita, do të ishte mjaft e vështirë t'i hipësh ato. Oriz. Angus McBride.
Me shumë mundësi, asirianët, si indianët e Amerikës së Veriut, i kontrollonin kuajt e tyre jo aq shumë me frerët sa me këmbët e tyre (duke shtrënguar anët me këmbët e tyre) dhe, ndoshta, duke u dhënë atyre një komandë me zërin e tyre. Vini re luftëtarin luftarak në sfond dhe shtizën e armatosur rëndë në të djathtë. Të dy kanë predha pllakash dhe helmeta. Mburoja e shtizës është e ngjashme me atë egjiptiane - është gjithashtu e rrumbullakosur në krye, por ndryshe nga ata, ajo ka një umbo metalike, e cila rrit ndjeshëm aftësitë e saj mbrojtëse. Veshjet e kalorësve i ngjanin një pallto angleze dhe kishin çarje në pjesën e përparme dhe të pasme. Pllakat e korse karapace mbi të mund të lidheshin së bashku me rripa lëkure, gjë që e bëri më të lehtë përshtatjen e saj me figurën. Asirianët dekoruan parzmoren e kuajve me pllaka bronzi dhe xhufka leshi. Oriz. Angus McBride.
Në këtë vizatim grafik të një artisti modern nga relievet asiriane, ne shohim luftëtarë të këmbësorisë: dy me mburoja të rrumbullakëta dhe, përsëri, një harkëtar dhe një mburojë mburoje. Inglyshtë interesante se dy luftëtarët e parë kanë helmeta me krehër të qartë metalikë, por vetëm një disk në gjoksin e tyre si guaskë. Nga pamja e jashtme, ata janë shumë të ndryshëm nga luftëtarët e tjerë në helmeta konike dhe predha të bëra me pllaka dhe, është mjaft e mundshme që këta të jenë pikërisht luftëtarët e njësive ndihmëse të rekrutuar nga aleatë ose mercenarë. Rregullimi i mburojave të tyre është interesant. Ne mund të shohim se nga brenda ato duken si dysheme me parket. Me shumë mundësi, kjo është kështu, domethënë, blloqet e një druri të fortë u shtypën njëra në tjetrën, të ngjitura së bashku me zam thundrash, rreshti i dytë kaloi, dhe i treti, të themi, u zhvendos pak diagonalisht. Jashtë, mburoja ishte e mbuluar me lëkurë, skajet e së cilës ishin të lakuara nga brenda. Sa i përket mburojës së luftëtarit mburoja, ai ka shumë të ngjarë të jetë një panel me tufa kallami të lidhura së bashku, të futura në këllëf lëkure nga lart dhe poshtë.
Pas rënies së qytetit të Lakishit, mbreti i tij dhe rrethi i tij me përulësi i kërkojnë mëshirë Sinakeribit. Muze britanik.
Në të njëjtën kohë, duke gjykuar nga relievet bazë, asirianët nuk mbanin gjithnjë përkrenare konike ose hemisferike me një kreshtë të vogël në majë. Pra, në kokat e dy llastikëve nga muri i pallatit të mbretit Ashurbanipal në Nineveh, ju nuk mund të shihni përkrenare, por kapele konike me kufje, të qepura padyshim nga disa shirita pëlhure ose nga ndjerë. Ndoshta më vonë nga kapele të tilla u shfaq përkrenarja e lashtë konike asiriane, e cila u duk aq e përshtatshme për të gjithë sa më vonë u përhap në të gjithë botën.
Ushtria asiriane kthehet në shtëpi nga fushata. Muze britanik.
Shpatat asiriane ishin mjaft të gjata, por me tehe të hollë dhe, ka shumë të ngjarë, i ngjanin kamave ose grabitësve të shkurtuar. Në skajet e zgavrës ata kishin shtojca në formë krahu, siç dëshmohet nga figurat nga relievet nga pallatet asiriane. Për më tepër, shpatat e Asirianëve ose futen në rrip, ose varen në të në mënyrë që dorezat e tyre të jenë pikërisht në gjoks, dhe pse kjo është kështu është e kuptueshme. Në fund të fundit, nëse një luftëtar lufton ndërsa qëndron në një qerre, atëherë shalli nuk duhet të varet midis këmbëve të tij, sepse në këtë rast ai mund t'i kapë ato dhe të bjerë! Epo, prangat janë të nevojshme si një mbështetje në momentin kur shpata e gjatë nxirret nga guaska e gjatë!
Në relievet asiriane, topuzi në duart e luftëtarëve është gjithashtu i pranishëm. Për më tepër, ajo nuk ka as një kokë lule të lëmuar, por të valëzuar, shumë të ngjashme me granatën "limon" të fillimit të shekullit të 20 -të, por ndryshe nga ajo, ajo është montuar në një dorezë të gjatë prej druri!
Siç është përshkruar tashmë në pjesën e parë, luftërat u zhvilluan për hir të plaçkitjes. Asirianët nuk i vunë vetes ndonjë qëllim të veçantë politik dhe nuk menduan fare për të ardhmen e tyre.
Kuneiformi "prizmi Taylor" është dokumenti më i vlefshëm historik i gjetur nga koloneli anglez Taylor në 1830 midis rrënojave të Nineveh, kryeqytetit të Asirisë. Janë gjetur gjithsej tre prizma të tillë, një prej të cilëve është në Muzeun Britanik, një në Muzeun e Universitetit të Çikagos dhe një tjetër në Muzeun e Izraelit.
Meqenëse ekziston një përkthim i tekstit të "prizmit të Taylor" në internet, nuk ka kuptim ta citoni atë në tekstin e artikullit, është më mirë ta lexoni vetë (https://archive.is/vmSsj). Me pak fjalë, mund të themi se të gjitha këto janë përshkrime lavdëruese të fushatave dhe fitoreve, një listë e plaçkës së kapur, robërve, talenteve prej ari dhe argjendi, qytete të djegura dhe të kapura. Por mes gjithë këtij mburrje, ka shumë gjëra interesante. Për shembull, përmenden "trupat ndihmëse", prandaj, ky term tashmë ekzistonte atëherë, dhe gjithashtu se mbretërit asirian dërguan kalorësi dhe qerre për të ndjekur armikun e mundur në një betejë në terren, domethënë ata plotësuan njëri -tjetrin!
Në vitet '50, një album pikturash mbi historinë e Botës së Lashtë u lëshua për mësuesit e historisë së shkollës. Kjo më dukej veçanërisht mbresëlënëse si fëmijë - porta e Ishtarit në Babiloninë e lashtë. Sidoqoftë, kjo do të thotë të jetosh prapa "Perdes së Hekurt" dhe të mos jesh në gjendje t'i shikosh me sytë e tu: porta e artistit nuk është aspak e njëjtë me ato që u rikrijuan në bazë të tullave dhe pllakave me xham gjetur gjatë gërmimeve.
Kështu duket "porta e vërtetë e Ishtarit".
Por ne nuk do të jemi në gjendje ta admirojmë këtë monument historik - "Porta e Zotit" pranë Mosulit, përveç se ata një ditë mund të rindërtohen. Militantët e organizatës terroriste Shteti Islamik, të ndaluar në Rusi, kanë shkatërruar në mënyrë të egër një monument dymijë vjeçar të arkitekturës antike, siç raportohet nga The Independent, duke cituar një burim në Institutin Britanik për Studimin e Irakut. Porta ishte një strukturë që ruante hyrjen në qytetin e lashtë asirian të Ninevisë, i cili në atë epokë të largët ishte qyteti më i madh në botë.
Pra, duke e përmbledhur, mund të themi se ishin Asirianët që ishin të parët që krijuan një ushtri në të cilën ishin përfshirë këmbësoria me armë të ndryshme, por mjaft uniforme - shigjetarë, hobe, mbajtës mburojash, shtizë me mburoja të rrumbullakëta, shtizë me mburoja rritjeje, harkëtarët e kalit, shtizat e kalit, luftëtarët në qerre dhe një trupë e tërë lundruesish që siguronin vendkalimet dhe inxhinierë ushtarakë që merreshin me përplasje dhe gërmime. Ky nuk ishte rasti askund tjetër në Ekumene në atë kohë!
Asirianët modernë!
P. S. Sigurisht, Asiria - "strofka e luanëve", si një formacion shtetëror, është zhytur në harresë. Por … njerëzit qëndruan! Në vitin 2014, ndërsa isha në Qipro, vendosa të shkoja në gërmimet e Khirokitia, dhe për të mos qenë i lidhur me autobusin, mora një taksi. Shoferi i makinës doli të ishte një njeri me hundë të kërrusur dhe me lëkurë të errët me mjekër, i cili fliste rusisht mjaft rrjedhshëm, qartë nuk ishte grek. Filluam të flasim për kombësitë, dhe doli që gruaja e tij është ruse nga … Kazakistani, zotëron një shkollë baleti në Larnaka, por ai është një asirian i vërtetë! Ne folëm për Asirinë, dhe ai ishte shumë i kënaqur që unë gjithashtu i quaja mbretërit asirian atij dhe qyteteve të mëdha, dhe madje isha në dijeni të eksportit të vlerave të tyre kulturore nga britanikët në Londër. Dhe kështu ai më tha se në të vërtetë ka shumë asirianë. Sot ka më shumë se katër milionë njerëz, megjithëse nga të gjitha arritjet e tyre, vetëm një racë qensh - mastifi asirian - ka mbijetuar deri më sot! Ata jetojnë në vende të ndryshme, por mbajnë mend rrënjët e tyre, nderojnë traditat dhe kulturën. Kur një regjistrim i popullsisë u krye në Rusi në 2002 në Rusi, doli se më shumë se 11 mijë asirianë jetojnë në territorin e saj. Kryesisht në Territorin e Krasnodarit. Dhe kishte disa valë të migrimit të tyre nga Azia tek ne! Kështu ata dolën të ishin njerëz të vendosur. Në fund të fundit, Zoti u zemërua, por ju shihni, ata ende jetojnë për veten e tyre, megjithëse në një numër mjaft të vogël!
