Peter Connolly mbi Kalorësit Celtic (pjesa 5)

Peter Connolly mbi Kalorësit Celtic (pjesa 5)
Peter Connolly mbi Kalorësit Celtic (pjesa 5)

Video: Peter Connolly mbi Kalorësit Celtic (pjesa 5)

Video: Peter Connolly mbi Kalorësit Celtic (pjesa 5)
Video: How was England conquered? ⚔️ Battles of William the Conqueror (ALL PARTS) 2024, Nëntor
Anonim

Në veprën e tij Greqia e Lashtë dhe Roma në Luftëra, Peter Connolly shpesh iu referohet autorëve të lashtë dhe, në veçanti, Polybius. Dhe ai, në raportin e tij mbi ngjarjet që i paraprinë betejës së Telamon, raporton se Gaulët kishin 20,000 kalorës në ushtri dhe shumë qerre të tjera. Nga rruga, ky është përmendja e fundit e veprimeve të qerreve të luftës në territorin e Evropës kontinentale. Edhe pse më vonë ato shfaqen përsëri, por vetëm tashmë në 55 para Krishtit. gjatë pushtimit të Cezarit në Britani. Diodorus raporton se dy kuaj u përdorën në këto qerre dhe ata mund të mbanin një qerre dhe një luftëtar, domethënë gjithçka të ngjashme me qerret e Egjiptianëve të lashtë. Gjatë betejës, luftëtari së pari hodhi shigjetat prej tij (dhe, me sa duket, ai kishte një furnizim të madh prej tyre atje, jo dy ose jo tre!), Pas së cilës ai zbriti prej tij në tokë dhe luftoi në këmbë. Historia e Cezarit për qerret që ai pa në Britani duket e njëjtë. Të dy autorët vërejnë një detaj të rëndësishëm: si atje ashtu edhe në Evropë, qerret u përdorën kundër kalorësisë. Për më tepër, është e qartë se luftimi me qerre kundër këmbësorisë është i mundur vetëm nëse ato përdoreshin si përplasës në vend të të njëjtëve velitë midis romakëve. Ata hipën lart, shigjetat drejt armikut dhe u hodhën në pjesën e pasme! Cezari admiron artin e karrocierëve galikë. Ai tregon për ushtarët që vrapuan përgjatë shiritit të tërheqjes dhe u ngritën mbi zgjedhë, dhe ata e bënë atë ndërsa lëviznin!

Peter Connolly mbi Kalorësit Celtic (pjesa 5)
Peter Connolly mbi Kalorësit Celtic (pjesa 5)

Rilindës të karrocave nga Franca. Aty ku nuk do të shkoni, të paktën ndonjëherë, por do ta ndjeni si një kelt të lashtë!

Sa i përket vendeve arkeologjike, disa varrime të qerreve janë gjetur në Francë. Fatkeqësisht, shumica e tyre u çmontuan para se të vendoseshin në varr, megjithatë, përkundër kësaj, shumë pjesë metalike janë ruajtur në to. Midis tyre ka bashkëngjitje për trarët e post-trarëve. Gjatësia e tyre tregon se ato ishin ngjitur drejtpërdrejt në bosht. Në këtë pozicion, ata u gjetën në varre. Unazat, të vendosura në nivelin e gjoksit të kalit, me siguri ishin fiksuar në rreth dhe u përdorën për të udhëhequr këto rreshta. Ka detaje të tjera në këto varrime, për shembull, kontrolle të rrotave dhe unaza të frenave që ishin ngjitur në zgjedhën. Një zgjedhë shumë e ruajtur dhe një rrotë me një buzë hekuri u gjetën në Liqenin La Ten. Kjo do të thotë, forca e rrotave të qerreve keltike ishte në nivelin e karrocave tona. E cila, nga rruga, tregon një nivel të lartë të zhvillimit të teknologjisë. Në fund të fundit, një buzë e tillë duhet të falsifikohet, pastaj të vihet në timon në mënyrë që të mos bjerë, lidheni (dhe shumë fort!) Të dy skajet! E gjithë kjo duket vetëm e thjeshtë, por në fakt kërkon aftësi dhe aftësi të praktikuara! Ne gjithashtu gjetëm një maskë kali me brirë. Një zbulim shumë interesant, por a u përdor vetëm në kuajt e mbërthyer në qerre, apo u përdorën edhe nga kalorësit?

Imazhi
Imazhi

Maskë kali kelt me brirë. Muzeu i Skocisë, Edinburg.

Kohët e fundit, pamja e qerres keltike mund të rikthehej vetëm nga imazhet në monedha. Për më tepër, është domethënëse që të gjithë kanë mure anësore të përbëra nga dy gjysmërreth. Por më pas, siç raporton Connolly, në Padova, në Italinë veriore, ata gjetën një gur varri prej guri me një fotografi të një qerreje, dy persona mbi të dhe, përveç kësaj, një mburojë të vendosur në anën e saj. Të dy muret anësore gjysmërrethore në këtë reliev janë përshkruar në mënyrë që të jenë të dukshme para mburojës, dhe kjo thjesht mund të nënkuptojë që ata ishin në anët dhe luanin rolin e një lloj gardhi! Edhe pse kjo formë duket pak e çuditshme, gjetjet arkeologjike e konfirmojnë këtë. Edhe pse, natyrisht, çfarë i pengoi ata të bënin një gardh të trarëve drejtkëndëshe? Distanca midis rrotave në qerre nga varret franceze është pak më shumë se një metër. Kjo është dukshëm më pak se ajo e qerres qipriote (nga 1, 3 në 1, 7 m), mbi të cilën shoferi dhe luftëtari qëndronin krah për krah. Dhe nëse po, del se luftëtari kelt qëndronte në një qerre pas shoferit, siç shihet qartë në monedhën e Hostilius. Vërtetë, kjo kërkon gjithashtu një gjatësi më të madhe të qerres dhe një gardh më të gjatë të anëve të saj. Shtë e mundur që një gjatësi e tillë të ishte e nevojshme për të qenë në gjendje të transportonte një ushtar të plagosur në një qerre, domethënë ta përdorte atë si një mjet për evakuimin e të plagosurve dhe eksportimin e trofeve?! Interestshtë interesante që rrotat e qerreve keltike kishin shtatë dhe dhjetë rreze, ndërsa ato egjiptiane zakonisht kishin gjashtë!

Imazhi
Imazhi

Brennus djeg Delfët në 279 para Krishtit Vizatim nga Angus McBride. Mburoja është qartë e vogël!

Shtë interesante që kalorësit përmenden në shumë kombe së bashku me qerret. Por praktikisht asnjë vëmendje nuk i kushtohet atyre në epos! Le të kujtojmë Iliadën e Homerit - si Odiseu ashtu edhe shumë akeas të tjerë tregohen në të si kalorës të aftë, por … të gjithë atje duke luftuar me qerre, pastaj ngjiten, pastaj zbresin, pastaj kapen për të rënët dhe zvarriten përgjatë tokës me qëllim të tallje Kalorësit nuk e bëjnë këtë, mirë, në fund të fundit, asgjë nuk është shkruar për ta! Kalorësit përmenden gjithashtu në Mahabharata shumë më voluminoze në krahasim me Iliadën - ka mijëra prej tyre! Por … të gjithë personazhet kryesore luftojnë ekskluzivisht në qerre, dhe gjithashtu në elefantë!

Imazhi
Imazhi

Celt (majtas) duke luftuar me një gjermanik të lashtë (djathtas), c. 100 para Krishtit Vizatim nga Angus McBride.

Arsyeja për këtë devotshmëri, me sa duket, është në inercinë e vetëdijes njerëzore. E gjitha filloi me qerre, dhe kujtesa për to mbijetoi me shekuj, por kalorësit në kohën kur u krijuan këto vepra ishin tashmë të zakonshme dhe … nuk ngjallën ndonjë interes midis autorëve!

Imazhi
Imazhi

Copa keltike. Muzeu i Skocisë, Edinburg.

Por menjëherë pas pushtimit të Gaulisë nga romakët, kalorësit keltë filluan të luajnë një rol të rëndësishëm në ushtrinë romake. Edhe pse ekziston një mendim se Keltët nuk kishin kalorësi të vërtetë, si të tillë, dhe se para betejës ata zbritën dhe luftuan si këmbësorë. Në mënyrë të ngjashme, për shembull, bënë keltët, spanjollët dhe romakët në Betejën e Kanëve (216 para Krishtit). Edhe pse, nga ana tjetër, kjo mund të kishte një arsye të tillë si mungesa banale e hapësirës, sepse të gjithë e dinë sa e mbushur ishte kjo betejë. Vërejtja e Hanibalit, e regjistruar në Livy, jep arsye për të besuar se kjo nuk ishte parashikuar nga praktika e zakonshme: kur komandanti Kartagjenas dëgjoi se Pali urdhëroi kalorësinë e tij të zbriste, ai tha se me të njëjtin sukses, ushtarët e saj mund të çoheshin në betejë duke vënë në zinxhirë mbi to.

Imazhi
Imazhi

Keltët në betejë. Vizatim nga J. Rava

Kjo deklaratë e tij flet për padobinë e përdorimit të kalorësisë së zbritur në betejë dhe gjithashtu se njerëzit e asaj kohe e kuptuan këtë. Dhe po, në fakt: është e vështirë të imagjinohet një numër kaq i madh kalorësish të zbarkuar për betejë. Dhe ku bënë ata me kuajt e tyre? Ata u çuan në strehë, siç bënë dragonjtë amerikanë në betejat me indianët, siç na tregohet në perëndimorët?! Për më tepër, kalorësia keltike, që daton në perandorinë e hershme, thuhet gjithmonë se ka luftuar mbi kalë. Pra, duhet të konkludohet se kalorësia e vërtetë midis keltëve ekzistonte, por ishte e armatosur me një sërë armësh dhe, ka shumë të ngjarë, ishte lavë kozakësh, dhe jo të njëjtët dragonj hipur të epokës së Pjetrit të Madh.

Imazhi
Imazhi

Karroca e luftës keltike. Rindërtim.

Janë gjetur shumë copa keltike, shumica prej të cilave kanë unaza. Ekziston një imazh skulpturor i një kalorësi me një mburojë të rrumbullakët, qartë jo romake ose greke, dhe, për këtë arsye, kjo është një mburojë kalorëse keltike. Keltët përdornin të njëjtën shalë si romakët gjatë perandorisë. Ky lloj, me një hark të dyfishtë të përparme dhe të pasme, përshkruhet në kazanin Gundestrup dhe në Monumentin e Julius në Saint-Remy, i cili daton nga fundi i shekullit të 1-të. Para Krishtit Ajo përshkruan një betejë midis keltëve dhe romakëve. Njëri nga kuajt ra dhe hodhi kalorësin; duhet të jetë një kelt, sepse në monumentet triumfale romake, ushtarët romakë nuk u përshkruan kurrë si të vdekur. Prandaj, shalja e dyfishtë i përket keltëve, jo romakëve. Në kazanin Gundestrup, disqet me të cilët keltët zbukuruan parzmoren e kuajve të tyre janë qartë të dukshme. Disa disqe të tillë, të bërë prej argjendi, janë gjetur në veri të Italisë; dhe romakët pastaj e miratuan këtë zakon prej tyre!

Imazhi
Imazhi

Luftëtarët keltë komplotojnë për të sulmuar një qytet etrusk. Italia Veriore, 375 para Krishtit Vizatim nga Angus McBride.

Recommended: