“Veprat e mishit janë të njohura; ato janë: kurorëshkelja, kurvëria, papastërtia, shthurja, idhujtaria, magjia, armiqësia, grindjet, zilia, zemërimi, grindjet, mosmarrëveshjet, (tundimet), herezitë, urrejtja, vrasja, dehja, zemërimi dhe të ngjashme; Unë ju paraprij, siç bëra më parë, që ata që e bëjnë këtë nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë.
(Galatasve 5.19-21).
Historia e periudhës sovjetike është e keqe në atë që theksoi vetëm avantazhet e sistemit të ri, dhe nëse fliste për të metat e tij, ishte rastësisht, si diçka e parëndësishme dhe e kapërcyeshme. Në fakt, "gjendja e re e punëtorëve dhe fshatarëve" kishte shumë probleme dhe të gjithë ishin shumë seriozë. Por jo aq pak u tha për ta në shkolla dhe universitete. Sidoqoftë, për fatin tonë historianëve, dokumentet arkivore nuk janë zhdukur askund. Të vjetra, të zverdhura, të shkruara me dorëshkrim të poshtër dhe shpesh me një laps kimik, ose të shtypura në "underwund" të vjetër, ata thjesht presin në krahë të "balancojnë" lavjerrësin e orës së historisë. Kishte pluse, por kishte edhe minuse, dhe në atë që doli të ishte më shumë në fund, ka përgjigje për pyetjet se si, pse, pse dhe pse. Problemi i vetëm është se është shumë e vështirë të arrish tek ata dhe t'i studiosh të gjithë.
Kur, për shembull, KPI italiane u rrëzua, ata njoftuan se arkivat e tyre ishin të hapura për të gjithë vizitorët dhe … me të vërtetë ata u hapën. Jona është gjithashtu e hapur, por ju nuk do të jeni në gjendje të arrini atje "direkt nga rruga". Dhe ata që nuk mund të duan gjithmonë të gërmojnë në "mutin" e vjetër. Por ka historianë që kryejnë kërkime mbi këtë temë dhe mbrojnë disertacionet. Për shembull, S. E. Panin nga Universiteti Shtetëror Penza. V. G. Belinsky "Jeta e përditshme e qyteteve sovjetike: dehja, prostitucioni, krimi dhe lufta kundër tyre në vitet 1920 (bazuar në materiale nga provinca Penza), e mbrojtur në 2002. Epo, një studim shumë interesant. Por hulumtimi është në një vend, dhe njerëzit për të cilët duket se është bërë, për disa arsye nuk dinë për të. Kështu që mendova dhe bazuar në këtë punë, duke e ripunuar në mënyrë krijuese, bëra materialin e mëposhtëm, i cili sigurisht do të jetë interesant për shumë vizitorë në faqen e VO. Për më tepër, vendosa t'i mbaj të gjitha fusnotat për dokumentet dhe materialet, në mënyrë që më vonë pyetjet budallaqe si "nga e morët këtë" të mos lindin nga askush!
Për të filluar, bolshevikët duhej të përballeshin me problemin e dehjes në ditët e para të grushtit të shtetit të tetorit. Ne po flasim për pogromet e famshme të verës, kur ushtarët për bodrumet e verës të Pallatit të Dimrit përsëri "morën" nga stuhia pallatin [1]. Pas kësaj, pogromet u përhapën në të gjithë qytetin. E. Ya Drabkina kujtoi: "Skena të neveritshme u luajtën në rrugë. Pogromet e tërbuar sulmuan bodrumet e verës, rrahën dhe vranë Rojet e Kuqe që ishin në roje, thyen flokët, rrëzuan fundet e fuçive të verës dhe, duke qëndruar në të katër këmbët, lapsin e dehur të dehur - verë të përzier me borë të ndyrë "[2]. Smolny ishte në humbje. G. A. Solomoni shkroi se Lenini u zbeh dhe fytyra e tij u drodh nga konvulsionet nervore: “Këta poshtër … do të mbysin të gjithë revolucionin në verë! - tha ai, - ne kemi dhënë tashmë urdhrin për të qëlluar grabitësit në vend. Por ata nuk na dëgjojnë … Këtu janë trazirat ruse! …”[3]. Bolshevikët filluan të gjuajnë grumbuj shishe vere dhe fuçi nga mitralozët, të gjithë ecnin të lagur, duke nuhatur dhe shijuar aromat e verërave të shtrenjta. Epo, çfarë bënë qytetarët dhe ushtarët kur panë verën që rridhte përgjatë trotuarit? Ndërsa L. D. Trotsky, "vera rrodhi poshtë kanaleve në Neva, njomë borën, pijanecët dolën direkt nga hendekët" [4]. Sidoqoftë, të paktën, pas disa muajsh, dhe me relativisht pak gjak, bolshevikët arritën të vendosin rend relativ në kryeqytet [5].
Për një kohë të gjatë besohej se "pogromet e verës" ishin prerogativë vetëm e kryeqytetit. Sidoqoftë, ato gjithashtu prekën seriozisht shumë qytete provinciale: ato krahinore dhe gjithashtu uyezd, përfshirë në territorin e provincës Penza, ku doli të ishte shumë më e vështirë për t'u përballur me to. Kështu, më 8 nëntor 1917, ushtarët në Penza organizuan një pogrom të magazinave të birrës, por më pas rendi u rivendos mjaft shpejt [13]. Gjithçka nuk shkoi aq mirë në qytetet e vogla të qarkut. Për shembull, më 24 nëntor 1917, në Saransk, rreth 500 ushtarë në orën tre të mëngjesit iu drejtuan kreut të një magazine të verës shtetërore me kërkesën për ta hapur atë dhe për të ndarë alkoolin e ruajtur atje. Më 26 nëntor, ushtarët që ruanin një magazinë verë në qytetin e Saransk kërkuan që menaxheri i magazinës t'u jepte shpërblime për ruajtjen me alkool. Shefi i rojes nuk priti vendimin "nga lart" dhe filloi t'i jepte secilit roje një gjysmë shishe vodka çdo ditë. Por as kjo nuk i kënaqi ata. Më 29 Nëntor, ushtarë me qytetarë dhe fshatarë nga fshatrat përreth shkuan së bashku për të sulmuar depot … "Vetë ushtarët derdhën alkool nga tanket, thyen çezmën në rezervuarin matës, gjatë gjithë ditës mbanin kuti dhe fuçi alkooli nga magazina … u ngjitën mbi alkool, duke e shtypur njëri -tjetrin me cigare të dehur të çmendur në dhëmbë …”. Deri më 30 nëntor, e gjithë përmbajtja e magazinës u fshin me vendosmëri. Kjo është ajo që burrat e stuhisë lanë pas: "… kudo pjata të thyera, një stacion pompimi, një industri vaji, një portë, një ndërtesë tankesh, punëtori të djegura, motori ra në një pus … gjithçka u plaçkit dhe shkatërruar "[6].
Cilat ishin rezultatet e pogromeve për provincën Penza. Nga katër magazina verërash shtetërore, dy u dogjën, dy u plaçkitën të pastra; nga 109 distileri, tre u dogjën deri në tokë, dhe të gjitha të tjerat u plaçkitën, si në lidhje me alkoolin ashtu edhe me pajisjet e disponueshme atje [7]. Ndërsa autoritetet në krye po vendosnin nëse do të pinin për njerëzit apo jo, autoritetet lokale, për të mos u ngarkuar me asgjë, vendosën t'u shesin atyre alkool që nuk ishte plaçkitur, me një çmim prej 50 rubla. për kovë. Dhe kërkesa për të doli të ishte aq e madhe sa kërkohej të vendosej një kufi shitjesh - një kovë për secilin prej ngrënësve në familje [8].
Dhe njerëzit ishin akoma të etur dhe të etur për "lëngun" e kërkuar dhe nganjëherë treguan pakënaqësinë e tyre me mungesën e tyre në një mënyrë shumë komike. Këtu, për shembull, çfarë fletëpalosje u lëshua nga Partia e Alkoolistëve në Samara gjatë fushatës elektorale për sovjetikët lokalë. “Qytetarë dhe qytetarë !!! Votoni për Listën 18. Motoja jonë është: "Alkoolistët e të gjitha vendeve bashkohen", "Vetëm në dehje do të gjeni ngushëllim". Ne kërkojmë: 1. Shitje falas të pijeve në mbarë botën; 2. Pirja universale, e drejtpërdrejtë, e barabartë, e fshehtë dhe e qartë e pijeve alkoolike në të gjitha format dhe në të gjitha pjatat; 3. Zgjedhje falas e llojeve të ndryshme të pijeve dhe ushqimeve për ta …; 4. Gjykata publike e alkoolistëve mbi përfaqësuesit e qeverisë së vjetër, për ndërprerjen e shitjes së verës dhe dënimin e tyre të rëndë deri në internim në punë të rëndë pa afat; 5. Amnisti e plotë dhe lirimi i menjëhershëm nga të gjitha vendet e paraburgimit, nën regjimet e vjetra dhe të reja të burgosura, prodhuesit, shitësit e hipokrizisë, llakut, alkoolit të çnatyruar, pijeve të tharta, dritës së hënës …; b Trajtim universal falas për të gjitha viktimat e alkoolizmit …”[9]. Sidoqoftë, qeveria e re nuk ishte me nxitim për t'iu përgjigjur aspiratave popullore dhe për të kënaqur nevojën e tij për një ndryshim të vetëdijes përmes alkoolit.
Për më tepër, më 19 dhjetor 1919, Këshilli i Komisarëve Popullorë të RSFSR miratoi një dekret "Për ndalimin në territorin e RSFSR të prodhimit dhe shitjes së alkoolit, pijeve të forta dhe substancave që përmbajnë alkool që nuk lidhen me pijet".[10] Dekreti nuk ndalonte përdorimin e alkoolit në përgjithësi, por vetëm shitjen e alkoolit për "konsum të pijshëm", për verën e rrushit forca nuk lejohej më e lartë se 12 °.
Si gjithmonë në Rusi, një ligj nuk ishte i njëjtë për të gjithë. Për Cheka-GPU dhe autoritetet e ushtrisë, qasja në rezervat e alkoolit u ruajt. Penza Gubchek kërkonte rregullisht alkool nga Shërbimi Tatimor Shtetëror për arsyet e mëposhtme: "Gubchek ka nevojë për 15 kova alkool për nevoja teknike dhe nevoja sekrete" [11] Si u shpenzua alkooli "për nevoja sekrete" u zbulua në 1922 gjatë një kontrolli të departamenti ekonomik i kësaj organizate. Alkooli u dha me shënime dhe deklarata të thjeshta. Këtu është një shembull i një shënimi të tillë. “Më jep 5 shishe alkool në qilar. Martynov "[12]. Në janar-qershor 1922, 397 shishe alkool u pinë këtu !!! [13]
Në përvjetorin e katërt të Ushtrisë së Kuqe, të festuar në Penza, përveç sallamit, alkooli në vlerë prej 1,150,000 rubla u përfshi zyrtarisht në buxhet për festimet [14]. Shtë e qartë se si të mos pini për mbrojtësit e shtetit të ri të punëtorëve dhe fshatarëve?! "Dehur në pushime," vuri në dukje V. O. Klyuchevsky, është një nga detyrat fetare të njerëzve "[15]. Tani, festat e reja revolucionare filluan të festohen në një shkallë të madhe: 1 maj, 7 nëntor, etj. "A nuk e bëmë ne revolucionin për veten tonë?"
Por në përgjithësi nuk kishte asgjë për të pirë, dhe "Tsar Moonshine" u përdor. Ndikimi i fortë i dritës së hënës në konsumin e përditshëm të pijeve alkoolike dëshmohet nga dëmtimet urbane të gjysmës së parë të viteve 1920. Këtu është një prej tyre:
Uluni, uluni në makinë
Unë do t'i var këmbët nën karrocë, Ti më merr, makinë, Aty ku nxirret hëna
Moonshine nuk vrapoi
Dhe pastaj ajo pikoi.
I dashuri im nuk më donte, Dhe pastaj ajo filloi të qajë.
Sidoqoftë, në vitet 1920, në BRSS u shfaq një prirje që nuk ishte më parë tipike për Rusinë - droga. Ata filluan të depërtojnë në shtresat e mëparshme "të pastra" shoqërore, përkatësisht në mjedisin e punës. Pra, sipas të dhënave të shpërndarësit të drogës në Moskë për 1924 - 1925. midis të varurve nga kokaina, një pjesë e dukshme e punëtorëve të rinj të moshës 20-25 vjeç [16]. Jo më pak nga të gjitha, kjo u ndikua nga ndalimi i prodhimit të vodkës, koha e lirë tradicionale e punëtorëve. Në kërkim të një zëvendësuesi, edhe punëtorët filluan të "shtojnë drogë". Për më tepër, arsyet e përhapjes së drogës midis punëtorëve të rinj duhet të kërkohen në marrëdhëniet e tyre të ngushta me prostitutat.
U vendos që të rrëzohej pykë me një pykë. Dekreti i Këshillit të Komisarëve Popullorë të BRSS të 28 gushtit 1925 "Për futjen e dispozitës për prodhimin e alkoolit dhe pijeve alkoolike, dhe tregtimin e tyre" lejoi tregtinë me vodka. Më 5 tetor 1925, monopoli i verës u prezantua [17]. Vodka e re u quajt "Rykovka" për nder të kryetarit të Këshillit të Komisarëve Popullorë të BRSS N. I. Rykov, i cili nënshkroi një dekret për prodhimin dhe shitjen e tij. Midis inteligjencës së mesit të viteve 1920, u përhap një anekdotë se në Kremlin të gjithë po luanin kartat e tyre: Stalini luante "mbretër", Krupskaya luante "Akulka" dhe Rykov luante një "pijanec". Emrat e paketimit të vodkës mes njerëzve morën edhe ato shumë të politizuara. Një shishe me një vëllim prej 0.1 litra. i quajtur "pionier", 0.25 litra. - "Anëtari Komsomol", dhe 0.5 litra. - "anëtar partie". Por emrat para-revolucionarë u ruajtën gjithashtu, domethënë: krimb, mashtrues, bastard.
Shtë interesante që pirja e duhanit të hënës në qytete pas kësaj praktikisht u ndal, si dhe përdorimi i drogës u ul ndjeshëm. Por drita e hënës vazhdoi të lëvizte në fshat dhe prej andej u dërgua në qytet. Papastërtitë më të njohura në dritën e hënës ishin: HOPS, mustardë, rrikë, benzinë, vajguri, duhan, pelin, piper, jashtëqitje pule, gëlqere, vitriol, gurë sapuni, ilaçe, kungull, drogë, alkool i çnatyruar. Nga këto, duhani ishte udhëheqësi i padiskutueshëm. Në rajonin e Penzës - vitriol, duhan dhe kërcell [18].
Sidoqoftë, dehja ishte e përhapur edhe pa "monopolin" zyrtar. Pra, raportet e informacionit të Penza GO OGPU për 1924 vunë re në mënyrë të përsëritur se dehja midis … milicëve të zakonshëm dhe stafit të lartë arrin shkallën më të gjerë [19]. Sado e çuditshme të duket, si Partia ashtu edhe Komsomol u infektuan me dehje. Në vitin 1920, shumica e seancave të gjykatës së partisë në Penza Gubkom të RCP (b) iu kushtuan pikërisht analizës së "rasteve të dehur" [20]. Dhe, për shembull, anëtarët e Presidiumit të Penza SNKh (të gjithë anëtarët e VKP9b) në një gjendje dehjeje të rëndë, duke festuar Vitin e Ri (1919 - Aut.), Vranë karrocierin e SNKh Lazutkin [21]. Gëzimi i dehur vazhdoi në radhët e partisë dhe Komsomol në vitet pasuese. Në revistën e komunistëve të Penzës "Nën flamurin e Leninizmit" në 1926 ata shkruan për këtë kështu: "Pije e vjetër dhe e vogël, pije, çfarë mëkati për të fshehur - anëtarët dhe komunistët e Komsomol. Të gjithë pinë, pavarësisht nga pozicioni i mbajtur. Letrat e korrespondentëve i kushtohen 50% temës së dehjes”[22].
Si rezultat, ne vërejmë se nëse dikush merr të gjithë alkoolin (për sa i përket alkoolit të pastër) për familje në 100%, atëherë merret rritja e mëposhtme e konsumit të alkoolit në familje: - 100%, 1925 - 300%, 1926 - 444%, 1927 - 600%, 1928 - 800% [23]. Shumë shkencëtarë të viteve 1920. u qetësuan, duke krahasuar treguesit e konsumit të vodkës për seksin e dytë. Vitet 1920 me të dhëna për Perandorinë Ruse dhe duke nxjerrë nga kjo përfundimin se në vitet buxhetore 1927/28 dhe 1929 popullsia e BRSS pinte vetëm 42, 8% të asaj që ishte pirë në 1913 [225]. Por çështja nuk ishte aq e thjeshtë. Në 1913, 1279.2 milion litra vodka u pinë në Perandorinë Ruse. Në 1929 në BRSS - 512 milion litra. Por në territorin e BRSS (duke përjashtuar Finlandën, Poloninë dhe rajonet e tjera) në 1913, u pinë vetëm 1062 milion litra. Nëse shtojmë edhe 600 milionë litra të tjera të hënës në 512 milion litra vodka të dehur (të dhëna nga Cenrospirt) (të dhëna nga Zyra Qendrore e Statistikave), rezulton se në 1929, 1112 milion litra pije alkoolike u konsumuan në BRSS. Ato të dhënat janë pothuajse identike. Por duhet të theksohet se konsumatori kryesor i breech dhe një nga konsumatorët kryesorë të hënës ishte RSFSR, dhe, prandaj, shifra do të jetë qartë më e lartë se ajo para-revolucionare, të paktën për pjesën evropiane të Rusisë [24].
