190 vjet më parë, më 14 dhjetor (26) 1825, një kryengritje e Decembrists u zhvillua në Shën Petersburg. Pas përpjekjes së dështuar për të zgjidhur çështjen në mënyrë paqësore, Nikolla I i shtypi rebelët. Më vonë, përmes përpjekjeve të perëndimorëve-liberalëve, socialdemokratëve, dhe më pas historiografisë sovjetike, u krijua një mit për "kalorësit pa frikë dhe qortim" të cilët vendosën të shkatërrojnë "tiraninë cariste" dhe të ndërtojnë një shoqëri mbi parimet e lirisë, barazisë dhe vëllazërinë. Në Rusinë moderne, është gjithashtu e zakonshme të flitet për Decembrists nga një këndvështrim pozitiv. Ashtu si, pjesa më e mirë e shoqërisë ruse, fisnikëria, sfidoi "autokracinë e zymtë", por u mund.
Në realitet, megjithatë, situata ishte e ndryshme. Hyrja në fronin e Nikollës I u errësua nga një përpjekje e një shoqërie sekrete masonike të të ashtuquajturve "Decembrists" për të kapur pushtetin mbi Rusinë. Dekbristët, të fshehur pas parullave krejtësisht humane dhe të kuptueshme për shumicën, punuan në mënyrë objektive për "bashkësinë botërore" të asaj kohe (Perëndimi) dhe iu bindën kryesisht lozhave masonike të Francës. Në fakt, këta ishin paraardhësit e "shkurtarëve" të modelit të vitit 1917, të cilët shkatërruan Perandorinë Ruse. Ata planifikuan shkatërrimin e plotë fizik të dinastisë së monarkëve rusë Romanovs, anëtarëve të familjeve të tyre dhe deri tek të afërmit e largët.
Vërtetë, në 1825 "kolona e pestë" në Rusi ishte ende e parëndësishme dhe përfaqësonte një bandë të mjerueshme komplotistësh, perëndimorë që adhuronin gjithçka evropiane, injorante, të korruptuar nga idetë e filozofëve francezë dhe "lirisë" perëndimore. Prandaj, "revolucioni i parë" në Rusi, i cili kishte rrënjët në Perëndim, u shtyp shpejt.
Fatkeqësisht, gjatë kryengritjes, një nga horrat, Kakhovsky, vrau heroin e Luftës Patriotike të 1812, një komandant brilant rus, guvernatorin e Shën Petersburgut, gjeneralin M. A. Miloradovich. Duhet të theksohet se pothuajse në të gjitha periudhat e historisë Rusia ndryshoi në mënyrë të favorshme për sa i përket filantropisë dhe mëshirës së vërtetë nga vendet perëndimore. Vetëm pesë nga rebelët u varën, pjesa tjetër e perandorit dha mirësinë.
Rreth origjinës së lëvizjes
Besohet se lëvizja Decembrist u bazua në ideologjinë e iluminizmit. Përfaqësuesit e fisnikërisë ruse, pasi kishin vizituar Evropën, përfshirë gjatë fushatës së mërgimtarëve të 1813-1814, të mbushur me frymën e Revolucionit Francez, vendosën të hedhin poshtë "tiraninë cariste" dhe të krijojnë një sistem më të ndriçuar në Perandorinë Ruse.
Në fakt, nuk kishte arsye objektive për revoltën e oficerëve fisnikë. Rusia ishte në ngritje të fuqisë së saj ushtarake dhe politike, u konsiderua "xhandar i Evropës". Ushtria ruse ishte forca më e fuqishme në planet dhe kohët e fundit mundi një nga gjeneralët më të mirë në historinë e njerëzimit, Napoleon Bonaparte, dhe hyri në Paris me triumf. Në perandori, në sfondin e një ngritjeje pasionante pas fitores mbi perandorinë e Napoleonit, filloi ngritja e kulturës ruse - një rritje e krijimtarisë në pikturë, arkitekturë, letërsi, poezi dhe shkencë. Ky ishte fillimi i "epokës së artë" të kulturës ruse.
"Rinia fisnike e artë" vendosi të veprojë në interes të bujkrobërve dhe punëtorëve? Nga pamja e jashtme, bindjet e Decembrists u bazuan vërtet në motive fisnike, ata ëndërronin të eleminonin "padrejtësitë dhe shtypjen e ndryshme" dhe të bashkonin pronat për rritjen e mirëqenies sociale në Rusi. Shembuj të mbizotërimit të të huajve në administratën më të lartë (thjesht mbani mend rrethimin e Car Aleksandrit), zhvatje, shkelje të procedurave ligjore, trajtim çnjerëzor të ushtarëve dhe marinarëve në ushtri dhe marinë, tregtia e shërbëtorëve shqetësoi mendjet e larta të fisnikëve të rinj, të cilët u frymëzuan nga ngritja patriotike e 1812-1814.
Sidoqoftë, "të vërtetat e mëdha" të lirisë, barazisë dhe vëllazërisë, të nevojshme për të mirën e Rusisë, u shoqëruan në mendjen e tyre vetëm me institucionet republikane dhe format shoqërore evropiane, të cilat në teori i transferuan mekanikisht në tokën ruse. Kjo do të thotë, Decembrists kërkuan të "transplantojnë Francën në Rusi". Sa më vonë, perëndimorët e fillimit të shekullit të 20 -të do të ëndërrojnë të rimarrin Rusinë në një Francë republikane ose një monarki kushtetuese angleze. Abstraksioni dhe mendjelehtësia e një transferimi të tillë ishte se ai u krye pa kuptuar të kaluarën historike dhe traditat kombëtare, vlerat shpirtërore, jetën psikologjike dhe të përditshme të qytetërimit rus që ishin formuar me shekuj. Të rinjtë e fisnikërisë, të rritur në idealet e kulturës perëndimore, ishin pafundësisht larg njerëzve.
Siç tregon përvoja historike, në Perandorinë Ruse, Rusinë Sovjetike dhe Federatën Ruse, të gjitha huazimet perëndimore në sferën e strukturës socio-politike, sferën shpirtërore dhe intelektuale, madje edhe ato më të dobishme, përfundimisht shtrembërohen në tokën ruse, duke çuar deri te degradimi dhe shkatërrimi. Siç tha me të drejtë Tyutchev: "Rusia nuk mund të kuptohet me mendje, nuk mund të matet me një matës të përbashkët: është e veçantë të bëhesh …".
Decembristët, si perëndimorët e mëvonshëm, nuk e kuptuan këtë. Ata menduan se nëse transplantojmë përvojën e përparuar të fuqive perëndimore në Rusi, i japim popullit "liri", atëherë vendi do të ngrihet dhe do të përparojë. Si rezultat, shpresat e sinqerta të Decembrists për një ndryshim të detyruar në sistemin ekzistues, për një rend juridik, si një ilaç për të gjitha sëmundjet, përfundimisht çuan në konfuzion dhe shkatërrimin e perandorisë. Dhe Decembrists objektivisht, si parazgjedhje, punuan në interes të zotërinjve të Perëndimit. Çdo dobësim i Rusisë, trazirat në territorin e qytetërimit rus ishte në interes të Perëndimit.
Pra, në vitin 1821, gjenerali Benckendorff i Gardës i paraqiti hapur carit një shënim të titulluar "Për shoqëritë sekrete në Rusi". "Në 1814, kur trupat ruse hynë në Paris," shkroi gjenerali i shoqërisë perandorake, "shumë oficerë u pranuan në masonë dhe krijuan lidhje me ithtarët e shoqërive të ndryshme sekrete. Pasoja e kësaj ishte se ata ishin të mbushur me frymën katastrofike të palëve, ishin mësuar të bisedonin me atë që nuk kuptonin, dhe nga imitimi i verbër ata morën pasionin për të krijuar shoqëri të tilla sekrete në vete … ". Benckendorff informoi Aleksandrin se anëtarët e shoqërive dhe organizatave ilegale planifikonin të kontrabandonin shtypshkronja portative nga jashtë, me ndihmën e të cilave ata shtypnin "shpifje" dhe karikatura të shtëpisë sunduese, sistemit ekzistues të pushtetit dhe qeverisë shtetërore. Duke shpërndarë materiale propagandistike në "tregjet kalimtare" dhe në vende të tjera të grumbullimit masiv të njerëzve, anëtarët e organizatave sekrete kishin për qëllim të shkaktonin pakënaqësi mes njerëzve me autokracinë dhe, në fund, ta përmbysnin atë.
Xhandarmëria e ardhshme Nr.1 paralajmëroi gjithashtu carin se "embrioni i një fryme të shqetësuar" kishte depërtuar thellë në radhët e ushtrisë, veçanërisht rojet. Fatkeqësisht, gjenerali kishte të drejtë. Pikërisht katër vjet më vonë, kjo "frymë e shqetësuar", duke u endur në një pjesë të caktuar të ushtrisë së privilegjuar, çoi në një tragjedi të përgjakshme që u shpalos në Sheshin e Senatit. Fatkeqësisht, Aleksandri nuk guxoi të shtypë infeksionin në syth, megjithëse ai kishte të gjitha informacionet në lidhje me komplotistët. Për më tepër, ai ia la këtë problem Nikolait.
Shkatërrimi i shtetësisë ruse
Kur studioni dokumentet e programit të Decembrists, mund të zbuloni se nuk kishte unitet në radhët e tyre, shoqëritë e tyre sekrete ishin më shumë si klube diskutimi të intelektualëve të sofistikuar që diskutuan me pasion çështje të ngutshme politike. Në këtë drejtim, ato janë të ngjashme me perëndimorët -liberalët e fundit të XIX - fillimit të shekujve XX. si shkurtistët e 1917 dhe liberalët modernë rusë, të cilët nuk mund të gjejnë një pikëpamje të përbashkët për pothuajse çdo çështje të rëndësishme. Dëshirat e fisnikëve komplotistë ishin shpesh e kundërta.
Kreu i Shoqërisë Jugore të Decembrists, Kolonel dhe Freemason Pavel Pestel shkroi një nga dokumentet e programit - "E vërteta Ruse". Pestel shprehu interesat e pjesës më radikale të komplotistëve dhe propozoi krijimin e një republike në Rusi. Sipas kuptimit të tij, Rusia duhet të ishte një shtet i vetëm dhe i pandashëm. Por ai propozoi ndarjen e tij në 10 rajone, të përbërë nga 5 rrethe-krahina; ai donte të transferonte kryeqytetin në Nizhny Novgorod; transferimin e pushtetit suprem legjislativ në një Këshill Popullor njëdhomësh, i përbërë nga 500 anëtarë; për të transferuar pushtetin ekzekutiv në Dumën Sovrane, të përbërë nga 5 persona, e cila u zgjodh për 5 vjet në Këshillin Popullor; fuqia supreme e kontrollit iu transferua Këshillit Suprem me 120 persona, anëtarët e tij u zgjodhën përjetë; Ata donin të transferonin pushtetin administrativ në nivel lokal në kuvendet rajonale, të rretheve, të qarkut dhe të volostit, dhe pushteti ekzekutiv lokal do të ushtrohej nga qeveritë vendore.
Pestel planifikoi të shfuqizonte skllavërinë, duke transferuar gjysmën e tokës së punueshme te fshatarët, gjysma tjetër supozohej të lihej në pronën e pronarëve të tokave, e cila supozohej të kontribuonte në zhvillimin borgjez të vendit. Pronarët e tokës duhej t'i jepnin tokën fermerëve - "kapitalistë të klasës bujqësore", e cila do të çonte në organizimin e fermave të mëdha të mallrave në vend me përfshirjen e gjerë të punës së punësuar. "Russkaya Pravda" shfuqizoi jo vetëm pronat, por edhe kufijtë kombëtarë - të gjitha fiset dhe kombësitë që jetonin në Rusi planifikuan të bashkoheshin në një popull të vetëm rus. Kështu, Pestel planifikoi, duke ndjekur shembullin e Amerikës, për të krijuar një lloj "tenxhere shkrirëse" në Rusi.
Për të përshpejtuar këtë proces, u propozua një ndarje de facto kombëtare, me ndarjen e popullsisë së Rusisë në grupe: 1) fisi sllav, populli autokton rus (përfshinte të gjithë sllavët); 2) fiset e aneksuar në Rusi; 3) të huajt (shtetas dhe jo-shtetas). Pestel propozoi masa të ashpra kundër një numri kombësish. Pra, popujt e Azisë Qendrore duhej të transformoheshin në Kozakët Aral. Ciganët detyrohen të konvertohen në Ortodoks ose të dëbohen nga Rusia. Ndani fiset Kaukaziane në grupe të vogla dhe vendosini ato në të gjithë vendin. Hebrenjtë duhej të ndryshonin qëndrimin e tyre ndaj Rusisë dhe të pranonin një lloj marrëveshjeje ose ishin subjekt i përqendrimit në geto me dëbimin e mëvonshëm në Azi.
Kështu, programi i Pestel ishte i garantuar të çonte në kolapsin e shtetësisë, kaosit, konfliktit të pronave dhe popujve të ndryshëm. Për shembull, mekanizmi i rishpërndarjes së madhe të tokës nuk u përshkrua në detaje, gjë që çoi në një konflikt midis masës shumë milionëshe të fshatarëve dhe pronarëve të tokës-pronarëve të atëhershëm. Nën kushtet e një prishjeje rrënjësore në strukturën shtetërore, transferimin e kryeqytetit, është e qartë se një "ristrukturim" i tillë çoi në një luftë civile dhe një trazirë të re
Kërcënime të ngjashme u përballuan nga projekt -dokumenti i programit të Shoqërisë Veriore të Decembrists - "Kushtetuta" nga Nikita Muravyov. Ai synonte të vendoste një monarki kushtetuese, me mundësinë e futjes së një republike nëse familja perandorake nuk pranonte kushtetutën. Në sferën e organizimit shtetëror, Muravyov propozoi ndarjen e shtetit rus në 13 fuqi dhe 2 rajone, duke krijuar një federatë të tyre. Komploti propozoi krijimin e një shteti Bothnian (Finlandez) me kryeqytetin e tij në Helsingfors (Helsinki), Volkhov - Petersburg, Baltik - Riga, Perëndimor - Vilno, Dnieper - Smolensk, Deti i Zi - Kiev, Ukrainas - Kharkov, Kaukazian - Tiflis, Zavolzhskaya - Yaroslavl, Kamskaya - Kazan, Nizovaya - Saratov, Tobolskaya - Tobolsk, Lenskaya - Irkutsk; Rajoni i Moskës me kryeqytetin në Moskë dhe rajonin Don - Cherkassk. Pushtetet morën të drejtën e shkëputjes (vetëvendosje). Kryeqyteti i federatës, si dhe në programin Pestel, u propozua të transferohej në Nizhny Novgorod.
Isshtë e qartë se decentralizimi i Perandorisë Ruse i parashikuar nga Decembrists çoi në një konfuzion të madh dhe një dobësim të mprehtë të pozicioneve gjeopolitike, ushtarako-strategjike të perandorisë në botë. Nuk është rastësisht që linjat e qarta të dënimeve me vdekje ndaj komplotistëve përfshinin jo vetëm "qëllimin e regicidit", por edhe qëllimin e "ndarjes së rajoneve nga Perandoria".
Kështu, ne shohim se planet e Decembrists janë shumë të lidhura me planet e separatistëve të fillimit të shekullit XX ose 1990-2000. Si dhe planet e politikanëve dhe ideologëve perëndimorë që ëndërrojnë të copëtojnë Rusinë e Madhe në një numër shtetesh të dobëta dhe "të lira"
Muravyov propozoi krijimin e një "Dhome Popullore" ("Duma Supreme" - dhoma e sipërme dhe "Dhoma e Përfaqësuesve të Popullit" - dhoma e poshtme), ku deputetët u zgjodhën për 6 vjet në bazë të një kualifikimi të madh të pronës. Kjo natyrisht çoi në krijimin e një regjimi pushteti në vend të të pasurve - pronarëve të mëdhenj të tokës dhe përfaqësuesve të borgjezisë. Muravyov ishte një mbështetës i ruajtjes së pronave të tokës të pronarëve të tokës. Fshatarët e çliruar morën vetëm 2 të dhjeta tokë, domethënë vetëm një komplot personal. Ky sit, me nivelin e atëhershëm të ulët të teknologjive bujqësore, nuk mund të ushqente një familje të madhe fshatare. Fshatarët u detyruan të përkulen para pronarëve të tokave, pronarëve të tokës, të cilët të gjithë tokën, livadhet dhe pyjet, u shndërruan në punëtorë të varur, si në Amerikën Latine.
Një dokument tjetër programor i Decembrists është manifesti i Princit Sergei Trubetskoy. Princi Trubetskoy u zgjodh diktator para kryengritjes. Ishte ky dokument që duhej të nënshkruhej nga perandori kapitullues ose senatorët rusë. Ky manifest u krijua në prag të kryengritjes, pa përgatitje të gjatë paraprake dhe diskutim gjithëpërfshirës. Ai do të përcaktonte fatin e Rusisë për vitet e ardhshme në rast të suksesit të rebelimit, para thirrjes së Asamblesë Kushtetuese. Manifesti shfuqizoi "qeverinë e mëparshme" dhe e zëvendësoi atë me një të përkohshme, deri në zgjedhjet për Asamblenë Kushtetuese. Kjo do të thotë, Decembrists krijuan Qeverinë e Përkohshme.
Ndër masat prioritare janë: eliminimi i censurës, skllavërisë, rekrutimit dhe vendbanimeve ushtarake, liria e fesë, barazia e të gjithëve para ligjit, publiciteti i gjykatave dhe futja e një gjyqi me jurinë, dhe një ulje e shërbimit ushtarak për privatët në 15 vjet. U propozua heqja e të gjitha taksave dhe detyrimeve, heqja e monopolit shtetëror mbi kripën, shitja e verës, etj.
Kështu, propozimet e Decembrists përsëri çuan në shkatërrimin e shtetësisë. Shteti u privua nga një pjesë e konsiderueshme e arkëtimeve në thesar dhe u bë pjesërisht e paaftë. Decembrists propozuan të shpallnin të drejtën e çdo qytetari "të bëjë atë që dëshiron". Dhe kjo me prezantimin e njëkohshëm të asambleve dhe bordeve rajonale, të qarkut, të qarkut dhe volostit. Shtë e qartë se në ato kushte kjo do të çonte në anarki. Çfarë do të bënin miliona fshatarë që morën "lirinë" pa tokë dhe të drejtën për të "bërë atë që ai dëshiron"? Dhe me rënien e njëkohshme të fuqisë mbretërore të shenjtë, të nderuar me kohën dhe dobësimin e institucionit të ushtrisë, decentralizimin e vendit. Ne dimë një shembull të ngjashëm nga historia e vitit 1917. Pastaj, pas rënies së pushtetit carist dhe shpërbërjes së ushtrisë, pothuajse të gjitha qarqet u përfshinë nga trazirat agrare dhe lufta fshatare, në fakt, filloi edhe më herët se lufta midis të bardhët dhe të kuqtë. Kjo do të thotë, veprimet e Decembrists çuan në trazira dhe luftë civile, në rënien e Perandorisë së fuqishme Ruse.
Tri përpjekjet për ta përfunduar çështjen në paqe përfunduan në gjak
Më 26 dhjetor 1825, 3,000 rebelë u mblodhën në Sheshin e Senatit në Shën Petersburg. Trupat besnikë të qeverisë u mblodhën atje, por Nikolai nuk donte gjak. Heroi i Luftës Patriotike të 1812 dhe Fushatës së Jashtme të 1813-1814, Guvernatori i Përgjithshëm i Shën Petersburgut, Mikhail Andreevich Miloradovich, u dërgua te rebelët. Ai u dashur nga ushtarët, ai fitoi respektin universal për guximin dhe frikën e tij. Miloradovich ishte një gjeneral i shkollës Suvorov - ai mori pjesë me komandantin e madh në fushatat italiane dhe zvicerane, u dallua në fushatat e Kutuzov. Ai mori pjesë në dhjetëra beteja dhe nuk u plagos, megjithëse nuk u përkul para plumbave. Francezët e mbiquajtën "Bayard rus". Në këtë ditë tragjike, ai është plagosur dy herë, një plagë do të jetë fatale: Obolensky do ta godasë me një bajonetë, dhe Kakhovsky do ta qëllojë në shpinë, duke plagosur për vdekje heroin e perandorisë. Kur mjekët të nxjerrin plumbin që i përshkoi mushkëritë, ai do t'i kërkojë ta shikojë dhe, duke parë që ajo është një pistoletë, ai do të jetë shumë i lumtur, duke bërtitur: "Oh, faleminderit Zotit! Ky nuk është plumbi i një ushtari! Tani jam plotësisht i lumtur!"
Sidoqoftë, edhe pas kësaj tragjedie, vrasjes së heroit të Rusisë, perandori përpiqet përsëri të bëjë pa gjak. Ai drejton një negociator tjetër. Sidoqoftë, i dërguari tjetër i carit, një aristokrat francez që i shërbeu me besnikëri Rusisë, kolonel Sturler, u qëllua për vdekje nga Kakhovsky. Lajmëtari i tretë i paqes - Duka i Madh Mikhail Pavlovich, vëllai i perandorit, gjithashtu u vra gati nga Decembrists. Parlamentari u shpëtua nga marinarët e ekuipazhit të Gardës, të cilët tërhoqën armët, të zemëruar nga përpjekja për të vrarë të dërguarin e paarmatosur të paqes.
Pas kësaj, perandori nuk kishte zgjidhje. Historia përfshin fjalët e Kontit të Përgjithshëm Adjutant Tolya: "Madhëria juaj, urdhëroni të pastroni zonën me grapeshot ose hiqni dorë". Nikolai urdhëroi të lëshonte armët dhe të hapte zjarr. Breshëria e parë u qëllua mbi njerëzit, në mënyrë që rebelët të kishin një shans për t'u bindur. Por rebelët filluan të përgatiten për një sulm me bajonetë, breshëria e dytë shpërndan Decembrists. Kryengritja është shtypur.
Kreu i Perandorisë Ruse, Nikolai, i cili u regjistrua në histori si "Palkin", tregoi mëshirë dhe filantropi. Në çdo vend evropian, për një rebelim të tillë, shumë qindra apo mijëra njerëz do të ekzekutoheshin në mënyrën më mizore, në mënyrë që të tjerët të dekurajoheshin. Ata do të kishin hapur të gjithë nëntokën, shumë do të kishin humbur postet e tyre. Në Rusi, gjithçka ishte ndryshe: nga 579 personat e arrestuar në rastin e Decembrists, gati 300 u liruan. Vetëm udhëheqësit (dhe jo të gjithë) dhe vrasësi u ekzekutuan- Pestel, Muravyov-Apostol, Ryleev, Bestuzhev- Ryumin, Kakhovsky. 88 persona u internuan në punë të rëndë, 18 në një vendbanim, 15 u ulën në ushtarë. Ushtarët kryengritës iu nënshtruan ndëshkimit trupor dhe u dërguan në Kaukaz. "Diktatori" i rebelëve, Princi Trubetskoy, nuk u shfaq fare në Sheshin e Senatit, u frikësua, u ul në ambasadorin austriak, ku ishte lidhur. Në fillim ai mohoi gjithçka, pastaj rrëfeu dhe kërkoi falje nga sovrani. Dhe Nikolla I e fali atë, "tiranët" tanë njerëzorë, megjithatë, sunduan.
Përfundim
Shtë e qartë se nëse Nikolla tregoi dobësi dhe njerëz të tillë morën pushtetin, atëherë Revolucioni Francez dhe pasojat e tij mund të bëhen "lule". Ashtu si në Francë, do të kishte një ndarje të menjëhershme në të moderuar dhe radikalë (jakobinë). Një luftë filloi tashmë brenda lëvizjes Dekembriste, e cila përkeqësoi trazirat e përgjithshme në vend. Decembrists donin të merrnin pushtetin, duke pasur një "rrëmujë" të vërtetë të ideve të ndryshme në kokat e tyre. Thjesht nuk kishte një program të qartë dhe të koordinuar të veprimeve të mëtejshme. Në këtë drejtim, fisnikët komplotistë ishin shumë si "shkurtarët" në 1917 dhe liberalët modernë.
Fatkeqësisht, në vitin 1917 situata ishte e ndryshme dhe shkurtarët morën pushtetin. Rezultati ishte shumë i trishtuar: një luftë e përgjakshme civile, kaos dhe gjak, një ekonomi e shkatërruar, një luftë e humbur, humbja e territoreve të mëdha, miliona njerëz që vdiqën dhe ikën nga vendi, fati i dhjetëra miliona njerëzve të gjymtuar. Qytetërimi dhe shtetësia ruse u shpëtuan vetëm nga një projekt i ri - ai Sovjetik.
Nikita Muravyov dhe bashkëpunëtorët e tij planifikuan të krijonin një monarki të kufizuar në Rusi. Një udhëheqës tjetër i komplotistëve, Pavel Pestel, qëndroi fort për republikën. Për më tepër, ai foli jo vetëm për shkatërrimin e vetë institucionit të autokracisë, por edhe për shfarosjen totale të të gjithë familjes perandorake. Për periudhën kalimtare, ishte planifikuar vendosja e një diktature. Pestel besonte se në këtë kohë "ashpërsia e pamëshirshme" ishte e nevojshme kundër çdo ngatërrestari. Kjo çoi në konfuzion, konfrontim të brendshëm. Shtë e nevojshme të merret parasysh fakti që çdo trazirë në Rusi çoi në ndërhyrje të jashtme.
Kryengritja e Decembrists është përpjekja e parë e madhe për të "rindërtuar" Rusinë në një mënyrë perëndimore, e cila çoi në trazira, luftë civile dhe ndërhyrje të forcave të jashtme, duke ëndërruar të copëtojnë qytetërimin rus dhe t'i "gëlltisin" ata, dhe jo revoltën e "kalorësit e lirisë" duke ëndërruar për pajisjen ideale të Rusisë.
