Fedor Nikiforovich Plevako lindi në 25 Prill 1842 në qytetin e Troitsk. Babai i tij, Vasily Ivanovich Plevak, ishte anëtar i doganave të Troitsk, këshilltar i gjykatës nga fisnikët ukrainas. Ai kishte katër fëmijë, dy prej të cilëve vdiqën si foshnje. Vasily Ivanovich nuk ishte martuar me nënën e Fyodor, serf Kirghiz Yekaterina Stepanova, në një martesë në kishë (domethënë zyrtare), dhe për këtë arsye "gjeniu i fjalës" i ardhshëm dhe vëllai i tij më i madh Dormidont ishin fëmijë të paligjshëm. Sipas traditës, Fedor mori mbiemrin dhe patronimin e tij të parë sipas emrit të kumbarit të tij - Nikifor.
Nga 1848 deri në 1851, Fyodor studioi në famullinë e Trinitetit, dhe më pas në shkollën e rrethit, dhe në verën e vitit 1851, në lidhje me pensionimin e babait të tij, familja e tyre u transferua në Moskë. Në vjeshtën e të njëjtit vit, një djalë nëntë vjeç u caktua në një shkollë tregtare të vendosur në Ostozhenka dhe konsiderohej shembullore në atë kohë. Institucioni shpesh u nderua me vizitat e tyre edhe te personat e familjes mbretërore, të cilët donin të testonin njohuritë e studentëve. Fedor dhe vëllai i tij Dormidont studiuan me zell dhe ishin studentë të shkëlqyeshëm, dhe deri në fund të vitit të parë të studimit emrat e tyre u vendosën në "tabelën e artë". Kur në fillim të vitit të dytë të arsimit të djemve, nipi i Perandorit Nikolla, Princi Peter i Oldenburg, vizitoi shkollën, atij iu tha për aftësitë unike të Fyodor për të kryer operacione të ndryshme aritmetike në mendjen e tij me numra katër shifror. Vetë princi testoi djalin dhe, i bindur në aftësitë e tij, paraqiti një kuti me çokollata. Dhe në fund të vitit 1852, Vasily Ivanovich u tha se djemtë e tij u dëbuan nga shkolla si të paligjshëm. Fedor Nikiforovich e mbante mend këtë poshtërim gjatë gjithë jetës së tij, dhe shumë vite më vonë ai shkroi në autobiografinë e tij: "Ne u quajtëm të padenjë për atë shkollë që na vlerësoi për sukseset tona dhe tregoi aftësitë tona të jashtëzakonshme në matematikë. Zoti i fal ata! Këta njerëz me mendje të ngushtë me të vërtetë nuk e dinin se çfarë po bënin, duke bërë sakrifica njerëzore ".
Vetëm në vjeshtën e vitit 1853, falë përpjekjeve të gjata të babait të tij, djemtë e tij u pranuan në klasën e tretë të gjimnazit të Parë të Moskës, të vendosur në Prechistenka. Fyodor u diplomua nga gjimnazi në pranverën e vitit 1859 dhe, si vullnetar, hyri në fakultetin juridik të universitetit të kryeqytetit, duke ndryshuar mbiemrin e tij Nikiforov në mbiemrin e babait të tij Plevak. Gjatë viteve të kaluara në universitet, Fedor varrosi babanë dhe vëllain e tij të madh, dhe motra dhe nëna e tij e sëmurë mbetën në kurriz të tij. Për fat të mirë, studimi ishte i lehtë për një të ri të talentuar, si student, ai punoi si tutor dhe përkthyes, vizitoi Gjermaninë, ndoqi një kurs leksionesh në Universitetin e famshëm Heidelberg, dhe gjithashtu përktheu në rusisht veprat e avokatit të famshëm Georg Puchta Me Fedor Nikiforovich u diplomua në Universitet në 1864, duke pasur një diplomë kandidati në duart e tij, dhe përsëri ndryshoi mbiemrin e tij, duke shtuar shkronjën "o" në fund të tij, dhe me theks në të.
I riu nuk vendosi menjëherë për thirrjen e një avokati - për disa vjet Fyodor Nikiforovich, duke pritur për një vend të përshtatshëm pune, punoi si praktikant në Gjykatën e Rrethit të Moskës. Dhe pasi në pranverën e vitit 1866, në lidhje me fillimin e reformës gjyqësore të Aleksandrit II, një avokim i betuar filloi të krijohej në Rusi, Plevako u regjistrua si asistent i avokatit, një nga avokatët e parë të Moskës, Mikhail Ivanovich Dobrokhotov. Ishte në rangun e asistentit që Fedor Nikiforovich u shfaq për herë të parë si një avokat i aftë dhe në shtator 1870 u pranua në numrin e avokatëve me ligj në rreth. Një nga gjykimet e para penale me pjesëmarrjen e tij ishte mbrojtja e njëfarë Alexei Maruev, i akuzuar për dy falsifikime. Përkundër faktit se Plevako humbi këtë rast, dhe klienti i tij u dërgua në Siberi, fjalimi i të riut demonstroi mirë talentet e tij të jashtëzakonshme. Për dëshmitarët në këtë çështje, Plevako tha: “I pari i përshkruan të dytit atë që i dyti i përshkruan, nga ana tjetër, të parës … Kështu ata shkatërrojnë veten reciprokisht në çështjet më të rëndësishme! Dhe çfarë besimi mund të ketë?!”. Rasti i dytë i solli Fyodor Nikiforovich tarifën e parë prej dyqind rubla, dhe ai u zgjua i famshëm pas çështjes në dukje të humbur të Kostrubo-Karitsky, i cili u akuzua se po përpiqej të helmonte zonjën e tij. Zonja u mbrojt nga dy avokatët më të mirë rusë të asaj kohe - Spasovich dhe Urusov, por juria e liroi klientin e Plevako.
Që nga ai moment, filloi ngjitja e shkëlqyer e Fedor Nikiforovich në kulmin e famës së avokatit. Ai iu kundërvu sulmeve të ashpra të kundërshtarëve të tij në gjykime me një ton të qetë, kundërshtime të bazuara dhe një analizë të hollësishme të provave. Të gjithë të pranishmit në fjalimet e tij njëzëri vunë re se Plevako ishte një orator nga Zoti. Njerëzit vinin nga qytete të tjera për të dëgjuar fjalimin e tij në gjykatë. Gazetat shkruanin se kur Fyodor Nikiforovich mbaroi fjalimin e tij, auditori qau dhe gjyqtarët nuk e dinin më kë të gjykonin. Shumë nga fjalimet e Fyodor Nikiforovich u bënë anekdota dhe shëmbëlltyra, të ndryshme në citime (për shembull, fraza e preferuar e Plevako, me të cilën ai zakonisht filloi fjalimin e tij: "Zotërinj, por mund të ishte më keq"), u përfshinë në tekstet shkollore për studentët e drejtësisë dhe, pa dyshim, janë pronë e trashëgimisë letrare të vendit. Shtë kureshtare që, ndryshe nga ndriçuesit e tjerë të jurisë së lokalit të asaj kohe - Urusov, Andreevsky, Karabchevsky - Fyodor Nikiforovich ishte i varfër në pamje. Anatoly Koni e përshkroi atë si më poshtë: "Fytyrë këndore, faqe kalmike me faqe të lartë. Sytë e vendosur gjerësisht, fijet e padisiplinuara të flokëve të gjatë të errët. Pamja e tij mund të quhej e shëmtuar, nëse jo për bukurinë e tij të brendshme, e cila shkëlqente fillimisht në një buzëqeshje të sjellshme, pastaj në një shprehje të animuar, pastaj në shkëlqimin dhe zjarrin e syve që flasin. Lëvizjet e tij ishin të pabarabarta dhe nganjëherë të vështira, palltoja e avokatit u ul ngushtë mbi të dhe zëri pëshpëritës duket se shkonte kundër thirrjes së tij si një orator. Sidoqoftë, në këtë zë kishte shënime të një pasioni dhe force të tillë që ai kapi dëgjuesit dhe i pushtoi ata për veten e tij. " Shkrimtari Vikenty Veresaev kujtoi: "Forca e tij kryesore ishte në intonacionet, në infektueshmërinë e parezistueshme, drejtpërdrejt magjike të ndjenjave me të cilat ai dinte të ndizte auditorin. Prandaj, fjalimet e tij në letër as nuk i afrohen përcjelljes së fuqisë së tyre të mahnitshme ". Sipas mendimit autoritar të Koni Fyodor Nikiforovich, ai posedonte në mënyrë të patëmetë thirrjen e trefishtë të palës së mbrojtjes: "për të qetësuar, bindur, prekur". Alsoshtë gjithashtu interesante që Plevako kurrë nuk i shkroi tekstet e fjalimeve të tij paraprakisht, megjithatë, me kërkesë të miqve të ngushtë ose reporterëve të gazetave, pas gjyqit, nëse ai nuk ishte dembel, shënoi fjalimin e tij të folur. Nga rruga, Plevako ishte i pari në Moskë që përdori një makinë shkrimi Remington.
Forca e Plevakos si orator qëndronte jo vetëm në emocionalitetin, shkathtësinë dhe psikologjinë, por edhe në ngjyrosjen e fjalës. Fyodor Nikiforovich ishte një mjeshtër i antitezave (për shembull, fraza e tij për një hebre dhe një rus: "dreamndrra jonë është të hamë pesë herë në ditë dhe të mos rëndohemi shumë, por është - një herë në pesë ditë dhe të mos rrallohemi"), krahasimet e fotografive (censura, sipas Sipas fjalëve të Plevakos: "Këto janë darë që heqin depozitat e karbonit nga një qiri pa shuar dritën dhe zjarrin e tij"), me thirrjet spektakolare (për jurinë: "Hap krahët - do të jap atij (klientit) ty! ", njeriut të vrarë:" Shok, duke fjetur në paqe në arkivol! "). Për më tepër, Fyodor Nikiforovich ishte një specialist i patejkalueshëm në kaskadat e frazave me zë të lartë, imazhe të bukura dhe shaka të mprehta që papritmas erdhën në kokën e tij dhe shpëtuan klientët e tij. Sa të paparashikueshme ishin gjetjet e Plevakos shihet qartë nga disa fjalime të tij, të cilat u bënë legjenda - gjatë mbrojtjes së një prifti hajdut, i cili u pushua nga puna për këtë, dhe një gruaje të moshuar që vodhi një çajnik prej kallaji. Në rastin e parë, faji i priftit për vjedhjen e parave të kishës u vërtetua në mënyrë të vendosur. Vetë i pandehuri e pranoi atë. Të gjithë dëshmitarët ishin kundër tij, dhe prokurori lëshoi një fjalim vrasës. Plevako, duke heshtur gjatë gjithë hetimit gjyqësor dhe pa i bërë asnjë pyetje dëshmitarëve, vuri një bast me mikun e tij që fjalimi i tij mbrojtës të zgjasë saktësisht një minutë, pas së cilës prifti do të shpallet i pafajshëm. Kur erdhi koha e tij, Fyodor Nikiforovich, duke u ngritur dhe duke iu drejtuar jurisë, tha me një zë karakteristik shpirtëror: "Zotërinj të jurisë, klienti im ju ka falur mëkatet tuaja për më shumë se njëzet vjet. Lërini ata të shkojnë dhe ju një herë tek ai, popull rus ". Prifti u shpall i pafajshëm. Në rastin e gruas së vjetër dhe çajit, prokurori, duke dëshiruar paraprakisht të zvogëlojë efektin e fjalës mbrojtëse të avokatit, vetë tha gjithçka të mundshme në favor të gruas së vjetër (e varfër, më fal për gjyshen, vjedhja është i vogël), por në fund ai theksoi se prona është e shenjtë dhe e pacenueshme, "sepse përmirësimi i Rusisë ruhet". Fjodor Nikiforoviç, i cili foli pas tij, tha: "Vendi ynë duhej të duronte shumë sprova dhe telashe gjatë ekzistencës së tij mijëvjeçare. Dhe Tatarët e munduan atë, Polovtsy, Polakët dhe Pechenegs. Dymbëdhjetë gjuhë ranë mbi të dhe pushtuan Moskën. Rusia kapërceu gjithçka, duroi gjithçka, vetëm u rrit dhe u bë më e fortë nga sprovat. Por tani …, tani plaka ka vjedhur një çajnik prej kallaji me çmimin e tridhjetë kopekëve. Vendi, natyrisht, nuk do të jetë në gjendje ta përballojë këtë dhe do të vdesë nga kjo ". Nuk ka kuptim të thuhet se edhe gruaja e vjetër u shpall e pafajshme.
Për secilën fitore të Plevakos në gjykatë, nuk kishte vetëm talent të natyrshëm, por edhe përgatitje të kujdesshme, një analizë gjithëpërfshirëse të provave të prokurorisë, një studim të thelluar të rrethanave të çështjes, si dhe dëshmi të dëshmitarëve dhe të pandehurve. Shpesh, gjykimet penale me pjesëmarrjen e Fyodor Nikiforovich fituan një rezonancë gjithë-ruse. Njëra prej tyre ishte "gjyqi Mitrofanievsky" - gjyqi i abatit të manastirit Serpukhov, i cili ngjalli interes edhe jashtë vendit. Mitrofaniya - ajo është në botë Baronesha Praskovya Rosen - ishte vajza e heroit të Luftës Patriotike, gjeneralit ndihmës Grigory Rosen. Si një shërbëtore nderi e oborrit mbretëror në 1854, ajo u bë murgeshë dhe sundoi në manastirin Serpukhov që nga 1861. Gjatë dhjetë viteve të ardhshme, abacia, duke u mbështetur në afërsinë me gjykatën dhe lidhjet e saj, vodhi mbi shtatëqind mijë rubla përmes falsifikimit dhe mashtrimit. Hetimi për këtë rast filloi në Shën Petersburg nga Anatoly Koni, i cili ishte në atë kohë prokuror i Gjykatës së Rrethit të Petersburgut, dhe ajo u gjykua në Tetor 1874 nga Gjykata e Rrethit në Moskë. Plevako u shfaq në rolin e pazakontë të një avokati për viktimat, duke u bërë prokurori kryesor i abacisë dhe asistentëve të saj në gjyq. Duke hedhur poshtë argumentet e mbrojtjes, duke konfirmuar përfundimet e hetimit, ai tha: "Një udhëtar që ecën nëpër gardhet e larta të manastirit të Vladyka pagëzohet dhe beson se ai po ecën pranë shtëpisë së Zotit, por në këtë shtëpi kambana e mëngjesit ngriti abate jo për lutje, por për vepra të errëta! Në vend që të luten njerëzit, mashtruesit atje, në vend të veprave të mira - përgatitje për dëshmi të rreme, në vend të një tempulli - një bursë, në vend të një lutjeje - ushtrime në hartimin e kambialit, kjo është ajo që fshihej pas mureve…, krijuar nën mbulesën e manastirit dhe kasakut! " Nëna Superiore Mitrofaniya u shpall fajtore për mashtrim dhe shkoi në mërgim në Siberi.
Ndoshta zhurma më e madhe publike e të gjitha proceseve me pjesëmarrjen e Fedor Nikiforovich u shkaktua nga rasti i Savva Mamontov në korrik 1900. Savva Ivanovich ishte një magnat industrial, aksionari kryesor i kompanive hekurudhore, një nga mbrojtësit më të famshëm të artit në Historia ruse. Pasuria e tij "Abramtsevo" në vitet 1870-1890 ishte një qendër e rëndësishme e jetës artistike. Ilya Repin, Vasily Polenov, Vasily Surikov, Valentin Serov, Viktor Vasnetsov, Konstantin Stanislavsky punuan dhe u takuan këtu. Në 1885, Mamontov, me shpenzimet e tij, themeloi një opera ruse në Moskë, ku shkëlqyen Nadezhda Zabela-Vrubel, Vladimir Lossky, Fyodor Chaliapin. Në vjeshtën e vitit 1899, publiku rus u trondit nga lajmi për arrestimin e Mamontov, vëllait të tij dhe dy djemve nën akuzat e përvetësimit dhe përvetësimit të gjashtë milion rubla nga fondet e ndara për ndërtimin e hekurudhës Moskë-Yaroslavl-Arkhangelsk Me
Gjyqi në këtë rast u drejtua nga kryetari i gjykatës së rrethit të Moskës, një avokat autoritar Davydov. Prokurori ishte burrështetasi i famshëm Pavel Kurlov, kreu i ardhshëm i Trupave të Veçantë të Xhandarëve. Plevako u ftua të mbrojë Savva Mamontov, dhe të afërmit e tij u mbrojtën nga tre ndriçues të tjerë të profesionit juridik rus: Karabchevsky, Shubinsky dhe Maklakov. Ngjarja qendrore e gjyqit ishte fjalimi mbrojtës i Fedor Nikiforovich. Me një vështrim të planifikuar mirë, ai shpejt identifikoi dobësitë e akuzës dhe i tha jurisë se sa patriotik dhe madhështor ishte plani i klientit të tij për të ndërtuar një hekurudhë në Vyatka në mënyrë që të "ringjallte Veriun" dhe si, si rezultat i një zgjedhja e pasuksesshme e interpretuesve, operacioni i financuar bujarisht u shndërrua në humbje, ndërsa vetë Mamontov falimentoi … Plevako tha: "Konsideroni se çfarë ndodhi këtu? Krim apo llogaritje e gabuar? Qëllimi për të dëmtuar rrugën Jaroslavl ose dëshira për të shpëtuar interesat e saj? Mjerë të mundurit! Sidoqoftë, le të paganët të përsërisin këtë frazë të poshtër. Dhe ne do të themi: "Mëshirë për fatkeqët!" Me vendim gjykate, përvetësimi u pranua, por të gjithë të pandehurit u liruan.
Vetë Fedor Nikiforovich shpjegoi sekretet e sukseseve të tij si mbrojtës mjaft thjesht. E para nga këto ai e quajti një ndjenjë përgjegjësie ndaj klientit të tij. Plevako tha: "Ekziston një ndryshim i madh midis pozicionit të mbrojtësit dhe prokurorit. Një ligj i ftohtë, i heshtur dhe i patundur qëndron prapa shpinës së prokurorit, dhe njerëz të gjallë qëndrojnë prapa mbrojtësit. Duke u mbështetur tek ne, ata do të ngjiten mbi supet e tyre dhe është e tmerrshme të pengohesh me një barrë të tillë! " Sekreti i dytë i Fyodor Nikiforovich ishte aftësia e tij e mahnitshme për të ndikuar në jurinë. Ai e shpjegoi atë për Surikov: "Vasily Ivanovich, kur pikturon portrete, përpiqesh të shikosh në shpirtin e personit që pozon për ty. Kështu që unë përpiqem të depërtoj me sytë e mi në shpirtin e secilit jurist dhe të jap fjalimin tim në mënyrë që të arrijë në vetëdijen e tyre."
A ishte avokati gjithmonë i sigurt për pafajësinë e klientëve të tij? Sigurisht që jo. Në 1890, duke mbajtur një fjalim mbrojtës në rastin e Alexandra Maksimenko, e cila u akuzua për helmimin e burrit të saj, Plevako tha troç: "Nëse më pyesni nëse jam i bindur për pafajësinë e saj, nuk do të them po." Unë nuk dua të mashtroj. Por as unë nuk jam i bindur për fajin e saj. Dhe kur është e nevojshme të zgjedhësh midis vdekjes dhe jetës, atëherë të gjitha dyshimet duhet të zgjidhen në favor të jetës. " Sidoqoftë, Fyodor Nikiforovich u përpoq të shmangë rastet e gabuara qëllimisht. Për shembull, ai refuzoi të mbrojë në gjykatë mashtruesen e famshme Sophia Bluestein, e njohur më mirë si "Sonya - stilolapsi i artë".
Plevako u bë figura e vetme udhëheqëse e profesionit të brendshëm juridik i cili kurrë nuk veproi si mbrojtës në gjyqe strikte politike ku u gjykuan Social Demokratët, Narodnaya Volya, Narodniks, Kadetët, Social-Revolucionarët. Kjo ishte kryesisht për faktin se në 1872, karriera dhe, ndoshta, jeta e avokatit u ndërpre pothuajse për shkak të mosbesueshmërisë së tij të pretenduar politike. Rasti filloi me faktin se në dhjetor 1872 Gjenerallejtënant Slezkin - kreu i zyrës së xhandarmërisë krahinore të Moskës - i raportoi menaxherit të departamentit të tretë se një "shoqëri e fshehtë juridike" ishte zbuluar në qytet, e formuar me qëllim të "njohjes së studentëve me ide revolucionare", si dhe "të kenë kontakte të vazhdueshme me udhëheqësit e huaj dhe të kërkojnë mënyra për shpërndarjen e librave të ndaluar". Sipas informacioneve të marra nga inteligjenca, shoqëria përfshinte studentë të drejtësisë, kandidatë për të drejta, dhe përveç kësaj, avokatë me ligj së bashku me asistentët e tyre. Shefi i xhandarmërisë së Moskës raportoi: "Shoqëria e përmendur aktualisht ka deri në 150 anëtarë të plotë … Ndër të parët është avokati Fyodor Plevako, i cili zëvendësoi Princin Urusov (i internuar nga Moska në qytetin Letonez të Wenden dhe i mbajtur atje nën mbikëqyrjen e policisë). " Shtatë muaj më vonë, në korrik 1873, i njëjti Slezkin u shkroi eprorëve të tij se "të gjithë personat janë nën mbikëqyrjen më të rreptë dhe janë marrë të gjitha masat e mundshme për të gjetur të dhëna që shërbejnë si garanci për veprimet e kësaj shoqërie juridike". Në fund, asnjë e dhënë "nuk mund të shërbejë si garanci" doli, dhe çështja e "shoqërisë sekrete" u mbyll. Sidoqoftë, që nga ajo kohë deri në vitin 1905, Plevako shmangu prerazi politikën.
Vetëm disa herë Fjodor Nikiforoviç pranoi të fliste në gjyqet e "trazirave" që kanë një konotacion politik. Një nga procedurat e para të tilla ishte "rasti Lutorich", i cili shkaktoi shumë zhurmë, në të cilën Plevako u ngrit për kryengritësit-fshatarë. Në pranverën e vitit 1879, fshatarët e fshatit Lutorichi, të vendosur në provincën Tula, u ngritën kundër pronarit të tyre të tokës. Trupat shtypën rebelimin dhe "nxitësit" e tij në numrin e tridhjetë e katër personave u nxorën para gjykatës me akuzën e "rezistencës ndaj autoriteteve". Gjykata e Drejtësisë në Moskë e shqyrtoi çështjen në fund të vitit 1880, dhe Plevako mori mbi vete jo vetëm mbrojtjen e të akuzuarve, por edhe të gjitha kostot e mirëmbajtjes së tyre gjatë gjykimit, i cili, nga rruga, zgjati tre javë. Fjalimi i tij në mbrojtje ishte në fakt një akuzë kundër regjimit qeverisës në vend. Duke e quajtur gjendjen e fshatarëve pas reformave të 1861 "liri gjysmë të uritur", Fyodor Nikiforovich vërtetoi me fakte dhe shifra se të jetosh në Lutorichi u bë disa herë më e vështirë se skllavëria para reformës. Zhvatjet e mëdha nga fshatarët e zemëruan atë në atë masë saqë ai i deklaroi pronarit të tokës dhe menaxherit të tij: "Më vjen turp për kohën në të cilën jetojnë dhe punojnë njerëz të tillë!" Lidhur me akuzat e klientëve të tij, Plevako tha: “Në të vërtetë, ata janë nxitësit, ata janë nxitësit, ata janë shkaktarët e të gjitha shkaqeve. Paligjshmëria, varfëria e pashpresë, shfrytëzimi i paturpshëm, që i shkatërroi të gjithë dhe gjithçka - ja ku janë ata, nxitësit”. Pas fjalimit të avokatit, sipas dëshmitarëve okularë, në sallën e gjyqit "duartrokitjet u dëgjuan nga dëgjuesit e tronditur dhe të shqetësuar". Gjykata u detyrua të lirojë tridhjetë nga tridhjetë e katër të pandehurit dhe Anatoly Koni tha se fjalimi i Plevakos ishte bërë "në gjendjen shpirtërore dhe kushtet e atyre viteve një bëmë civile".
Fyodor Nikiforovich foli po aq me zë të lartë dhe me guxim në gjyqin e pjesëmarrësve në grevën e punëtorëve në fabrikën Nikolskaya, në pronësi të prodhuesve Morozov dhe të vendosur pranë fshatit Orekhovo (tani qyteti i Orekhovo-Zuevo). Kjo grevë, e cila u zhvillua në janar 1885, u bë më e madhja dhe më e organizuara në Rusi deri në atë kohë - mbi tetë mijë njerëz morën pjesë në të. Greva ishte vetëm pjesërisht në natyrë politike - ajo u drejtua nga punëtorët revolucionarë Moiseenko dhe Volkov, dhe ndër kërkesat e tjera të paraqitura guvernatorit nga grevistët ishte "një ndryshim i plotë i kontratave të punës në përputhje me ligjin e lëshuar të shtetit". Plevako mori mbrojtjen e të pandehurve kryesorë - Volkov dhe Moiseenko. Ashtu si në rastin Lutorich, Fyodor Nikiforovich i liroi të pandehurit, duke i konsideruar veprimet e tyre si një protestë e detyruar kundër arbitraritetit të pronarëve të prodhimit. Ai theksoi: "Në kundërshtim me kushtet e kontratës dhe ligjin e përgjithshëm, administrata e fabrikës nuk ngroh ndërmarrjen dhe punëtorët janë në makina në dhjetë deri në pesëmbëdhjetë gradë të ftohtë. A kanë ata të drejtë të refuzojnë punën dhe të largohen në prani të veprimeve të paligjshme të pronarit, apo janë të detyruar të ngrijnë deri në vdekje në një vdekje heroike? Pronari gjithashtu i llogarit ato në mënyrë arbitrare, dhe jo sipas kushtit të përcaktuar me kontratë. A duhet që punëtorët të jenë të durueshëm dhe të heshtur, apo mund të refuzojnë të punojnë në këtë rast? Unë mendoj se ligji duhet të mbrojë interesat e pronarëve kundër paligjshmërisë së punëtorëve, dhe jo të marrë pronarët nën mbrojtjen e tyre me gjithë vullnetin e tyre arbitrar. " Duke përshkruar situatën e punëtorëve të fabrikës Nikolskaya, Plevako, sipas kujtimeve të dëshmitarëve okularë, shqiptoi fjalët e mëposhtme: "Nëse, duke lexuar një libër për skllevërit e zinj, ne jemi të indinjuar, atëherë tani kemi skllevër të bardhë". Gjykata u bind nga argumentet e mbrojtjes. Drejtuesit e njohur të grevës, Volkov dhe Moiseenko, morën vetëm tre muaj arrest.
Shpesh në fjalimet gjyqësore, Plevako prekte çështje aktuale sociale. Në fund të vitit 1897, kur Gjykata e Drejtësisë në Moskë po merrte në konsideratë çështjen e punëtorëve të fabrikës Konshin në qytetin Serpukhov, të cilët u rebeluan kundër kushteve të pamëshirshme të punës dhe shkatërruan apartamentet e shefave të fabrikës, Plevako ngriti dhe sqaroi çështje juridike dhe politike jashtëzakonisht të rëndësishme të marrëdhënies midis përgjegjësisë kolektive dhe personale për çdo vepër penale. Ai tha: “actshtë kryer një akt i paligjshëm dhe i patolerueshëm, dhe turma ishte fajtori. Por nuk gjykohet turma, por disa dhjetëra persona që shihen në të: turma është larguar … Turma është një ndërtesë në të cilën njerëzit janë tulla. Një burg është ndërtuar vetëm nga tulla - banesa e të dëbuarve dhe një tempull për Perëndinë. Të jesh në një turmë nuk do të thotë të veshësh instinktet e tij. Edhe xhepat e xhepave fshihen në turmën e pelegrinëve. Turma infekton. Personat që hyjnë në të infektohen. Rrahja e tyre është njësoj si shkatërrimi i një epidemie duke fshikulluar ata që janë të sëmurë.
Curshtë kureshtare që, ndryshe nga kolegët që po përpiqen ta kthejnë gjyqin në një mësim të shkrim -leximit politik ose një shkollë të edukimit politik, Fyodor Nikiforovich gjithmonë përpiqej të anashkalonte aspektet politike, dhe, si rregull, kishte shënime universale në mbrojtjen e tij. Duke iu drejtuar klasave të privilegjuara, Plevako i bëri thirrje ndjenjës së tyre të filantropisë, duke i nxitur ata që të japin një ndihmë për të varfërit. Botëkuptimi i Fyodor Nikiforovich mund të përshkruhet si humanist, ai vazhdimisht theksoi se "jeta e një personi të vetëm është më e vlefshme se çdo reformë". Dhe ai shtoi në të njëjtën kohë: "Të gjithë janë të barabartë para gjykatës, edhe nëse jeni gjeneralisimo!" Curshtë kurioze që në të njëjtën kohë Plevako gjeti një ndjenjë mëshire të natyrshme dhe të nevojshme për drejtësinë: “Fjala e ligjit është si një kërcënim i nënës për fëmijët e saj. Për sa kohë që nuk ka faj, ajo premton ndëshkim mizor për djalin rebel, por sapo të vijë nevoja për ndëshkim, dashuria e nënës po kërkon një justifikim për të zbutur dënimin ".
Fyodor Nikiforovich iu kushtua pothuajse dyzet vjet aktiviteteve të të drejtave të njeriut. Si elita ligjore, ashtu edhe specialistët dhe njerëzit e zakonshëm e vlerësuan Plevakon mbi të gjithë avokatët e tjerë, duke e quajtur atë "një orator të madh", "një gjeni të fjalës", "metropolitane të profesionit juridik". Mbiemri i tij në vetvete është bërë një emër i zakonshëm, që do të thotë një avokat jashtë klasës. Pa asnjë ironi në ato vite ata shkruan dhe thanë: "Gjeni veten një" Gobber "tjetër. Në njohje të meritave të tij, Fyodor Nikiforovich iu dha fisnikëria trashëgimore, titulli i këshilltarit shtetëror aktual (klasa e katërt, sipas tabelës së gradave që korrespondon me gradën e gjeneral majorit) dhe një audiencë me perandorin. Fedor Nikiforovich jetonte në një rezidencë dykatëshe në Bulevardin Novinsky, dhe i gjithë vendi e dinte këtë adresë. Personaliteti i tij kombinonte çuditërisht gjithëpërfshirjen dhe tërësinë, zotërimin e trazuar (për shembull, kur Plevako organizonte ahengje homerike në vaporët e caktuar prej tij) dhe thjeshtësinë e përditshme. Përkundër faktit se tarifat dhe fama forcuan pozicionin e tij financiar, paratë kurrë nuk kishin fuqi mbi një avokat. Një bashkëkohës shkroi: "Fyodor Nikiforovich nuk e fshehu pasurinë e tij dhe nuk u turpërua nga pasuria. Ai besonte se gjëja kryesore është të veprosh në një mënyrë hyjnore dhe të mos refuzosh ndihmën për ata që kanë vërtet nevojë. " Plevako kreu shumë raste jo vetëm falas, por edhe duke ndihmuar financiarisht të pandehurit e tij të varfër. Për më tepër, Plevako, që nga rinia e tij dhe deri në vdekjen e tij, ishte një anëtar i domosdoshëm i të gjitha llojeve të institucioneve bamirëse, për shembull, Shoqëria për Bamirësinë, Edukimin dhe Edukimin e Fëmijëve të Verbër ose Komitetin për Organizimin e Konvikteve të Studentëve. Sidoqoftë, duke qenë i sjellshëm me të varfërit, ai fjalë për fjalë rrëzoi tarifa të mëdha nga tregtarët, duke kërkuar përparime. Kur e pyetën se çfarë ishte kjo "paradhënie", Plevako u përgjigj: "A e dini depozitën? Pra parapagimi është e njëjta depozitë, por tre herë më shumë”.
Një tipar interesant i karakterit të Plevakos ishte përulja e tij ndaj kritikëve të tij urrejtës dhe njerëzve ziliqarë. Në një festë me rastin e njëzet e pesë vjetorit të karrierës së avokatit të tij, Fjodor Nikiforovich trokiti me gëzim gota, si me miqtë ashtu edhe me armiqtë e njohur të ftuar. Për habinë e gruas së tij, Fyodor Nikiforovich, me natyrën e tij të zakonshme të mirë, tha: "Pse duhet t'i gjykoj ata, ose çfarë?" Kërkesat kulturore të avokatit janë respektuese - ai kishte një bibliotekë të madhe në atë kohë. Duke përçmuar trillimin, Fyodor Nikiforovich ishte i dhënë pas letërsisë në ligj, histori dhe filozofi. Ndër autorët e tij të preferuar ishin Kant, Hegel, Nietzsche, Cuno Fischer dhe Georg Jellinek. Një bashkëkohës shkroi: «Plevako kishte një lloj qëndrimi të kujdesshëm dhe të butë ndaj librave - si të tijit ashtu edhe të të tjerëve. Ai i krahasoi ata me fëmijët. Ai u zemërua nga pamja e një libri të grisur, të ndotur ose të copëtuar. Ai tha se së bashku me "Shoqërinë për Mbrojtjen e Fëmijëve nga Abuzimi", është e nevojshme të organizohet "Shoqëria për Mbrojtjen e Librave nga Abuzimi". Përkundër faktit se Plevako vlerësonte shumë fletët e tij, ai ua dha falas miqve dhe të njohurve të tij për t'i lexuar. Në këtë ai ishte jashtëzakonisht i ndryshëm nga filozofi Rozanov, "koprrac i librit", i cili tha: "Një libër nuk është një vajzë, nuk ka nevojë që ajo të ecë nga dora në dorë".
Oratori i famshëm nuk ishte vetëm i lexuar mirë, që në moshë të re ai u dallua nga një kujtesë, vëzhgim dhe sens humori i jashtëzakonshëm, i cili gjeti shprehje në kaskadat e fjalëve, mendjemprehtësisë, parodive dhe epigrameve, të kompozuara prej tij si në prozë ashtu edhe në në poezi. Për një kohë të gjatë, Feuilletons nga Fyodor Nikiforovich u botuan në gazetën Moskovsky Listok nga shkrimtari Nikolai Pastukhov, dhe në 1885 Plevako organizoi në Moskë botimin e gazetës së tij të quajtur Jeta, por kjo sipërmarrje "nuk pati sukses dhe u ndal në muaji i dhjetë ". Kontaktet personale të avokatit ishin të gjera. Ai ishte i njohur mirë me Turgenev dhe Shchedrin, Vrubel dhe Stanislavsky, Ermolova dhe Chaliapin, si dhe shumë artistë, shkrimtarë dhe aktorë të tjerë të njohur. Sipas kujtimeve të Pavel Rossiev, Lev Tolstoy shpesh i dërgonte fshatarët në Plevako me fjalët: "Fedor, zbardh fatkeqët". Avokati adhuronte të gjitha llojet e spektakleve, nga shfaqjet elitare në festivalet popullore, por kënaqësia e tij më e madhe ishte të vizitonte dy "tempuj të arteve" kryeqytetas - operën ruse nga Mamontov dhe Teatrin e Artit të Nemirovich -Danchenko dhe Stanislavsky. Plevako gjithashtu i pëlqente të udhëtonte dhe udhëtoi në të gjithë Rusinë nga Uralet në Varshavë, duke folur në gjyqet në qytetet e vogla dhe të mëdha të vendit.
Gruaja e parë e Plevako punoi si mësuese popullore, dhe martesa me të ishte shumë e pasuksesshme. Ata u ndanë menjëherë pas lindjes së djalit të tyre në 1877. Dhe në 1879, njëfarë Maria Demidova, gruaja e një industrialisti të famshëm të shkathët, iu drejtua Plevako për ndihmë juridike. Disa muaj pasi takoi avokatin, ajo mori pesë fëmijët e saj dhe u transferua në shtëpinë e Fyodor Nikiforovich në Bulevardin Novinsky. Të gjithë fëmijët e saj u bënë të afërm për Plevako, më vonë ata patën tre të tjerë - një vajzë Varvara dhe dy djem. Procedurat e divorcit të Maria Demidova kundër Vasily Demidov u zvarritën për njëzet vjet, pasi prodhuesi nuk pranoi të linte ish-gruan e tij të shkonte. Me Maria Andreevna, Fyodor Nikiforovich jetoi në harmoni dhe harmoni për pjesën tjetër të jetës së tij. Vlen të përmendet se djali i Plevako nga martesa e tij e parë dhe një nga djemtë nga e dyta më vonë u bënë avokatë të famshëm dhe punuan në Moskë. Edhe më e shquar është se ata të dy quheshin Sergei.
Isshtë e nevojshme të theksohet një tipar tjetër i Fyodor Nikiforovich - gjatë gjithë jetës së tij avokati ishte një person thellësisht fetar dhe madje e vuri bazën e tij shkencore nën besimin e tij. Plevako ndiqte rregullisht kishën, respektonte ritet fetare, donte të pagëzonte fëmijë të të gjitha gradave dhe pasurive, shërbente si kryetar kishe në Katedralen e Supozimit, dhe gjithashtu u përpoq të pajtonte pozicionin "blasfemues" të Leo Tolstoy me dispozitat e kishës zyrtare. Dhe në vitin 1904 Fyodor Nikiforovich madje u takua me Papën dhe pati një bisedë të gjatë me të për unitetin e Zotit dhe faktin se ortodoksët dhe katolikët janë të detyruar të jetojnë në harmoni të mirë.
Në fund të jetës së tij, përkatësisht në 1905, Fyodor Nikiforovich iu drejtua temës së politikës. Manifesti i Carit më 17 tetor e frymëzoi atë me iluzionin e qasjes së lirive civile në Rusi, dhe ai nxitoi në pushtet me entuziazëm rinor. Para së gjithash, Plevako i kërkoi politikanit dhe avokatit të njohur Vasily Maklakov ta shtonte atë në listën e anëtarëve të Partisë Demokratike Kushtetuese. Sidoqoftë, ai refuzoi, duke arsyetuar në mënyrë të arsyeshme se "disiplina partiake dhe Plevako janë koncepte të papajtueshme". Pastaj Fyodor Nikiforovich u bashkua me radhët e Octobrists. Më pas, ai u zgjodh në Dumën e tretë Shtetërore, në të cilën, me naivitetin e një politikani amator, ai u bëri thirrje kolegëve të tij që të zëvendësojnë "fjalët për lirinë me fjalët e punëtorëve falas" (ky fjalim në Duma, i mbajtur në Nëntor 1907, ishte i pari dhe i fundit i tij). Dihet gjithashtu se Plevako mendoi për një projekt për transformimin e titullit mbretëror në mënyrë që të theksonte se Nikolla nuk ishte më një car absolut rus, por një monark i kufizuar. Sidoqoftë, ai nuk guxoi ta deklarojë këtë nga foltorja e Dumës.
Plevako vdiq në Moskë më 5 janar 1909 nga një sulm në zemër në vitin gjashtëdhjetë e shtatë të jetës. E gjithë Rusia iu përgjigj vdekjes së folësit të shquar, por muskovitët ishin veçanërisht të pikëlluar, shumë prej të cilëve besonin se kryeqyteti rus kishte pesë tërheqjet kryesore: Galerinë Tretyakov, Katedralen e Shën Vasilit, Car Cannon, Tsar Bell dhe Fyodor Plevako. Gazeta "Herët në mëngjes" e tha atë shumë shkurt dhe saktë: "Rusia ka humbur Ciceronin e saj". Fyodor Nikiforovich u varros në një tubim kolosal të njerëzve të të gjitha shteteve dhe shtresave në varrezat e Manastirit të Trishtimit. Sidoqoftë, në vitet tridhjetë të shekullit të kaluar, eshtrat e Plevako u varrosën në varrezat Vagankovsky.
