Në artikullin e mëparshëm ("Razinshchina. Fillimi i Luftës Fshatare"), u tregua për ngjarjet e trazirave 1670: fushata e re e Stepan Razin në Vollga, sukseset e para të rebelëve, humbja e tyre në Simbirsk. Gjithashtu u përmend se disa shkëputje u dërguan nga Razin në Penza, Saransk, Kozmodemyansk dhe disa qytete të tjera.
"Komandantë në terren" të Luftës Fshatare
,Shtë, natyrisht, e pamundur të thuash për të gjithë "prijësit" e asaj kohe në një artikull. Le të përpiqemi të përmendim shkurtimisht të paktën disa prej tyre. Ne kemi folur tashmë për Vasily Usa dhe Fyodor Sheludyak, dhe në të ardhmen e afërt do të vazhdojmë këtë histori. Ndërkohë, pak për udhëheqësit e tjerë të çetave rebele të kësaj Luftë Fshatare.
Mikhail Kharitonov, i cili erdhi me Razin nga Don, mori kontrollin e një territori të madh midis Sura dhe Vollgës, duke kapur së pari Yushansk, Tagan, Uren, Korsun, Sursk, dhe më pas Atemar, Insar, Saransk, Penza, Narovchat, Verkhny dhe Nizhny Lomovs. Në rajonin Penza, ai u bashkua me çetat e atamanëve të tjerë - Fedorov, Chirk dhe Shilov (kishte zëra për Shilov se ishte Stepan Razin i maskuar). Në Saransk, Kharitonov arriti të organizojë punëtori armësh. Këtu janë disa "letra të bukura" që ai dërgoi përreth:
"Ne ju dërguam Kozakët e Lysogorsk Sidar Ledenev dhe Gavrila Boldyrev tek ju për mbledhjen dhe këshillën e ushtrisë së madhe. Dhe tani ne jemi në Tanbov në Nëntor, në ditën e 9-të, në një ullushë, ne kemi një forcë trupore prej 42,000, dhe kemi 20 shtytës, dhe kemi gjysmë ilaçe prej pesë kilogramësh dhe shumë poodë. Dhe do të ishit të mirëpritur atamanë dhe çekiçë, të etur për të na ndihmuar me armë dhe ilaçe ditë e natë me nxitim. Dhe Don Ataman na shkroi nga Orzamas se Kozakët tanë mundën Princin Yurya Dolgarukovo me gjithë ushtrinë e tij, dhe ai kishte 120 shtytës dhe 1500 ilaçe. Për Stepan Timofeevich, dhe për të gjithë besimin e krishterë pro-ortodoks … Por a do mos vini tek ne për t'u mbledhur për një këshill dhe ju do të ekzekutoheni nga një ushtri e madhe, dhe gratë dhe fëmijët tuaj do të copëtohen dhe shtëpitë tuaja do të jenë rruzare, dhe barku dhe statujat tuaja do të merren do t'u shkojnë trupave."
Kharitonov dhe Fedorov arritën në Shatsk (një qytet në rajonin modern të Ryazan), por më 17 tetor ata u hodhën prapa nga çetat e zotërinjve Smolensk dhe Roslavl, të cilët 15 vjet më parë ishin nënshtetas të Komonuelthit Polono-Lituanisht. Voivode Khitrovo shkroi për këtë betejë të vështirë dhe kokëfortë si më poshtë:
Koloneli Denis Shvyikovsky me zotërinjtë e tij Smolensk, Belskoy dhe Roslavskoy iu afruan fshatit me sulme brutale, duke mos kursyer kokën, erdhën në trenin e hajdutëve, mbi njerëzit e hajdutëve, fshikulluan dhe thyen trenin; shumë njerëz u plagosën me plagë të rënda, të shpuar me shtizë dhe shtiza, disa prej arkeve dhe harqeve u qëlluan”.
Në Nëntor 1670, Kharitonov u mund nga trupat e Princit Yu. Baryatinsky, u tërhoq në Penza, u kap dhe u ekzekutua në Dhjetor të këtij viti.
Vasily Fedorov, i përmendur më lart, ishte ose një shigjetar Saratov ose një ushtar i regjimentit Belgorod i cili iku në Don, ku "jetonte në Kozakë". Fyodorov u zgjodh nga rebelët si "atamani i qytetit" i Saratov. Ai gjithashtu u kap dhe u ekzekutua në dhjetor 1670.
Maxim Osipov, i dërguar nga Razin në krye të 30 Kozakëve "me letra të bukura për të shkuar dhe për të çuar njerëzit e lirë në Kozakë", në një kohë të shkurtër mblodhi një ushtri të tërë prej 1.500 njerëzve, të cilët madje kishin armë. Me këtë shkëputje, Osipov në fund të pranverës së 1671 shkoi në ndihmë të Fyodor Sheludyak, trupat e të cilit sulmuan Simbirsk, por ishte vonë. Sidoqoftë, shfaqja e Osipov shkaktoi një shqetësim të madh në Simbirsk, ku detashmenti i tij u gabua për një ushtri të re të rebelëve. Me 300 ushtarë që mbetën me të, ai përfundimisht u nis për në Tsaritsyn, por ky qytet deri në atë kohë nuk ishte më i kontrolluar nga Razins dhe shkëputja e Osipov u mposht përfundimisht. Kjo ndodhi në fund të korrikut - fillim të gushtit 1671.
Ataman Akay Bolyayev, i njohur gjithashtu si Murzakayko, vepronte në Mordovia lindore, numri i çetës së tij arriti në 15 mijë njerëz. Princi Baryatinsky e përshkruan betejën me rebelët e Bolyaev pranë Ust-Urenskaya Sloboda si një betejë të madhe dhe të vështirë:
"Dhe ata, hajdutët, qëndruan prapa lumit Kandaratskaya nën vendbanimin, dolën me regjimentet e kalit dhe këmbës dhe ngritën një tren bagazhesh, dhe me to 12 topa … ai shkeli të gjitha regjimentet e kalorësisë mbi ta regjimentet e kalorësisë ".
Rebelët u mundën, Bolyaev u plagos, por një muaj më vonë ai përsëri luftoi pranë fshatrave Bayevo dhe Turgenevo (7 dhe 8 Dhjetor 1670), u mund dhe u përpoq të fshihej në fshatin e tij të lindjes, Kostyashevo (rreth 17 km nga Saransk) Këtu ai u lëshua nga bashkatdhetarët për ndëshkuesit caristë dhe në dhjetor 1670 u vendos në Krasnaya Sloboda.
Në territorin e Chuvashia, funksionoi një shkëputje e Izylbay Kabaev, në të cilën "kishte rusë, tatarë dhe çuvashë me 3000 njerëz". Në fund të dhjetorit 1670, së bashku me "atamanët e rusëve" Vasilyev dhe Bespaly, ai sulmoi kolonën e vojvodës Princ Baryatinsky, por u mund pranë fshatit Dosayevo, u kap dhe u ekzekutua.
Ilya Ponomarev, e cila përmendet gjithashtu me emrat Ivanov, Popov dhe Dolgopolov, ishte një vendas i qytetit Kad dhe një Mari nga kombësia. Një përshkrim i pamjes së tij ka mbijetuar: "Ai është një person mesatar, me flokë ngjyrë kafe të hapur, të zgjatur në fytyrë, hundë të drejtë, mjekër të zgjatur, të vogël, me mavijosje të vogla, më të zeza se flokët".
Me "letrën e bukur" të Stepan Razin ai u kap në rrethin Kozmodemyansk dhe u dërgua në burg. Por tashmë më 3 tetor 1670, banorët e Kozmodemyansk hapën portat para një detashmenti të vogël të Razins (30 persona), Ponomarev u lirua dhe u zgjodh ataman. Pas dështimit në Tsivilsk, ai e çoi çetën në volost Vetluzhskaya, ku u mor qyteti i Unzha. Vojvodi i frikësuar Solikamsk I. Monastyrev raportoi në Moskë se ai nuk kishte me kë të jetonte … ishte e rrezikshme dhe e frikshme të jetosh.
Ponomarev gjithashtu u kap dhe u var në Totma në Dhjetor 1670, e tmerrshme për rebelët.
Alena Arzamasskaya (Temnikovskaya)
Ndër komandantët e rebelëve ishte një grua - njëfarë Alena, me origjinë nga Vyyezdnaya Sloboda (afër Arzamas). E ve, ajo shkoi në një manastir, ku së shpejti u bë e njohur si herbaliste. Pasi mësoi për kryengritjen e Razin, ajo arriti me fjalimet e saj të tërheqë rreth 200 fshatarë fqinjë në anën e saj, të cilët i çoi në Oka - fillimisht në Kasimov, por më pas iu drejtua Temnikov. Tashmë 600 njerëz kanë ardhur në këtë qytet me të.
Këtu, skuadra e saj u bashkua me forcat e tjera rebele. Shefi kryesor ishte Fjodor Sidorov, i cili në shtator 1670 u lirua nga burgu i Saransk për shkak të dallimeve.
Një autor i huaj anonim në "Një mesazh në lidhje me detajet e kryengritjes së kryer në Muscovy nga Stenka Razin", raporton se nën komandën e Alena dhe Sidorov, ishte mbledhur një ushtri prej 7,000 trupash.
Djali i Boyar M. Vedenyapin, në një raport të datës 28 nëntor 1670, shkroi fare:
"Dhe në Temnikov, zotëri, ka 4,000 njerëz hajdutësh, të vendosur nga një top. Po, në pyllin e Temnikovit, zotëri, në gropat e rrugës Arzamas … ka njerëz hajdutësh nga Temnikov, 10 8000 kilometra larg me një betejë të zjarrtë. Po atyre … ata erdhën nga burgu Troetsky … me një top dhe me një armë të vogël me 300 persona ".
Por studiuesit modern besojnë se numri i përgjithshëm i rebelëve vështirë se tejkaloi 5 mijë njerëz. Trupat e tyre të kombinuara mundën çetën e komandantit të Arzamas, Leonty Shansukov.
Në Dhjetor 1670, rebelët Temnikov u mundën, Sidorov arriti të fshihej në pyjet përreth, dhe ata që mbetën në qytet, përfshirë Alenën, iu dorëzuan guvernatorit Yu A. Dolgoruky. Alena tronditi ekzekutuesit me faktin se ajo duroi në heshtje të gjitha torturat, në bazë të së cilës u arrit në përfundimin se ajo ishte një shtrigë që nuk ndiente dhimbje. Autori i përmendur tashmë i "Mesazhe në lidhje me detajet e kryengritjes …" shkroi:
"Ajo nuk u drodh dhe nuk tregoi frikë kur dëgjoi fjalinë: të digjej i gjallë. Para se të vdiste, ajo dëshironte që të gjendeshin më shumë njerëz që do të vepronin si duhet dhe do të luftonin aq trimërisht sa ajo, atëherë, me siguri, Princi Yuri do të ishte kthyer mbrapsht. Para vdekjes së saj, ajo u kryqëzua … me qetësi shkoi në zjarr dhe u dogj në hi ".
Ky "Mesazh …" në 1671 u botua në Hollandë dhe Gjermani, dhe në 1672 - në Angli dhe Francë, prandaj në Evropë ata mësuan për këtë grua guximtare më herët se në Rusi.
Njëfarë Johann Frisch gjithashtu shkroi për Alenën:
"Disa ditë pas ekzekutimit të tij (Razin), një murgeshë u dogj, e cila, duke qenë me të (në të njëjtën kohë), si një Amazon, tejkaloi burrat në guximin e saj të pazakontë" (1677).
Vazhdimi i Luftës Fshatare
Emisarët e Razin gjithashtu ngacmuan fshatarët pranë Efremov, Novosilsk, Tula dhe Borovsk, Kashira, Yuryev-Polsky u revoltuan pa pjesëmarrjen e tyre. Nga tetori deri në dhjetor 1670, një shkëputje prej pesë mijë fshatarëve fqinjë, të udhëhequr nga ataman Meshcheryakov, rrethuan dhe sulmuan Tambov dy herë. Por rebelët që mbetën pa udhëheqës u mundën në rajonin e Vollgës, në rajonin Tambov dhe në Slobozhanshchina (Slobodskaya Ukrainë).
Kthimi në Don ishte ndoshta një gabim fatal i Stepan Razin: ai nuk kishte asgjë për të bërë atje, pothuajse të gjithë Kozakët që simpatizuan me të ishin tashmë në ushtrinë e tij, dhe drejtuesit dhe "shtëpiake" nuk ishin të kënaqur me kthimin e prijësi rebel, nga frika e një ekspedite ndëshkuese të trupave të Moskës. Në Astrakhan, asgjë nuk e kërcënoi Razin, dhe vetëm emri i tij do të kishte tërhequr mijëra njerëz të gatshëm për të luftuar nën komandën e tij.
Por Razin nuk do të dorëzohej. Kur Vasily Us e pyeti se çfarë të bënte me thesarin e mbajtur prej tij, kreu u përgjigj se në pranverë ai do të vinte vetë në Astrakhan dhe urdhëroi të ndërtonin plugje "më shumë se më parë". Në atë kohë, çetat nga Astrakhan, Krasny Yar, Cherny Yar, Saratov, Samara dhe qytete të tjera mbërritën në Tsaritsyn - në total rreth 8 mijë njerëz u mblodhën në 370 parmenda. Fyodor Sheludyak, atamani i zgjedhur në Tsaritsyn, erdhi atje me njerëzit e Astrakhan.
Tradhtia
Difficultshtë e vështirë të thuhet se si ngjarjet do të zhvilloheshin më tej nëse Kozakët shtëpiak, të udhëhequr nga prijësi ushtarak Korney Yakovlev (kumbari i Stepan Razin), nuk do ta kishin marrë Kagalnikun nga stuhia, ku ndodhej prijësi. Në fund të prillit 1671, udhëheqësi i rebelëve u kap dhe iu dorëzua autoriteteve cariste.
Deri në 1979, në murin e Katedrales së Ringjalljes në fshatin Starocherkasskaya, mund të shiheshin zinxhirët me të cilët, sipas legjendës, Kornil Yakovlev lidhi perëndeshën e tij të kapur, Stepan Razin. Ato u vodhën gjatë rinovimit dhe tani janë zëvendësuar me kopje:
Në të njëjtën katedrale është varri i Kornila Yakovlev.
Tradhtarët u paguan tridhjetë copa argjendi - një "pagë speciale" në vlerë prej tre mijë rubla argjendi, katër mijë të katërtat e bukës, 200 kova verë, 150 pula barut dhe plumbi.
Stepan Razin dhe vëllai i tij Frol u dërguan në Moskë më 2 qershor 1671. Sipas dëshmisë së një anglezi të panjohur, rreth një milje larg qytetit, rebelët u takuan nga një karrocë e përgatitur me një trekëmbësh, mbi të cilën u vendos kryetari:
"Ish -kaftani i mëndafshit u shqye nga rebeli, u vesh me lecka dhe u vendos nën trekëmbësh, duke e lidhur me zinxhirë hekuri rreth qafës në traversën e sipërme. Të dy duart e tij ishin të lidhura me zinxhirë në shtyllat e trekëmbëshit, këmbët i ishin shtrirë. Vëllai i tij Frolka ishte lidhur me një zinxhir hekuri në karrocë dhe ecte përgjatë anës së tij. Kjo fotografi u vëzhgua nga "një numër i madh njerëzish të rangut të lartë dhe të ulët".
Hetimi ishte jetëshkurtër: torturat e vazhdueshme zgjatën 4 ditë, por Stepan Razin heshti, dhe tashmë më 6 qershor 1671, ai dhe vëllai i tij u dënuan: "Ekzekutoni me një vdekje të keqe - të katërt".
Meqenëse atamani ishte shkishëruar dhe anatemuar tashmë nga Patriarku Josaf, atij iu mohua një rrëfim para ekzekutimit.
Thomas Hebdon, një përfaqësues i Kompanisë Britanike Ruse që ishte dëshmitar i ekzekutimit, i dërgoi një mesazh gazetës së Hamburgut "Northern Mercury" në lidhje me të:
Razin e vunë në një karrocë shtatë metra të lartë të bërë posaçërisht për këtë rast: atje ai qëndroi në mënyrë që të gjithë njerëzit - dhe kishte më shumë se 100,000 prej tyre - ta shihnin atë. Një karrocë u ngrit në karrocë, nën të cilën ai qëndroi ndërsa po e çonin në vendin e ekzekutimit. Ai ishte i lidhur ngushtë me zinxhirë: njëri shumë i madh shkoi rreth ijëve dhe zbriti në këmbë, tjetri u lidh me zinxhirë nga qafa. Një dërrasë ishte gozhduar në mes të trekëmbëshit që mbështeste kokën e tij; krahët e tij ishin shtrirë anash dhe gozhduar në skajet e vagonit, dhe gjaku po rridhte prej tyre. Vëllai i tij, gjithashtu, ishte i lidhur me zinxhirë në krahë dhe këmbë, dhe duart e tij ishin të lidhura me zinxhirë në karrocë, pas së cilës ai duhej të shkonte. Ai dukej shumë i trembur, kështu që udhëheqësi i rebelëve shpesh e inkurajonte, duke i thënë një ditë:
"Ju e dini që ne filluam diçka që edhe me sukses edhe më të madh, ne nuk mund të prisnim një fund më të mirë."
Ndërprerja e citatit për të parë vizatimin e Hebdonit:
Dhe më poshtë është një fotografi nga filmi sovjetik Stepan Razin, i filmuar në 1939:
Vazhdimi i citatit:
"Ky Razin ruajti pamjen e tij të zemëruar të një tirani gjatë gjithë kohës dhe, siç ishte e qartë, nuk kishte aspak frikë nga vdekja. Madhështia e tij mbretërore tregoi mëshirë ndaj nesh, gjermanëve dhe të huajve të tjerë, si dhe ambasadorit persian, dhe nën mbrojtjen e shumë ushtarëve ata na çuan më afër, në mënyrë që ta shihnim këtë ekzekutim më mirë se të tjerët, dhe do t'u tregonim bashkatdhetarëve tanë për këtë Me Disa prej nesh madje u spërkatën me gjak ".
Stepan Razin u vendos në Terrenin e Ekzekutimit dhe vëllai i tij Frol zgjati vuajtjen e tij për disa vjet, duke bërtitur në skela "fjala dhe vepra e Carit".
Razin, sipas dëshmisë së Marcius, "Ai ishte aq këmbëngulës në shpirt saqë tashmë pa krahë dhe këmbë, ai mbajti zërin dhe shprehjen e tij të zakonshme të fytyrës, kur, duke parë vëllain e tij të mbijetuar, i cili po e çonin në zinxhirë, i bërtiti:" Hesht, qen! " Me
Stepan Razin u shkishërua, dhe për këtë arsye, sipas disa burimeve, eshtrat e tij u varrosën më vonë në varrezat myslimane (tatar) (prapa portës së Kaluga).
Frol Razin premtoi se do t'u japë autoriteteve "thesare hajdutësh" dhe "letra hajdutësh" të fshehura në një kavanoz me tarracë, por as ena misterioze dhe as thesaret nuk u gjetën. Për ekzekutimin e tij, i cili u zhvillua në Sheshin Bolotnaya më 26 maj 1676, sekretari i ambasadës holandeze Balthasar Coyet raportoi:
"Ai ka qenë në robëri për gati gjashtë vjet, ku u torturua në çdo mënyrë të mundshme, me shpresën se do të thoshte diçka tjetër. Ai u dërgua përmes Portës së Ndërhyrjes në gjykatën e Zemstvo, dhe nga këtu, i shoqëruar nga një gjyqtar dhe qindra shigjetarë këmbësorë, në vendin e ekzekutimit, ku u ekzekutua edhe vëllai i tij. Këtu u lexua aktgjykimi, i cili e caktoi atë të pritej koka dhe dekretoi që koka e tij do të vihej në një shtyllë. Kur iu pre kokën, siç është zakon këtu, dhe u vu në shtyllë, të gjithë shkuan në shtëpi."
Në të njëjtën ditë me Stepan Razin (6 qershor 1671), "i riu që atamani ndërroi jetë si princi më i vjetër (Alexei Alekseevich)" gjithashtu u ekzekutua në Sheshin e Ekzekutimit - paraqitja e tij në kampin e rebelëve u përshkrua në një artikull të mëparshëm. Emri i tij i vërtetë mbeti i panjohur: ai nuk e emëroi atë as nën torturat më mizore.
U sugjerua që nën këtë emër atamani Maksim Osipov (i cili u përmend në fillim të artikullit) ose princi Kabardian Andrei Cherkassky, i cili u kap nga Razins, mund të fshihej. Sidoqoftë, dihet me siguri që Osipov u kap vetëm në korrik 1671 - një muaj pas ekzekutimit të Alexei të rremë. Sa i përket Andrei Cherkassky, ai mbijetoi dhe pas shtypjes së kryengritjes vazhdoi t'i shërbente Alexei Mikhailovich.
Shtë kureshtare që në fund të mbretërimit të Alexei Mikhailovich, u shfaq Simeon i rremë (duke u paraqitur si një bir tjetër i këtij sundimtari nga Maria Miloslavskaya, i cili ishte 12 vjet më i ri se Tsarevich Alexei). Ai "u shfaq" midis Kozakëve, besohet se ky mashtrues ishte një borgjez i caktuar i Varshavës Matyushka.
Rritja e Fyodor Sheludyak
Para ekzekutimit, Stepan Razin deklaroi me krenari para të gjithë njerëzve (dhe ishin rreth njëqind mijë njerëz të mbledhur nga autoritetet):
“Ju mendoni se keni vrarë Razin, por nuk e kapët atë të vërtetë; dhe ka shumë më tepër Razins që do të hakmerren për vdekjen time.
Këto fjalë u dëgjuan dhe u përhapën në të gjithë Rusinë.
Pas shtypjes së kryengritjes në qytetin Pronsk, një nga artizanët, pasi kishte dëgjuar nga ushtari Larion Panin se "hajduti dhe tradhtari Stepan Razin me zhurmën e hajdutëve të tij u mund dhe dei i tij, Stenka, u plagos", tha: "Ku mund ta rrahni Stenka Razin!"
Panin e denoncoi atë në vojvodë dhe këto fjalë joshëse i frikësuan autoritetet lokale aq shumë saqë çështja u shqyrtua në Moskë, ku u dha vendimi:
Sovrani i madh vuri në dukje, dhe djemtë dënuan fshatarin Yeropkin Simoshka Bessonov për fjalë të tilla për të shkaktuar ndëshkim: ta rrihnin me një kamxhik pa mëshirë, por ai duhej të priste gjuhën në mënyrë që të mos ishte zakon që të tjerët të thoshin të tillë fjalë në të ardhmen.”
Dhe bashkëluftëtarët e prijësit kryengritës me të vërtetë vazhduan luftën edhe pas arrestimit dhe vdekjes së tij. Ata ende kontrollonin rajonin e Vollgës së Poshtme, dhe në pranverën e 1671 Fyodor Sheludyak përsëri i udhëhoqi rebelët në Simbirsk. Më 9 qershor (pas tre ditësh të ekzekutimit të Razin) ky qytet u rrethua, por nuk ishte e mundur për ta marrë atë. Duke pësuar humbje të mëdha gjatë dy sulmeve, në të cilat ata u drejtuan nga Ataman Fyodor Sveshnikov dhe një banor i Tsaritsyn Ivan Bylinin, rebelët u tërhoqën. Për më tepër, lajmet erdhën për një sëmundje të rëndë, dhe më pas për vdekjen e Vasily Usa, i cili mbeti në Astrakhan. Ky ataman u varros me të gjitha llojet e nderimeve, në të gjitha kishat e Astrakhan u shërbeu një panikhida për të. Për rebelët, kjo ishte një humbje shumë e rëndë, pasi në mesin e tyre Vasily Us ishte personi i dytë pas Razin, dhe madje edhe gazetat evropiane raportuan për vdekjen e tij (për shembull, "Letra të lajmëtarëve holandezë" - "Zile"). Disa ditë para vdekjes së tij në Astrakhan, Mitropoliti Joseph dhe guvernatori S. Lvov, të cilët ishin zënë rob qysh në vitin 1670 pranë Cherny Yar, u akuzuan se kishin marrëdhënie me autoritetet e Moskës dhe pleqtë e Donit, të cilat ata ia dorëzuan autoritetet e Stepan Razin. Deri në atë kohë, si njëri ashtu edhe tjetri, sipas dëshmisë së Fabricius, nuk iu nënshtruan ngacmimeve të veçanta dhe madje morën pjesën e tyre gjatë ndarjes së "duvan" - së bashku me të gjithë banorët e qytetit: "Edhe metropolitane, gjeneralit dhe voivodës iu desh të merrnin pjesën e tyre të plaçkës."
Sa i përket Simbirsk, në 1672, për "mbrojtjen e guximshme dy herë" nga trupat e Razin dhe Sheludyak, këtij qyteti iu dha një stemë që përshkruan një luan që qëndron në tre këmbë me një gjuhë të varur, një shpatë në të majtë putër, dhe një kurorë me tre petale mbi kokën e saj.
Rrethimi i Astrakhan nga trupat cariste
Fyodor Sheludyak solli vetëm dy mijë njerëz nga Simbirsk në Tsaritsyn, por nuk kishte ushqim të mjaftueshëm në këtë qytet, filloi skorbuti, dhe për këtë arsye atamani vendosi të largohej për në Astrakhan. Ishte ai që udhëhoqi rezistencën ndaj trupave cariste që afroheshin shpejt (30 mijë njerëz), të cilët u kryesuan nga guvernatori i Simbirsk I. B. Miloslavsky (ai mbrojti këtë qytet gjatë rrethimit të tij nga ushtria e Razin). Numri i mbrojtësve të Astrakhan nuk kaloi 6 mijë njerëz. Megjithë epërsinë e dukshme në forcat dhe përforcimet e marra (trupat e Princit K. M. Cherkassky), rrethimi i këtij qyteti zgjati tre muaj.
Dhe në Don në këtë kohë, shumë "njerëz rrahës" refuzuan të "puthin kryqin" për besnikërinë ndaj carit.
Vetëm pas tre ditësh trazirash në Rrethin Kozak në Cherkassk, Kornil Yakovlev arriti të bindë Ushtrinë Don të bëjë betimin. Por Donets iu shmang një fushate drejt Astrakhanit rebel, duke deklaruar se ata prisnin një sulm nga Tatarët e Krimesë.
Më në fund, Princi I. Miloslavsky dha një premtim solemn që, në rast dorëzimi, "asnjë fije floku nuk do të bjerë nga kokat e banorëve të qytetit".
Më 27 Nëntor 1671, Astrakhan u dorëzua dhe, çuditërisht, Miloslavsky mbajti fjalën e tij. Por gëzimi i njerëzve të Astrakhan ishte i parakohshëm: në korrik 1672, Princi Ya. N. Odoevsky, ish -kreu i Rendit Hetues, i cili nuk bëri asnjë betim, u emërua guvernator i qytetit në vend të Miloslavsky. Astrakhan deri në atë kohë ishte qetësuar plotësisht, nuk kishte trazira dhe asnjë arsye për ekzekutime masive, por ata e ndoqën - dhe menjëherë. Një nga të parët u kap nga Fyodor Sheludyak, i cili u var pas torturave të gjata dhe mizore.
Një oficer holandez në shërbimin rus, Ludwig Fabricius, i cili në asnjë rast nuk mund të "akuzohet" për simpatinë ndaj rebelëve, shkroi për Odoevsky:
“Ai ishte një njeri i pamëshirshëm. Ai ishte shumë i hidhëruar kundër trazirave … Ai u tërbua nga tmerri: ai urdhëroi shumë njerëz që duhej të ndaheshin të gjallë, që duheshin djegur të gjallë, të cilëve duhet t'u hiqnin gjuhën nga fyti, të cilët duhet të varroseshin të gjallë në tokë… Por ishte mëkat ta bëje këtë me të krishterët, pastaj ai u përgjigj se ishte akoma shumë e butë për qen të tillë, dhe ai menjëherë urdhëron që ta varin atë që do të ndërmjetësojë herën tjetër. I tillë ishte fati i fajtorit dhe i pafajshmes. Ai ishte aq i mësuar me mundimet njerëzore saqë në mëngjes nuk mund të hante asgjë pa qenë në birucë. Atje ai urdhëroi, duke mos kursyer asnjë përpjekje, të rrihte me kamxhik, të skuqej, të rrihej. Por atëherë ai mund të hajë dhe të pijë për tre.
Sipas Fabricius, si rezultat i zellit të shërbimit të Odoevsky, "vetëm gra të vjetra dhe fëmijë të vegjël mbetën në qytet".
Nëse i besoni holandezit (dhe nuk ka asnjë arsye për ta besuar në këtë rast), duhet pranuar se Astrakhan u shkatërrua plotësisht jo nga një armik i jashtëm dhe jo nga rebelët, por nga një zyrtar qeveritar, dhe jo në proces të shtypjes së kryengritjes, por disa muaj pas përfundimit të saj. Dhe ky vojvodë ishte larg nga i vetmi maniak sadist dhe i përgjakshëm që tejkaloi në mizorinë e tyre edhe krerët e Stepan Razin, të cilët nuk ishin veçanërisht skrupulozë. Diku tjetër, niveli i brutalitetit të shefave të rinj gjithashtu doli jashtë shkallës.
Hakmarrja e autoriteteve ishte vërtet e tmerrshme: në tre muaj ndëshkuesit e carit ekzekutuan më shumë se 11 mijë njerëz. Të tjerët u rrahën me kamxhik, mijëra njerëzve iu prenë gjuhën ose iu prenë duart.
Johan Justus Marcius, i cili mbrojti disertacionin e tij mbi kryengritjen e Stepan Razin në 1674 në Wittenberg, shkroi:
"Dhe me të vërtetë, masakra ishte e tmerrshme, dhe ata që ranë në duart e fitimtarëve të gjallë pritej të ndëshkoheshin për tradhti nga mundimet më të rënda: disa u gozhduan në kryq, të tjerët u vunë në këmbë, shumë u kapën nga brinjët"
Emërimi i Odoevsky dhe njerëzve si ai si guvernatorë të rajoneve të pushtuara, nga njëra anë, dëshmon për frikën e Alexei Mikhailovich nga një shpërthim i ri zemërimi popullor, nga ana tjetër, konfirmon tezën e njohur për mungesën e talentit të tij si burrë shteti: cari iu nënshtrua lehtësisht ndikimeve të jashtme dhe nuk mund të llogariste pasojat afatgjata vendimet e marra. Zjarri i rebelimit të Razinit ishte përmbytur fjalë për fjalë në gjak, por kujtimi i mizorive të djemve tsaristë dhe pronarëve të tokave që u hakmorën për frikën dhe poshtërimin që përjetuan mbeti përgjithmonë në mesin e njerëzve. Dhe kur, 100 vjet më vonë, Emelyan Pugachev "urdhëroi" me "dekretin e tij personal" fisnikët "të kapnin, ekzekutonin dhe varnin dhe vepronin në të njëjtën mënyrë siç ata, duke mos pasur Krishterizëm në vetvete, riparuan me ju fshatarë," a lufta e re civile, sipas fjalëve të Pushkin, "ajo tronditi Rusinë nga Siberia në Moskë dhe nga Kuban në pyjet Murom":
"Të gjithë njerëzit e zinj ishin për Pugachev. Kleri e mirëpriti atë, jo vetëm priftërinjtë dhe murgjit, por edhe arkimandritët dhe peshkopët. Një fisnikëri ishte hapur në anën e qeverisë … Klasa e nëpunësve dhe zyrtarëve ishte ende e vogël në numër dhe i përkiste me vendosmëri njerëzve të thjeshtë. E njëjta gjë mund të thuhet për oficerët që duan të favorizojnë ushtarët. Shumë nga këta të fundit ishin në bandat e Pugachev ".
(A. S. Pushkin, "Vërejtje mbi revoltën.")
Por përsëri në Astrakhan: qytetarët e mashtruar të qytetit u përpoqën të iknin nga qyteti atëherë. Disa u nisën për në Slobozhanshchina, të tjerët në Urale ose edhe në Siberi. Disa prej tyre shkuan në veri - në Manastirin e Besimtarit të Vjetër Spaso -Preobrazhensky Solovetsky: abati i tij Nikanor i priti të gjithë.
Këtu ata vdiqën më 22 janar 1676, pasi murgu Theoktist u tregoi një kalim të fshehtë trupave cariste që po rrethonin manastirin. Masakra e mbrojtësve të manastirit dhe murgjve të tij tronditi edhe mercenarët e huaj jo sentimentalë, disa prej të cilëve lanë kujtime për këtë të mahnitshme, e cila zgjati nga 1668 deri në 1676. një luftë e një shteti të tërë kundër një manastiri.
Vdekja e Car Alexei Mikhailovich
Dhe Car Alexei Mikhailovich po vdiste në atë kohë - me dhimbje dhe tmerrësisht: "Ne ishim të relaksuar para vdekjes, dhe para se të dënohej ai gjykim, dhe para mundimeve të pafund ne mundojmë".
Iu duk Carit, i cili organizoi persekutime mizore në shkallë të gjerë të bashkatdhetarëve që mbetën besnikë ndaj ritualeve të mëparshme, dukej se murgjit Solovetsky po fërkonin trupin e tij me sharra dhe ai ishte i frikësuar, i bërtiti të gjithë pallatit, duke i lutur ata:
"Zoti im, Etër të Solovetsky, pleq! Më lind mua, por unë pendohem për vjedhjen time, sikur të kem bërë gabim, refuzova besimin e krishterë, duke luajtur, kryqëzova Krishtin … dhe u përkulja nën shpatën e manastirit tuaj Solovetsky."
Ai madje dërgoi një urdhër për t'i dhënë fund rrethimit të Manastirit Solovetsky, por i dërguari ishte vonë për një javë.
Alexei Mikhailovich Romanov vdiq më 29 janar (8 shkurt) 1676, por trazirat e fshatarëve nuk u qetësuan pas vdekjes së tij, duke u ndezur në pjesë të ndryshme të shtetit. Qendrat e tyre të fundit u eliminuan vetëm në vitet 1680.
