Në 1284, 72 vjet pas kryqëzatave të pafat të fëmijëve, historia e eksodit masiv të fëmijëve papritmas u përsërit në qytetin gjerman të Hameln (Hameln). Pastaj 130 fëmijë vendas u larguan nga shtëpia dhe u zhdukën. Ishte ky incident që u bë baza e legjendës së famshme të Piper Pied.
Si u bë një legjendë një përrallë
Ju ndoshta e mbani mend historinë se si një muzikant misterioz, pa marrë pagesa për të hequr qafe qytetin nga minjtë, mori fëmijët e njerëzve të qytetit të pandershëm dhe babëzitur me vete. Vetëm tre prej tyre arritën të ktheheshin në shtëpi: një djalë i verbër i cili humbi rrugën, një djalë i shurdhër që nuk dëgjoi muzikën dhe një djalë që doli nga shtëpia gjysmë i veshur, por u kthye mbrapa sepse ishte "i turpëruar për pamjen e tij " Për herë të parë në një formë të njohur, kjo legjendë u regjistrua në mesin e shekullit të 16 -të. Përmbahet në kronikën e Counts von Zimmern të Württemberg. Në 1806, kënga "Piper i grisur i Hamelin" ekzistonte tashmë, të cilën Ludwig Joachim von Arnim dhe Clemens Brentano e përfshinë në antologjinë e tyre të poezisë gjermane. Dhe pastaj u shkrua përralla e mirënjohur e Vëllezërve Grimm, të cilët, nga njëra anë, e bënë këtë komplot të famshëm në të gjithë botën, por, nga ana tjetër, më në fund e ulën legjendën e vjetër në nivelin e një përrallë për fëmijë Me
Ndërkohë, fakti i zhdukjes së fëmijëve të Hamelin është pa dyshim, dhe ende nuk ka shpjegime racionale të pranuara përgjithësisht për këtë incident.
Piper Pied of Hamelin, miniaturë mesjetare
Çfarë thonë dokumentet
Në kronikën e qytetit të Hamelin, të shkruar në 1375, asgjë nuk thuhet për minjtë, por raportohet si më poshtë:
"Në 1284, në ditën e Gjonit dhe Palit, që ishte në ditën e 26 qershorit, një flautist i veshur me rroba shumëngjyrëshe nxori jashtë qytetit njëqind e tridhjetë fëmijë të lindur në Hameln në Coppen pranë Calwaria, ku u zhdukën."
E njëjta gjë thuhet në një pllakë të gjetur në shekullin e njëzetë gjatë rinovimit të një prej shtëpive të vjetra:
"Në vitin 1284, në Ditën e Gjonit dhe Palit më 26 qershor, ishte një Whistler me rroba shumëngjyrëshe, nga i cili 130 fëmijë të lindur në Hameln u morën dhe humbën në pikëllim."
Kjo ndërtesë tani quhet "Shtëpia e Piper Pied", tani ajo strehon një muze të vogël.
Hameln, Shtëpia e Piperit të Pied
Kronika e Principatës së Lüneburg (e shkruar rreth 1440-1450) thotë:
"Një i ri tridhjetë vjeç, i bukur dhe i veshur mirë, kështu që të gjithë ata që e panë të admironin artikullin dhe rrobat e tij, hynë në qytet përmes urës dhe Portës Weser. Menjëherë, ai filloi të luajë flautën e argjendtë me skica të mahnitshme kudo në qytet. Dhe të gjithë fëmijët që dëgjuan këto tinguj, që numëronin rreth 130, e ndoqën … Ata u zhdukën - kështu që askush nuk mund të gjente asnjë prej tyre."
Në 1553, burgomasteri i Bamberg, i cili u njoh me këtë histori ndërsa ishte peng në Hameln, e plotëson historinë: rezulton se Flutisti, i cili mbylli fëmijët në malin Coppenburg, premtoi të kthehej në tridhjetë vjet. Dhe shumë njerëz në Hameln me të vërtetë prisnin kthimin e tij, i cili, sipas llogaritjeve të tyre, duhej të kishte ndodhur në 1583.
Dhe vetëm në 1559, në kronikën e përmendur tashmë të Kontëve von Zimmern, shfaqet një histori për minjtë, nga e cila një nxënës shkollor endacak shpëtoi qytetin. Deri atëherë, shfaqja e Flutistit në Hameln nuk kishte të bënte me minjtë. Besohet se e gjithë kjo histori jo tërheqëse me një ushtri minjsh dhe qytetarë budallenj lakmitarë është një shpifje kundër Gameliners nga ana e fqinjëve ziliqarë - i tillë është shembulli i "PR të zezë" të shekullit të 16 -të.
Historia e qytetit të Hameln
Në dokumentet historike, qyteti i vogël Hameln (Hameln) u përmend për herë të parë në 851. Tani është qendra administrative e rajonit Hameln-Pyrmont (Westphalia Lindore), me një popullsi prej rreth 58 mijë njerëz. E vendosur në mënyrë të favorshme në brigjet e lumit Weser, Hameln ishte anëtar i Lidhjes Hanseatic dhe i specializuar në tregtinë e drithërave, madje edhe në stemën e qytetit në atë kohë gurët e mullirit tregoheshin (nuk është për t'u habitur që ishte në këtë qytet, sipas për legjendën, se minjtë u edukuan aq shumë). Më vonë ky qytet ishte pjesë e Hanoverit dhe Prusisë.
Hameln në 1662
Në fillim të shekullit XX, Hameln, me hapjen e Fabrikës së Automjeteve në Gjermaninë Veriore (1907), pothuajse u bë kryeqyteti i industrisë gjermane të automobilave, por nuk mund të konkurronte me Wolsburg, ku u ndërtua fabrika e famshme Volkswagen.
Pasi Hitleri erdhi në pushtet, burgu Hamelin u bë një vend ekzekutimi për kundërshtarët e regjimit, dhe pas humbjes së Gjermanisë në Luftën e Dytë Botërore, nazistët, të njohur si kriminelë lufte, tashmë u ekzekutuan këtu. Tani ndërtesa e këtij burgu strehon një hotel - nuk do të isha i befasuar nëse mysafirët e tij aktualë jo vetëm që nuk turpërohen nga historia e zymtë e këtij hoteli, por madje, përkundrazi, e perceptojnë atë si një lloj shpërblimi, duke postuar me krenari fotografi të ish kamerave në Instagram.
Eksodi i fëmijëve të Hamelin: versionet dhe supozimet
Pra, Hameln, i cili përshkruhet në legjendat dhe këngët gjermane, nuk është një qytet imagjinar dhe jo përrallor, por një qytet shumë i vërtetë, dhe zhdukja e fëmijëve të tij ishte e vërtetë. Kjo ngjarje u bë një tragjedi e vërtetë për Hamelin, banorët e saj atëherë madje numëruan kohën "nga largimi i fëmijëve tanë". Rruga përgjatë së cilës fëmijët ndiqnin flautistin tani quhet Bungelosenstrasse ("Rruga e Heshtjes"); është akoma e ndaluar të luash instrumente muzikorë, të këndosh dhe të kërcesh në të.
Hameln, Marketkirche, xham me njolla moderne
Dritare xhami me njolla bashkëkohore në Universitetin Baylor
Komponenti mistik në këtë histori u shfaq vetëm disa shekuj pas incidentit, duke u shtruar qartë në një fakt historik. Në këtë drejtim, një legjendë austriake është interesante, e cila i bën jehonë ngjarjeve të kryqëzatës së fëmijëve në 1212. Atë vit, të mashtruar nga tregtarët e Marsejës Hugo Ferreus dhe William Porkus, fëmijët "kryqtarë" francezë u çuan në Afrikën e Veriut dhe u shitën në skllavëri në tregjet e Algjerisë, Tunizisë dhe Aleksandrisë. Dhe në 1464, sipas legjendës austriake, në qytetin e Korneuburg, tubuesi Hans Mouse Nora mashtroi fëmijët vendas në një anije, nga mbajtja e së cilës ata u futën në tregjet e skllevërve të Kostandinopojës. Besohet se kjo legjendë është dytësore dhe është një jehonë e ngjarjeve të mëparshme në Hameln. Por nuk ka tym pa zjarr, a nuk mund të ndodhë diçka e ngjashme në Hameln? Disa studiues tërhoqën vëmendjen tek dritarja me xham me njolla që zbukuronte Kishën e Tregut të Hamelin (Marketkirche), e ndërtuar rreth vitit 1300 (kjo dritare me njolla humbi në 1660). Në vizatimin e mbijetuar, të bërë nga Baroni Augustin von Moersberg, ne shohim Flutistin me rroba shumëngjyrëshe dhe të ndritshme dhe fëmijët me të bardhë. Dhe për disa arsye ka tre dre midis Flutistit dhe fëmijëve. Veshja tërheqëse e flautistit mund të jetë një lloj uniforme: kështu u veshën rekrutuesit në Evropën mesjetare, të cilët zakonisht shoqëronin shfaqjet e tyre me luajtjen e daulles ose fyellit. Dhe imazhi i tre drerëve është një element i stemës së familjes aristokratike lokale të von Spiegelbergs, i cili mori pjesë aktive në kolonizimin e tokave lindore të kryera nga Urdhri Teutonik. Prandaj, u sugjerua që ishte von Spielbergs ai që i joshi fëmijët jashtë qytetit me disa premtime, dhe pastaj i rrëmbeu dhe i mori. Përkrahësit e këtij versioni i konsiderojnë bartësit e mbiemrave polakë "Gamelin", "Gamel" dhe "Gamelink" si pasardhës të fëmijëve që u larguan nga Hamelin. Shtë kureshtare që në versionin e parë të përrallës së Vëllezërve Grimm, fëmijët e Hamelin, të marrë nga Flutisti, nuk vdiqën dhe nuk u zhdukën pa lënë gjurmë, por themeluan një qytet të ri - megjithëse jo në Poloni, por në Transilvani.
Autorët e një versioni tjetër besojnë se jo fëmijët vetë quhen "fëmijë të Hamelin" në kronikë, por vendasit e këtij qyteti të cilët u kapën pas humbjes në Betejën e Zedemunde - 1259. Flutisti në këtë rast nuk është Djalli, dhe jo një magjistar misterioz, por një agjitator i zakonshëm që rekrutoi banorë vendas për një fushatë ushtarake. Por këtu ne shohim një mospërputhje në datat.
Shtë sugjeruar gjithashtu se historia e Flutistit që mori fëmijët me vete në fakt është një përshkrim i "vallëzimit të vdekjes" të famshëm. Në shumë piktura të atyre viteve, ju mund të shihni këtë komplot: një skelet me rroba shumëngjyrëshe, që simbolizon vdekjen, luan në fyell, duke tërhequr ata që i nënshtrohen hijeshive të tij.
Vallja e vdekjes në Lubeck, Marienkirche, 1463
Kjo do të thotë, Kronika Hamelin, ndoshta në një formë alegorike, tregon për epideminë e murtajës që goditi qytetin. Nëse "gërmoni" pak më thellë, mund të kujtoni se më parë gjermanët besonin se shpirtrat e të vdekurve pushtuan minjtë dhe minjtë. Dhe, prandaj, nën maskën e Flutistit, perëndia pagane e Vdekjes mund të shfaqej, duke marrë me vete shpirtrat e fëmijëve të vdekur. Por ka kaluar shumë kohë pas adoptimit të Krishterizmit, dhe edhe nëse supozojmë se kujtesa e kohëve pagane ende jetonte në Hameln, nuk ka gjasa që priftërinjtë vendas të lejojnë aludime dhe sugjerime të tilla.
Nëse flasim për epidemi dhe sëmundje, mund të kujtojmë gjithashtu një sëmundje misterioze të quajtur "Vallja e Shën Vitusit". Sipas përshkrimeve mesjetare, ishte ngjitëse dhe kishte karakterin e një epidemie lokale. Pacientët, njëri pas tjetrit, filluan të kërcejnë dhe dridhen në një pamje të tmerrshme të një vallëzimi, i cili zgjati për disa orë, dhe nganjëherë edhe ditë, dhe ranë në tokë me lodhje të plotë. Natyra dhe shkaqet e kësaj sëmundjeje mbeten një mister. Disa janë të bindur se kjo është një sëmundje mendore e ngjashme me histerinë. Të tjerët e konsiderojnë atë një neuroinfeksion të shkaktuar nga një virus i panjohur. Shpërthimi më i famshëm i kësaj sëmundjeje përshkruhet në qytetin gjerman Erfurt, ku në 1237 disa qindra fëmijë në një valle kaq të tmerrshme konvulsive arritën në një qytet fqinj dhe ranë të vdekur atje. Shumë nuk mund të shpëtoheshin, të mbijetuarit vuanin të dridheshin në krahë dhe këmbë për pjesën tjetër të jetës së tyre. Një rast po aq i tmerrshëm i vallëzimit të Shën Vitusit ndodhi në 1518 në Strasburg, kur 34 persona iu bashkuan një zonje Troffea, e cila filloi të kërcente në një rrugë të qytetit, dhe rreth 400 të tjerë iu bashkuan atyre më vonë. Brenda një muaji, rrugët nga sulmet në zemër dhe lodhja vdesin deri në 15 persona në ditë. Këpucët e pacientëve ishin njomur në gjak, por ato nuk mund të ndaleshin.
Vallja e Shën Vitus, fragment i një gdhendjeje nga Hendrik Hondius, 1642
Por ekziston një version tjetër, më prozaik, sipas të cilit fëmijët thjesht u larguan me Flutistin për disa pushime, dhe shkaku i vdekjes së tyre ishte një rrëshqitje toke në male.
Catherine Greenaway, Piper Pied. Flutistja në këtë fotografi duket mjaft paqësore dhe duket shumë si një animator për fëmijë nga një hotel i shtrenjtë me 5 yje në Turqi.
Siç mund ta shohim, ka mjaft versione dhe supozime, por nuk ka gjasa të gjejmë përgjigjen e saktë në pyetjen në lidhje me fatin e fëmijëve të Hamelin. Nëse flasim për legjendën që lindi në bazë të këtij incidenti në Gjermaninë mesjetare, menjëherë tërheq vëmendjen për veçantinë dhe paqartësinë e saj. Ka viktima të pafajshme në këtë histori, por nuk ka hero dhe as personazhe pozitivë: si flautistët ashtu edhe banorët e babëzitur të qytetit janë, natyrisht, figura negative. Dhe është e pamundur të thuhet pa mëdyshje se kush erdhi në Hameln në maskën e një flautisti të panjohur: vetë Djalli, një magjistar i aftë, një mashtrues i talentuar dhe i shquar, apo një muzikant brilant? Dhe cila është tema kryesore e kësaj historie, e njohur për të gjithë që nga fëmijëria? A është kjo një histori moralizuese për një ndëshkim banal për lakminë dhe mashtrimin, apo një shëmbëlltyrë për fuqinë e madhe të artit?
Hameln, Fountain Piper Fountain
Biznes mbi lotët e thatë
Banorët modernë të Hameln kanë jetuar prej kohësh nga kompleksi i paraardhësve të tyre dhe po fitojnë para të mira për një incident të gjatë.
Pllakë me një mi në trotuarin në Hameln
Carillon në Shtëpinë e Dasmës në Hameln
Përveç suvenireve të tjerë, këtu mund të blini një larmi "minjsh" të ngrënshëm të bërë nga brumi, liker "Rat Poison" dhe kafe "Pied Piper" të përgatitur posaçërisht. Dhe çdo vit më 26 qershor, mbahet një karnaval, në të cilin fëmijët e veshur si minj dhe prindërit e veshur me kostume mesjetare ndjekin Flutistin - plotësisht vullnetarisht.
Pied Piper Flutist, skulpturë në Hameln
Karnaval në Hameln
