Nazistët gjermanë dhe Lindja e Mesme: Miqësia e Para Luftës dhe Azili i Pasluftës

Përmbajtje:

Nazistët gjermanë dhe Lindja e Mesme: Miqësia e Para Luftës dhe Azili i Pasluftës
Nazistët gjermanë dhe Lindja e Mesme: Miqësia e Para Luftës dhe Azili i Pasluftës

Video: Nazistët gjermanë dhe Lindja e Mesme: Miqësia e Para Luftës dhe Azili i Pasluftës

Video: Nazistët gjermanë dhe Lindja e Mesme: Miqësia e Para Luftës dhe Azili i Pasluftës
Video: Noizy ft. Darla - Nuk te perzura (Official Video HD) 2024, Mund
Anonim

Në artikullin e mëparshëm, ne folëm për mënyrën sesi kriminelët nazistë të luftës, pas humbjes së Gjermanisë në Luftën e Dytë Botërore, gjetën strehim në vendet e Botës së Re - nga Paraguai dhe Kili në Shtetet e Bashkuara. Drejtimi i dytë përgjatë të cilit u krye fluturimi i nazistëve nga Evropa ishte "rruga drejt Lindjes". Vendet arabe u bënë një nga destinacionet përfundimtare të nazistëve, veçanërisht atyre gjermanë. Vendosja e kriminelëve të luftës të arratisur në Lindjen e Mesme u lehtësua nga lidhjet e vjetra që ekzistonin midis Gjermanisë naziste dhe lëvizjeve nacionaliste arabe. Edhe para fillimit të Luftës së Dytë Botërore, shërbimet e inteligjencës gjermane vendosën kontakte me nacionalistët arabë, të cilët e panë Gjermaninë si një aleate natyrore dhe mbrojtëse në luftën kundër Britanisë së Madhe dhe Francës, dy fuqive koloniale që pretenduan kontrollin e plotë mbi vendet arabe.

Amin al-Husseini dhe trupat SS

Imazhi
Imazhi

Lidhjet më të forta të Gjermanisë u krijuan në periudhën e paraluftës me udhëheqësit politikë dhe fetarë palestinezë dhe irakianë. Myftiu i Madh i Jeruzalemit në atë kohë ishte Haxhi Amin al-Husseini (1895-1974), i cili urrente zhvendosjen masive të hebrenjve, të frymëzuar nga lëvizja sioniste, nga Evropa në Palestinë. Amin al-Husseini, i cili vjen nga një familje arabe e Jeruzalemit e pasur dhe fisnike, u diplomua në Universitetin e famshëm Islamik të Al-Azhar në Egjipt, dhe gjatë Luftës së Parë Botërore ai shërbeu në ushtrinë turke. Rreth të njëjtës periudhë, ai u bë një nga udhëheqësit autoritarë të nacionalistëve arabë. Në vitin 1920, autoritetet britanike e dënuan al-Husseini me dhjetë vjet burg për trazirat anti-hebraike, por shpejt u fal dhe madje u bë në 1921, vetëm 26 vjeç, Myftiu i Madh i Jeruzalemit. Në këtë post, ai zëvendësoi vëllain e tij gjysmë.

Në vitin 1933, myftiu ra në kontakt me partinë Hitlerite, nga e cila filloi të marrë ndihmë financiare dhe ushtarake. NSDAP e pa myftiun si një aleat të mundshëm në luftën kundër ndikimit britanik në Lindjen e Mesme, për të cilën organizoi furnizimin e fondeve dhe armëve për të. Në 1936, pogroma të mëdha hebraike u zhvilluan në Palestinë, të orkestruara jo pa pjesëmarrjen e shërbimeve speciale të Hitlerit, të cilët bashkëpunuan me Amin al-Husseini. Në 1939, Myftiu Husseini u transferua në Irak, ku ai mbështeti ngritjen në pushtet të Rashid Geylani në 1941. Rashid Geylani ishte gjithashtu një aleat i vjetër i Gjermanisë së Hitlerit në luftën kundër ndikimit britanik në Lindjen e Mesme. Ai kundërshtoi traktatin anglo-irakian dhe u fokusua hapur në bashkëpunimin me Gjermaninë. Më 1 Prill 1941, Rashid Ali al-Geylani dhe bashkëluftëtarët e tij nga grupi "Sheshi i Artë"-Kolonelët Salah ad-Din al-Sabah, Mahmoud Salman, Fahmi Said, Kamil Shabib, shefi i shefit të ushtrisë irakene i stafit Amin Zaki Suleiman kreu një grusht shteti ushtarak. Trupat britanike, duke kërkuar të parandalojnë transferimin e burimeve të naftës të Irakut në duart e Gjermanisë, ndërmorën një pushtim të vendit dhe më 2 maj 1941 filluan armiqësitë kundër ushtrisë irakene. Për shkak se Gjermania ishte e hutuar në frontin lindor, ajo nuk ishte në gjendje të mbështeste qeverinë Geylani. Forcat britanike mposhtën shpejt ushtrinë e dobët të Irakut dhe më 30 maj 1941, regjimi i Gaylani ra. Kryeministri i rrëzuar irakian iku në Gjermani, ku Hitleri i dha atij azil politik si kreu i qeverisë irakiane në mërgim. Geylani qëndroi në Gjermani deri në fund të luftës.

Me shpërthimin e Luftës së Dytë Botërore, bashkëpunimi i Gjermanisë naziste me nacionalistët arabë u intensifikua. Shërbimet e inteligjencës të Hitlerit ndanë shuma të mëdha parash mujore për myftiun e Jeruzalemit dhe politikanë të tjerë arabë. Myftiu Husseini mbërriti në Itali nga Irani në tetor 1941, dhe më pas u transferua në Berlin. Në Gjermani, ai u takua me udhëheqjen e lartë të shërbimeve të sigurisë, përfshirë Adolf Eichmann, dhe vizitoi kampet e përqendrimit Auschwitz, Majdanek dhe Sachsenhausen në turne për ndonjë gjë. Më 28 Nëntor 1941, u zhvillua një takim midis Myftiut al-Husseini dhe Adolf Hitlerit. Udhëheqësi arab e quajti Hitlerin Fuhrer "mbrojtësin e Islamit" dhe tha se arabët dhe gjermanët kanë armiq të përbashkët - britanikët, hebrenjtë dhe komunistët, kështu që ata do të duhet të luftojnë së bashku në shpërthimin e luftës. Myftiu u bëri thirrje myslimanëve me një apel për të luftuar në anën e Gjermanisë naziste. U formuan formacione vullnetare myslimane, në të cilat shërbenin arabët, shqiptarët, myslimanët boshnjakë, përfaqësuesit e popujve të Kaukazit dhe Azisë Qendrore të Bashkimit Sovjetik, si dhe grupe më të vogla vullnetarësh nga Turqia, Irani dhe India Britanike.

Myftiu al-Husseini u bë një nga mbështetësit kryesorë të shfarosjes totale të hebrenjve në Evropën Lindore. Ishte ai që paraqiti ankesa te Hitleri kundër autoriteteve të Hungarisë, Rumanisë dhe Bullgarisë, të cilat, sipas myftiut, nuk po zgjidhnin në mënyrë efektive "çështjen hebraike". Në përpjekje për të shkatërruar plotësisht hebrenjtë si komb, myftiu e shpjegoi këtë me dëshirën për të ruajtur Palestinën si një shtet-komb arab. Kështu që ai nuk u shndërrua vetëm në një mbështetës të bashkëpunimit me Hitlerin, por në një kriminel nazist të luftës i cili bekoi myslimanët të shërbenin në njësitë ndëshkuese SS. Sipas studiuesve, myftiu është personalisht përgjegjës për vdekjen e të paktën gjysmë milioni hebrenjve të Evropës Lindore të cilët u dërguan nga Hungaria, Rumania, Bullgaria, Jugosllavia në kampet e vdekjes të vendosura në Poloni. Përveç kësaj, ishte myftiu ai që frymëzoi myslimanët jugosllavë dhe shqiptarë për të therur serbët dhe hebrenjtë në Jugosllavi. Në fund të fundit, ishte al -Husseini ai që ishte në origjinën e idesë së formimit të njësive speciale brenda trupave SS, të cilat mund të rekrutoheshin nga përfaqësuesit e popujve myslimanë të Evropës Lindore - shqiptarë dhe myslimanë boshnjakë, të zemëruar me fqinjët e tyre - të krishterët ortodoksë dhe hebrenjtë.

Divizionet SS lindore

Komanda gjermane, pasi kishte vendosur të krijojë formacione të armatosura nga myslimanët etnikë, para së gjithash tërhoqi vëmendjen në dy kategori - myslimanët që jetojnë në Gadishullin Ballkanik dhe myslimanët e republikave kombëtare të Bashkimit Sovjetik. Të dy ata dhe të tjerët kishin rezultate të vjetra me sllavët - serbët në Ballkan, rusët në Bashkimin Sovjetik, kështu që gjeneralët hitleritë llogariteshin në aftësinë ushtarake të njësive myslimane. Divizioni i 13 -të SS malor Khanjar u formua nga muslimanët e Bosnjës dhe Hercegovinës. Përkundër faktit se udhëheqësit shpirtërorë boshnjakë nga mullahët dhe hoxhallarët lokalë folën kundër veprimeve anti-serbe dhe antisemitike të qeverisë kroate Ustash, Myftiu Amin al-Husseini u bëri thirrje myslimanëve boshnjakë të mos dëgjojnë udhëheqësit e tyre dhe të luftojnë për Gjermaninë. Numri i divizionit ishte 26 mijë njerëz, nga të cilët 60% ishin myslimanë etnikë - boshnjakë, dhe pjesa tjetër ishin kroatë dhe gjermanë jugosllavë. Për shkak të mbizotërimit të përbërësit musliman në ndarje, mishi i derrit u përjashtua nga dieta e njësisë dhe u prezantua një lutje pesë herë. Luftëtarët e divizionit mbanin fez, dhe një shpatë e shkurtër - "khanjar" ishte përshkruar në skedat e jakës së tyre.

Nazistët gjermanë dhe Lindja e Mesme: Miqësia e Para Luftës dhe Azili i Pasluftës
Nazistët gjermanë dhe Lindja e Mesme: Miqësia e Para Luftës dhe Azili i Pasluftës

Sidoqoftë, stafi komandues i divizionit përfaqësohej nga oficerë gjermanë, të cilët trajtonin privatët dhe nënoficerët me origjinë boshnjake, të rekrutuar nga fshatarë të zakonshëm dhe shpeshherë plotësisht dakord me ideologjinë naziste, me shumë arrogancë. Kjo më shumë se një herë u bë shkaku i konflikteve në divizion, përfshirë kryengritjen, e cila u bë shembulli i vetëm i revoltës së një ushtari në trupat SS. Kryengritja u shtyp brutalisht nga nazistët, nismëtarët e saj u ekzekutuan dhe disa qindra ushtarë u dërguan për qëllime demonstrimi për të punuar në Gjermani. Në 1944, shumica e luftëtarëve të divizionit dezertuan dhe kaluan në anën e partizanëve jugosllavë, por mbetjet e divizionit, kryesisht nga gjermanët etnikë jugosllavë dhe kroatët ustashë, vazhduan të luftonin në Francë dhe më pas iu dorëzuan trupave britanike. Divisionshtë ndarja Khanjar që mban pjesën më të madhe të përgjegjësisë për mizoritë masive kundër popullatës serbe dhe hebraike në territorin e Jugosllavisë gjatë Luftës së Dytë Botërore. Serbët që i mbijetuan luftës thonë se Ustashi dhe Boshnjakët kryen mizori shumë më të tmerrshme sesa njësitë aktuale gjermane.

Në prill 1944, një divizion tjetër mysliman u formua si pjesë e trupave SS - divizioni i 21 -të malor "Skënderbeu", i emëruar pas heroit kombëtar të Shqipërisë Skënderbeut. Kjo divizion u drejtua nga nazistët me 11 mijë ushtarë dhe oficerë, shumica e të cilëve ishin shqiptarë etnikë nga Kosova dhe Shqipëria. Nazistët u përpoqën të shfrytëzonin ndjenjat anti -sllave midis shqiptarëve, të cilët e konsideronin veten aborigjenë të Gadishullit Ballkanik dhe zotërinj të vërtetë të tij, tokat e të cilëve ishin të pushtuara nga sllavët - serbë. Sidoqoftë, në realitet, shqiptarët nuk donin veçanërisht dhe nuk dinin të luftonin, kështu që ata duhej të përdoreshin vetëm për veprime ndëshkuese dhe antipartiake, më shpesh për të shkatërruar popullsinë civile serbe, gjë që ushtarët shqiptarë e bënë me kënaqësi, duke pasur parasysh urrejtjen e kahershme mes dy popujve fqinjë. Divizioni i Skënderbeut u bë i famshëm për mizoritë e tij kundër popullsisë serbe, duke vrarë 40,000 civilë serbë në një vit të pjesëmarrjes në armiqësi, përfshirë disa qindra priftërinj ortodoksë. Veprimet e divizionit u mbështetën në mënyrë aktive nga Myftiu al-Husseini, i cili u bëri thirrje shqiptarëve të krijonin një shtet islamik në Ballkan. Në maj 1945, mbetjet e divizionit iu dorëzuan aleatëve në Austri.

Njësia e tretë e madhe myslimane në Wehrmacht ishte divizioni Noye-Turkestan, i krijuar në janar 1944 gjithashtu me iniciativën e Myftiut al-Husseini dhe i stafuar me përfaqësues të popujve myslimanë të BRSS nga të burgosurit e luftës sovjetike të cilët ishin larguar Gjermania naziste. Shumica dërrmuese e përfaqësuesve të popujve të Kaukazit të Veriut, Transkaukazisë, rajonit të Vollgës, Azisë Qendrore luftuan heroikisht kundër nazizmit dhe dhanë shumë Heronj të Bashkimit Sovjetik. Sidoqoftë, kishte nga ata që, për çfarëdo arsye, qoftë dëshira për të mbijetuar në robëri ose zgjidhja e rezultateve personale me regjimin Sovjetik, kaluan në anën e Gjermanisë naziste. Kishte rreth 8, 5 mijë njerëz të tillë, të cilët u ndanë në katër grupe Waffen - "Turkestan", "Idel -Ural", "Azerbaijan" dhe "Crimea". Stema e divizionit ishte tre xhami me kupola të arta dhe gjysmëhëna me mbishkrimin "Biz Alla Billen". Në dimrin e vitit 1945, grupi Waffen "Azerbajxhani" u tërhoq nga divizioni dhe u transferua në Legjionin SS Kaukazian. Divizioni mori pjesë në beteja me partizanët sllovenë në territorin e Jugosllavisë, pas së cilës ai depërtoi në Austri, ku u kap rob.

Imazhi
Imazhi

Më në fund, me ndihmën e drejtpërdrejtë të Myftiut Amin al-Husseini, Legjioni Arab "Arabia e Lirë" u krijua në 1943. Ata arritën të rekrutojnë rreth 20 mijë arabë nga Ballkani, Azia e Vogël, Lindja e Mesme dhe Afrika Veriore, mes të cilëve nuk ishin vetëm myslimanët sunitë, por edhe arabët ortodoksë. Legjioni u vendos në territorin e Greqisë, ku luftoi kundër lëvizjes partizane antifashiste greke, pastaj u transferua në Jugosllavi - gjithashtu për të luftuar kundër formacioneve partizane dhe trupave sovjetike që përparonin. Njësia arabe, e cila nuk u dallua në beteja, përfundoi rrugën e saj në territorin e Kroacisë moderne.

Humbja e Gjermanisë në Luftën e Dytë Botërore ndikoi gjithashtu në situatën politike në botën myslimane, kryesisht në Lindjen Arabe. Myftiu Amin al-Husseini fluturoi nga Austria në Zvicër me një aeroplan stërvitor dhe i kërkoi azil politik qeverisë zvicerane, por autoritetet e këtij vendi mohuan azilin myfti të urryer dhe ai nuk kishte zgjidhje tjetër veçse t'i dorëzohej komandës ushtarake franceze. Francezët e transportuan myftiun në burgun Chersh-Midi në Paris. Për kryerjen e krimeve të luftës në territorin e Jugosllavisë, myftiu u përfshi nga udhëheqja e Jugosllavisë në listën e kriminelëve nazistë të luftës. Sidoqoftë, në 1946 myftiu arriti të ikte në Kajro, dhe më pas në Bagdad dhe Damask. Ai filloi organizimin e luftës kundër krijimit të Shtetit të Izraelit në tokat palestineze.

Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, myftiu jetoi për gati tridhjetë vjet të tjerë dhe vdiq në 1974 në Bejrut. I afërmi i tij Muhamed Abd ar-Rahman Abd ar-Rauf Arafat al-Qudwa al-Husseini hyri në histori si Yasser Arafat dhe u bë udhëheqës i lëvizjes nacionalçlirimtare palestineze. Pas Myftiut al -Husseini, shumë kriminelë nazistë gjermanë - gjeneralë dhe oficerë të Wehrmacht, Abwehr dhe trupave SS - u zhvendosën në Lindjen Arabe. Ata gjetën azil politik në vendet arabe, duke iu afruar udhëheqësve të tyre në bazë të ndjenjave antisemitike që janë njësoj të qenësishme te nacionalistët nazistë dhe arabë. Një arsye e shkëlqyer për përdorimin e kriminelëve të luftës të Hitlerit në vendet e Lindjes Arabe - si specialistë të ushtrisë dhe policisë - ishte fillimi i një konflikti të armatosur midis shteteve arabe dhe shtetit hebre të krijuar Izrael. Shumë kriminelë nazistë u patronizuan në Lindjen e Mesme nga Myftiu al-Husseini, i cili vazhdoi të gëzonte ndikim të konsiderueshëm në qarqet nacionaliste arabe.

Mënyra egjiptiane e nazistëve

Egjipti u bë një nga pikat më të rëndësishme të akomodimit për kriminelët nazistë të luftës që u transferuan në Lindjen e Mesme pas luftës. Siç e dini, myftiu al-Husseini u transferua në Kajro. Shumë oficerë gjermanë gjithashtu nxituan pas tij. U krijua një qendër emigracioni arabo-gjermane, e cila merrej me çështjet organizative të zhvendosjes së oficerëve të Hitlerit në Lindjen e Mesme. Qendra drejtohej nga ish oficeri i shtabit të ushtrisë së gjeneralit Rommel, nënkolonel Hans Müller, i cili u natyralizua në Siri si Hassan Beu. Për disa vjet, qendra arriti të transferojë 1.500 oficerë nazistë në vendet arabe, dhe në total Lindja Arabe mori të paktën 8 mijë oficerë të trupave të Wehrmacht dhe SS, dhe kjo nuk përfshin myslimanët nga divizionet SS të krijuara nën patronazhin e myftiu palestinez.

Johann Demling mbërriti në Egjipt, i cili drejtoi Gestapon e rajonit të Ruhr. Në Kajro, ai filloi punën në specialitetin e tij - ai drejtoi reformën e shërbimit egjiptian të sigurisë në 1953. Një oficer tjetër Hitlerit, Leopold Gleim, i cili udhëhoqi Gestapon në Varshavë, drejtoi shërbimin e sigurisë egjiptian nën emrin e Kolonel al-Naher. Departamenti i propagandës i shërbimit të sigurisë egjiptiane drejtohej nga ish -SS Obergruppenfuehrer Moser, i cili mori emrin Hussa Nalisman. Heinrich Zelman, i cili drejtoi Gestapon në Ulm, u bë shef i policisë sekrete të shtetit të Egjiptit me emrin Hamid Suleiman. Departamenti politik i policisë drejtohej nga ish -grupi SS Obersturmbannfuehrer Bernhard Bender, i njohur si Kolonel Salam. Me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të kriminelëve nazistë, u krijuan kampe përqendrimi në të cilat u vendosën komunistët egjiptianë dhe përfaqësues të partive dhe lëvizjeve të tjera politike opozitare. Në organizimin e sistemit të kampit të përqendrimit, përvoja e paçmuar e kriminelëve të luftës të Hitlerit ishte shumë e nevojshme, dhe ata, nga ana tjetër, nuk hezituan t'i ofrojnë shërbimet e tyre qeverisë egjiptiane.

Johann von Leers, një ish -bashkëpunëtor i ngushtë i Joseph Goebbels dhe autori i librit "Judenjtë mes nesh", gjithashtu gjeti strehë në Egjipt.

Imazhi
Imazhi

Leers iku nga Gjermania përmes Italisë dhe fillimisht u vendos në Argjentinë, ku jetoi për rreth dhjetë vjet dhe punoi si redaktor për një revistë lokale naziste. Në 1955 Leers u largua nga Argjentina dhe u transferua në Lindjen e Mesme. Në Egjipt, ai gjithashtu gjeti punë "në specialitetin e tij", duke u bërë kurator i propagandës anti-izraelite. Për një karrierë në Egjipt, ai madje u konvertua në Islam dhe emrin Omar Amin. Qeveria egjiptiane refuzoi ekstradimin e Leers në sistemin e drejtësisë gjermane, por kur Leers vdiq në 1965, trupi i tij u transportua në atdheun e tij në Republikën Federale të Gjermanisë, ku u varros sipas traditës myslimane. Në punën e tij propagandistike, Leersu u ndihmua nga Hans Appler, i cili gjithashtu u konvertua në Islam nën emrin Salab Gafa. Radio Kajro, e cila funksiononte nën kontrollin e specialistëve të propagandës gjermane, u bë zëdhënësi kryesor i propagandës anti-izraelite në botën arabe. Duhet të theksohet se ishin emigrantët gjermanë ata që luajtën një rol të madh në formimin dhe zhvillimin e makinës propagandistike të shtetit egjiptian në vitet 1950.

Pozicionet e këshilltarëve ushtarakë gjermanë nga ish -nazistët u forcuan veçanërisht në Egjipt pas grushtit ushtarak - Revolucioni i Korrikut 1952, si rezultat i të cilit monarkia u përmbys dhe u vendos një regjim ushtarak i udhëhequr nga nacionalistët arabë. Edhe gjatë viteve të luftës, oficerët arabë që kryen puçin me pikëpamje nacionaliste simpatizuan Gjermaninë e Hitlerit, të cilën ata e panë si një aleat natyror në luftën kundër Britanisë së Madhe. Kështu, Anwar Sadat, i cili më vonë u bë president i Egjiptit, kaloi dy vjet në burg me akuzën se kishte lidhje me Gjermaninë naziste. Ai nuk la simpati për regjimin nazist edhe pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore.

Imazhi
Imazhi

Në veçanti, në vitin 1953, një letër drejtuar Hitlerit të vdekur e shkruar nga Sadat u botua në revistën egjiptiane al-Musawar. Në të, Anwar Sadat shkroi “Hitleri im i dashur. Ju pershendes nga zemra. Nëse tani duket se e keni humbur luftën, ju jeni akoma fituesi i vërtetë. Ju keni arritur të krijoni një pykë midis Churchillit të vjetër dhe aleatëve të tij - pasardhësve të Satanit (Bashkimi Sovjetik - shënim i autorit). Këto fjalë të Anwar Sadat dëshmojnë qartë bindjet e tij të vërteta politike dhe qëndrimin ndaj Bashkimit Sovjetik, të cilat ai i demonstroi edhe më qartë kur erdhi në pushtet dhe riorientoi Egjiptin drejt bashkëpunimit me Shtetet e Bashkuara të Amerikës.

Gamal Abdel Nasser gjithashtu simpatizoi nazistët - gjatë viteve të luftës, një oficer i ri i ushtrisë egjiptiane, gjithashtu i pakënaqur me ndikimin britanik në vend dhe duke llogaritur në ndihmën e Gjermanisë në çlirimin e botës arabe nga sundimi kolonial britanik. Të dy Nasser, Sadat dhe major Hassan Ibrahim janë një pjesëmarrës tjetër i rëndësishëm në grusht shteti; gjatë Luftës së Dytë Botërore ata u lidhën me komandën gjermane dhe madje i dhanë inteligjencës gjermane informacion në lidhje me vendndodhjen e njësive britanike në Egjipt dhe vendet e tjera të Afrikës Veriore. Pasi Gamal Abdel Nasser erdhi në pushtet, Otto Skorzeny, një specialist i mirënjohur gjerman në operacionet e zbulimit dhe sabotimit, mbërriti në Egjipt, i cili ndihmoi komandën ushtarake egjiptiane në formimin e njësive të forcave speciale egjiptiane. Në territorin e Egjiptit, Aribert Heim ishte gjithashtu i fshehur - një tjetër "Doktor Vdekja", një mjek vjenez që hyri në trupat SS në 1940 dhe ishte i angazhuar në eksperimente mizore mjekësore mbi të burgosurit e kampeve të përqendrimit nazist. Në Egjipt, Aribert Heim jetoi deri në 1992, i natyralizuar me emrin Tariq Farid Hussein dhe vdiq atje në moshën 78 vjeç nga kanceri.

Siria dhe Arabia Saudite

Përveç Egjiptit, në Siri u vendosën edhe kriminelë nazistë të luftës. Këtu, si në Egjipt, nacionalistët arabë kishin pozicione të forta, ndjenjat anti-izraelite ishin shumë të përhapura dhe myftiu palestinez al-Husseini gëzonte ndikim të madh. "Babai i shërbimeve speciale siriane" ishte Alois Brunner (1912-2010?) - bashkëpunëtori më i afërt i Adolf Eichmann, një nga organizatorët e dëbimit të hebrenjve austriakë, Berlinë dhe grekë në kampe përqendrimi. Në korrik 1943, ai dërgoi 22 transporte me hebrenjtë e Parisit në Aushvic. Ishte Brunner ai që ishte përgjegjës për dëbimin në kampet e vdekjes të 56,000 hebrenjve nga Berlini, 50,000 hebrenj nga Greqia, 12,000 hebrenj sllovakë, 23,500 hebrenj nga Franca. Pas humbjes së Gjermanisë në Luftën e Dytë Botërore, Brunner iku në Mynih, ku, nën një emër të supozuar, mori një punë si shofer - për më tepër, në shërbimin e kamionëve të ushtrisë amerikane. Më vonë, ai punoi në minierë për ca kohë, dhe më pas vendosi të largohej nga Evropa përgjithmonë, sepse kishte frikë nga rreziku i kapjes së mundshme në procesin e gjuetisë së intensifikuar nga shërbimet speciale franceze për kriminelët nazistë të luftës që vepronin në territorin francez gjatë vitet e luftes.

Në 1954, Brunner iku në Siri, ku ndryshoi emrin në "Georg Fischer" dhe ra në kontakt me shërbimet speciale siriane. Ai u bë këshilltar ushtarak i shërbimeve speciale siriane dhe u përfshi në organizimin e aktiviteteve të tyre. Vendndodhja e Brunner në Siri u identifikua nga shërbimet e inteligjencës franceze dhe izraelite. Inteligjenca izraelite ka filluar të gjuajë një kriminel nazist të luftës. Dy herë Brunner mori parcela me bomba me postë, dhe në vitin 1961 ai humbi një sy gjatë hapjes së parcelës, dhe në 1980 - katër gishta në dorën e majtë. Sidoqoftë, qeveria siriane gjithmonë ka refuzuar të pranojë faktin se Brunner jetonte në vend dhe pohoi se këto ishin thashetheme shpifëse të përhapura nga armiqtë e shtetit sirian. Sidoqoftë, mediat perëndimore raportuan se deri në vitin 1991 Brunner jetonte në Damask, dhe më pas u transferua në Latakia, ku vdiq në mesin e viteve 1990. Sipas Qendrës Simon Wiesenthal, Alois Brunner vdiq në vitin 2010, pasi kishte jetuar në një pleqëri të pjekur.

Imazhi
Imazhi

Përveç Brunner, shumë oficerë të tjerë të shquar nazistë u vendosën në Siri. Pra, oficeri i Gestapos Rapp udhëhoqi punën organizative për të forcuar kundërzbulimin sirian. Ish -koloneli i Shtabit të Përgjithshëm të Wehrmacht Kribl drejtoi misionin e këshilltarëve ushtarakë që drejtuan trajnimin e ushtrisë siriane. Oficerët e Hitlerit zhvilluan lidhje të ngushta me nacionalistët radikalë arabë, të cilët ishin të shumtë në mesin e oficerëve më të lartë dhe të lartë të ushtrisë siriane. Gjatë sundimit të gjeneralit Adib al -Shishakli, 11 këshilltarë ushtarakë gjermanë punuan në vend - ish oficerë të lartë dhe të lartë të Wehrmacht, të cilët ndihmuan diktatorin sirian në organizimin e bashkimit të shteteve arabe në Republikën e Bashkuar Arabe.

Arabia Saudite ishte gjithashtu me interes të madh për oficerët e Hitlerit. Regjimi monarkik ultra-konservator që ekzistonte në vend i përshtatej nazistëve duke parë Izraelin dhe Bashkimin Sovjetik si armiqtë kryesorë. Përveç kësaj, gjatë Luftës së Dytë Botërore, vehabizmi u konsiderua nga shërbimet speciale të Hitlerit si një nga tendencat më premtuese në Islam. Ashtu si në vendet e tjera të Lindjes Arabe, në Arabinë Saudite, oficerët e Hitlerit morën pjesë në trajnimin e shërbimeve speciale lokale dhe ushtrisë, në luftën kundër ndjenjave komuniste. Ka të ngjarë që kampet stërvitore, të krijuara me pjesëmarrjen e ish oficerëve nazistë, përfundimisht trajnuan militantët e organizatave fondamentaliste që luftuan në të gjithë Azinë dhe Afrikën, përfshirë kundër trupave sovjetike në Afganistan.

Irani, Turqia dhe nazistët

Përveç shteteve arabe të Lindjes së Mesme dhe Afrikës Veriore, në vitet e paraluftës, nazistët punuan ngushtë me qarqet sunduese të Iranit. Shah Reza Pahlavi miratoi doktrinën e identitetit ariane të kombit iranian, në lidhje me të cilën ai e riemërtoi vendin nga Persia në Iran, domethënë në "Vendin e Arianëve". Gjermania u shikua nga Shah si një kundërpeshë natyrore ndaj ndikimit britanik dhe sovjetik në Iran. Për më tepër, në Gjermani dhe Itali, Shahu iranian pa shembuj të krijimit të shteteve të suksesshme kombëtare të fokusuara në modernizimin e shpejtë dhe ngritjen e fuqisë ushtarake dhe ekonomike.

Shahu e konsideroi Italinë fashiste si një model të strukturës së brendshme politike, duke u përpjekur të krijojë në Iran një model të ngjashëm të organizimit të shoqërisë. në vitin 1933, kur Hitleri erdhi në pushtet në Gjermani, propaganda naziste u intensifikua në Iran.

Imazhi
Imazhi

Personeli ushtarak iranian filloi t'i nënshtrohet trajnimit në Gjermani, në të njëjtën kohë duke marrë një ngarkesë ideologjike atje. Në vitin 1937, udhëheqësi i të rinjve nazistë, Baldur von Schirach, vizitoi Iranin. Idetë nacional -socialiste u përhapën në mesin e të rinjve iranianë, gjë që alarmoi vetë Shahun. Reza Pahlavi e pa përhapjen e nazizmit në shoqërinë iraniane si një kërcënim për fuqinë e tij, pasi grupet naziste të të rinjve akuzuan regjimin e Shahut për korrupsion, dhe një nga grupet ultra të djathta madje përgatiti një grusht shteti ushtarak. Në fund, Shah urdhëroi që organizatat naziste dhe media e shkruar të ndaloheshin në vend. Disa nazistë veçanërisht aktivë u arrestuan, veçanërisht ata që vepruan në forcat e armatosura dhe përbënin një kërcënim real për stabilitetin politik të Iranit të Shahut.

Sidoqoftë, ndikimi i nazistëve gjermanë në vend vazhdoi gjatë Luftës së Dytë Botërore, e cila u lehtësua nga aktiviteti i shërbimeve speciale gjermane dhe truket propagandistike të partisë naziste, të cilat, në veçanti, përhapën dezinformata midis iranianëve se Hitleri ishte konvertuar në islamin shiit. Organizata të shumta naziste u ngritën në Iran dhe zgjeruan ndikimin e tyre, përfshirë trupat e oficerëve të forcave të armatosura. Meqenëse ekzistonte një rrezik shumë real që Irani të përfshihej në luftë në anën e Gjermanisë Hitleriane, trupat e koalicionit anti-Hitler pushtuan një pjesë të territorit iranian. Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, grupet naziste u shfaqën përsëri në Iran, të modeluara sipas NSDAP. Njëra prej tyre quhej Partia Kombëtare Socialiste e Punëtorëve iraniane. Ajo u krijua nga Davud Monshizadeh - një pjesëmarrës në mbrojtjen e Berlinit në maj 1945, një mbështetës i vendosur i "racizmit arian" të kombit iranian. E djathta ekstreme iraniane mori një pozicion antikomunist, por ndryshe nga politikanët arabë që simpatizuan Hitlerizmin, ata gjithashtu kishin një qëndrim negativ ndaj rolit të klerit islamik në jetën e vendit.

Imazhi
Imazhi

Edhe në periudhën e paraluftës, Gjermania naziste u përpoq të zhvillonte lidhje me Turqinë. Qeveria nacionaliste e Ataturkut u pa nga nazistët si një aleat natyror dhe, për më tepër, edhe si një model i caktuar i një "shteti kombëtar" që mund të shërbente si një shembull për t'u ndjekur. Gjatë gjithë periudhës së paraluftës, Gjermania Hitlerite u përpoq të zhvillonte dhe forconte bashkëpunimin në Turqi në fusha të ndryshme, duke theksuar traditat e vjetra të ndërveprimit të Turqisë me Gjermaninë. Deri në vitin 1936, Gjermania ishte bërë partneri kryesor tregtar i jashtëm i Turqisë, duke konsumuar deri në gjysmën e eksporteve të vendit dhe duke furnizuar Turqinë me deri në gjysmën e të gjitha importeve. Meqenëse Turqia gjatë Luftës së Parë Botërore ishte aleate e Gjermanisë, Hitleri shpresonte që turqit të hynin në Luftën e Dytë Botërore në anën e Gjermanisë. Këtu ai kishte gabuar. Turqia nuk guxoi të mbante anën e "vendeve të Boshtit", në të njëjtën kohë duke tërhequr mbi vete një pjesë të konsiderueshme të trupave sovjetike që ishin vendosur në Transkaucasia dhe nuk hynë në beteja me nazistët pikërisht për shkak të frikës së Stalinit dhe Beria atëse turqit mund të sulmonin Bashkimin Sovjetik në rast të tërheqjes së divizioneve të gatshme luftarake nga kufiri sovjeto-turk. Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, shumë myslimanë shqiptarë dhe boshnjakë, si dhe të Azisë Qendrore dhe Kaukaziane që luftuan në anën e Gjermanisë naziste në njësitë SS muslimane gjetën strehim në Turqi. Disa prej tyre morën pjesë në aktivitetet e forcave turke të sigurisë si specialistë ushtarakë.

Idetë e nazizmit janë ende gjallë në vendet e Lindjes së Mesme. Ndryshe nga Evropa, në të cilën nazizmi i Hitlerit solli vetëm vuajtje dhe vdekje për miliona njerëz, në Lindje ekziston një qëndrim i dyfishtë ndaj Adolf Hitlerit. Nga njëra anë, shumë njerëz nga Lindja, veçanërisht ata që jetojnë në vendet evropiane, nuk e pëlqejnë nazizmin, sepse ata kishin një përvojë të trishtuar të komunikimit me neo -nazistët modernë - ndjekës të Hitlerizmit. Nga ana tjetër, për shumë njerëz lindorë, Gjermania Hitlerite mbetet një vend që luftoi me Britaninë e Madhe, që do të thotë se ishte në të njëjtën linjë barrikadash me të njëjtat lëvizje nacionalçlirimtare arabe ose indiane. Për më tepër, simpatia për Gjermaninë gjatë periudhës naziste mund të shoqërohet me kontradikta politike në Lindjen e Mesme pas krijimit të shtetit të Izraelit.

Recommended: