Artikujt e mëparshëm flisnin për "Krishtlindjet e përgjakshme" të vitit 1963 në Qipro, operacionin "Attila" të kryer në këtë ishull nga ushtria turke dhe të ashtuquajturin "sindromi i Qipros" i Sekretarit të Përgjithshëm të Partisë Komuniste të Bullgarisë Todor Zhivkov, i cili kishte frikë seriozisht nga zbatimi i një skenari të tillë në vendin e tij. Në Dhjetor 1984, fushata "Procesi i Rilindjes" filloi në Bullgari për të ndryshuar emrat turqisht dhe arabisht në bullgarë, si dhe për të ndaluar zbatimin e ritualeve turke, shfaqjen e muzikës turke dhe veshjen e hixhabit dhe veshjeve kombëtare. Kjo çoi në rezistencë dhe protesta nga turqit etnikë, të cilët u shoqëruan me demonstrata masive, veprime të mosbindjes, sabotim dhe madje edhe akte terroriste nga myslimanët dhe shtypje hakmarrëse nga autoritetet bullgare. Kishte viktima nga të dy anët (turqit u vranë dhe u plagosën gjatë protestave, civilë të vrarë dhe të plagosur si rezultat i akteve terroriste, mjaft ushtarë dhe policë të plagosur). Më në fund, më 27 maj 1989, Todor Zhivkov kërkoi që autoritetet turke të hapnin kufijtë për turqit bullgarë që dëshironin të largoheshin nga Bullgaria. Kështu filloi eksodi i qindra mijëra turqve, i njohur në Bullgari si "Ekskursion i Madh".
"Ekskursion i madh" i turqve bullgarë
Gjatë gjithë kësaj kohe, autoritetet turke kanë bindur bashkatdhetarët e tyre në Bullgari se në atdheun e tyre historik ata do të përshëndeten me gjithë përzemërsinë dhe do të japin çdo ndihmë për t'u vendosur në një vend të ri. Në qytetet e mëdha, u mbajtën tubime, në të cilat mund të shiheshin postera me mbishkrime si "Drejt Sofjes - në tanke". Disa besojnë se vetëm pozicioni i fortë i BRSS e mbajti Turqinë nga ndërhyrja ushtarake në punët e vendit fqinj. Shtetet e Bashkuara dhe vendet e tjera të NATO -s nuk donin një luftë bërthamore dhe autoritetet turke u paralajmëruan se nëse do të ishin të parët që filluan armiqësitë, ata nuk do të ndihmoheshin.
Ata as nuk menduan për faktin se ata me të vërtetë duhej të pritnin qindra mijëra njerëz në Turqi: udhëheqësit e saj ishin të sigurt se autoritetet komuniste të Bullgarisë nuk do ta hapnin kurrë kufirin për kalim falas.
Në komunitetet turke të Bullgarisë, zhvendosja në një Turqi mikpritëse dhe pa persekutim është bërë një ëndërr. Si rezultat, lajmi për lejen për të lënë vendin shkaktoi eufori në mesin e shumë njerëzve dhe fjalë për fjalë fiki sensin e shëndoshë dhe aftësinë për të llogaritur pasojat. Në të njëjtën kohë, vendimi për të emigruar banorët e fshatrave turq, si rregull, u mor së bashku, dhe bashkëfshatarët që nuk donin të shkonin tek askush nuk e dinë se ku dhe nuk ishte e qartë pse, të tjerët kërcënuan se do t'i digjnin dëmtime shtëpiake dhe fizike (në fund të fundit, jo të gjithë turqit bullgarë ishin thellësisht fetarë dhe ata jetuan këtu, në përgjithësi, aspak keq). Prandaj, jo të gjithë kolonët u larguan atëherë nga Bullgaria vullnetarisht.
Nga 3 qershori deri më 21 gusht, sipas të dhënave zyrtare, 311 862 persona kaluan kufirin bullgaro-turk (gazetarët ndonjëherë e rrumbullakosin këtë shifër në 320 mijë, dhe disa madje e rrisin atë në 360 mijë).
Duket e habitshme, por deri në atë kohë niveli i zemërimit kundër turqve ishte aq i lartë saqë në disa vende autoritetet lokale shkatërruan shtëpitë e emigrantëve në mënyrë që ata të mos kishin tundimin të ktheheshin në Bullgari.
Meqenëse shumica e turqve bullgarë jetonin në zonat rurale dhe punonin në tokë, sektori bujqësor i vendit pësoi humbje të mëdha, duke humbur rreth 170 mijë punëtorë. Për të korrur të korrat, autoritetet bullgare duhej të dërgonin studentë atë vit.
Autoritetet turke u zemëruan me veprimet e autoriteteve bullgare dhe shprehën gjithë simpatinë për vuajtjet e shokëve të tyre fisnorë, por ata ishin plotësisht të papërgatitur për të pranuar qindra mijëra emigrantë. Dhe askush nuk e dinte se çfarë të bënte me ta fare. Në këtë vend, tashmë kishte një tepricë të punëtorëve dhe turqit vendas nuk do të hiqnin dorë nga vendet e tyre. Me dëshirë, autoritetet turke ndanë një shumë të barabartë me 85 milionë dollarë për zgjidhjen e myslimanëve bullgarë, SHBA shtoi edhe 10 milionë të tjerë, Arabia Saudite shpërndau 15 milionë.
Fillimisht, të gjithë u vendosën në një kamp të madh në Edirne, pastaj u transportuan në kampe më të vogla në rajone të tjera, disa madje përfunduan në Qipron Veriore, të panjohura nga komuniteti botëror.
Në rajone, kolonët gjithashtu nuk u takuan shumë miqësorë, sepse u përhapën thashethemet se shërbimet speciale bullgare i infektonin qëllimisht me sëmundje serioze infektive si HIV, tuberkulozi, hepatiti dhe madje edhe lebra. Për më tepër, mentaliteti i të ardhurve ishte shumë i ndryshëm nga ai tradicional turk. Myslimanët bullgarë u befasuan në mënyrë të pakëndshme nga natyra arkaike e marrëdhënieve me publikun në Turqi, qytetarët e këtij vendi u tronditën nga laiciteti dhe qetësia e "mysafirëve", veçanërisht grave, veshjet dhe sjellja e të cilëve u dukeshin shumë të pahijshme. Curshtë kurioze që përhapja e pantallonave të shkurtra dhe fundeve të shkurtra të grave në këtë vend lidhet me shfaqjen e myslimanëve bullgarë në Turqi. Karakteristikë janë edhe pseudonimet që vendasit u vunë më pas të rinjve "vëllezër": "bullgarë" dhe "të pafe".
Disa turq bullgarë, të zhgënjyer, u larguan nga kampi në Edirne pothuajse menjëherë. Në kufi, ata u takuan me turma të reja emigrantësh dhe u përpoqën t'u tregojnë atyre se çfarë i pret në "Turqinë e bekuar". Në përgjigje, ata i quanin provokatorë dhe agjentë të shërbimeve speciale, i qortuan dhe thjesht nuk i rrahën.
Më 21 gusht 1989, turqit nuk mund ta duronin dhe mbyllën hyrjen në territorin e tyre. Shumë studiues citojnë konsideratat socio-ekonomike si arsyen kryesore: buxheti i Turqisë po shpërthente, u rrit acarimi lokal kundër të ardhurve, të cilët, nga ana tjetër, shprehnin pakënaqësinë e tyre gjithnjë e më me zë të lartë. Informacioni në lidhje me situatën reale të kolonëve bullgarë tashmë kishte filluar të rrjedhë në shtyp, dhe kjo ndikoi negativisht në imazhin ndërkombëtar të Turqisë. Por ekziston një mendim se autoritetet turke vendosën të mbyllin kufijtë, duke kuptuar se ata po humbnin "Kolonën e Pestë" famëkeqe, dhe me të - mundësinë për të ndikuar në situatën në Bullgari.
Së shpejti filloi procesi i kundërt i kthimit të turqve të zhgënjyer në Bullgari, dhe ishin më shumë se 183 mijë prej tyre. Meqenëse autoritetet turke lëshuan viza turistike për ta në hyrje për një periudhë prej tre muajsh, dhe më shumë se gjysma e tyre u kthyen më vonë, këtij eksodi tragjik të turqve bullgarë iu dha një emër i çuditshëm dhe pak qesharak "Ekskursion i madh". Pas pranimit të Bullgarisë në Bashkimin Evropian, turqit që bënë "Turneun e Madh" morën një bonus të papritur: pasi ata nuk hoqën dorë nga shtetësia bullgare, tani ata tregojnë një pasaportë bullgare kur hyjnë në vendet e tjera evropiane, dhe në Turqi përdorin një vendor Me
Rënia e Todor Zhivkov
Tensioni në rritje në shoqëri, i mbivendosur mbi problemet në ekonomi, shpejtoi rënien e Todor Zhivkov.
Sekretari i përgjithshëm bullgar, megjithë presionin nga Gorbachev dhe rrethimi i tij, u përpoq t'i rezistonte "vijës për Perestrojkën", duke njoftuar se ai tashmë e kishte kryer atë për një kohë të gjatë - më shumë se 30 vjet më parë, kur erdhi në pushtet (Todor Zhivkov nuk e respektoi fare Gorbaçovin: ai tha se sekretari i përgjithshëm sovjetik "i dashuruar me veten dhe është i përfshirë në biseda boshe", dhe pas shpinës e quajti "një fermer kolektiv-entuziast").
Megjithë vështirësitë e caktuara, të cilat u shkaktuan nga kufizimi i ndihmës nga BRSS dhe falimentimi i debitorëve të Bullgarisë në vendet e "Botës së Tretë", në 1986-1989. Në Bullgari, pati një rritje të vazhdueshme të prodhimit industrial dhe jeta e bullgarëve të zakonshëm nuk mund të quhet e vështirë.
Për sa i përket standardit të jetesës, Bullgaria në 1989 u rendit e 3 -ta në CMEA dhe e 27 -ta në botë (pas 10 vitesh reformash dhe lëvizjes përgjatë rrugës kapitaliste të zhvillimit, ajo ishte tashmë e 96 -ta). Në atë kohë, 97% e qytetarëve bullgarë kishin shtëpinë e tyre ose një apartament të veçantë, ndërsa në SHBA vetëm 50%. Dhe politika e autoriteteve në lidhje me turqit myslimanë midis të krishterëve ortodoksë nuk shkaktoi shumë zemërim, veçanërisht pas fillimit të sulmeve terroriste. Prandaj, "aktivistët e mjedisit" u ngritën për të luftuar Zhivkov. Protestat e para anti-qeveritare u organizuan në 1987-1988. në qytetin Ruse (i cili, nga rruga, quhet "Vjena e Vogël" dhe "qyteti më aristokratik në Bullgari"). Gjëja më interesante është se bima e klorit, kundër aktiviteteve të së cilës ata protestuan, ishte vendosur në Rumani - në qytetin Giurgi. Dhe ishte e vështirë të imagjinohet se si autoritetet bullgare mund ta mbyllnin atë. Shkëput marrëdhëniet diplomatike me Rumaninë? Apo t’i shpall luftë asaj?
Kanë kaluar shumë vite, për një kohë të gjatë nuk ka komunistë në pushtet në Bullgari, dhe në qytetin e Ruse ka të njëjtat probleme që lidhen me punën e uzinës rumune: protestuesit bllokojnë periodikisht urën mbi Danub, duke lidhur qytetin e tyre me Giurgiun, dhe rrugën që të çon në Varna.
Sidoqoftë, në 1988 u krijua organizata e parë e madhe joformale në Bullgari - Komiteti Publik për Mbrojtjen e Mjedisit të Ruse.
Në kryeqytet, kryengritja kundër Sekretarit të Përgjithshëm u drejtua nga Ministri i Jashtëm bullgar Pyotr Mladenov, i cili më 24 tetor 1989 bëri thirrje për ndryshime në vend ("Ndrysho! - zemrat tona kërkojnë" - mbani mend?) Dhe dha dorëheqjen - ashtu si Shevardnadze Me Ai u largua, siç doli, jo për shumë kohë: mbështetësit e kësaj "tribune popullore" në Byronë Politike më 10 nëntor 1989, shkarkuan Todor Zhivkov, duke emëruar Mladenov në vend të tij.
Më vonë, Mladenov u bë presidenti i parë i Bullgarisë, por shumë shpejt dha dorëheqjen. Fakti është se nga diku u shfaq dhe u publikua një regjistrim audio, në të cilin ky demokrat shprehu dëshirën për t'u mbështetur nga tanket në Nëntor 1989 në vend të demonstruesve (mes të cilëve kishte shumë turq).
Vetë demonstrata kundër Todor Zhivkov, në të cilën, sipas Pyotr Mladenov, kishte një mungesë shumë të tankeve:
Todor Zhivkov u gjykua për akuzat e pasurimit ilegal, uzurpimit të pushtetit dhe dëbimit me forcë të turqve (megjithëse, siç mbajmë mend, askush nuk i përzuri ata jashtë vendit, dhe ata shkuan në "Ekskursion të Madh" në Turqi vetë) Me Por siç tha më vonë në një intervistë:
Shtë vërtetuar se unë isha udhëheqësi i vetëm i qeverisë që nuk kisha llogari në bankat bullgare dhe të huaja. Unë vesh gjëra të vjetra dhe nuk kam asgjë.
Sidoqoftë, më 4 shtator 1991, gjykata e dënoi Zhivkov me 7 vjet burg, por për shkak të sëmundjes së tij, ish -sekretari i përgjithshëm nuk ishte në burg, por në arrest shtëpie. Deri më 21 janar 1997 (kur Zyra e Prokurorit të Përgjithshëm zëvendësoi arrestin shtëpiak me një njohje për të mos u larguar) ai jetoi me mbesën e tij, e cila, edhe pasi u martua, nuk e ndryshoi rrënjësisht mbiemrin e saj. Evgenia Zhivkova arriti sukses, duke u bërë edhe anëtare e parlamentit (në 2001) dhe një stiliste e suksesshme e modës (ajo mori çmimin e Gjilpërës së Artë dy herë), pronare e zinxhirit të dyqaneve prestigjioze Zhenya Style.
Ishte në agjencinë e saj të modelimit që u zhvillua modeli i uniformës së stjuardesave të Bulgaria Air, një kompani ajrore shtetërore.
Zhivkov vdiq në 1998 në moshën 87 vjeç, dhe Presidenti i Bullgarisë, Petr Stoyanov, tha atëherë se me vdekjen e tij "epoka e komunizmit bullgar ka përfunduar". Jo një kompliment i keq, nga rruga: pak njerëz janë vlerësuar me nderin e "përfundimit të një epoke" (ose hapjes së një të re). Nuk kanë kaluar aq shumë vite që atëherë, por kush tani jashtë Bullgarisë e mban mend Petr Stojanovin? Dhe kush është i interesuar për të në Bullgari? Ndërkohë, në tubime dhe demonstrata të ndryshme, ju ende mund të shihni postera me mbishkrimet: "Pa Tosho nga den në den stava-losho" ("Pa Tosho, bëhet më keq çdo ditë").
Autoritetet bullgare u mohuan të afërmve të Zhivkov një funeral me nderime shtetërore dhe as nuk siguruan ambiente ku ata që dëshironin mund t'i jepnin lamtumirën atij. Më e fortë ishte mahnitja dhe madje tronditja e tyre kur mijëra njerëz erdhën në funeralin e tij, dhe largimi i udhëheqësit të Bullgarisë socialiste u bë një lloj shuplake në fytyrë për "forcat demokratike" dhe një vlerësim i paanshëm i veprimtarive të sundimtarëve të rinj të këtij vendi.
Dimitar Ivanov, profesor në Universitetin e Ekonomisë Kombëtare dhe Botërore, drejtor i Institutit Stefan Stambolov për Teorinë dhe Praktikën e Lidershipit, tha në 2008:
Edhe pse kanë kaluar vetëm 20 vjet nga vdekja e Todor Zhivkov, historia tashmë është e favorshme për të. Gjithnjë e më shpesh, duke kujtuar Zhivkov dhe kohën e tij, ne nuk mendojmë keq për të. Sipas hulumtimeve sociologjike të kryera vitet e fundit, Zhivkov është një nga politikanët më të suksesshëm bullgarë gjatë 140 viteve të fundit. Ai gjithmonë renditet ndër pesë figurat më të spikatura dhe për gjysmën e qytetarëve tanë është figura kryesore në historinë bullgare.
Unë e përktheva këtë citat me ndihmën e një përkthyesi në internet, duke përpunuar fjalë për fjalë përkthimin që rezultoi. Më duket se është absolutisht e saktë dhe pa shtrembëruar kuptimin.
Lexuesit bullgarë mund të kontrollojnë:
Dhe vetë makar da sa minali 20 vjet që nga fillimi i Todor Zhivkov, historia është e favorshme për të. Të gjithë sinqerisht, na mungon Zhivkov dhe koha jo e mirë, megjithë distancën historike, nuk na pëlqen keq me losho. Kur jeni duke kërkuar për një mësim sociologjik, vitet e fundit Zhivkov është një nga të vetmit nga gjetja e suksesshme e balgarski d'rzhavnitsi në balgarska d'rzhava prez binden 140 vjet. Në të gjitha rastet, e njëjta gjë është në peticion, dhe për gjysmën e balgari Zhivkov është një figurë.
Sigurisht, Dimitar Ivanov shërbeu në organet e sigurisë shtetërore të Republikës Popullore të Bullgarisë, dhe mendimi i tij mund të jetë i njëanshëm, por fjalët e tij në lidhje me të dhënat e sondazheve të opinionit janë absolutisht të sakta. Në Bullgarinë moderne, Bai Tosho (bai - fjalë për fjalë "fshatar", në zonat rurale përdoret si një formë e adresimit të burrave të respektuar që nuk kanë arritur pleqërinë, nganjëherë përkthyer si "xhaxhai", Tosho është një formë zvogëluese e emrit Todor) është vërtet dashamirës për më shumë se gjysmën e popullsisë së vendit. Dhe madje edhe Boyko Borisov (një nga kryeministrat e Bullgarisë së re) komentoi në vitin 2011 festimin e njëqindvjetorit të Zhivkov në fshatin e tij të lindjes Pravets (ku, papritur për autoritetet e reja, njerëzit erdhën nga e gjithë Bullgaria):
Nëse ne mund të bëjmë të paktën një të qindtën e asaj që Todor Zhivkov ka arritur për Bullgarinë dhe atë që është bërë gjatë viteve, do të ishte një sukses i madh për qeverinë. Fakti që askush nuk e harron atë 20 vjet pas largimit të tij nga pushteti tregon se sa shumë ka bërë. Ne kemi privatizuar për 20 vjet atë që ishte ndërtuar atëherë.
Organizatat publike, Qendra Hana Arend-Sofia, Shoqata Anna Politkovskaya Liria e Shprehjes, Koalicioni për Qeverisje të Drejtë dhe Qendra për Rehabilitimin e Viktimave të Torturës, i bënë thirrje Presidentit të Parlamentit Evropian Yezha me një kërkesë për të ndërhyrë në punët e brendshme të Bullgarisë dhe parandalojnë festimin e këtij përvjetori. Sepse kjo, rezulton, është "diskreditimi i të gjithë procesit demokratik në vend dhe poshtërimi i vendit si anëtar i BE -së". Po, këta janë liberalët në Bullgari tani, dhe kjo është ideja e tyre për demokracinë. Por ata morën një gjë të sigurt: respekti për Todor Zhivkov vërtet diskrediton veten e tyre, dhe "arritjet" e reformatorëve, dhe "procesin demokratik" në Bullgari.
Muslimanët në Bullgarinë moderne
Në një mënyrë ose në një tjetër, fushata anti -islame u ndal, dhe në vitin 1990 rreth 183 mijë muslimanë që ishin nisur për në Turqi u kthyen në Bullgari (por pati gjithashtu një rrjedhë kthimi të emigracionit ekonomik në Turqi - "për një jetë më të mirë": në 1990-1997, rreth 200 mijë muslimanë). Gjithashtu u mor një vendim për të djathtën e turqve që u larguan në vitin 1989 për një pension bullgar dhe kompensim për pronën e lënë pas. Disa turq bullgarë morën dy shtetësi dhe ende jetojnë në dy shtëpi. Turqia dhe Bullgaria madje nënshkruan një marrëveshje për njohjen reciproke të shërbimit ushtarak. Në Bullgari u hapën xhami dhe medrese të reja.
Në nivelin zyrtar, janë vendosur tri festa për myslimanët bullgarë-Kurban Bajrami, Kurban Bajrami dhe Ditëlindja e Profetit Muhamed: sipas Kodit të Punës dhe Ligjit për Shërbyesit Civil të këtij vendi, myslimanët këto ditë kanë e drejta për të organizuar një ditë pushimi në kurriz të pushimit vjetor, ose - pa përmbajtje. Por Krishtlindjet dhe Pashkët janë ende festa publike dhe ditë pushimi.
Një nga partitë e para të krijuara pas rënies së regjimit komunist ishte partia e turqve etnikë, Lëvizja për të Drejta dhe Liri (DPS). Ai u drejtua nga Ahmed Dogan, një ish -punonjës i Departamentit të Filozofisë të Universitetit të Sofjes me emrin e Shën Kliment Ohridski, i dënuar më parë për terrorizëm. Në vitet '90. në zgjedhjet parlamentare, kjo parti fitoi rreth 7% të votave, por që nga viti 2005 ka përmirësuar ndjeshëm rezultatet e saj, tani duke fituar nga 12 në 15%.
Aktualisht, kjo parti, sipas vetë Dogan, është "balancuesi i sistemit politik dhe garantuesi i paqes etnike në Bullgari". Fakti është se në këtë vend asnjë nga partitë kryesore (Bashkimi i Forcave Demokratike, Partia Socialiste Bullgare, Qytetarët për Zhvillimin Evropian të Bullgarisë, Lëvizja Kombëtare e Simeon II) nuk mund të fitojë tradicionalisht numrin e votave të nevojshme për të bërë vendimet e veta. Prandaj, secila prej këtyre palëve duhet të përfundojë një marrëveshje me Lëvizjen Islame për të Drejtat dhe Lirinë, e cila përdor pozicionin e saj unik me përfitime të konsiderueshme për vete.
Më 19 janar 2013 në Sofje, në konferencën e 8-të kombëtare të DPS në Ahmed Dogan, Oktay Yenimehmedov, një aktivist mysliman, 25-vjeçar i kësaj partie nga qyteti i Burgas, u përpoq të qëllonte. Pistoleta e tij doli të ishte gaz dhe, për më tepër, nuk u qëllua, kështu që disa e konsiderojnë këtë incident si një të inskenuar.
Dogan është ende kryetari nderi i DPS dhe ka shumë ndikim politik. Gjatë protestave në Bullgari, të cilat filluan në korrik 2020 dhe drejtuan kundër kryeministrit Bojko Borisov (udhëheqës i partisë së qendrës së djathtë "Qytetarët për Zhvillimin Evropian të Bullgarisë"), Dogan gjithashtu u godit. Protestuesit e quajtën atë një nga oligarkët kryesorë në Bullgari dhe e akuzuan për korrupsion dhe krijimin e një numri strukturash mafioze (për shembull, ata pretendojnë se pothuajse e gjithë prodhimi i duhanit në këtë vend është nën kontrollin e DPS -së dhe personalisht të Doganit) Me
Dhe në vitin 2016, një parti absolutisht pro-turke "Demokratët për Përgjegjësi, Liri, Tolerancë" (DOST, kjo shkurtim do të thotë "Mik" në Turqisht) u krijua në Bullgari. Ajo drejtohej nga një vendas i provincës bullgare të Kardzhali Lutvi Mestan (e cila është kurioze - një ish agjent i sigurimit të shtetit bullgar). Ai pasoi Ahmed Doganin si drejtues i DPS-së, por u hoq dhe madje u përjashtua nga partia pasi miratoi shkatërrimin e një bombarduesi rus të linjës së parë Su-24 nga një avion luftarak turk në Nëntor 2015. Ky pozicion tronditi edhe themeluesin dhe kryetarin e nderit të DPS -së, Ahmed Dogan, dhe funksionarë të tjerë të kësaj partie. Por, siç mund ta shihni, Lyutvi Mestan nuk u zhduk - ai "doli" në atdheun e tij historik, në Bullgari.
Në vitin 2017, Ministri i Punës dhe Sigurimeve Shoqërore të Turqisë, Mehmet Muezzinoglu u bëri thirrje njerëzve që kanë gjithashtu nënshtetësi bullgare të shkojnë me shpenzimet e shtetit në rajonet kufitare të Bullgarisë për të votuar për DOST. Përkrahësit e partive të tjera u përgjigjën duke bllokuar dhjetëra autobusë me "pushues" në kufi. Si rezultat, partia e re nuk ishte në gjendje të kapërcente pengesën prej 4%, por, siç thuhet, "gjëja më e vështirë është fillimi". Në Bullgari, kërcënimi i një ndikimi kaq të qartë nga jashtë u mor seriozisht, dhe në vitin 2018 Gjykata Rajonale e Plovdivit përfundoi aktivitetet e Shoqatës së Platformës Batu, përmes së cilës Turqia financoi DOST. Por duket se Rexhep Tajip Erdogan do të gjejë një mundësi tjetër për të ndihmuar këtë parti për fushatën e re elektorale.
Aktualisht, deri në 12, 2% e qytetarëve të Bullgarisë e konsiderojnë veten myslimanë (nga rruga, në Francë, tashmë rreth 9%). 9.6% e quajnë turqishten gjuhën amtare (4.1% të tjerë i quajnë romët si të tillë, ndërsa pjesa e romëve në popullsinë e vendit është 4.7%). Për pjesën tjetër, gjuha amtare është bullgare. Përveç të krishterëve ortodoksë dhe myslimanëve, në mesin e qytetarëve të Bullgarisë, 0.6% janë katolikë dhe 0.5% janë protestantë.
Në artikujt e ardhshëm ne do të vazhdojmë historinë për subjektet ballkanike të sulltanëve osmanë dhe do të flasim për serbët, malazezët, kroatët, shqiptarët, boshnjakët dhe shtetin e Turqisë në prag të Luftës së Parë Botërore.
