Pyatigorsk është përhapur midis disa maleve të izoluara. Lermontov krahasoi malin që mban emrin Mashuk me një kapelë të ashpër. Ajo do të luajë një rol tragjik në jetën e shkrimtarit dhe poetit të madh. Theshtë në shpatin e Mashukës që Lermontov do të plagoset për vdekje. Mali Mashuk në vetvete është mjaft modest, lartësia e tij është rreth 990 metra, por historia e emrit të majës është jashtëzakonisht e pasur.
Ekzistojnë disa versione në lidhje me origjinën e emrit të malit. Këtu mitet u ndërthurën për një vajzë të bukur, natyrisht, e cila derdhi lot në shpatet e këtij mali, për përkatësinë e kësaj zone në familjen Mashukov, pasi ky është një mbiemër mjaft i zakonshëm në këtë vend, etj. Vetëm se rrallë dëgjoni që Mashuk, sipas njërit prej versioneve, mban emrin e tij në kujtim të një personi shumë specifik - një kryengritës dhe abrek Mashuko (Machuk Khubiev). Kryengritja e tij kundër princave malorë, aristokracia lokale dhe pushtuesit turqë të Krimesë dështuan, dhe ai vetë u vra në thelb në një rrugë malore, duke rënë në një pritë.
Ka disa versione të jetës së Mashuko. Këto versione ndryshojnë jo vetëm në fakte, por edhe në periudhat historike në të cilat këto fakte supozohet se kanë ndodhur. Një version beson se Mashuko ngriti një trazirë në vitet e para të shekullit të 18 -të gjatë pushtimit total të Kabarda nga Khanate e Krimesë, e cila rezultoi në Betejën e Kanzhal në 1708. Ky version është shumë i diskutueshëm, pasi shumica e fisnikërisë së asaj kohe, të kryesuar nga Kurgoko Atazhukin, ishte vetë larg pikëpamjeve pro-Krimese (pra, pro-turke).
Sipas versioneve të tjera, më solide, Mashuko ngriti një kryengritje 12 vjet pas Betejës së Kanzhal, por për të njëjtat arsye: një pushtim tjetër i Kabardës nga Khanate e Krimesë, dhe këtë herë promovimi i këtij pushtimi nga disa princa Kabardian. Kjo është arsyeja pse autori do të përqëndrohet në versionin e fundit.
Rezultate të parealizuara të betejës Kanzhal
Humbja e pushtuesve krime-turq në Kanzhal në 1708, megjithëse dobësoi ndjeshëm Khanatin e Krimesë dhe shkaktoi një ngritje në lëvizjen popullore, nuk e çliroi Kabardën nga zgjedha turke. Së pari, udhëheqësi i Kabardianëve, Kurgoko Atazhukin, vdiq në 1709 dhe nuk kishte kohë të kuptonte potencialin e fitores në betejën me pushtuesit për të mbledhur të gjithë princat e Kabarda. Së dyti, sapo mbylli sytë, një ndarje e thellë midis vetë Kabardianëve filloi të piqet.
Deri në vitin 1720, u krijuan dy koalicione princërore: pro-turke dhe të pavarura, të perceptuara si pro-ruse. Pas një pushtimi tjetër, ata morën emrat e Baksan dhe Kashkhatau (Kashkhatav). Koalicioni Baksan, i kryesuar nga princi i lartë (valiy) i Kabarda, Islambek Misostov, ishte në pozicione pro-turke (d.m.th. pro-Krimesë), nga frika e hakmarrjes nga Krimea dhe Porti. Koalicioni Kashkhatau ishte në pakicë dhe vendosi të vazhdojë të mbrojë pavarësinë e Kabarda, por me një prirje drejt Rusisë. Ky koalicion u drejtua nga princat Kaitukins dhe Bekmurzins.
Pushtimi i Saadat Giray (Saadet IV Giray) dhe fillimi i grindjeve civile
Në fund të 1719 - fillimi i 1720, Khan i ri i Krimesë Saadat -Girey, i cili u ngjit në fron në 1717, i dërgoi një mesazh Kabardës duke kërkuar të përfundojë të gjitha marrëdhëniet me Rusinë, të kthehet nën sundimin e Krimesë dhe Portit dhe të vazhdojë pagesa përkatëse e haraçit, përfshirë njerëzit. Në fillim, princat Kabardian refuzuan, pavarësisht pikëpamjeve të forcave pro-turke.
Saadati filloi të mbledhë një ushtri, duke shpresuar të kthejë bindjen e Kabarda, duke u vendosur kështu në fron. Në pranverën e vitit 1720, ushtria prej 40,000 vetësh e Saadat-Girey, e përforcuar nga tradita nga Nogais dhe Osmanët, pushtoi territorin e Kubanit modern dhe u zhvendos në jug në Kabarda. Lajmi për ushtrinë e madhe u përhap menjëherë në të gjithë Kaukazin.
Plotësisht i sigurt në fitoren e tij dhe pasi kishte dëgjuar për ndarjen midis princërve Kabardian, Khan i Krimesë përsëri u dërgoi një mesazh princërve. Këtë herë ai kërkoi jo vetëm nënshtrim, por edhe lëshimin e 4,000 "yasyrs" (të burgosur që do të bëheshin skllevër) dhe kompensim për të gjithë trofetë e luftës që u kapën nga Kabardianët nga Krimesë kur këta të fundit u përpoqën të sillnin Kabardën përsëri nënshtrim. Përveç kësaj, natyrisht, Kabarda përsëri ra nën autoritetin e Krimesë dhe ishte e detyruar të paguante haraç.
Saadat-Girey shfaqi dinakëri politike në këtë. Ai e kuptoi shumë mirë që disfata në betejën Kanzhal vazhdoi të frymëzonte malësorët për të rezistuar, kështu që kishte një nevojë urgjente për të thelluar përçarjen midis vetë Kabardianëve. Kështu, Khan i Krimesë shpalli kreun e koalicionit Baksan, Islambek Misostov, si princin më të lartë të Kabarda. Përkundër faktit se në atë kohë Saadat kishte fshirë dhjetëra fshatra malorë nga faqja e dheut, Misostov kapi me padurim këtë konfirmim të fuqive të tij.
Për më tepër, Valiy i ri i Kabarda, Islambek Misostov, pasi mblodhi ushtarët e tij, u bashkua me Khan të Krimesë për të ndëshkuar rebelët Kaitukins dhe Bekmurzins, të cilët tani ishin perceptuar prej tij si rebelë kundër fuqisë së tij. Duke kuptuar paraprakisht se ku fryu era politike, princat rebelë ikën me ushtarët e tyre në malet në traktin Kashkhatau, i cili i dha emrin koalicionit. Në të njëjtën kohë, Misostov qëndroi për një kohë në Baksan, dhe koalicioni i tij mori emrin - Baksan. Situata e grindjes politike ishte aq e vështirë sa koalicionet dërguan fshehurazi ambasadorë në Rusi një nga një, kështu që ende nuk ka një përgjigje të vetme në burime të ndryshme se cila nga partitë e qeta ishte vërtet pro-ruse.
Si rezultat, u hodh fillimi jo vetëm i varësisë skllavëruese të Kabarda nga Krimea dhe Porti, por edhe një grindje mizore e brendshme. Princat dikur të fuqishëm Kaitukins dhe Bekmurzins, të cilët kontrollonin gjysmën e territorit Kabardian, filluan të quheshin edhe si "abregs", domethënë, abreks Por, natyrisht, princat gjithashtu kishin një abreganizëm princëror, kështu që ata u konsideruan një lloj i dëbuari për arsye politike, dhe jo grabitës nga rruga malore.
Ndërsa zotërit po luftojnë, pjesët e përparme të skllevërve plasin
Mjerisht, proverbi i nxjerrë më lart është karakteristik për të gjithë njerëzimin në përgjithësi. Princat që shkuan në anën e Valiy Islambek Misostov vendosën të plotësojnë kërkesat e pushtuesve, natyrisht, në kurriz të popullsisë së tyre. Dhe kjo kishte të bënte jo vetëm me pronën e malësorëve të Kabardës, por edhe me fëmijët e tyre, të cilët duhej të shkonin me radhë të rregullta në tregjet e skllevërve në Krime. Në fakt, filloi një valë gjenocidi. Aulët e tëra ranë në shkretim, dikush, pa pritur një "biletë" për në Krime, dogji shtëpinë e tyre dhe iku në male.
Sigurisht, një kryengritje e madhe fshatare shpërtheu shpejt. Sipas hierarkisë malore të Kaukazit veriperëndimor, fshatarët (midis çerkezëve - tfokotli) ishin në fund. Skllevërit mund të vendoseshin poshtë tyre, por skllevërit (të pamartuarit) praktikisht nuk konsideroheshin njerëz - ata ishin vetëm prona, të cilat, për tekat e natyrës, kishin aftësinë të riprodhonin llojin e tyre. Në të njëjtën kohë, fëmijët e skllevërve u bënë e njëjta pronë e pronarit, si prindërit e tyre.
Nga lart, u ushtrua presion mbi fshatarët nga pothuajse pjesa tjetër e shoqërisë: valia, princat e rinj dhe aristokracia, e cila, nga ana tjetër, kishte të besuarit e vet, të pajisur me të drejta shumë më të mëdha se banorët e zakonshëm. Kështu, në rrethanat, fshatarësia nuk kishte asgjë për të humbur.
Në këtë moment, Mashuk hyn në arenën historike. Origjina e këtij heroi, siç i ka hije Kaukazit, mbulohet nga shumë legjenda dhe mite. Sipas një prej historianëve dhe filologëve të parë Kabardian, Shore Nogmov ("Historia e njerëzve Adyhei, e përpiluar sipas legjendave të Kabardianëve"), Mashuk ishte një "skllav" i thjeshtë nga Kabardianët.
Sipas të dhënave të tjera të cituara në veprat e tij nga historiani, filologu dhe etnografi Alexander Ibragimovich Musukaev, Mashuk (Mashuko) ishte një mjeshtër i patejkalueshëm i armëve. Në të njëjtën kohë, ai iku në zonën e Pyatigorskut modern nga fshatrat Kabardian për shkak të gjakmarrjes. Sidoqoftë, rebelimi nuk pengon që në fund të fshihet nga gjakmarrja.
Ekziston një version tjetër, sipas të cilit Mashuk ishte një Karachai, dhe emri i tij ishte Mechuk, i cili më vonë u përkthye në mënyrën Kabardiane. Dhe Mechuk erdhi nga familja Khubiev.
Në një mënyrë apo tjetër, por kryengritja Mashuko mori karakterin e një zjarri pyjor. Nga nën këmbët e fisnikërisë ata rrëzuan një nga burimet kryesore të të ardhurave - produktet fshatare dhe, më e rëndësishmja, shpirtrat fshatarë. Tregtia e skllevërve ishte aq fitimprurëse sa lulëzoi në Detin e Zi deri në mesin e shekullit të 19-të, kur Perandoria Ruse dogji të gjitha bazat e tregtisë së skllevërve dhe vetë tregtarët e skllevërve, të cilët periodikisht u mbytën të gjallë në det, me nxehtësi hekur
Sigurisht, aristokracia malësore reagoi së pari ndaj kryengritjes në një mënyrë që ishte karakteristike për veten e tyre - shkatërrimin e armikut. Sidoqoftë, rebelët Kabardian përdorën taktikat e abreks, në fakt taktikat partizane të sulmeve të papritura të nxituara dhe një tërheqje po aq të vrullshme në shtigjet e përgatitura më parë. Në malet, të cilat popullsia vendase i njihte si pjesën e prapme të dorës, roli i numrit të ushtarëve të Islambek Misostov dhe "sundimtarëve" të tij nga Krimea u zvogëlua ndjeshëm. Kryengritja vazhdoi të rritej.
