Deti dhe malet më panë në betejë
me kalorës të shumtë të Turanit.
Çfarë kam bërë - ylli im është dëshmitari im!
Rashid ad-Din. "Xhami at-tavarih"
Bashkëkohësit për Mongolët.
Ndër burimet e shumta të informacionit në lidhje me pushtimet e Mongolëve, kinezët zënë një vend të veçantë. Por duhet theksuar se ka shumë prej tyre. Ka burime mongole, kineze, arabe, persiane, armene, gjeorgjiane, bizantine (po, ka disa!), Serbe, bullgare, polake. Ka edhe varrime në të cilat gjenden shigjeta karakteristike dhe armë të tjera. Penza Zolotarevka vlen vetëm atë, sa tashmë janë gjetur këtu dhe vazhdojnë të gjejnë …
Burimet kineze raportojnë …
Pas burimeve persiane, i drejtohemi burimeve kineze. Në teori, duhet të jetë e kundërta, por libri i Rashid ad-Din tashmë është shkruar shumë mirë, dhe përveç kësaj, ai më doli i pari, prandaj filluam me të.
Burimet e autorëve kinezë janë gjithashtu shumë interesantë. Dhe ata jo vetëm që mund t'i japin studiuesit të tyre një material shumë të gjerë në lidhje me historinë e popujve kinezë dhe mongole, por ato lejojnë që të sqarohen shumë informacione. Në veçanti, dëshmia e të njëjtit kronikan persian dhe arab. Kjo do të thotë, kemi të bëjmë me referenca të kryqëzuara për të njëjtën ngjarje, e cila, natyrisht, është shumë e rëndësishme për historianin. Sot, vlera e burimeve kineze që përmbajnë informacione për Mongolinë në shekullin e 13 -të dhe vendet e tjera të perandorisë Genghis Khan njihet përgjithësisht. Një gjë tjetër është se studiuesit tanë rusë e kanë të vështirë ta studiojnë atë. Ju duhet të dini gjuhët kineze dhe ujgur, për më tepër, në atë kohë, ju duhet të keni qasje në këto burime, por çfarë ka qasje - para të parëndësishme për të jetuar në Kinë dhe për të qenë në gjendje të punoni me to. Dhe e njëjta gjë vlen edhe për mundësinë e punës në bibliotekën e Vatikanit. Duhet të dish latinishten mesjetare dhe … është banale të kesh fonde, të paguash për ushqim dhe akomodim. Dhe varfëria e hapur e historianëve tanë të ditur thjesht nuk i lejon të gjitha këto. Prandaj, duhet të jemi të kënaqur me përkthimet e mëparshme dhe atë që është bërë në mënyrë të centralizuar nga historianët e Akademisë së Shkencave të BRSS, si dhe përkthimet e studiuesve evropianë në gjuhët e tyre, të cilat … ju gjithashtu duhet të dini dhe e di mire!
Për më tepër, nëse veprat e Plano Carpini, Guillaume Rubruc dhe Marco Polo u botuan shumë herë në gjuhë të ndryshme, atëherë librat në gjuhën kineze janë praktikisht të paarritshëm për masën e përgjithshme të lexuesve. Kjo është - "ata thjesht nuk ekzistojnë". Kjo është arsyeja pse shumë njerëz thonë se, thonë ata, nuk ka burime mbi historinë e Mongolëve. Edhe pse ato në të vërtetë ekzistojnë.
Le të fillojmë me faktin se vepra më e lashtë e njohur sot, e cila i kushtohet posaçërisht Mongolëve, është "Men-da bei-lu" (ose në përkthim "Përshkrimi i plotë i Mongolëve-Tatarëve"). Ky është një shënim nga ambasadori i perandorisë Song ose Song Chao - një shtet në Kinë që ekzistonte nga 960 në 1279 dhe ra nën goditjet e Mongolëve. Dhe jo vetëm Kënga, por Kënga Jugore - pasi historia e Këngës ndahet në periudha Veriore dhe Jugore të lidhura me transferimin e kryeqytetit të shtetit nga veriu në jug, ku u zhvendos pas pushtimit të Kinës veriore nga Jurchens në 1127 Kënga jugore fillimisht i luftoi ata, dhe më pas Mongolët, por u pushtua prej tyre deri në vitin 1280.
Ambasadorët spiunë dhe murgjit udhëtar
Në këtë shënim, Zhao Hong, ambasadori i Sungut të Jugut në Kinën e Veriut, tashmë nën sundimin e Mongolëve, informon eprorët e tij në detaje për gjithçka që ai pa atje dhe që kishte të paktën njëfarë rëndësie. Shënimi u hartua në 1221. Prezantimi është i strukturuar qartë dhe i ndarë në kapituj të vegjël: "Themelimi i shtetit", "Fillimi i ngritjes së sundimtarit tatar", "Emri i dinastisë dhe viteve të qeverisjes", "Princat dhe princat", "Gjeneralët dhe zyrtarë të nderuar "," Ministra të besuar "," Punë ushtarake "," Mbarështim kuajsh "," Sigurim "," Fushata ushtarake "," Sistemi i pozicionit "," Mënyra dhe zakone "," Pajisje dhe armë ushtarake "," Ambasadorë ", "Sakrifica", "Gratë", "Festa, valle dhe muzikë". Kjo do të thotë, ne kemi para nesh "raportin spiun" më të vërtetë, në të cilin autori i tij përshkroi pothuajse të gjitha aspektet e jetës së Mongolëve. Ai gjithashtu jep informacion të rëndësishëm për Mukhalin, guvernatorin e Genghis Khan në Kinën Veriore dhe rrethimin e tij të menjëhershëm. Ndër të tjera, nga ky mesazh, ne mund të mësojmë se Mongolët në terren tërhoqën gjerësisht kuadrot vendorë të zyrtarëve kinezë dhe ata … bashkëpunuan në mënyrë aktive me pushtuesit!
"Men-da bei-lu" u përkthye në Rusisht qysh në vitin 1859 nga VP Vasiliev dhe u përdor gjerësisht nga historianët rusë që shkruanin për Mongolët. Por sot nevojitet një përkthim i ri, i cili do të ishte pa mangësitë e identifikuara.
Burimi i dytë i vlefshëm është "Chang-chun zhen-ren si-yu ji" ("Shënim në udhëtimin në Perëndim të Chang-chun-it të drejtë") ose thjesht "Si-yu ji". Ky është ditari i udhëtimit i murgut taoist Qiu Chu-chi (1148-1227), i cili njihet më mirë si Chang-chun. Ajo u drejtua nga një prej studentëve të tij, Li Chih-chan.
U zbulua në 1791, u botua për herë të parë në 1848. Ditari përmban vëzhgime mbi jetën e popullsisë së atyre vendeve që Chiang Chun vizitoi me studentët e tij, përfshirë Mongolinë.
"Hei-da shi-lue" ("Informacion i shkurtër në lidhje me tatarët e zinj")-ky burim gjithashtu përfaqëson shënime udhëtimi, por vetëm të dy diplomatëve kinezë. Njëri quhej Peng Da-ya, tjetri Xu Ting. Ata ishin anëtarë të misioneve diplomatike të Shtetit Jugor të Këngës dhe vizituan Mongolinë dhe oborrin e Khan Ogedei. Kur Xu Ting u kthye në 1237, ai redaktoi këto shënime udhëtimi, por në formën e tyre origjinale ato nuk na arritën, por zbritën në botimin e një Yal Tzu të caktuar në 1557, botuar në 1908. Mesazhet e këtyre dy udhëtarëve mbulojnë një gamë të gjerë çështjesh, përfshirë jetën ekonomike të Mongolëve, pamjen e tyre, jetën e fisnikërisë dhe mirësjelljen e gjykatës. Ata gjithashtu përshkruan një gjueti të rrumbullakët midis Mongolëve, duke vënë në dukje se kjo është një përgatitje e mirë për luftë. Xu Ting flet në detaje për zanatet e Mongolëve dhe, e cila është mjaft e kuptueshme, për personelin e trupave mongole, armët e tyre, përshkruan taktikat e tyre ushtarake, domethënë, këta të ashtuquajtur "ambasadorë" jo vetëm që kryenin funksionet e tyre përfaqësuese, por edhe të mbledhura informacione të inteligjencës, dhe ato duhet të jenë gjithmonë shumë të sakta.
"Sheng-wu qin-zheng lu" ("Përshkrimi i fushatave personale të luftëtarëve të shenjtë [perandorit Chinggis]") është një burim që lidhet me epokën e mbretërimit të vetë Genghis Khan dhe Ogedei. Ajo u zbulua në fund të shekullit të 18 -të, por për shkak të kompleksitetit të përkthimit nga gjuha e shekullit të 13 -të, ata nuk i kushtuan shumë vëmendje asaj për një kohë të gjatë. Si rezultat, ai u përgatit për botim vetëm në 1925 - 1926, dhe komentet e shumta iu bënë përkthimit. Sidoqoftë, ky burim ende nuk është përkthyer plotësisht në Rusisht dhe për këtë arsye nuk është hetuar plotësisht!
Burimi më i rëndësishëm Mongol
"Mongol -un niucha tobchan" ("Legjenda e Fshehtë e Mongolëve" - burimi më i rëndësishëm në historinë e hershme të Mongolëve, zbulimi i të cilit ishte i lidhur ngushtë me historiografinë kineze. Fillimisht "Legjenda …" u shkrua duke përdorur alfabeti ujgur, i huazuar nga mongolët në fillim të shekullit të 13 -të., por ka ardhur tek ne me shkrim me shkronja kineze dhe me një përkthim ndërlinear të të gjitha fjalëve mongole dhe një përkthim të shkurtuar të të gjitha pjesëve të tij tashmë në kinezisht. Ky burim është shumë interesant, por edhe shumë kompleks për një sërë arsyesh. Mjafton të thuhet se gjithçka diskutohet në të, nga çështja e autorësisë dhe data e shkrimit e deri te vetë emri. Polemika midis specialistëve gjithashtu ngre pyetjen nëse është një vepër e plotë apo është vetëm pjesë e një vëllimi më të madh të punës, dhe nëse ajo u shfaq para ose pas vdekjes së Khan Udegei. Kështu që sot, edhe data e shkrimit të këtij dokumenti kërkon kërkime shtesë me përfshirjen e të gjitha burimeve të njohura kineze dhe koreane, si dhe persiane, e cila, natyrisht, është vetëm në fuqinë e një ekipi të madh specialistësh me burime të konsiderueshme. Përmbajtja e këtij monumenti jep arsye për të besuar se është shkruar (ose regjistruar) në formën e një historie nga një prej nukerëve të vjetër të Genghis Khan, bërë në vitin "Mouse" (sipas kalendarit Mongol) gjatë kurultai në lumë. Kerulen. Për më tepër, për ndonjë arsye ky kurultai nuk u regjistrua në burimet zyrtare. Interesante, kjo indirekt tregon vërtetësinë e saj. Meqenëse të gjitha datat e kurultay -ve janë të njohura, mënyra më e lehtë do të ishte - qoftë e rreme, ta lidhni me njërën prej tyre, e cila, megjithatë, nuk u bë. Por takimi i saktë është ndoshta detyra më e rëndësishme e çdo falsifikuesi, dhe pse është kaq e qartë pa shumë arsyetime. Nga rruga, përkthimi nga A. S. Kozin (1941) në Rusisht në internet …
Në Kinë, Legjenda e Fshehtë e Mongolëve mbeti për një kohë të gjatë si pjesë e Yun-le da-dyan. Ishte një përmbledhje e gjerë prej 60 kapitujsh në një tabelë të përmbajtjes dhe 22,877 kapituj direkt në tekstin e shkrimeve të autorëve të ndryshëm të lashtë dhe mesjetarë, i cili u përpilua në Nanjing në 1403-1408. Shumë kapituj të kësaj vepre u zhdukën në Pekin në vitin 1900 gjatë "kryengritjes së boksierëve", por disa kopje të këtij dokumenti u morën në 1872 dhe më pas u përkthyen në Rusisht nga studiuesi rus në Sinologji P. I. Kafarov. Dhe në vitin 1933 ajo u kthye në Kinë në formën e një fotokopje nga origjinali, e cila tani mbahet në Departamentin tonë Lindor të Bibliotekës Shkencore Gorky në Universitetin e Leningradit. Sidoqoftë, vetëm pas Luftës së Dytë Botërore ky dokument u përhap në komunitetin shkencor botëror. Nga rruga, përkthimi i parë i plotë në anglisht u bë nga Francis Woodman Cleaves vetëm në vitin 1982. Sidoqoftë, në anglisht titulli i këtij burimi nuk tingëllon aq i lartë, por në një mënyrë shumë më prozaike - "Historia e Fshehtë e Mongolëve ".
Dokumentet juridike
Gjatë sundimit të Mongolëve në Kinë, u la një numër i madh i dokumenteve thjesht ligjore, të cilat sot kombinohen në koleksione: "Da Yuan sheng-zheng goo-chao dian-zhang"-një version i shkurtuar i "Yuan dian-zhang" ("Themelimet e [dinastisë] Juan"), dhe "Tung-chzhi tiao-ge"-përsëri dy përmbledhje të mëdha nga shumë vepra. Datimi i tyre i saktë është i panjohur, por e para përbëhet nga dokumente nga 1260 - 1320, dhe e dyta - që shfaqet në 1321 - 1322. P. Kafarov u njoh me "Yuan dian-chzhang" në 1872, por botimi i tij fotolitografik u krye në Kinë vetëm në 1957. Prandaj, "Tung-chzhi tiao-ge" është një koleksion i ligjeve mongole të datës 1323. Itshtë botuar në Kinë në vitin 1930. shtë e qartë se burime të tilla parësore janë material shumë i vlefshëm për të gjithë studentët e epokës së sundimit mongol në Kinë Me
Kjo, ndoshta, ia vlen të ndalemi këtu, sepse vetëm një listë e të gjitha dokumenteve të tjera kineze mbi historinë e Mongolëve, nëse jo një monografi, atëherë një artikull me një vëllim kaq të madh saqë do të ishte thjesht interesante t'i lexosh jo -specialistë. Por është e rëndësishme që ka shumë burime të tilla, shumë - qindra mijëra faqe gjatë viteve të ndryshme, gjë që konfirmohet nga referencat e kryqëzuara dhe përmbajtja e vetë teksteve. Sidoqoftë, këto dokumente janë shumë të vështira për t'u studiuar. Duhet të dini kinezisht dhe jo vetëm kinezisht, por kinezisht të shekullit të 13 -të, dhe mundësisht edhe gjuhën ujgur të së njëjtës kohë. Dhe kush sot dhe për çfarë parash do të studiojë të gjitha këto në Rusi, dhe më e rëndësishmja - pse! Kështu që insinuatat për burimet e tjera kineze, për të mos përmendur ato mongole, do të vazhdojnë në të ardhmen. Në fund të fundit, "ajo ushqehet me përralla" …
Referencat:
1. Historia e Lindjes (në 6 vëllime). T. II. Lindja në Mesjetë. Moska, ndërmarrja botuese "Literatura Lindore" RAS, 2002.
2. Khrapachevsky RP Fuqia ushtarake e Genghis Khan. Moskë, Shtëpia Botuese "AST", 2005.
3. Rossabi M. Epoka e Artë e Perandorisë Mongole. Shën Petersburg: Euroazia, 2009.
4. Burimi kinez për khanët e parë Mongolë. Një mbishkrim me gurë varri në varrin e Yelyui Chu-Tsai. Moskë: Nauka, 1965.
5. Cleaves, F. W., përkth. Historia Sekrete e Mongolëve. Kembrixh dhe Londër: Botuar për Institutin Harvard-Yenching nga Shtypi i Universitetit të Harvardit, 1982.
