Deri në fund të vitit 1916, vështirësitë ekonomike u përkeqësuan në Rusi dhe vendit dhe ushtrisë filluan t'i mungonin ushqimi, këpucët dhe veshjet. Origjina e kësaj krize ekonomike kthehet në 1914. Për shkak të luftës, ngushticat e Detit të Zi dhe Danimarkës u mbyllën për Rusinë, përmes së cilës shkuan deri në 90% të tregtisë së jashtme të vendit. Rusia ishte e privuar nga mundësia për të eksportuar ushqime dhe importuar pajisje, armë dhe municion në vëllimet e mëparshme. Një ulje e mprehtë e importeve ushtarake çoi në dështimet e vitit 1915 në pjesën e përparme (uria e guaskës, tërheqje e madhe). Por si rezultat i masave të marra, prodhimi ushtarak u rrit shumëfish dhe mungesa e municioneve dhe armëve u eliminua. Kjo u përshkrua më hollësisht në artikujt "Kozakët dhe Lufta e Parë Botërore. Pjesa I, II, III, IV, V ". Situata me produktet bujqësore ishte shumë më dramatike. Puna në fshat ishte kryesisht manual, dhe largimi i miliona burrave të rinj dhe të shëndetshëm në ushtri çoi në mënyrë të pashmangshme në një reduktim të prodhimit. Por rënia e mprehtë e eksporteve të ushqimit me fillimin e luftës pati një efekt pozitiv në tregun e brendshëm dhe në fillim kompensoi rënien e prodhimit. Për më tepër, punëtorët e mbetur të fshatit, me sa mundën, u përpoqën të kompensojnë humbjen e punës. Përveç njerëzve, kuajt ishin forca kryesore e punës në fshat. Statistikat tregojnë se, përkundër tërheqjes së miliona kuajve në ushtri, numri i tyre në sektorin civil në 1914-1917 jo vetëm që nuk u ul, por u rrit. E gjithë kjo bëri të mundur që të kishte një furnizim të kënaqshëm ushqimi për ushtrinë dhe pjesën e pasme deri në vjeshtën e vitit 1916. Për krahasim, fuqitë kryesore ndërluftuese në Evropë prezantuan sistemin e racionimit tashmë në vitin e parë të luftës.
Oriz. 1 Kartë Ushqimi Sheqeri Anglisht, 22 Shtator 1914
Duhet thënë se fshatarët evropianë të disiplinuar, qofshin Zhak, Xhon apo Fritz, me gjithë vështirësitë, vazhduan të paguanin rregullisht taksat drakoniane në natyrë. Ostapi ynë dhe Ivani demonstruan diçka ndryshe. Korrja e vitit 1916 ishte e mirë, por prodhuesit ruralë, përballë inflacionit të luftës, filluan të mbajnë masivisht ushqimin, duke pritur rritje edhe më të mëdha të çmimeve. Evazioni fiskal është një problem shekullor i prodhuesit tonë. Në një kohë të vështirë, kjo "dëfrim popullor" sigurisht që do të provokojë shtetin në masa shtypëse, për të cilat pronari atëherë duhet të pendohet shumë. Në historinë tonë, kjo "argëtim" çoi në shumë telashe, jo vetëm në futjen e përvetësimit të tepërt në 1916, por gjithashtu u bë një moment vendimtar për zbatimin e kolektivizimit me dhunë pasi fshatarët (dhe jo vetëm kulakët) penguan prodhimin e grurit tatimor në 1928 dhe 1929. Ende nuk dihet se si bizneset e vogla dhe të mesme do të përfundojnë me "argëtimin" e tyre aktual me autoritetet tatimore shtetërore, por me shumë mundësi e njëjta gjë do të ndodhë. Por ky është një digresion lirik.
Dhe në atë kohë, për të stabilizuar furnizimin me ushqim të qyteteve dhe ushtrisë, qeveria cariste në pranverën e vitit 1916 filloi gjithashtu të fusë një sistem racionimi për disa produkte, dhe në vjeshtë u detyrua të prezantojë ndarje të tepërta (disa antikomunistë "të ndriçuar" ende besojnë se ajo u prezantua nga bolshevikët). Si rezultat, për shkak të rritjes së çmimeve, ka pasur një rënie të dukshme të standardit të jetesës si në qytet ashtu edhe në fshat. Kriza e ushqimit u komplikua nga trazirat në transport dhe qeveri. Për shkak të shumë dështimeve, të pasura me thashetheme dhe anekdota dashakeqe, një e paparë dhe e padëgjuar që nga koha e telasheve bie në autoritetin moral të pushtetit mbretëror dhe ndodhi familja mbretërore, kur ata jo vetëm që pushojnë së frikësuari nga pushteti, por edhe filloni ta përçmoni dhe qeshni hapur me të … Një "situatë revolucionare" është zhvilluar në Rusi. Në këto kushte, një pjesë e oborrtarëve, burra shteti dhe politikanë, për hir të shpëtimit të tyre dhe kënaqësisë së ambicieve të tyre, frymëzuan një grusht shteti, i cili çoi në përmbysjen e autokracisë. Pastaj, siç pritej, ky grusht shteti u quajt Revolucioni i Shkurtit. Kjo ndodhi, sinqerisht, në një moment shumë të papërshtatshëm. Gjenerali Brusilov kujtoi: "… sa për mua, isha mirë i vetëdijshëm se revolucioni i vitit 1905 ishte vetëm akti i parë, i cili në mënyrë të pashmangshme duhej të ndiqej nga i dyti. Por unë iu luta Zotit që revolucioni të fillonte në fund të luftës, sepse është e pamundur të luftosh dhe të revolucionosh në të njëjtën kohë. Ishte absolutisht e qartë për mua se nëse revolucioni fillon para përfundimit të luftës, atëherë ne duhet të humbim në mënyrë të pashmangshme luftën, e cila do të sjellë faktin që Rusia do të shkërmoqet ".
Si u emocionua dëshira e shoqërisë, aristokracisë, zyrtarëve dhe komandës së lartë për të ndryshuar sistemin shtetëror dhe heqjen dorë nga sovrani? Pothuajse një shekull më vonë, praktikisht askush nuk iu përgjigj kësaj pyetjeje në mënyrë objektive. Arsyet për këtë fenomen qëndrojnë në faktin se gjithçka e shkruar nga pjesëmarrësit e drejtpërdrejtë në ngjarje jo vetëm që nuk pasqyron të vërtetën, por më shpesh e shtrembëron atë. Duhet të kihet parasysh se shkrimtarët (për shembull, Kerensky, Milyukov ose Denikin) pas një kohe e kuptuan në mënyrë të përsosur se çfarë roli të tmerrshëm u caktoi fati dhe historia. Një pjesë e madhe e fajit për atë që ndodhi, dhe ata, natyrisht, përshkruanin ngjarjet, duke i portretizuar ato në atë mënyrë që të gjenin një justifikim dhe shpjegim për veprimet e tyre, si rezultat i të cilave pushteti shtetëror u shkatërrua, dhe vendi dhe ushtria u hodh në anarki. Si rezultat i veprimeve të tyre, asnjë fuqi nuk mbeti në vend deri në tetor 1917, dhe ata që luanin rolin e sundimtarëve bënë gjithçka për të parandaluar shfaqjen e jo vetëm të ndonjë fuqie, por edhe shfaqjen e një të tillë. Por gjërat e para së pari.
Themeli i revolucionit për përmbysjen e autokracisë filloi të hidhej shumë kohë më parë. Nga shekulli 18 deri në shekullin e 20 -të, pati një zhvillim të shpejtë të shkencës dhe arsimit në Rusi. Vendi po përjetonte një epokë argjendi të lulëzimit të filozofisë, arsimit, letërsisë dhe shkencave natyrore. Së bashku me iluminizmin, pikëpamjet materialiste, shoqërore dhe ateiste filluan të kultivohen në mendjet dhe shpirtrat e rusëve të arsimuar, shpesh në formën ideologjike dhe politike më të çoroditur. Idetë revolucionare depërtuan në Rusi nga Perëndimi dhe morën forma të veçanta në kushtet ruse. Lufta ekonomike e njerëzve punëtorë në Perëndim ishte në natyrën e një lufte kundër çnjerëzimit të kapitalizmit dhe për përmirësimin e kushteve ekonomike të punës. Dhe në Rusi, revolucionarët kërkuan një prishje rrënjësore të të gjithë rendit shoqëror ekzistues, shkatërrimin e plotë të themeleve të jetës shtetërore dhe kombëtare dhe organizimin e një rendi të ri shoqëror të bazuar në idetë e importuara, të thyer përmes prizmit të imagjinatës së tyre dhe fantazi e pakufizuar socio-politike. Karakteristika kryesore e udhëheqësve revolucionarë rusë ishte mungesa e plotë e parimeve konstruktive shoqërore në idetë e tyre. Idetë e tyre kryesore synonin një qëllim - shkatërrimin e themeleve shoqërore, ekonomike, sociale dhe mohimin e plotë të "paragjykimeve", përkatësisht moralit, moralit dhe fesë. Kjo perversitet ideologjik u përshkrua deri diku nga klasikët e letërsisë ruse, dhe analisti brilant dhe analisti i pamëshirshëm i realitetit rus F. M. Dostojevski e quajti atë "demonike". Por një numër veçanërisht i madh i të pafeve ateistë dhe nihilistë socialistë u shfaqën në fund të shekullit të 19 -të dhe në fillim të shekullit të 20 -të midis nxënësve të shkollës, studentëve dhe të rinjve që punonin. E gjithë kjo përkoi me një shpërthim të popullsisë. Shkalla e lindjeve ishte ende e lartë, por me zhvillimin e sistemit të kujdesit shëndetësor zemstvo, vdekshmëria foshnjore u ul ndjeshëm (megjithëse sipas standardeve të sotme ishte akoma e madhe).
Rezultati ishte se deri në vitin 1917 ¾ e popullsisë së vendit ishte nën 25 vjeç, gjë që përcaktoi papjekurinë dhe lehtësinë monstruoze të veprimeve dhe gjykimeve të kësaj mase dhe përbuzjen jo më pak monstruoze për përvojën dhe traditat e brezave të mëparshëm. Për më tepër, deri në vitin 1917, rreth 15 milion nga këta të rinj kishin kaluar në luftë, duke fituar përvojë dhe autoritet të fortë atje, përtej moshës së tyre, dhe shpesh më shumë nder dhe lavdi. Por pasi kishin fituar pjekurinë në status, ata nuk mundën, në këtë kohë të shkurtër, të fitonin pjekurinë e mendjes dhe përvojën e përditshme, duke mbetur praktikisht të rinj. Por ata me kokëfortësi e përkulën linjën e tyre, të fryrë në veshët e tyre nga revolucionarët e grabitur, duke mos marrë parasysh njerëzit e vjetër me përvojë dhe të mençur. Me thjeshtësi gjeniale, ky problem, në shoqërinë e Kozakëve, u ekspozua nga M. Sholokhov në "Don Quiet". Babai Melekhov, duke u kthyer nga Rrethi i fermës, murmuriti dhe mallkoi ushtarët e vijës së përparme të kthyer me forcë të "skuqur" me gojë të lartë. “Merrni një kamxhik dhe fshikulloni këta llafazan. Epo, ku me të vërtetë, ku mund të jemi. Ata tani janë oficerë, rreshterë, kryqtarë…. Si t'i fshikullojmë? " Gjoni i Kronstadt foli për diktaturën e "autokracisë së mendjes" mbi shpirtin, spiritualitetin, përvojën dhe besimin në fillim të shekullit XX: një stilolaps dinak, i ngopur me helmin e shpifjes dhe talljes. Inteligjenca nuk ka më dashuri për Atdheun, është gati t'i shesë të huajve. Armiqtë po përgatisin shpërbërjen e shtetit. E vërteta nuk gjendet askund, Atdheu është në prag të shkatërrimit ".
Ateistët progresivë të grabitur arritën të korruptojnë dhe dekurajojnë shpejt rininë dhe klasat e arsimuara, atëherë këto ide filluan të depërtojnë përmes mësuesve në masat fshatare dhe kozakë. Konfuzioni dhe lëkundja, ndjenjat nihiliste dhe ateiste kapluan jo vetëm klasat dhe studentët e arsimuar, por gjithashtu depërtuan në mjedisin e seminaristëve dhe klerikëve. Ateizmi zë rrënjë në shkolla dhe seminare: nga 2,148 të diplomuar të seminareve në 1911, vetëm 574 u shuguruan priftërinj. Herezia dhe sektarizmi lulëzojnë midis vetë priftërinjve. Përmes priftërinjve, mësuesve dhe shtypit, një shtrat i madh dhe i tmerrshëm vendoset fort në kokat e shumë njerëzve, ky lajmëtar i domosdoshëm dhe shoqërues i çdo shqetësimi ose revolucioni të madh. Nuk është rastësi që një nga udhëheqësit e Revolucionit Francez, Camille Desmoulins, tha: "Prifti dhe mësuesi fillojnë revolucionin, dhe xhelati përfundon". Por një gjendje e tillë mendore nuk është diçka ekzotike ose e jashtëzakonshme për realitetin rus, një situatë e tillë mund të ekzistojë në Rusi me shekuj dhe jo domosdoshmërisht të çojë në telashe, por vetëm krijon kurvëri ideologjike në kokat e klasave të arsimuara. Por vetëm nëse Rusia drejtohet nga një car (udhëheqës, sekretar i përgjithshëm, president - pavarësisht se si quhet), i cili është në gjendje, në bazë të një instinkti të shëndetshëm shtetëror, të konsolidojë shumicën e elitës dhe njerëzve. Në këtë rast, Rusia dhe ushtria e saj janë të afta të durojnë vështirësi dhe prova të pakrahasueshme më të mëdha sesa një ulje e racionit të mishit të ushtarit me gjysmë kile ose zëvendësimi i çizmeve me çizme me mbështjellje për një pjesë të trupave. Por nuk ishte kështu.
Lufta e zgjatur dhe mungesa e një udhëheqësi të vërtetë të vendit katalizuan të gjitha proceset negative. Në vitin 1916, 97% e ushtarëve dhe Kozakëve morën Kungimin e Shenjtë në pozicione luftarake, dhe në fund të vitit 1917, vetëm 3%. Një ftohje graduale drejt besimit dhe fuqisë cariste, ndjenjat antiqeveritare, mungesa e një bërthame morale dhe ideologjike në kokat dhe shpirtrat e njerëzve ishin arsyet kryesore për të tre revolucionet ruse. Ndjenjat anti-cariste u përhapën në fshatrat kozakë, megjithëse jo aq me sukses sa në vendet e tjera. Kështu në fshat. Kidyshevsky në 1909, prifti lokal Danilevsky hodhi dy portrete të carit në shtëpinë e Kozakëve, për të cilat u hap një çështje penale. Në OKV (Pritësi Kozak i Orenburgut), gazetat liberale lokale si Kopeyka, Troichanin, Step, Kazak dhe të tjerë siguruan ushqim të bollshëm për shthurjen shpirtërore. Por në fshatrat dhe vendbanimet e Kozakëve, ndikimi shkatërrues i ateistëve, nihilistëve dhe socialistëve u kundërshtua nga burra të vjetër me mjekër, prijës dhe priftërinj vendas. Ata zhvilluan një luftë të vështirë afatgjatë për mendjet dhe shpirtrat e Kozakëve të zakonshëm. Në çdo kohë, më të qëndrueshmet shpirtërisht ishin pasuritë e priftërinjve dhe Kozakëve. Sidoqoftë, arsyet socio-ekonomike nuk e ndryshuan situatën për mirë. Shumë familje Kozakësh, pasi kishin dërguar 2-3 djem në ushtri, ranë në varfëri dhe rrënim. Numri i të varfërve në fshatrat Kozakë u shumëfishua edhe për shkak të oborreve pa tokë të Kozakëve jorezidentë që jetonin midis Kozakëve. Më shumë se 100 mijë njerëz të klasës jo-ushtarake jetuan vetëm në OKW. Në mungesë të tokës, ata u detyruan ta marrin me qira nga fshatrat, nga Kozakët e pasur dhe pa kuaj dhe të paguajnë një qira për këtë nga 0.5 në 3 rubla. për të dhjetën. Vetëm në 1912, thesari i OKV mori 233,548 rubla qira të tokës, më shumë se 100,000 rubla "pagesë të mbjellë" për ndërtimin e shtëpive dhe ndërtesave të jashtme nga jorezidentët në tokat ushtarake. Jorezidentët paguanin për të drejtën e përdorimit të kullotave, pyjeve dhe burimeve ujore. Për t'i dhënë fund jetesës, fshatarët e varfër jorezidentë dhe Kozakë punuan për Kozakët e pasur, gjë që kontribuoi në konsolidimin dhe grumbullimin e fshatarëve të varfër, të cilët më vonë, gjatë revolucionit dhe luftës civile, dhanë fryte të hidhura, ndihmuan në ndarjen e Kozakëve në kampe kundërshtare dhe i shtynë ata në një luftë të përgjakshme vëllavrasëse.
E gjithë kjo krijoi kushte të favorshme për ndjenjat antiqeveritare dhe antifetare, të cilat u përdorën nga socialistët dhe ateistët-intelektualë, studentë dhe nxënës të shkollës. Midis inteligjencës kozake ka predikues të ideve të pabesisë, socializmit, luftës së klasave dhe "petullave të revolucionit". Për më tepër, siç ndodh zakonisht në Rusi, nxitësit kryesorë, nihilistët dhe përmbysësit e themeleve janë pasardhës të klasave shumë të pasura. Një nga revolucionarët e parë Kozakë të OKW ishte një vendas i minierave më të pasura të arit Uyskaya stanitsa, djali i një tregtari të pasur të minierave të arit Pyotr Pavlovich Maltsev. Që në moshën 14 vjeç, studenti në gjimnazin Troitsk bashkohet me lëvizjen protestuese, boton revistën "Tramp". I dëbuar nga shumë universitete, pas tre vjetësh burg, në emigracion ai krijon komunikim dhe korrespondencë me Ulyanov dhe që atëherë ka qenë kundërshtari dhe konsulenti i tij kryesor në çështjen agrare. Jo larg tij u largua nga vëllai i tij gjysmë, minatori i pasur i arit Stepan Semyonovich Vydrin, i cili krijoi një familje të tërë revolucionarësh të ardhshëm. Në një moshë po aq të re, vëllezërit Nikolai dhe Ivan Kashirins nga fshati Verkhneuralskaya, komandantët e ardhshëm të kuq, hynë në rrugën e rrëshqitshme të revolucionarëve. Djemtë e mësuesit të fshatit, dhe më pas kryetari, morën një arsim të mirë laik dhe ushtarak, të dy u diplomuan me sukses nga Shkolla e Kozakëve në Orenburg. Por në 1911, gjykata e nderit të oficerit vendosi që "centurioni Nikolai Kashirin është i prirur të asimilojë idetë e këqija dhe t'i zbatojë ato në praktikë", dhe oficeri u dëbua nga regjimenti. Vetëm në 1914 ai u regjistrua përsëri në regjiment, ai luftoi me guxim dhe në një kohë të shkurtër iu dha 6 çmime mbretërore. Por oficeri ishte ende duke kryer punë revolucionare midis Kozakëve, ai u arrestua. Pas gjykatës tjetër të nderit të oficerit, ai u hoq nga divizioni, u ul dhe u dërgua në shtëpi. Këtu, në pozicionin e shefit të ekipit të stërvitjes regjimentale, N. D. Kashirin dhe takoi revolucionin. Vëllai i tij më i vogël Ivan Kashirin kaloi të njëjtën rrugë të vështirë si revolucionar në ato vite: një gjykatë nderi, dëbim nga divizioni, një luftë me ataman A. I. Dutov në fshatin e tij të lindjes. Por, përkundër hiperaktivitetit të disa Carbonarii të shqetësuar, siç thotë historiani I. V. Narsky "shoqëria e ndriçuar ekzagjeroi qartë fatkeqësitë e popullsisë, shtypjen autokratike dhe shkallën e futjes së fshehtë të shtetit në jetën e nënshtetasve të tij …". Si rezultat, "niveli i politizimit të popullsisë mbeti mjaft i ulët".
Por lufta ndryshoi gjithçka. Ndryshimet e para në gjendjen shpirtërore të shoqërisë Kozak u shkaktuan nga dështimet në luftën Ruso-Japoneze. Pas nënshkrimit të Traktatit të Paqes në Portsmouth, për të qetësuar Rusinë rebele, regjimentet e Kozakëve të fazës së dytë dërgohen nga Mançuria në qytetet e Rusisë. Bolshevikët dhe Social -Revolucionarët edhe atëherë e thirrën popullin në armë dhe në hakmarrje mizore kundër "armiqve të revolucionit" - Kozakëve. Që në dhjetor 1905, Komiteti i Moskës i RSDLP dërgoi sovjetikë tek Punëtorët Kryengritës në organizatat bazë. Aty ishte shkruar: “… mos të të vijë keq për Kozakët. Ata kanë shumë gjak mbi njerëzit, ata janë gjithmonë armiq të punëtorëve. … shikoji ata si armiqtë më të këqij dhe shkatërroji ata pa mëshirë … ". Dhe megjithëse ushtarët, marinarët, xhandarët, dragonët dhe Kozakët u përdorën për të qetësuar njerëzit kryengritës, Kozakët ishin veçanërisht të zemëruar dhe të urryer. Në fakt, Kozakët u konsideruan fajtorët kryesorë në humbjen e punëtorëve dhe fshatarëve në revolucionin e parë rus. Ata u quajtën "roje cariste, satrapë, nagaechniki", të tallur në faqet e shtypit liberal dhe radikal. Por në realitet, lëvizja revolucionare, e udhëhequr nga shtypi liberal dhe inteligjenca, i drejtoi popujt e Rusisë në rrugën e kaosit të përgjithshëm dhe skllavërimit edhe më të madh. Dhe njerëzit atëherë arritën të shohin dritën, të vetë-organizohen dhe të tregojnë një ndjenjë të vetë-ruajtjes. Vetë cari i shkroi nënës së tij për këtë: "Rezultati ishte i pakuptueshëm dhe i zakonshëm në vendin tonë. Njerëzit u zemëruan nga paturpësia dhe guximi i revolucionarëve dhe socialistëve, dhe duke qenë se 9/10 prej tyre janë hebrenj, i gjithë zemërimi ra mbi ata - pra pogromet hebraike. Amazingshtë e mahnitshme me atë unanimitet dhe menjëherë kjo ndodhi në të gjitha qytetet e Rusisë dhe Siberisë ". Tsari bëri thirrje për bashkimin e popullit rus, por kjo nuk ndodhi. Në dekadat në vijim, njerëzit jo vetëm që nuk u bashkuan, por më në fund u ndanë në parti politike armiqësore. Sipas fjalëve të Princit Zhevakhov: "… që nga viti 1905 Rusia është shndërruar në një çmendinë, ku nuk kishte të sëmurë, por vetëm mjekë të çmendur që e bombarduan atë me recetat e tyre të çmendura dhe ilaçet universale për sëmundjet imagjinare". Sidoqoftë, propaganda revolucionare midis Kozakëve nuk pati shumë sukses dhe, përkundër hezitimit individual të Kozakëve, Kozakët qëndruan besnikë ndaj qeverisë cariste, zbatuan urdhrat e saj për të ruajtur rendin publik dhe për të shtypur kryengritjet revolucionare.
Në përgatitje për zgjedhjet në Dumën e Parë të Shtetit, Kozakët shprehën kërkesat e tyre në një urdhër prej 23 pikash. Duma përfshinte deputetë kozakë të cilët mbronin përmirësimin e jetës dhe zgjerimin e të drejtave të Kozakëve. Qeveria pranoi të përmbushë disa nga kërkesat e tyre. Kozakët filluan të marrin 100 rubla (në vend të 50 rubla) për blerjen e një kali dhe pajisjeve, kufizimet e rrepta në lëvizjen e Kozakëve u hoqën, mungesat deri në 1 vit u lejuan me lejen e fshatit, procedura për pranimi në institucionet arsimore ushtarake u thjeshtua, sigurimi i pensionit për oficerët u përmirësua, një numër përfitimesh për Kozakët e marrë në aktivitetet ekonomike dhe të biznesit. E gjithë kjo bëri të mundur përmirësimin e mirëqenies së familjeve dhe rritjen e kapitalit të fshatit.
Kozakët, si e gjithë shoqëria ruse, përshëndetën Luftën e Madhe me entuziazëm. Kozakët luftuan me vetëmohim dhe guxim në të gjitha frontet, gjë që përshkruhet më në detaje në artikujt "Kozakët dhe Lufta e Parë Botërore. Pjesa I, II, III, IV, V ". Nga fundi i vitit 1916, megjithatë, lodhja e luftës ishte përhapur gjerësisht mes masave. Njerëzit u hidhëruan për humbjet, për pashpresën e një lufte që nuk ka fund në sy. Kjo krijoi acarim kundër autoriteteve. Tepricat, më parë të paimagjinueshme, filluan të ndodhin në ushtri. Në Tetor 1916, rreth 4 mijë ushtarë dhe Kozakë u revoltuan në pikën e shpërndarjes Gomel, në bazë të pakënaqësisë me oficerët dhe luftën. Kryengritja u shtyp brutalisht. Çështja u përkeqësua nga thashethemet e vazhdueshme se Perandoresha dhe shoqëria e saj ishin arsyeja kryesore për të gjitha problemet, se ajo, princesha gjermane, ishte më afër interesave të Gjermanisë sesa Rusisë dhe se ajo ishte sinqerisht e lumtur për çdo sukses të Gjermanisë armët. Edhe aktivitetet e palodhshme bamirëse të Perandoreshës dhe vajzave të saj nuk shpëtuan nga dyshimi.
Fig. 2 Spitali në Pallatin e Dimrit
Në të vërtetë, në mjediset e oborrit të mbretit, në administratën civile dhe ushtarake, kishte një shtresë të fortë personash me origjinë gjermanike. Më 15 Prill 1914, midis 169 "gjeneralëve të plotë" kishte 48 gjermanë (28.4%), midis 371 gjenerallejtënant - 73 gjermanë (19.7%), midis 1034 gjeneralëve kryesorë - 196 gjermanë (19%). Mesatarisht, një e treta e posteve komanduese në Gardën Ruse deri në vitin 1914 u pushtuan nga gjermanët. Sa i përket Rinisë Perandorake, kulmi i fuqisë shtetërore në Rusi në ato vite, kishte 13 gjermanë midis 53 gjeneralëve ndihmës të Carit Rus të Gjermanëve (24, 5%). Nga 68 gjeneralët kryesorë dhe admiralët e pasmë të grupit carist, 16 ishin gjermanë (23.5%). Nga 56 ndihmësit gjermanë, ishin 8 (17%). Në total, 37 nga 177 njerëzit në "Kursi i Madhërisë së Tij" ishin gjermanë, domethënë çdo i pesti (20, 9%).
Nga pozicionet më të larta - komandantët e trupave dhe shefat e shtabit, komandantët e trupave të rretheve ushtarake - gjermanët zunë një të tretën. Në marinën, raporti ishte edhe më i madh. Edhe atamanët e trupave të Kozakëve Tersk, Siberian, Trans-Baikal dhe Semirechensk në fillim të shekullit të 20-të ishin gjeneralë me origjinë gjermane. Pra, në prag të vitit 1914, Kozakët e Terek u kryesuan nga Ataman Fleischer, Kozakët Trans-Baikal nga Ataman Evert dhe Kozakët Semirechye nga Ataman Folbaum. Të gjithë ata ishin gjeneralë rusë me origjinë gjermane, të emëruar në postet atamane nga cari rus nga dinastia Romanov-Holstein-Gottorp.
Pjesa e "gjermanëve" midis burokracisë civile të Perandorisë Ruse ishte disi më e vogël, por gjithashtu e rëndësishme. Për të gjitha sa më sipër, është e nevojshme të shtohen lidhje të ngushta, të rrënuara dinastike ruso-gjermane. Në të njëjtën kohë, gjermanët në Perandorinë Ruse përbënin më pak se 1.5% të popullsisë së përgjithshme. Duhet thënë se midis njerëzve me origjinë gjermane kishte një shumicë që ishin krenarë për origjinën e tyre, respektuar rreptësisht rrethin familjar të zakoneve kombëtare, por jo më pak sinqerisht i shërbenin Rusisë, e cila, padyshim, ishte Atdheu i tyre për ta. Përvoja e vështirë e luftës tregoi se shefat me mbiemra gjermanikë, të cilët mbanin poste përgjegjëse të komandantëve të ushtrive, trupave dhe divizioneve, jo vetëm që nuk ishin më të ulët në cilësitë profesionale sesa shefat me mbiemra rusë, por shpesh dukshëm më të lartë se ata. Sidoqoftë, në interes të patriotizmit jo aq të respektueshëm, filloi një persekutim i gjithçkaje gjermane. Filloi me riemërimin e kryeqytetit të Shën Petersburgut në Petrograd. Komandanti i Ushtrisë së Parë, Gjenerali Rennenkampf, i cili tregoi në fillim të luftës aftësinë për të ndërmarrë iniciativë në kushte të vështira, si komandanti tjetër Scheidemann, i cili shpëtoi Ushtrinë e 2 -të nga një humbje dytësore në Lodz, u hoqën nga komanda Me U krijua një psikologji jo e shëndetshme e patriotizmit të tharmuar, e cila u ngrit në majë dhe më vonë u bë arsyeja për akuzimin e familjes sunduese për tradhti kombëtare.
Që nga vjeshta e vitit 1915, pasi u nis për në Shtabin, Nikolla II mori shumë më pak pjesë në qeverisjen e vendit, por roli i gruas së tij, Perandoresha Alexandra Feodorovna, e cila ishte jashtëzakonisht jopopullore për shkak të karakterit të saj dhe origjinës gjermane, u rrit në mënyrë dramatike. Fuqia, në thelb, ishte në duart e perandores, ministrave caristë dhe kryetarit të Dumës së Shtetit.
Ministrat caristë, për shkak të gabimeve të shumta, llogaritjeve të gabuara dhe skandaleve, shpejt humbën autoritetin e tyre. Ata u kritikuan pa mëshirë, u thirrën në Duma dhe Shtabin e Përgjithshëm dhe ndryshuan vazhdimisht. Për 2, 5 vjet luftë në Rusi, 4 kryetarë të Këshillit të Ministrave, 6 ministra të punëve të brendshme, 4 ministra të luftës, 4 ministra të drejtësisë dhe bujqësisë u zëvendësuan, e cila u quajt "kërcim ministror". Opozita liberale e Dumës u acarua veçanërisht nga emërimi i një gjermani B. V. Sturmer si kryeministër gjatë luftës me Gjermaninë.
Duma Shtetërore e thirrjes IV, e cila ishte në fuqi në atë kohë, në të vërtetë u shndërrua në qendrën kryesore të kundërshtimit ndaj qeverisë cariste. Qysh në vitin 1915, shumica e moderuar liberale në Duma u bashkua në Bllokun Progresiv, i cili kundërshtoi hapur carin. Thelbi i koalicionit parlamentar ishin partitë e Kadetëve (udhëheqësi P. N. Milyukov) dhe Oktobristët. Të dy deputetët monarkistë të krahut të djathtë që mbrojtën idenë e autokracisë dhe radikalët e majtë opozitarë (Menshevikët dhe Trudovikët) mbetën jashtë bllokut. Fraksioni bolshevik u arrestua në nëntor 1914 pasi nuk mbështeste luftën. Parulla dhe kërkesa kryesore e Dumës ishte prezantimi në Rusi i një ministrie përgjegjëse, domethënë një qeverie e emëruar nga Duma dhe përgjegjëse ndaj Dumës. Në praktikë, kjo nënkuptonte transformimin e sistemit shtetëror nga autokracia në një monarki kushtetuese të modeluar sipas Britanisë së Madhe.
Industrialistët rusë janë bërë një njësi tjetër e rëndësishme e opozitës. Llogaritjet e gabuara strategjike në zhvillimin ushtarak para luftës çuan në një mungesë akute të armëve dhe municioneve në ushtri. Kjo kërkoi një transferim masiv të industrisë ruse në një bazë lufte. Në sfondin e pafuqisë së regjimit, komitete dhe sindikata të ndryshme publike filluan të shfaqen kudo, duke marrë mbi supe punën e përditshme me të cilën shteti nuk mund të merrej siç duhet: kujdesi për të plagosurit dhe të gjymtuarit, furnizimi i qyteteve dhe frontit. Në vitin 1915, industrialistët kryesorë rusë filluan të formojnë komitete ushtarako -industriale - organizata publike të pavarura në mbështetje të përpjekjeve luftarake të perandorisë. Këto organizata, të kryesuara nga Komiteti Qendror Ushtarak-Industrial (TsVPK) dhe Komiteti Kryesor i Sindikatave All-Ruse Zemstvo dhe Qyteti (Zemgor), jo vetëm që zgjidhën problemin e furnizimit të frontit me armë dhe municion, por gjithashtu u shndërruan në një zëdhënës për opozitën pranë Dumës së Shtetit. Tashmë Kongresi II i kompleksit ushtarak-industrial (25-29 korrik 1915) doli me parullën e një ministrie përgjegjëse. Tregtari i famshëm P. P. Ryabushinsky u zgjodh kryetar i kompleksit ushtarak-industrial të Moskës. Një numër udhëheqësish të ardhshëm të Qeverisë së Përkohshme dolën nga kompleksi ushtarak-industrial. Në 1915, udhëheqësi i Octobrists, A. I. Marrëdhëniet e qeverisë cariste me lëvizjen komplekse ushtarako-industriale ishin shumë të ftohta. Irritim i veçantë u shkaktua nga Grupi i Punës i Rrethit Ushtarak Qendror, pranë Menshevikëve, i cili, gjatë Revolucionit të Shkurtit, në të vërtetë formoi thelbin e Petrosovet.
Duke filluar në vjeshtën e vitit 1916, jo vetëm radikalët e majtë, industrialistët dhe Duma liberale e Shtetit, por edhe të afërmit më të ngushtë të vetë carit, dukët e mëdhenj, të cilët në kohën e revolucionit numëronin 15 vetë, ishin në kundërshtim me Nikolla II. Demarshët e tyre hynë në histori si "Grand Ducal Fronde". Kërkesa e përgjithshme e dukave të mëdhenj ishte largimi i Rasputinit dhe mbretëreshës gjermane nga qeverisja e vendit dhe futja e një ministrie përgjegjëse. Edhe nëna e tij, Perandoresha Dowager Maria Feodorovna, qëndroi në kundërshtim me carin. Më 28 tetor në Kiev, ajo kërkoi drejtpërdrejt dorëheqjen e Sturmer. "Fronda", megjithatë, u shtyp lehtësisht nga cari, i cili deri më 22 janar 1917, me pretekste të ndryshme, kishte dëbuar Dukët e mëdhenj Nikolai Mikhailovich, Dmitry Pavlovich, Andrey dhe Kirill Vladimirovich nga kryeqyteti. Kështu, katër dukët e mëdhenj u gjendën në turp mbretëror.
Të gjitha këto forca të shtuara shtetërore iu afruan gradualisht komandës së lartë ushtarake, duke pasur fuqinë perandorake midis tyre dhe duke krijuar kushtet për ditën e përthithjes së saj të plotë nën perandorin e dobët. Kështu, pak nga pak përgatitja për dramën e madhe të Rusisë - revolucioni - vazhdoi.
Historia e ndikimit shkatërrues të Rasputin mbi Perandorinë dhe rrethin e saj minoi plotësisht reputacionin e familjes mbretërore. Nga pikëpamja e moralit të dëmtuar dhe cinizmit, publiku nuk u ndal as para se të akuzonte perandorinë për marrëdhënie intime me Rasputin, por në politikën e jashtme në lidhje me qeverinë gjermane, së cilës ajo dyshohet se transmetoi informacione sekrete për luftën nga Tsarskoye Selo me radio …
Më 1 nëntor 1916, udhëheqësi i Partisë Kadetike P. N. Miliukov mbajti "fjalimin e tij historik" në Dumën e Shtetit, në të cilin ai akuzoi Rasputin dhe Vyrubova (shërbëtorja e nderit të Perandores) për tradhti në favor të armikut, që po ndodhte para syve, dhe për këtë arsye me dijeninë e Perandoreshës. Purishkevich e ndoqi me një fjalim keqdashës. Qindra mijëra fjalime u shpërndanë në të gjithë Rusinë. Siç tha gjyshi Frojdi në raste të tilla: "Njerëzit besojnë vetëm në atë që duan të besojnë". Njerëzit donin të besonin në tradhtinë e mbretëreshës gjermane dhe morën "prova". Nëse ishte e vërtetë apo e rreme është gjëja e dhjetë. Siç e dini, pas Revolucionit të Shkurtit, u krijua Komisioni i Jashtëzakonshëm i Hetimit të Qeverisë së Përkohshme, i cili nga Marsi deri në Tetor 1917 kërkoi me kujdes provat e "tradhtisë", si dhe korrupsionin në qeverinë cariste. Qindra njerëz u morën në pyetje. Asgjë nuk u gjet. Komisioni arriti në përfundimin se nuk mund të flitej për ndonjë tradhti ndaj Rusisë nga ana e perandoreshës. Por siç tha i njëjti Frojd: "Shkretëtira e vetëdijes është një çështje e errët". Dhe nuk kishte asnjë ministri, departament, kancelari apo seli në pjesën e pasme dhe të përparme në vend, në të cilat këto fjalime, të shpërndara në të gjithë vendin në miliona kopje, nuk u rishkruan ose riprodhuan. Opinioni publik njohu gjendjen shpirtërore që u krijua në Dumën e Shtetit më 1 nëntor 1916. Dhe kjo mund të konsiderohet fillimi i revolucionit. Në Dhjetor 1916, në Hotel France në Petrograd, u mbajt një takim i Unionit të Qytetit Zemsky (Zemgora) nën kryesinë e Princit G. Ye. Lvov me temën e shpëtimit të Atdheut përmes një grushti shteti në pallat. Ajo diskutoi pyetje në lidhje me dëbimin e carit dhe familjes së tij jashtë vendit, në lidhje me strukturën e ardhshme shtetërore të Rusisë, në lidhje me përbërjen e qeverisë së re dhe në lidhje me martesën me mbretërinë e Nikollës III, ish-Komandantit të Përgjithshëm Suprem. Anëtar i Dumës Shtetërore, udhëheqës i Octobrists A. I. Guchkov, duke përdorur lidhjet e tij midis ushtrisë, gradualisht filloi të përfshijë udhëheqës të shquar ushtarakë në komplot: Ministri i Luftës Polivanov, Shefi i Shtabit Gjeneral Alekseev, Gjeneralët Ruzsky, Krymov, Teplov, Gurko. Në historinë e njerëzimit, nuk ka pasur (nuk ka dhe nuk do të ketë) revolucione në të cilat e vërteta, gjysma e së vërtetës, trillimi, fantazia, gënjeshtra, gënjeshtra dhe shpifjet nuk do të ishin përzier dendur. Revolucioni rus nuk bën përjashtim. Për më tepër, inteligjenca liberale ruse, e cila që nga kohra të lashta ka jetuar dhe jeton në botën e manilovizmit dhe "fantazisë" shoqërore, e përzier dendur me patate të skuqura tradicionale intelektuale, "mosbesim dhe dyshim, blasfemi dhe vjedhës, tallje me zakonet dhe zakone … "dhe etj. Dhe kush mund t'i dallojë fantazitë dhe shpikjet nga shpifjet dhe gënjeshtrat në ujërat e turbullta të shtratit para-revolucionar? Shpifja ka bërë punën e saj. Brenda pak muajsh të vitit 1916, nën ndikimin e propagandës shpifëse, njerëzit humbën çdo respekt për Perandorinë.
Situata nuk ishte më e mirë me autoritetin e perandorit. Ai u portretizua si një njeri që merrej ekskluzivisht me çështjet e anës intime të jetës, i cili iu drejtua stimuluesve të furnizuar me të nga i njëjti Rasputin. Shtë karakteristike që sulmet e drejtuara për nder të perandorit erdhën jo vetëm nga shtresa e sipërme e komandës dhe publiku i përparuar, por edhe nga familja e madhe perandorake dhe të afërmit më të afërt të mbretit. Personaliteti i sovranit, prestigji i dinastisë dhe shtëpisë perandorake shërbyen si objekte të gënjeshtrave dhe provokimeve të pakufizuara. Në fillim të vitit 1917, morali i publikut rus tregoi shenja të theksuara të kushteve patologjike, nevrastenisë dhe psikozës. Të gjitha shtresat e bashkësisë politike, shumica e elitës sunduese dhe personat më të shquar dhe autoritarë të dinastisë u infektuan me idenë e ndryshimit të qeverisë shtetërore.
Pasi mori titullin Komandant i Përgjithshëm Suprem, perandori nuk tregoi talentet e një komandanti, dhe, duke mos pasur karakter, humbi autoritetin e tij të fundit. Gjeneral Brusilov shkroi për të: "Ishte e njohur se Nikolla II nuk kuptonte asgjë në çështjet ushtarake … për nga natyra e karakterit të tij, cari ishte më i prirur për pozicione të pavendosura dhe të pasigurta. Asnjëherë nuk i ka pëlqyer të shënojë i…. As figura, as aftësia për të folur, mbreti nuk preku shpirtin e ushtarit dhe nuk bëri përshtypjen që është e nevojshme për të ngritur shpirtin dhe për të tërhequr zemrat e ushtarëve tek ai. Lidhja e carit me frontin konsistonte vetëm në faktin se çdo mbrëmje ai merrte një përmbledhje të ngjarjeve në front. Kjo lidhje ishte shumë e vogël dhe tregoi qartë se cari ishte pak i interesuar për frontin dhe në asnjë mënyrë nuk mori pjesë në kryerjen e detyrave komplekse të caktuara me ligj për Komandantin Suprem. Në realitet, cari në Shtab ishte i mërzitur. Çdo ditë në orën 11 të mëngjesit, ai merrte raportin e shefit të shtabit dhe drejtorit të përgjithshëm të situatës në front, dhe ky ishte fundi i komandimit dhe kontrollit të tij të trupave. Pjesën tjetër të kohës ai nuk kishte asgjë për të bërë, dhe ai u përpoq të udhëtonte në front, pastaj në Tsarskoe Selo, pastaj në pjesë të ndryshme të Rusisë. Marrja e postit të Komandantit të Përgjithshëm Suprem ishte goditja e fundit që Nikolla II i shkaktoi vetes dhe që solli fundin e trishtuar të monarkisë së tij."
Në Dhjetor 1916, takimi më i rëndësishëm i udhëheqjes më të lartë ushtarake dhe ekonomike për planifikimin e fushatës së vitit 1917 u mbajt në Shtabin. Perandori u kujtua nga fakti se ai nuk mori pjesë në diskutime, ai vazhdimisht u përgjum, dhe të nesërmen, pasi mori lajmin për vrasjen e Rasputin, ai la takimin krejt para përfundimit të tij dhe shkoi në Tsarskoe Selo, ku ai qëndroi deri në shkurt. Autoriteti i fuqisë cariste në ushtri dhe në mesin e njerëzve më në fund u minua dhe ra, siç thonë ata, nën bazamentin. Si rezultat, populli rus dhe ushtria, përfshirë Kozakët, nuk mbrojtën jo vetëm Perandorin e tyre, por edhe shtetin e tyre, kur një kryengritje kundër autokracisë shpërtheu në Petrograd në shkurt.
Më 22 shkurt, pavarësisht gjendjes së rëndë të djalit të tij Alexei, sëmundjes së vajzës së tij dhe trazirave politike në kryeqytet, Nikolla II vendosi të largohej nga Tsarskoye Selo për në Shtab, në mënyrë që të mbante ushtrinë nga anarkia dhe disponimi disfativ me praninë e tij. Largimi i tij shërbeu si një sinjal për aktivizimin e të gjithë armiqve të fronit. Të nesërmen, 23 shkurt (8 Mars, stil i ri), ndodhi një shpërthim revolucionar, i cili shënoi fillimin e revolucionit të shkurtit. Revolucionaret Petrograd të të gjitha shtresave përdorën Ditën Ndërkombëtare të Grave të festuar tradicionalisht për tubime, takime dhe demonstrata për të protestuar kundër luftës, kostos së lartë, mungesës së bukës dhe gjendjes së përgjithshme të grave punëtore në fabrika. Kishte vërtet ndërprerje me bukën në Petrograd. Për shkak të dëborës, kishte një bllokim të madh trafiku në hekurudha dhe 150,000 karroca qëndronin pa lëvizur në stacione. Kishte magazina të mëdha ushqimore në Siberi dhe në periferi të tjera të vendit, por kishte mungesë ushqimi në qytete dhe ushtri.
Oriz. 3 Radhë për bukë në Petrograd
Nga periferia e punëtorëve, kolona të punëtorëve të ngazëllyer nga fjalimet revolucionare u drejtuan në qendër të qytetit dhe një rrjedhë e fuqishme revolucionare u formua në Nevsky Prospekt. Në atë ditë tragjike për Rusinë, 128 mijë punëtorë dhe gra punëtore dolën në grevë. Në qendër të qytetit, u zhvilluan përleshjet e para me Kozakët dhe policinë (regjimentet e 1, 4, 14 të Don Kozakëve, Regjimenti i Konsoliduar i Kozakëve të Gardës, Regjimenti i 9 -të i Kalorësisë Rezervë, batalioni rezervë i Regjimentit Kexholm morën pjesë) MeNë të njëjtën kohë, besueshmëria e vetë Kozakëve ishte tashmë në pikëpyetje. Rasti i parë i refuzimit të Kozakëve për të qëlluar mbi turmën u shënua në maj 1916, dhe në total nëntë raste të tilla u regjistruan në 1916. Regjimenti i Parë Kozak i Donit, kur shpërndau demonstruesit, tregoi një pasivitet të çuditshëm, të cilin komandanti i regjimentit, Kolonel Troilin, e shpjegoi me mungesën e arrave në regjiment. Me urdhër të gjeneral Khabalov, regjimentit iu ndanë 50 kopecks për një Kozak për blerjen e kamxhikut. Por kryetari i Dumës Shtetërore, Rodzianko, ndaloi kategorikisht përdorimin e armëve kundër protestuesve, kështu që komanda ushtarake u paralizua. Të nesërmen, numri i grevistëve arriti një nivel të paparë - 214 mijë njerëz. Kishte takime të vazhdueshme masive në Sheshin Znamenskaya, këtu Kozakët refuzuan të shpërndanin demonstruesit. Kishte raste të tjera të sjelljes jobesnike të Kozakëve. Gjatë njërit prej incidenteve, Kozakët ndoqën një oficer policie që kishte goditur një grua. Në mbrëmje, filluan grabitjet dhe pogromet e dyqaneve. Më 25 shkurt, filloi një grevë e përgjithshme politike, duke paralizuar jetën ekonomike të kryeqytetit. Përmbaruesi gjyqësor Krylov u vra në Sheshin Znamenskaya. Ai u përpoq të shtyjë turmën për të shqyer flamurin e kuq, por Kozakët e goditën atë disa herë me një saber, dhe demonstruesit përfunduan përmbaruesin me një lopatë. Largimi i Regjimentit të 1 -të të Don Kozakëve refuzoi të qëllonte punëtorët dhe të linte në fluturim çetën e policisë. Në të njëjtën kohë, pati propagandë midis pjesëve rezervë. Turma hapi burgun dhe liroi kriminelët, gjë që u dha udhëheqësve të revolucionit mbështetjen më të besueshme. Filluan masakrat e stacioneve të policisë, ndërtesa e Gjykatës së Rrethit u dogj. Në mbrëmjen e asaj dite, Cari, me dekretin e tij, shpërndau Dumën e Shtetit. Anëtarët e Dumës ranë dakord, por nuk u shpërndanë, por filluan veprimtari revolucionare edhe më energjike.
Tsari gjithashtu urdhëroi komandantin e rrethit ushtarak të Petrogradit, gjenerallejtënant Khabalov, të ndalonte menjëherë trazirat. Njësi ushtarake shtesë u sollën në kryeqytet. Më 26 shkurt, përleshje të përgjakshme midis ushtrisë dhe policisë dhe demonstruesve u zhvilluan në disa rrethe të qytetit. Incidenti më i përgjakshëm ndodhi në Sheshin Znamenskaya, ku një kompani e regjimentit të Gardës së Jetës Volynsky hapi zjarr ndaj demonstruesve (vetëm këtu pati 40 të vrarë dhe 40 të plagosur). Arrestime masive u bënë në organizatat publike dhe partitë politike. Drejtuesit e opozitës që i mbijetuan arrestimeve u bënë thirrje ushtarëve dhe u bënë thirrje ushtarëve që të bënin një aleancë me punëtorët dhe fshatarët. Në mbrëmje, kompania e 4 -të e batalionit rezervë (stërvitor) të regjimentit të Gardës Pavlovsk ngriti një kryengritje. Ushtria filloi të kalojë në anën e rebelëve. Më 27 shkurt, greva e përgjithshme politike u shndërrua në një kryengritje të armatosur të punëtorëve, ushtarëve dhe marinarëve. Të parët që folën ishin ushtarët e ekipit stërvitor të Rojave të Jetës të Regjimentit Volyn. Në përgjigje të urdhrit të kreut të ekipit stërvitor, Kapiten Lashkevich, për të patrulluar rrugët e Petrogradit për të rivendosur rendin, oficeri nënoficer i regjimentit Timofey Kirpichnikov e qëlloi atë. Kjo vrasje ishte sinjali për fillimin e hakmarrjeve të dhunshme të ushtarëve ndaj oficerëve. Komandanti i ri i rrethit ushtarak të Petrogradit L. G. Kornilov e konsideroi aktin e Kirpichnikov si një arritje të jashtëzakonshme në emër të revolucionit dhe dha Kryqin e Shën Gjergjit.
Fig. 4 Ushtari i parë i revolucionit Timofey Kirpichnikov
Deri në fund të 27 shkurtit, rreth 67 mijë ushtarë të garnizonit të Petrogradit kishin kaluar në anën e revolucionit. Në mbrëmje, takimi i parë i Sovjetikut të Petrogradit të Deputetëve të Punëtorëve dhe Ushtarëve u zhvillua në Pallatin Tauride. Këshilli filloi të krijojë një milici punëtore (milicia) dhe formimin e autoriteteve rajonale. Nga ajo ditë filloi një epokë e re në historinë e Rusisë - fuqia sovjetike. Më 28 shkurt, perandorja i dërgoi dy telegrame perandorit, duke e informuar atë për pashpresën e situatës dhe nevojën për lëshime. Më 1 Mars, Sovjetiku i Petrogradit lëshoi Urdhrin Nr. 1, i cili parashikonte masa për demokratizimin e trupave të garnizonit të Petrogradit dhe kalimin në zgjedhjen e komiteteve të kompanisë, regjimentit, divizionit dhe ushtrisë me marrëveshje paraprake. Në këtë valë demokratike, teprimet filluan në njësitë e ushtrisë, duke mos iu bindur urdhrave dhe duke dëbuar oficerë të padëshiruar nga njësitë. Më pas, një demokratizim i tillë i pakontrolluar lejoi që armiqtë e Rusisë të shpërbëheshin përfundimisht dhe të shkatërronin jo vetëm garnizonin e Petrogradit, por edhe të gjithë ushtrinë, dhe më pas të shpalosnin pjesën e përparme. Ushtria e Kozakëve ishte një mekanizëm ushtarak i fuqishëm dhe i mirëorganizuar. Prandaj, përkundër urdhrit Nr.1 të Sovjetikut të Petrogradit, i cili provokoi mosrespektimin masiv të urdhrave dhe dezertimin në ushtri, disiplina ushtarake në njësitë e Kozakëve u mbajt në të njëjtin nivel për një kohë të gjatë.
Kryeministri Princi Golitsyn refuzoi të përmbushë detyrat e tij, si rezultat i të cilit vendi mbeti pa qeveri dhe rrugët u dominuan nga turmat dhe masat e ushtarëve të shpërndarë të batalioneve rezervë. Perandorit iu paraqit një fotografi e rebelimit të përgjithshëm dhe pakënaqësisë me sundimin e tij. Dëshmitarët okularë pikturuan Petrogradin, demonstrata në rrugët e tij, parullat "Poshtë lufta!" Sovrani ishte në selinë qendrore.
Car Nikolla II, duke qenë në Mogilev, ndoqi ngjarjet në Petrograd, megjithëse, për të thënë të vërtetën, jo aq në mënyrë adekuate për ngjarjet e afërta. Duke gjykuar nga ditarët e tij, regjistrimet për këto ditë janë në thelb këto: "Kam pirë çaj, lexuar, ecur, fjetur për një kohë të gjatë, luajtur domino …". Mund të pohohet në mënyrë të arsyeshme se perandori thjesht fjeti gjatë revolucionit në Mogilev. Vetëm më 27 shkurt, perandori u shqetësua dhe me dekretin e tij ai përsëri hoqi komandantin e rrethit ushtarak të Petrogradit dhe caktoi një gjeneral me përvojë dhe besnik Ivanov në këtë post. Në të njëjtën kohë, ai njoftoi nisjen e tij të menjëhershme në Tsarskoe Selo, dhe për këtë u urdhërua të përgatisnin trena me letra. Në atë kohë, për zbatimin e qëllimeve revolucionare, Komiteti i Përkohshëm i Dumës Shtetërore u formua në Petrograd, të cilit iu bashkua sindikata e punonjësve hekurudhorë, shumica e stafit të lartë komandues dhe pjesa më e lartë e fisnikërisë, përfshirë përfaqësuesit e dinastia. Komiteti hoqi Këshillin e Ministrave carist nga qeverisja e vendit. Revolucioni u zhvillua dhe fitoi. Gjenerali Ivanov veproi në mënyrë të pavendosur dhe ai nuk kishte kë të mbështetet. Garnizoni i shumtë i Petrogradit, i përbërë kryesisht nga ekipe rezervë dhe stërvitje, ishte jashtëzakonisht jo i besueshëm. Flota Baltike ishte edhe më pak e besueshme. Në periudhën e paraluftës, gabime të mëdha strategjike u bënë në zhvillimin detar. Kjo është arsyeja pse, në fund, doli që beteja jashtëzakonisht e shtrenjtë e Detit Baltik qëndronte në Kronstadt në "mur" për pothuajse të gjithë Luftën e Parë Botërore, duke grumbulluar potencialin revolucionar të marinarëve. Ndërkohë, në veri, në pellgun e Detit Barents, meqenëse nuk kishte asnjë anije të vetme luftarake të rëndësishme, ishte e nevojshme të ri-krijonte një flotilje, duke blerë nga Japonia betejat e vjetra ruse të kapura. Për më tepër, kishte zëra të vazhdueshëm në lidhje me transferimin e disa prej marinarëve dhe oficerëve të Flotës Baltike për formimin e ekuipazheve të trenave të blinduar dhe çetave të blinduara, të ndjekura nga dërgimi i tyre në front. Këto thashetheme emocionuan ekuipazhet dhe ngjallën humor protestues.
Gjenerali Ivanov, duke qenë pranë Tsarskoe Selo, mbajti lidhje me Shtabin dhe priti afrimin e njësive të besueshme nga vija e frontit. Drejtuesit e komplotit, Princi Lvov dhe Kryetari i Dumës Shtetërore Rodzianko, bënë gjithçka për të parandaluar që cari të kthehej në Petrograd, duke e ditur mirë se ardhja e tij mund të ndryshonte rrënjësisht situatën. Treni i Carit, për shkak të sabotimit të punonjësve hekurudhorë dhe Duma, nuk mund të udhëtonte për në Tsarskoe Selo dhe, pasi kishte ndryshuar itinerarin, mbërriti në Pskov, ku ishte vendosur selia e komandantit të Frontit Verior, gjeneral Ruzsky. Me mbërritjen në Pskov, treni i sovranit nuk u takua nga askush nga selia, pas ca kohësh Ruzsky u shfaq në platformë. Ai hyri në karrocën e perandorit, ku nuk qëndroi gjatë dhe, duke hyrë në karrocën e trenit, deklaroi situatën e pashpresë dhe pamundësinë e shtypjes së rebelimit me forcë. Sipas mendimit të tij, një gjë mbetet: dorëzimi në mëshirën e fituesve. Ruzsky foli në telefon me Rodzianko, dhe ata arritën në përfundimin se kishte vetëm një rrugëdalje nga situata - heqja dorë nga sovrani. Natën e 1 Marsit, gjenerali Alekseev i dërgoi një telegram gjeneralit Ivanov dhe të gjithë komandantëve të frontit me urdhër për të ndaluar lëvizjen e trupave në Petrograd, pas së cilës të gjitha trupat e caktuara për të shtypur rebelimin u kthyen përsëri.
Më 1 Mars, Qeveria e Përkohshme u formua nga anëtarët autoritarë të Dumës dhe Komitetit të Përkohshëm, të kryesuar nga Princi Lvov, konturet e të cilit u shënuan në dhomën në modë të Hotel France në Dhjetor. Përfaqësuesit e biznesit të madh (ministrat kapitalistë) gjithashtu u bënë anëtarë të qeverisë, dhe socialisti Kerensky mori postin e Ministrit të Drejtësisë. Në të njëjtën kohë, ai ishte një shok (zëvendës) i kryetarit të Petrosovet, të formuar dy ditë më parë. Qeveria e re, përmes Kryetarit të Dumës Shtetërore Rodzianko, telegrafoi kërkesën e carit për të hequr dorë nga froni. Në të njëjtën kohë, Shefi i Shtabit të Komandës së Lartë Supreme, Gjenerali Alekseev, organizoi një sondazh telegrafik me të njëjtën temë për të gjithë komandantët e fronteve dhe flotave. Të gjithë komandantët, me përjashtim të komandantit të Flotës së Detit të Zi, Admiral Kolchak, hodhën poshtë telegrame në lidhje me dëshirueshmërinë e heqjes dorë të carit në favor të trashëgimtarit të tij. Duke marrë parasysh sëmundjen e pashërueshme të trashëgimtarit dhe refuzimin e regjencës së Dukëve të mëdhenj Mikhail Alexandrovich dhe Nikolai Nikolaevich, këto telegrame nënkuptonin një dënim për autokracinë dhe dinastinë. Gjeneralët Ruzsky dhe Alekseev ushtruan presion të veçantë mbi carin. Nga të gjithë gjeneralët, vetëm komandanti i Korpusit të 3 -të të Kalorësisë së Kozakëve, Konti Keller, shprehu gatishmërinë e tij për të lëvizur trupat për të mbrojtur carin dhe e njoftoi këtë me telegram në Shtabin, por ai u largua menjëherë nga zyra.
Oriz. 5 Kozakë të korpusit Keller
Anëtarët e Dumës, Shulgin dhe Guchkov, erdhën në selinë e Ruzsky duke kërkuar heqjen dorë. Nën presionin e atyre përreth tij, sovrani nënshkroi një akt abdikimi për veten dhe trashëgimtarin. Kjo ndodhi natën e 2 Marsit 1917. Kështu, përgatitja dhe zbatimi i planit për përmbysjen e pushtetit suprem kërkonte një përgatitje komplekse dhe të gjatë për shumë vite, por kjo zgjati vetëm disa ditë, jo më shumë se një javë.
Fuqia iu transferua Qeverisë së Përkohshme, e cila u formua kryesisht nga anëtarët e Dumës Shtetërore. Për ushtrinë, si dhe për krahinat, heqja dorë nga sovrani ishte "një rrufe në një qiell të qartë". Por manifesti i heqjes dorë dhe dekreti mbi betimin për besnikëri ndaj Qeverisë së Përkohshme tregoi legjitimitetin e transferimit të pushtetit nga sovrani tek qeveria e sapoformuar dhe kërkoi bindje. Çdo gjë që po ndodhte u pranua me qetësi nga ushtria, njerëzit dhe inteligjenca, të cilëve u ishte premtuar një strukturë e re, më e mirë e shoqërisë për kaq gjatë dhe me ngulm. Supozohej se njerëzit që dinin të rregullonin këtë të fundit erdhën në pushtet. Sidoqoftë, shpejt u bë e qartë se sundimtarët e rinj të vendit dolën të mos ishin njerëz shtetërorë, por aventurierë të vegjël, plotësisht të papërshtatshëm jo vetëm për të qeverisur një vend të gjerë, por të paaftë as për të siguruar një punë të qetë në Pallatin Tauride, i cili u kthye jashtë për t'u mbushur me një dyndje zhurmash. Rusia nisi rrugën e paligjshmërisë dhe anarkisë. Revolucioni solli në pushtet njerëz krejtësisht të pavlerë, dhe shumë shpejt u bë plotësisht e qartë. Fatkeqësisht, gjatë Trazirave, njerëzit që nuk janë shumë të përshtatshëm për aktivitete efektive dhe nuk janë në gjendje të provojnë veten në punën personale, vijnë pothuajse gjithmonë në arenën publike. Thisshtë kjo pjesë që nxiton, si zakonisht, në një kohë të vrullshme në drejtim të politikës. Nuk ka shumë shembuj kur një mjek i mirë, inxhinier, arkitekt ose njerëz të talentuar të profesioneve të tjera do të lënë punën e tyre dhe do të preferojnë të angazhohen në çështje politike.
Kozakët, si pjesa tjetër e njerëzve, gjithashtu me qetësi, madje indiferente, takuan heqjen dorë nga perandori. Përveç arsyeve të mësipërme, Kozakët kishin arsyet e tyre për ta trajtuar perandorin pa nderimin e duhur. Para luftës, reformat Stolypin u kryen në vend. Ata praktikisht eliminuan pozicionin e privilegjuar ekonomik të Kozakëve, pa i dobësuar aspak detyrat e tyre ushtarake, të cilat ishin disa herë më të larta se detyrat ushtarake të fshatarëve dhe pronave të tjera. Kjo, si dhe dështimet ushtarake dhe përdorimi budalla i kalorësisë Kozak në luftë, shkaktuan indiferencën e Kozakëve ndaj pushtetit carist, i cili pati pasoja të mëdha negative jo vetëm për autokracinë, por edhe për shtetin. Ky indiferencë e Kozakëve lejoi që forcat anti-ruse dhe antipopullore të përmbysnin carin, dhe më pas Qeveria e Përkohshme, me pothuajse të pandëshkuar, të likuidonte shtetin rus. Kozakët nuk e kuptuan menjëherë se çfarë ishte çfarë. Kjo i dha fuqisë anti-ruse të bolshevikëve një pushim dhe mundësinë për të fituar një bazë në pushtet, dhe më pas bëri të mundur fitimin e luftës civile. Por ishte në rajonet e Kozakëve që bolshevikët takuan rezistencën më të fortë dhe më të organizuar.
Tashmë menjëherë pas Revolucionit të Shkurtit, një polarizim dhe demarkacion i forcave politike ndodhi në vend. E majta ekstreme, e udhëhequr nga Lenini dhe Trotsky, kërkoi të transferonte revolucionin borgjezo-demokratik në rrugën socialiste dhe të vendoste diktaturën e proletariatit. Forcat e krahut të djathtë donin të krijonin një diktaturë ushtarake dhe të rivendosnin rendin në vend me një grusht të hekurt. Pretendenti kryesor për rolin e diktatorit ishte gjenerali L. G. Kornilov, por ai doli të ishte plotësisht i papërshtatshëm për këtë rol. Mesi më i shumtë i spektrit politik ishte vetëm një turmë e madhe bisedash-intelektualësh të papërgjegjshëm, përgjithësisht të papërshtatshëm për ndonjë veprim efektiv. Por kjo është një histori krejtësisht e ndryshme.
