Miti amerikan i luftës midis Veriut dhe Jugut "për lirinë e skllevërve"

Përmbajtje:

Miti amerikan i luftës midis Veriut dhe Jugut "për lirinë e skllevërve"
Miti amerikan i luftës midis Veriut dhe Jugut "për lirinë e skllevërve"

Video: Miti amerikan i luftës midis Veriut dhe Jugut "për lirinë e skllevërve"

Video: Miti amerikan i luftës midis Veriut dhe Jugut
Video: Opinion – Si do lidhen me rrugë dhe hekurudha shqiptarët në Ballkan 2024, Mund
Anonim
Miti amerikan i luftës midis Veriut dhe Jugut "për lirinë e skllevërve"
Miti amerikan i luftës midis Veriut dhe Jugut "për lirinë e skllevërve"

Ndër ngjarjet e historisë botërore më të njohura për lexuesit rus, Lufta Civile në Shtetet e Bashkuara (Lufta e Veriut dhe Jugut, Lufta midis Shteteve, Lufta e Pavarësisë së Jugut, Lufta e Shkëputjes) zë një nga më të rëndësishmet vende. Ajo është e mbuluar në tekstet shkollore dhe universitare, vepra të historianëve dhe publicistëve, vepra arti. Në të njëjtën kohë, miti i luftës "për lirinë e skllevërve" zë një vend qendror.

Ky është miti kryesor për luftën midis Veriut dhe Jugut. Nëse pyesni ndonjë person që ka dëgjuar për këtë luftë (për fat të keq, "reformat" e arsimit rus tashmë kanë çuar në faktin se një përqindje e konsiderueshme e të rinjve nuk i dinë gjërat themelore) pse luftuan Veriu dhe Jugu, shumica do të thonë: "Ne luftuam për heqjen e skllavërisë në Jug, për lirinë e skllevërve të zinj". Me sa duket, Jugu qëndroi në pozicionet e racizmit dhe skllavërisë dhe donte të skllavërojë të gjithë, dhe veriorët përparimtarë të udhëhequr nga Lincoln besuan sinqerisht në barazinë e të gjithë njerëzve dhe filluan një luftë për të hequr skllavërinë.

E vërteta nuk është aq romantike. Parakushti për konfliktin ishte dobësia e qeverisë qendrore dhe ndarja e vendit në dy rajone të pavarura ekonomikisht - Jugu agrar dhe Veriu industrial. Në Amerikën e Veriut, dy grupe elitare u shfaqën me interesa konfliktuale. Në Veri, një industri e fuqishme dhe sektori bankar u formua në periudhën e mëparshme. Ata kuptuan se tregtia dhe skllavëria e skllevërve, si dhe sektori agrar, nuk sjell fitime të tilla përrallore si interesi skllavërues i huasë dhe shfrytëzimi i miliona njerëzve "falas", emigrantë migrantë. Për më tepër, kushtet e punës në ndërmarrjet ku punonin njerëz "falas" ishin shpesh më të këqija se jeta e skllevërve në plantacionet patriarkale.

Ekonomia kapitaliste e Veriut kërkoi një zgjerim të tregut të punës, miliona të rinj të "pajisjeve me dy këmbë" që do të funksiononin në ndërmarrje dhe do të bëheshin konsumatorë. Kjo është gjithashtu skllavëri, por në një nivel tjetër, më të avancuar. Aktualisht, ky sistem është përsosur - "konsumi për hir të konsumit". Për më tepër, zgjerimi i mëtejshëm është i pamundur, sistemi kapitalist ka arritur në kufirin e rritjes. Tashmë po i afrohej këtij kufiri në vitet 1970, kur Perëndimi ishte në prag të humbjes. Por Perëndimi ishte në gjendje të mbijetonte duke shkatërruar, plaçkitur dhe kapur tregjet e bllokut socialist. Aktualisht, i gjithë sistemi i zhvillimit të kapitalizmit po ndalet, dhe kriza sistemike globale mund të kapërcehet vetëm duke kaluar në një sistem më të përparuar (i drejtë në thelbin e tij), ose duke "rivendosur matricën", domethënë duke shkatërruar bota e vjetër (lufta globale), kjo është ajo që po ndodh.

Shtetet e Bashkuara erdhën në këtë konflikt në mesin e shekullit XIX. Pronarët e Veriut kishin nevojë për miliona punëtorë të rinj për ndërmarrjet e tyre, konsumatorë të rinj. Kërkohej zgjerimi i sistemit, përndryshe do të kishte krizë dhe degradim. Mijëra makina bujqësore mund të zëvendësojnë skllevërit në bujqësi, duke rritur përfitimin. Klanet veriore kishin nevojë për pushtet mbi të gjitha shtetet. Para shpërthimit të luftës, Shtetet e Bashkuara u renditën të katërtat për sa i përket prodhimit industrial. Për ta bërë këtë, ata përdorën një sistem sweatshop - një formë prodhimi që lejonte shfrytëzimin më ekstrem të punëtorit (në fakt, punëtorët u gjymtuan ose u vranë në një periudhë mjaft të shkurtër kohore, duke i parandaluar ata të jetojnë deri në pleqëri).duke i çuar për vdekje të varfërit e bardhë dhe "skllevërit e bardhë", duke vizituar emigrantët e bardhë - irlandezë, gjermanë, skocezë, suedezë, polakë, italianë dhe të tjerë. Por zotërit e Shteteve kishin nevojë për vendin e parë në botë.

Siç e dini, Shtetet ishin projekti i avancuar i mjeshtrave të qytetërimit perëndimor. "Etërit themelues" të Shteteve të Bashkuara ishin Masonët, përfaqësues të strukturave të mbyllura, klubeve dhe shtëpizave. Prandaj, të gjitha simbolet e Shteteve të Bashkuara janë të mbushura me simbole masonike. Dhe aktualisht, pothuajse të gjithë përfaqësuesit e elitës amerikane vijnë nga klube dhe organizata të fshehura për njeriun e zakonshëm në rrugë, ku ata i nënshtrohen një edukimi të caktuar që përcakton botëkuptimin dhe këndvështrimin e tyre botëror. Aty përcaktohen guvernatorët, senatorët dhe presidentët e ardhshëm. Çdo gjë tjetër është një lojë, një iluzion i zgjedhur për miliona "armë me dy këmbë", të cilat mbahen nën kontroll me ndihmën e "bukës dhe cirkëve". Shtetet e Bashkuara konsumojnë më së shumti në botë, gjatë viteve të BRSS, u krijua një "parajsë sociale", ku edhe përtacët, parazitët dhe të gjitha llojet e parazitëve socialë jetuan shumë më mirë se shumica e punëtorëve të zellshëm në Amerikën Latine, Afrikë dhe Azisë Jugore. Vitet e fundit, kjo pagesë falas është kufizuar, kështu që Shtetet e Bashkuara janë në një trazirë të madhe socio-politike. Trazirat në Ferguson janë vetëm lule, manaferrat janë përpara. Kontrolli total mbi median është një tjetër metodë e fuqishme e qeverisjes. Për të ruajtur kontrollin, elita amerikane mori rrugën e moronizimit, marrëzisë së masave. Për këtë burrë amerikan në rrugë, nga mëngjesi në mbrëmje, ata janë të mbushur me të gjitha llojet e shfaqjeve dhe lajmeve mahnitëse në lidhje me çështjet e dashurisë ose trillimet e dehur të "yjeve".

Në shekullin XIX, Shtetet po lëviznin drejt udhëheqjes botërore, kështu që klanet veriore kishin nevojë për kontroll mbi Jugun. Zbulimi i depozitave më të pasura të arit në Kaliforni në 1848 lejohet në 1850-1886. më shumë se një e treta e prodhimit botëror të këtij metali të çmuar. Para kësaj, falë rritjes së industrisë së arit në Siberi, Perandoria Ruse u rendit e para në botë në minierat e arit. Falë arit, si dhe shfrytëzimit mizor të punëtorëve, Shtetet e Bashkuara ishin në gjendje të fillonin ndërtimin e një rrjeti të madh hekurudhor. Sidoqoftë, për të përfunduar përgatitjen e brendshme të vendit për betejën për dominimin në planet, ishte e nevojshme të mbyllej çështja me Jugun.

Mbjellësit jugorë krijuan një rajon të vetëmjaftueshëm dhe ishin të kënaqur me atë që kishin. Ata nuk kishin plane madhështore për të ndërtuar një Rend të Ri Botëror. Për bujqësinë, e cila ishte shtylla kurrizore e Jugut, burimet ekzistuese të punës ishin të mjaftueshme. Të lashtat kryesore në Jug ishin duhani, kallami i sheqerit, pambuku dhe orizi. Lëndët e para nga Jugu shkuan në ndërmarrjet veriore dhe jashtë saj.

Elita jugore ishte e kënaqur me rendin mbizotërues. Në të njëjtën kohë, elita jugore ishte në një farë mënyre edhe më humane ndaj përfaqësuesve të racave, popujve dhe rrëfimeve të tjera sesa zotërit e Veriut. Francezët jetonin në Luiziana, Spanjollët në Florida dhe Meksikanët në Teksas. Protestantët anglo-saksonë, herë pas here gjermanë dhe holandezë, mund të depërtojnë në elitën e Veriut. Katolikët u diskriminuan. Në Jug, qëndrimi ndaj katolikëve ishte shumë më i favorshëm, elita atje përfshinte katolikë me origjinë franceze dhe spanjolle.

Në Jug, zezakët, nga njëra anë, ishin pronë, pasi në Veri, ato mund të shiteshin, humbisnin ose vriteshin për vepra penale. Nga ana tjetër, ishte pronë e vlefshme, zezakët kishin ushqim, strehim, parcelat e tyre të tokës, mund të bashkoheshin me arritjet e kulturës, dhe në disa raste madje ishin si anëtarët e familjes. Ata nuk ishin të uritur. Dhe çfarë u dha atyre "liria"? Ata thjesht do të dëbohen nga kazermat, kasollet, nga toka e pronarëve-mbjellësve të tyre, të privuar nga gjithë ajo pak që kishin. Në të njëjtën kohë, do të miratohet një ligj që ndalon pakuptimësinë. Si rezultat, vendi do të pushtohet nga një "krim i zi" i shfrenuar. Në përgjigje, të bardhët do të fillojnë të krijojnë roje popullore të Ku Klux Klan, një valë e "Lynch Courts" do të rrokulliset. Urrejtja dhe frika e ndërsjellë do të krijojë një atmosferë frike, një shoqëri plotësisht të qeverisur.

Prandaj, nuk është për t'u habitur që një kontigjent ushtarak mjaft i madh i zezakëve - skllevër dhe të lirë - luftuan në anën e Konfederatave. Tashmë në 1862, çetat e mëdha (deri në disa mijëra) të zezakëve të armatosur u vunë re në ushtrinë Konfederative. Sipas vlerësimeve të ndryshme, nga 30-40 në 65-100 mijë zezakë luftuan në anën e Konfederatave. Vërtetë, shumica e tyre ishin në pozicione jo luftarake - ndërtues, farkëtar, kuzhinier, porosi. Njësitë ushtarake të ushtrisë së Shteteve Konfederative të Amerikës (CSA) filluan të rekrutojnë skllevër vetëm në fund të luftës. Por në milicitë e shteteve individuale, të cilat ishin në varësi të guvernatorit të shtetit, dhe jo të qeverisë qendrore, zezakët shërbyen pothuajse që nga fillimi i luftës. Shumë shpesh zezakët luftuan me zotërit e tyre, ata ishin ushtarët e tyre, truprojat. Në të njëjtën kohë, në ushtrinë e jugorëve, ndryshe nga ushtria e veriorëve, nuk kishte diskriminim në bazë të racës. Pra, në veçanti, lejimi monetar për luftëtarët e bardhë dhe me ngjyrë ishte i njëjtë. Konfederatat kishin pjesë të përziera, të formuara nga përfaqësues të racave të ndryshme. Për shembull, në Regjimentin e 34 -të të Kalorësisë, shërbenin Konfederatat e Bardhë, Zi, Spanjollë dhe të Kuq. Regjimente të veçanta Negro u formuan midis veriorëve, ku oficerët ishin të bardhë. Zezakët nuk u lejuan të shërbenin në të njëjtat njësi me të bardhët. Zezakët u diskriminuan gjithashtu në caktimin e gradave të oficerëve dhe nënoficerëve. Pra, deri në fund të luftës, vetëm 80 zezakë u bënë oficerë në ushtrinë e veriorëve - nga rreth 180-185 mijë që ishin të numëruar në regjimentet zezake.

Shumica e indianëve u bashkuan me Konfederatën. Kjo nuk është për t'u habitur, pasi në Veri parimi i "Një indian i mirë është një indian i vdekur" u zbatua tek Redskins. Prandaj, shumë indianë u bashkuan me Konfederatën. Pra, edhe para shpërthimit të luftës, Cherokee kishte gjykatën e tyre, qeverinë, shkrimin, gazetën dhe madje disa mijëra skllevër. Ata tashmë ishin pjesë e qytetërimit të Jugut. Për shërbimin e Konfederatës, atyre iu premtua pagesa e të gjitha borxheve, pranimi i tyre në Kongresin e Konfederatës, ushtarëve iu siguruan armë dhe të gjitha të drejtat shoqërore.

Përgatitja për luftën

Lufta Veri-Jug ishte një përplasje midis dy elitave amerikane. Elita e Veriut donte të vendoste dominim mbi të gjithë Amerikën e Veriut, dhe më pas planetin. Të bardhët dhe zezakët ishin "ushqim topi" për elitën e Veriut. Elitat e Jugut ishin të kënaqur me situatën aktuale dhe kur veriorët filluan të ushtrojnë shumë presion, ata vendosën të luftojnë për pavarësinë, për mënyrën e tyre të jetesës. Për shumicën e jugorëve (pronarët e vërtetë të skllevërve në Jug ishin një pakicë e parëndësishme, mbjellësit ishin më pak se 0.5% e popullsisë), kjo ishte një luftë për pavarësinë e shkelur, lirinë, ata e konsideronin veten një komb në rrezik. Jugorët vendosën të bëjnë shkëputje - është krejtësisht e ligjshme në Shtetet që të shkëputen nga shteti federal.

Përgatitjet për luftën zgjatën shumë. Në Shtetet e Bashkuara, edhe atëherë, para luftës, ata kryen një fushatë informacioni, përgatitën opinionin publik. Ishte e nevojshme të krijohej një imazh i armikut, mbjellësve të mallkuar që shtypin zezakët (megjithëse pozicioni i zezakëve në Veri nuk ishte më i mirë). Në SHBA, ata gjithmonë janë përpjekur të duken si "djemtë e mirë". Faza përgatitore ishte mjaft e suksesshme. Aq me sukses sa deri më tani në vetëdijen masive, veçanërisht në vetë Shtetet, mbizotëron mendimi se ushtria trimërore e veriorëve luftoi heroikisht "për lirinë e zezakëve".

Në vitin 1822, nën kujdesin e Shoqërisë Amerikane të Kolonizimit (një organizatë e themeluar në 1816) dhe organizatave të tjera private amerikane, një koloni e "njerëzve me ngjyrë të lirë" u krijua në Afrikë. Në shtetet veriore, ata rekrutuan disa mijëra zezakë (vagabondë, skllevër të arratisur, nga të cilët kishte pak përdorim) dhe u dërguan në Afrikën Perëndimore. Në 1824 kolonia e "njerëzve të lirë" u quajt Liberi. Duhet të theksohet se amerikano-liberianët, siç e quanin veten, nuk kërkuan të bashkoheshin me "rrënjët e paraardhësve". Ata u sollën si kolonialistë perëndimorë: ata kapën të gjithë bregdetin e Liberisë moderne, pastaj pushtuan edhe pjesë të bregdetit të Sierra Leones moderne dhe Cote d'Ivoire. Liberianët nuk e konsideronin veten afrikanë, e quanin veten amerikanë, ruanin simbolet e shtetit amerikan dhe u përpoqën të krijonin një shoqëri kastash, për të dominuar njerëzit indigjenë, të cilët ata i konsideruan barbarë dhe njerëz të klasës më të ulët.

Pas kësaj, një fushatë me zë të lartë informacioni "kundër shtypjes së zezakëve" filloi në Shtetet e Bashkuara. Për më tepër, fushata u krye jo vetëm në shtyp, e cila i shërbeu interesave të biznesit të madh, por edhe midis zezakëve jugorë. Për një kohë të gjatë zezakët nuk iu nënshtruan provokimeve, ata nuk donin të kërkonin lumturi në Afrikën e largët dhe të panjohur. Sidoqoftë, në fund, situata në Jug u trondit. Një valë trazirash të pakuptimta dhe të dhunshme u përfshinë, të cilat u shtypën brutalisht.

Një rol të rëndësishëm në këtë proces luajti lëvizja për emancipimin e skllevërve të zinj në Shtetet e Bashkuara (abolicionizëm). Ajo u krijua në vitet 1830, kur u themelua Shoqëria Amerikane kundër Skllavërisë dhe u botua gazeta Liberator. Edhe më herët, shumë abolicionistë ishin anëtarë të Shoqërisë Amerikane të Kolonizimit. Kjo krijoi Liberinë. Abolicionistët orkestruan ikjen e skllevërve nga Jugu në Veri, duke minuar paqen midis shteteve. Ata ishin në gjendje të kryenin një fushatë të madhe informacioni me rastin e përpjekjes për të kapur arsenalin në Harpers Ferry nga John Brown në 1859. Brown, një ish -fanatik fetar i frymëzuar nga imazhet e Dhiatës së Vjetër, ku heronjtë nuk përbuznin vrasjet masive "në emër të Zotit", ishte tashmë "i famshëm" për masakrën në Përroin Potawatomi. Në maj 1854, ai dhe banda e tij trokitën në shtëpi, duke u paraqitur si udhëtar të humbur, hynë në ato shtëpi ku njerëzit u hapën dhe u vranë për ta. Më 16 tetor 1859, Brown u përpoq të kapte arsenalin e qeverisë në Harpers Ferry (në Virxhininë e sotme Perëndimore), me shpresën se do të shkaktonte një kryengritje të përgjithshme të zezakëve. Sidoqoftë, kumari dështoi. Forca e vogël e Brown u bllokua dhe u shkatërrua. Brown u arrestua dhe u ekzekutua. Në Veri, një fanatik dhe një vrasës u shndërruan në një hero.

Organizatorët e luftës së informacionit mund të ishin të kënaqur - një ofensivë ndaj Jugut mund të niste nën parullat "humane" të "çlirimit të skllevërve". Kështu, fushata e informacionit u fitua edhe para fillimit të luftës. Kjo është arsyeja pse Jugu gjatë luftës u gjend në izolim diplomatik dhe nuk mund të merrte hua.

Për më tepër, fakti që Anglia, Franca dhe Spanja ishin përfshirë në luftën në Meksikë luajti një rol. Ata u përfshinë në një aventurë, por në fund ata humbën. Ju gjithashtu mund të kujtoni se Rusia, e ofenduar nga Lufta Lindore (Krimea), dërgoi dy skuadrilje në Nju Jork dhe San Francisko me një urdhër, në rast se Anglia dhe Franca hynin në luftë, për të filluar menjëherë një luftë lundrimi në mbështetje të Veriut. Prandaj, Anglia, edhe pse simpatike për Jugun, nuk ndërhyri në luftë. Kërcënimi ishte serioz, Britania në atë kohë nuk kishte forcën për të mbrojtur komunikimet tregtare.

Recommended: