"Gjuha e tyre është një shigjetë vdekjeprurëse," thotë ai me dinakëri; me gojët e tyre flasin miqësisht me fqinjin e tyre, por në zemrat e tyre ata ndërtojnë pallto për të ".
(Libri i profetit Jeremia 9: 8)
Të gjitha revolucionet, veçanërisht nëse janë "me ngjyra", kanë të njëjtën strukturë. Ashtu si çdo strukturë tjetër shoqërore, ajo ka formën e një piramide dhe gjithashtu përfshin tre lloje njerëzish. Më e lartë, e mesme dhe e poshtme. Në "katin" e sipërm ka mbrojtës të rangut të lartë të atyre që bëjnë revolucionin, domethënë njerëz ose një grup njerëzish që trajnojnë dhe financojnë kuadrot e tij, i drejtojnë ata, përgatisin "procesin" dhe optimizojnë mjedisin e informacionit në të cilin shkon, në interesat e tyre. Mbrojtës të tillë të revolucioneve janë zakonisht shumë me ndikim, por ata vetë kurrë nuk veprojnë drejtpërdrejt, por preferojnë të përdorin shërbimet e ndërmjetësve. Kjo u lejon atyre të mbajnë gjithmonë një pamje dinjitoze në sytë e bashkësisë botërore.
Revolucioni i Jaseminit në Tunizi çoi në dorëheqjen e qeverisë së al-Ghannushi.
Ata të mesmit janë organizatorët e drejtpërdrejtë të grushtave të shtetit të ardhshëm. Si rregull, ata janë të rinj me një orientim të qartë pro-perëndimor. Nga ana tjetër, ky grup i madh është i ndarë në dy grupe të vogla, ose më mirë, të ndryshme në specifikat e veprimeve të tyre. E para përbëhet nga specialistë në fushën e teknologjive PR, si dhe psikologë profesionistë, sociologë dhe gazetarë. Me një fjalë, njerëzit që menaxhojnë informacionin. Ato krijojnë sfondin e nevojshëm për të krijuar një qëndrim negativ të njerëzve ndaj autoriteteve zyrtare. Në të ardhmen, kjo ndihmon për të përmbysur këtë fuqi, natyrisht, me kusht që askush të mos e mbrojë atë. Shumë nga këta specialistë janë qytetarë të vendeve të huaja, shpesh që nuk kanë asnjë lidhje me vendin e "revolucionit të ngjyrave". Ata mund të shkruajnë gjithçka dhe për çdo gjë njësoj të talentuar. Për këtë ata paguhen, dhe me shumë dinjitet.
Kategoria e dytë nuk është asgjë më shumë se "fytyra" e revolucionit. Ata janë gjithashtu mjaft të rinj, por ata janë politikanë, udhëheqës të revolucionit, të njohur mirë nga përfaqësuesit e masave. Zakonisht janë këta njerëz që, pas fitores së revolucionit, bëhen elita e re sunduese e vendit. Disa nga këta udhëheqës, si Mikheil Saakashvili, të studiuar në Shtetet e Bashkuara, kanë lidhje dhe mbështetje atje, dhe është fare e qartë se në fund ata do të duhet të paguajnë për këtë mbështetje për të njëjtin vend.
Më poshtë janë "njerëzit e zakonshëm" të cilët udhëheqësit i nxjerrin në rrugë dhe sheshe. Shpesh ata e bëjnë atë për arsye ideologjike që kanë, por ndodh që ata paguhen për këtë dhe pse jo "të shkurtojnë paratë nga mënyra e lehtë" në këtë rast, argumentojnë ata. Në fund të fundit, të bërtitësh në shesh nuk është të hedhësh çanta!
Epo, tani le të shohim se si, në fakt, dhe pse "revolucionet me ngjyra" ndryshojnë nga ato "jo-ngjyra". Le të fillojmë me faktin se në kohët e vjetra kishte gjithashtu nevojë për të çmontuar regjimet politike. Por atëherë mjeti kryesor për një çmontim të tillë ishte një zgjidhje e fortë. Kjo do të thotë, zakonisht ishte një grusht shteti i armatosur - "pronunciamento" (siç quhet zakonisht në vendet e Amerikës së Jugut), një konflikt ushtarak lokal, luftë civile ose ndërhyrje ushtarake e huaj.
Ishte një kohë kur jeta njerëzore vlente shumë pak. Por … koha kaloi, vlera e saj u rrit, media filloi të raportojë për humbjet luftarake të 1-2 personave në një mënyrë që ata nuk kishin raportuar më parë për humbjen e mijëra, kështu që privimi me forcë i pushtetit të një qeverie të padëshiruar u bë … "jo popullor".
Prandaj, le të vërejmë gjënë kryesore - "revolucionet me ngjyra" janë një teknologji e tillë e një grushti shteti, kur presioni mbi autoritetet nuk bëhet në formën e dhunës direkte ("Roja është lodhur! Lironi lokalet!), Por me ndihmën e shantazhit politik. Për më tepër, mjeti i saj kryesor është lëvizja protestuese e të rinjve, domethënë pjesa më e vlefshme e shoqërisë merr pjesë në të, sepse sot ka pak fëmijë, dhe për këtë arsye të rinj, dhe, përveç kësaj, të gjithë e dinë se "e ardhmja i përket të rinjve !"
Edhe pse shtetet ku ndodhën këto revolucione ndryshojnë në statusin e tyre gjeopolitik, ekonomik dhe shoqëror, të gjithë kanë të njëjtën skemë organizative. Kjo do të thotë, ato ndodhin si një lëvizje protestuese e të rinjve (thonë ata, si të pushkatohen të rinjtë kur shpërndahen demonstrata të tilla, është krim!), Dhe pastaj njerëz të margjinalizuar, pleq dhe gra të moshuara që duan të "shkundin ditët e vjetra" dhe madje qëndroni pranë të rinjve, bashkohuni me të, nga e cila nxjerr energjinë e rinisë dhe entuziazmin. Në këtë mënyrë, krijohen turma të moshave të ndryshme, për të cilat mediat e nevojshme raportojnë menjëherë se ata janë "njerëzit", dhe kështu opozita ka një instrument të vërtetë të shantazhit politik. Kjo vetëm sugjeron drejtpërdrejt se revolucionet me ngjyra, edhe në parim, nuk mund të realizojnë përfundimisht shpresat dhe aspiratat objektive të shumicës së popullsisë së vendit. Por ekziston edhe "ligji Pareto", i cili në përgjithësi "ndalon" çdo revolucion, pasi edhe një revolucion fitimtar ndryshon pozicionin e vetëm 20% të popullsisë, dhe 80% e mbetur marrin vetëm parulla dhe premtime të bukura për një "të ardhme të ndritur"”.
Kështu, çdo "revolucion me ngjyra" është një grusht shteti, që nënkupton marrjen e pushtetit me mjete të dhunshme, të formësuar si një lëvizje protestuese paqësore. Nuk ka të shtëna dhe autoritetet duket se nuk kanë arsye të përdorin mitralozë me gjashtë tyta të aftë për të fshirë çdo protestues nga rrugët dhe sheshet. Për më tepër, ekziston "opinioni publik botëror" nga i cili kanë frikë autoritetet, "sanksione kundër një regjimi që shtyp demokracinë në vendin e tyre", domethënë gjithçka që çdo qeveri duhet të ketë frikë në kushtet e ndarjes ndërkombëtare të punës.
Objekti i "revolucioneve me ngjyra" është pushteti shtetëror, subjekt i tij është regjimi politik ekzistues në vend.
Sot, "revolucionet me ngjyra" kanë gjithçka që u nevojitet për të fituar, me kusht që të jenë të përgatitur mirë dhe të organizuar. Le të fillojmë me kushtin më të rëndësishëm. Kjo është prania në vend e një paqëndrueshmërie të caktuar politike ose krize të qeverisë ekzistuese. Sidoqoftë, edhe nëse situata në vend është ende e qëndrueshme, mund të përpiqeni ta destabilizoni atë artificialisht.
Isshtë e nevojshme vetëm të ketë një lëvizje proteste të të rinjve të përgatitur posaçërisht.
Karakteristikat karakteristike të "revolucionit të ngjyrave" janë si më poshtë:
- ndikimi në qeverinë ekzistuese merr formën e shantazhit politik, thonë ata, nëse nuk "dorëzohesh", do të jetë më keq.
- mjeti kryesor është rinia protestuese.
Duhet të kihet parasysh se "revolucioni me ngjyra" vetëm nga jashtë i ngjan revolucioneve "klasike" të shkaktuara nga rrjedha objektive e zhvillimit historik. "Revolucionet me ngjyra" janë vetëm teknologji të maskuara si një proces spontan revolucionar.
Vërtetë, ekziston edhe një këndvështrim i tillë që këto "ngjarje" mund të kenë një fillim spontan, domethënë disa kontradikta objektive shoqërore, të cilat zakonisht quhen varfëri, lodhje nga regjimi politik, dëshira e njerëzve për ndryshime demokratike, një situatë të pafavorshme demografike. Më shpesh sesa jo, megjithatë, kjo është larg nga arsyeja e vetme për ta. Për shembull, në Egjipt, para revolucionit të ngjyrave, u shpërndanë "donacione për bukë të sheshtë", që do të thotë se qeveria u dha para të varfërve për bukë, ushqim kryesor, por në lagjet e varfra të Kajros, ju mund të shihni një pjatë televizive satelitore në pothuajse çdo çati të një kasolle. E njëjta gjë ndodhi në Libi, ku qytetarëve të vendit iu paguhet qira natyrore (dhe shumë nga të gjitha pagesat e tjera shtesë), e cila është aq domethënëse sa që popullata aborigjene nuk donte të punonte për të, dhe duke vizituar punëtorët migrantë nga Egjipti dhe Algjeria filluan të punojnë në Libi. Në Tunizi, shteti më demokratik midis vendeve autoritare të kontinentit Afrikan, standardi i jetesës iu afrua atij të Francës Jugore (Provence dhe Languedoc), dhe standardi i jetesës në Italinë Jugore madje e tejkaloi. Më "qesharake", nëse mund të them kështu, arsyeja e fillimit të lëvizjes së protestës në Siri u shoqërua me faktin se Presidenti Assad vendosi (dhe pa asnjë presion të jashtëm!) Të zbuste autoritarizmin e regjimit të tij dhe filloi të të kryejë reforma liberale. Në teori, dikush do të duhej të gëzohej dhe të mbështeste një udhëheqës të tillë, por "populli" (si në Rusi në rastin e Aleksandrit II) nuk mendoi se kjo ishte e mjaftueshme, dhe rezultati ishte ai që kemi sot.
Përkrahësit e vënies në skenë të "revolucioneve me ngjyra" theksojnë se të gjithë duken sikur janë bërë "për një kopje karboni", por gjasat për një fenomen të tillë në natyrë janë jashtëzakonisht të vogla. Ata gjithashtu kanë shenjat e tyre që bëjnë të mundur të thuhet se ato po ndodhin "për një arsye":
Së pari, në arenën e politikës së jashtme, "revolucionet me ngjyra" zakonisht mbështeten nga Shtetet e Bashkuara dhe aleatët e saj.
Së dyti, të gjitha "revolucionet me ngjyra" ndjekin një skenar shumë të ngjashëm, mund të thuhet, sipas të njëjtit model.
Së treti, ata përdorin teknologji refleksive të kontrollit, të cilat janë gjithashtu një shpikje amerikane.
Së katërti, ata nuk kanë ideologjinë e tyre revolucionare, e cila është shkaktuar nga fakti se vetë amerikanët, duke qenë autorët e të gjitha këtyre revolucioneve, janë të dobët në mentalitetin dhe psikologjinë e popujve të ndryshëm, dhe për këtë arsye nuk mund të krijojnë për ta "tyre" vet”ideologji që do të pranonte organikisht të gjitha shtresat e shoqërisë lokale. Në vend të kësaj, ideologjia e dikujt tjetër po imponohet me pritjen që shumica e njerëzve do ta konsiderojnë "se nuk do të përkeqësohet". Dhe gjëja më interesante është se kjo ndodh shpesh. Dikush përkeqësohet, dikush është më mirë, por si e dini përqindjen e atyre dhe të tjerëve, kur të gjitha mediat kontrollohen nga fituesit. "A keni ndaluar së paguari qira"? Por atëherë ju tani keni liri, dhe më parë ishte tirania e Gadafit dhe … çfarë mund të kundërshtoni për këtë? Se jeta ishte më mirë ekonomikisht? Por tani varet nga ju që ta bëni të njëjtë me tonën. Thjesht duhet të jesh i durueshëm … "As Moska nuk u ndërtua në një ditë!"
"Revolucionet me ngjyra" konsiderohen si një instrument i "fuqisë së butë", pasi ato nuk përdorin metoda të fuqishme për të ndryshuar regjimin politik në vend. Sidoqoftë, është e gabuar t'i konsiderojmë ato, për shkak të kësaj, një formë proteste më progresive, më pak të përgjakshme dhe për këtë arsye shumë më pak të rrezikshme kundër totalitarizmit. Pse? Po, para së gjithash, për shkak të shumëllojshmërisë së veçorive të zhvillimit historik dhe kulturor të një kombi të veçantë dhe mentalitetit të tij të formuar historikisht. Duhet mbajtur mend se në çdo rast, "revolucioni me ngjyra" është një formë e shantazhit shtetëror organizativ, objekti i të cilit është një shtet sovran, por i maskuar si një legjendë dhe parulla të bukura të një revolucioni "të vërtetë" nacionalçlirimtar.
