Në janar 1648, Franca u gjend në të njëjtën situatë përçarjeje si vendi ynë sot.
Dhe gjithçka filloi me një lojë me hobe! Këtu mund të çojë konfrontimi civil nëse luani shumë. Tani francezët e quajnë atë epokë me fjalën e gëzuar "Fronde"
Shumë janë të tmerruar nga ajo që po ndodh në Ukrainë sot. Përleshjet midis militantëve dhe berkutovitëve në Khreshchatyk. Kapja e ndërtesave të zyrave. Negociatat e para të vdekura dhe të pafundme midis opozitës dhe presidentit në një kohë kur njerëzit e zakonshëm presin një zgjidhje të hershme të krizës politike. Shumë njerëz më pyesin: kur do të përfundojë IT? Si të thuash. Vendi ynë është përfshirë përsëri në HISTORI. Tani nuk do të duhet të ankoheni për mungesën e lajmeve. Sa gjatë? E ardhmja do tregoje. Për shembull, Franca në mesin e shekullit të 17 -të jetoi në një situatë të ngjashme të pashëndetshme për pesë vjet të tëra! Dhe vetëm emri qesharak La Fronde (Fronde) dhe romani nga Alexandre Dumas "Njëzet vjet më vonë" mbetën prej saj. Sikur të mos kishte ndodhur asgjë e tmerrshme!
Në përkthim "fronda" do të thotë "llastiqe", "hobe". Kryengritja e famshme mori emrin nga fakti se djemtë parizianë në fillim të saj qëlluan mbi ushtarët mbretërorë me llastiqe, duke u fshehur në qoshe. Fjalori shpjegues, përveç kuptimit të tij të drejtpërdrejtë, jep një tjetër, figurativ: "kundërshtim joparimor, joserioz për arsye personale". Wow, joserioze! Ata i vendosën njerëzit në mijëra! Ata organizuan një luftë të vërtetë civile. Ata morën dhe dorëzuan Parisin. Dhe pastaj ata tundën lehtë dorën në frëngjisht dhe u larguan nga makthi me një fjalë të gëzuar "Fronda" …
Sidoqoftë, francezët janë të kuptueshëm. I pakënaqur, i privuar nga Zoti. Një luftë që ata e quajtën njëqind vjet. Tjetri është Tridhjetë. Dhe nëse marrim parasysh se në 1648 shumë në Francë ende nuk ishin larguar nga epoka e Luftërave Fetare (ato me Natën e Shën Bartolomeut!), E cila ishte më afër për ta sesa për ne sot Lufta e Madhe Patriotike, atëherë mund ta kuptoni pse, pasi kishin mbijetuar nga Fronde, bashkëkohësit e D'Artagnan nuk ndienin asgjë të veçantë. Ata thonë se ka kaluar - mund të jetë më keq. Ndërkohë, paralelet me ditët tona të sotme në Fronda janë thjesht të mahnitshme.
Nuk është për asgjë që Ukraina krahasohet me Francën. Por në mesin e shekullit të 17 -të, ky vend ishte veçanërisht i ngjashëm me Ukrainën e sotme. Jo, megjithatë. Ajo ishte akoma më e hutuar dhe më keq. Banorët e shteteve fqinje e konsideruan atë një vend të egër, të civilizuar të ulët, të banuar nga gjysmë-barbarë. Ende nuk kishte një letërsi të madhe franceze. Dhe filozofia. Dhe arkitektura. Rrugët e ngushta të pashtruara të Parisit qelbnin me pjerrësi. Rrugët më të mira në të gjithë vendin ishin ato të lashta romake, që datojnë të paktën një mijë e gjysmë vjet. Pjesa tjetër ishte e pamundur të kalohej, të mos ngiste! Atje, prapa çdo kaçubi në anë të rrugës, ishte një ujk, që priste Kësulëkuqen.
Banorët flisnin gjuhë të ndryshme dhe nuk e kuptonin mirë njëri -tjetrin. Diçka e ngjashme me gjuhën aktuale franceze ekzistonte vetëm në kryeqytet. Në veri të vendit ata flisnin gjuhën "Oil", dhe në jug ata flisnin gjuhën "ok" - të dy fjalët nënkuptonin "po". Për më tepër, ata kryesisht flisnin dhe nuk shkruanin, për shkak të analfabetizmit pothuajse të plotë. Sidoqoftë, shumë fshatra kishin dialektet e tyre që nuk ishin të kuptueshme për askënd tjetër.
FRANCA PA FRENGJE. Banorët nuk e ndienin veten francezë, por bretonë, pikardianë, burgundianë. Bashkatdhetarët dhe nepotizmi lulëzuan. Të njëjtët musketierë (një analog i "Berkut" tonë) u rekrutuan kryesisht nga Gascons - pasardhës të Baskëve që banonin në jug të Francës. Gascons u tërhoqën në Paris dhe kapën vendet më të shijshme në sistem, siç do të thoshin tani, "duke ruajtur rendin publik". Prej tyre dhe të ushqyer.
Pjesa tjetër e provincialeve urrenin sinqerisht Parisin, i cili thithi të gjitha lëngjet nga vendi fshatar, dhe e konsideruan atë të ngopur. Për më tepër, në veri të vendit, nga uria, ata duhej të hanin bretkosa, dhe në jug - kërmijtë. Nga një jetë kaq e mjerë, kërmilli dhe brumbujt e kalamajve ikën përtej oqeanit - në Kanadanë e zbuluar kohët e fundit, duke u bërë gjahtarë të gëzofit tërësisht të egër - grabitqarë (një analog i Kozakëve tanë). Dhe ata që qëndruan në shtëpi, pavarësisht njëri -tjetrit, deklaruan dy fe konkurrente - katolicizmin dhe kalvinizmin (një lloj protestantizmi). Të dy komunitetet e krishtera ishin në një "dashuri" të tillë që herë pas here organizonin një masakër reciproke.
Madje erdhi deri te kjo. Njerëzit në Paris shprehën pakënaqësinë e tyre në mënyrën më aktive
Në përgjithësi, nëse kishte një vend vërtet të ndarë dhe të pazgjidhur në Evropë, ishte Franca. Disa as nuk e konsideruan atë një vend. Për shembull, spanjollët donin të copëtonin të gjithë jugun - atë që fliste gjuhën "ok", shumë e ngjashme me katalanishten dhe kastilishten në Spanjë. Dhe britanikët nuk e konsideruan aspak Luftën Njëqindvjeçare të humbur plotësisht dhe do të ktheheshin përsëri në Francë për të marrë "të tyren" - të gjitha ato zona ku mbretëronte gjuha "Nafta" dhe bretkosat plasnin.
Por parizianët ishin gjithashtu të pakënaqur, megjithëse ata kishin jetën më të mirë! Ata vuanin nga i ashtuquajturi "kompleksi i kryeqytetit" dhe besonin se të gjithë u kishin borxh - si mbreti ashtu edhe krahina, dhe nuk u pëlqente të paguanin taksa dhe vazhdimisht e fshehnin biznesin "në hije". Dhe meqenëse midis parizianëve kishte njerëzit më të shkolluar, argëtimi i tyre kryesor ishte leximi i broshurave dhe fletëpalosjeve satirike anti-qeveritare, autorët e të cilave "trolluan" autoritetet. Këto fletëpalosje ishin analoge me internetin modern.
Ndërsa ishte në Francë, Louis XIII dhe ministri i tij i parë, Kardinali Richelieu, sunduan me një dorë të ashpër, vendi ende mbahej disi në një portofol. Të gjithë separatistët dhe komplotistët, kardinali pa hezitim, copëtuan kokën në Place de Grève në Paris, pavarësisht nga origjina shoqërore. Mbreti pa hezitim në gjithçka mbështeti politikën e ministrit të tij të parë dhe miratoi dënimet me vdekje për rebelët, edhe kur ata dolën të ishin njerëz nga rrethi i tij i ngushtë - për shembull, kalorësi kryesor Saint -Mar, i cili planifikoi të largonte Richelieu. Louis XIII e përmbushi me dëshirë këtë "detyrë mbretërore", edhe pse, sipas historianit modern francez Emile Magnus, "ai shkroi si një fëmijë me shkronja të mëdha, të pabarabarta dhe nuk ka asgjë për të thënë për drejtshkrimin".
MERRI TË GJITHA! Por në 1642 dhe 1643, mbreti dhe ministri i tij i parë vdiqën njëri pas tjetrit (së pari Richelieu, dhe pas tij - Louis), dhe vendi u gjend në një rrip lirie relative. I riu Luigji XIV, kur papa shkoi në një botë më të mirë, ishte vetëm pesë vjeç. Në vend të kësaj, nëna e tij sundon-Mbretëresha Anne e Austrisë (një grua dyzet e dy vjeçare ende në lëng të plotë, me një oreks të pangopur si në tryezën e darkës ashtu edhe në shtrat) dhe i dashuri i saj, Kardinal Mazarin. Përveç bërjes së dashurisë, ky çift ishte veçanërisht i dhënë pas rritjes së taksave.
Ata nuk e pëlqyen premierën e Mazarin, megjithëse ai zotëronte aftësi administrative dhe ishte një i nominuar i Richelieu të madh.
Dhe atëherë populli francez ishte jashtëzakonisht i emocionuar. “Kush janë këto Anna e Austrisë dhe Kardinali Mazarin? - Francezët filluan të indinjohen. - Nga dolën mbi kokën tonë? Ne vetë nuk jemi bërë me gisht! " Parisienët u ndezën veçanërisht, pasi kishin lexuar fletëpalosje në rrugë me "kritika" ndaj kardinalit - të ashtuquajturit "mazarinad". Ata ishin thjesht të zhurmshëm, si në një pazar.
Fakti që mbretëresha dhe shoqja e saj intime ishin të huaj i shtuan naftë zjarrit: Anna, pavarësisht pseudonimit të saj, ishte spanjolle, dhe kardinali ishte italian. Dhe askush nuk donte të mbante mend se i ndjeri Richelieu, i cili kishte vënë re talentet administrative të italianit të shkathët, e bëri Mazarin kardinal, dhe Louis XIII, të cilët, sapo vdiq, të gjithë papritmas filluan ta kujtojnë atë me nostalgji, madje shkroi në gardhe: "Louis, kthehu!"
Fuqia e parë në botë në atë kohë ishte Spanja, e cila luajti rolin e Shteteve të Bashkuara në çështjet ndërkombëtare. Ishte ajo, dhe jo Britania, ajo që zotëronte detet, garnizonet e saj qëndronin në Flanders (Belgjika e sotme) dhe Sicili, duke kontrolluar rrugët detare dhe galeonët e saj sillnin fuçi me ar dhe argjend të minuar nga indianët në metropol nga Jugu Amerika. Ndërsa tani Shtetet e Bashkuara po imponojnë "demokracinë" kudo, kështu që atëherë Spanja kërkoi të fuste katolicizmin në të gjithë Evropën si mësimin më korrekt, duke garantuar si lumturi gjatë gjithë jetës ashtu edhe pas vdekjes. Të gjithë "dashamirët e së vërtetës" francezë kishin zakon të vraponin në ambasadën spanjolle për udhëzime dhe mbështetje - siç do të thoshim sot, për "grante" për të cilat ata mund të lëshonin një seri tjetër të "mazarinadave". Ka mjaft "agjentë të huaj" të tillë në Francë, pasi Spanja kishte mjaft ar.
Rebeli i OLIGARKHOV. Por agjentët më të rëndësishëm të huaj ishin "princat e gjakut" - një analog i oligarkëve tanë, të cilët ishin me familjen mbretërore të Francës në shkallë të ndryshme të farefisnisë. Princat morën pozicionet më të mira, u bënë guvernatorë të provincave franceze që flisnin gjuhë të ndryshme, por secili prej tyre donte të ishte ministri i parë, në vend të Mazarin, dhe kishte shumë frikë se "familja" do të merrte gjithçka për vete. Princat e gjakut gjithashtu murmuritën dhe vrapuan në një garë drejt ambasadës spanjolle, dhe nganjëherë, veçanërisht të intriguar, ata ikën jashtë vendit - në emigracion, si disa nga oligarkët e ofenduar ukrainas.
Në janar 1648, ky sistem i ëmbël politik ziente si supë me qepë.
Anna e Austrisë dhe Kardinali Mazarin vendosën të fusin një pjesë të re të taksave për t'i dhënë fund luftës me Spanjën - Franca, imagjinoni, ajo gjithashtu luftoi me të! Por parlamenti parizian refuzoi t'i miratojë ato (dora e Madrilit u ndje!) Dhe kaloi në një kundërshtim të shurdhër ndaj qeverisë. Presidenti i Parlamentit Pierre Bruksel, një tip jashtëzakonisht kokëfortë dhe një intrigues i rrezikshëm, ishte veçanërisht i zemëruar. Duke përdorur pozicionin e tij zyrtar, ai refuzoi të regjistrojë dekretet mbretërore që vendosën taksa të reja. Brukseli dinak e nuhati Dhomën e Tarifave Indirekte dhe Dhomën e Llogarive dhe, siç tha Anna e Austrisë në zemrat e saj, krijoi "republikën" e tij brenda shtetit. Djemtë parizianë, të ngrohur nga të rriturit, filluan të qëllonin me llastiqe në dritaret e mbështetësve të mbretëreshës - një analog i Automaidan.
Pastaj Anna e Austrisë urdhëroi arrestimin e Brussel, i cili u bë me sukses. Në përgjigje, parizianët ngritën barrikada - 1260 copë menjëherë. Dita kur ata e bënë këtë ra në historinë franceze. Ata e quajtën atë - Dita e Barrikadave. Kryeqyteti u bë plotësisht i pakalueshëm. Edhe jashtëqitjet (dhe ato u hoqën nga Parisi, për shkak të mungesës së ujërave të zeza, në fuçi të zakonshëm) u bënë të pamundura për t’u nxjerrë. Pra çdo gjë mbante erë si SHPIRTI I LIRIS SUL PLOT.
Mbretëresha Anne e Austrisë së pari arrestoi opozitarët kryesorë, dhe më pas u lirua
Gjëja më pikante është se ishte nga këto fuçi të ujërave të zeza, si dhe verë bosh (parisienët pinin shumë!), Shumica e barrikadave u ndërtuan. Pse jo kalldrëm? Por sepse, siç kam shkruar më lart, askush nuk e shtroi rrugën në kryeqytetin e Francës. Ato nuk ndryshonin shumë nga rrugët rurale. Më duhej të ndërtoja fortifikime nga fuçi. "Barrika" është frëngjisht për "fuçi". Ishte nga kjo fjalë që lindi "barrikada".
Sidoqoftë, parizianët gjithashtu gjetën përdorimin e jashtëqitjes në veprimtarinë revolucionare. Meqenëse muti në Paris ishte thjesht kokë e këmbë, ai u përdor edhe për mundje. Banjat në frëngjisht janë kabinete le - "kabinete". Parizianët, të pakënaqur me politikën e taksave, do të ulen në "zyrat" e tyre, duke lexuar në të njëjtën kohë shpallje, duke derdhur indinjatën e tyre në tenxheret e tyre të dhomës, dhe pastaj duke parë nga dritaret dhe duke pritur që rojet mbretërore të shkojnë deri në barrikadat për t’u çmontuar. Dhe atje dhe pastaj ata derdhin gjithçka që kanë grumbulluar në tenxhere (në krahasim me provincën e varfër franceze, banorët e kryeqytetit, e përsëris, hëngrën shkëlqyeshëm!) Nga katet e sipërme tek "rojet" në kokë.
N THE DITT E BARICADES. Romani i Dumas nuk i përmban të gjitha këto detaje pikante. Ekziston një "luftë në dantella", ku betejat në rrugë përshkruhen diçka si kjo: "Me njëzet musketierë, ai nxitoi te e gjithë kjo masë njerëzish, e cila u tërhoq në çrregullim të plotë. Vetëm një burrë kishte mbetur me një arkebus në dorë. Ai synoi D'Artagnan, i cili po nxitonte drejt tij me karrierën e tij. D'Artagnan u përkul në qafën e kalit. I riu gjuajti dhe plumbi rrëzoi pendën në kapelën e D'Artagnan. Kali, duke vrapuar me shpejtësi të plotë, u ndesh me të çmendurin që po përpiqej të ndalonte stuhinë dhe e hodhi atë në mur. D'Artanyan u ndal papritur në kalin e tij, dhe ndërsa musketierët vazhduan sulmin e tyre, ai me një shpatë të ngritur iu drejtua njeriut që kishte rrëzuar."
Në realitet, doli që qeveria e Anna e Austrisë dhe Kardinal Mazarin thjesht nuk gjetën mjete efektive kundër barrikadave nga fuçitë e qelbura dhe tenxheret e dhomës me jashtëqitje. Barrikadat ishin mjetet më të përparuara të luftës në rrugë në atë kohë - SIGURIMI. Asnjë pranga me dantella nuk mund t'i fshinte.
Vetëm një luftë civile. Duke e krahasuar veten me Francën, a duam vërtet të përsërisim gabimet e saj?
Tenxhere nate kundër gjobës. Vetëm në fund të shekullit të ardhshëm, teoricienët ushtarakë (nga rruga, të gjithë në të njëjtën Francë, të varur nga "barrikadat" antiqeveritare) do të arrijnë në përfundimin se është e mundur të luftosh barrikadat me ndihmën e një sulmi të lehtë armë dhe raunde anësore pikërisht nëpër shtëpi. Por një e vërtetë kaq e thjeshtë ishte akoma shumë larg në 1648, dhe topat ishin aq të rëndë dhe të rëndë saqë thjesht nuk futeshin në rrugët e ngushta pariziane. Megjithë praninë e musketierëve më të mirë në botë, Anna e Austrisë u detyrua të dorëzohej - ajo liroi Brukselin nga burgu dhe iku nga Parisi në provinca. Dhe madje shkoi në negociata me parlamentin, duke plotësuar të gjitha kërkesat e tij.
Në Saint-Germain, një periferi të Parisit, u nënshkrua një marrëveshje midis mbretëreshës dhe rebelëve, që nënkuptonte dorëzimin aktual të autoritetit legjitim. Partia e tenxhereve të natës vuri Partinë e Epees në shpatullat e tyre. Por ky ishte vetëm fillimi i luftës.
Në shekullin XVII. Franca ishte në prag të kolapsit për shkak të lojës së "demokracisë".
Një fund poshtërues. Ngacmuesi kryesor, Princi Condé, nuk dyshonte se ai do t'i përkulej Louis XIV kur të rritet në Mbretin Diell. Dhe më duhej të ulja kokën …
Parisi në mesin e shekullit të 17-të nuk i pëlqeu mbretërit e tij. Mbretërit iu përgjigjën. I riu Luigji XIV, në emër të të cilit sundoi Ana e Austrisë dhe Mazarin, ishte sundimtari i tretë i Francës nga dinastia Bourbon. Familja e tyre erdhi nga jugu - nga mbretëria e Navarre. Ky shtet i veçantë i vogël në ultësirën e Pirenejve ishte në vasalazh me Francën.
Siç e dini, gjyshi i Louis Henry IV "bleu" kurorën e tij me frazën e famshme: "Parisi ia vlen meshën". Dinastia e mëparshme u ndërpre. Vetëm një katolik mund të merrte fronin, dhe protestanti Heinrich, një jugor i gëzuar, i vrazhdë, me erë hudhre dhe një vajze tjetër që e vuri në kashtë në mbretërinë e tij "rajonale", braktisi lehtë fenë e etërve për skeptrin dhe kurorën e Francës.
Në kohën e Fronda, kjo histori u kujtua mirë. Parizianët i konsideruan Burbonët si të ngritur, oportunistë dhe të paturpshëm, duke ëndërruar të plaçkisnin gjithçka për veten e tyre. Dhe mbretërit kërkonin të jetonin jo në Luvër, por në natyrë - larg kryeqytetit të tyre, i cili vlonte vazhdimisht nga indinjatat dhe barrikadat.
Papa Luigji XIV, i cili sundoi nën numrin me fat "13", e kaloi gjithë kohën e tij të lirë duke gjuajtur, duke lëvizur nga një kështjellë mbretërore pranë Parisit në tjetrën. Ai ishte një krik i të gjitha profesioneve, ai bëri çelësa të mrekullueshëm dhe zgjedhje të kyçjeve, me ndihmën e të cilave ai hyri në kasafortat e njerëzve të tjerë, dhe një herë, kur karroca e tij theu një bosht, ai e riparoi personalisht, vetëm për të mos u kthyer në Paris, ku artizanët nuk e pëlqyen atë dhe thenë trefishin e çmimit të mbretit. Louis XIV, kur të përfundojë Fronde, në përgjithësi do të ndërtojë Versajën - Koncha -Zaspa dhe Mezhyhirya e tij në të njëjtën kohë, dhe do të vijë në kryeqytet vetëm herë pas here për të marrë pjesë në ceremonitë më të rëndësishme. Edhe ambasadorët e huaj, ky mbret do të fillojë të marrë në Versajë, në fakt - në "dacha".
Luigji i vogël XIV vuajti nga frika nga oligarkët francezë që ëndërronin të kufizonin fuqitë e tij
OLIGARKST "P THER NJERZIT"? Por në vjeshtën e 1648, kjo ishte ende shumë larg. Për të fituar të drejtën për të qetësuar në një "mezhyhiria" personale, duhej të mposhtte opozitën, e cila kishte barrikaduar Parisin lart e poshtë. Marrëveshja e Saint-Germain në formë nënkuptonte dorëzimin e plotë të pushtetit mbretëror ndaj rebelëve. Por, në fakt, as spanjolla krenare Anna e Austrisë, as i dashuri i saj, Mazarin italian me iniciativë, i cili sundoi në emër të djalit Louis XIV, nuk do të jepnin asnjë centimetër dhe shpresonin të kthejnë gjithçka që kishin humbur.
Oligarkët francezë - të njëjtët princa gjaku, të shtypur pak nga "familja" mbretërore - gjithashtu lakuan atrat e tyre. Lëvizja popullore në Paris, e ushqyer nga paratë e ambasadës spanjolle, i bëri ata jashtëzakonisht të lumtur. Me fjalë, këta mashtrues morën anën e "njerëzve rebelë", siç e quajtën menjëherë rebelimin e shëmtuar duke derdhur jashtëqitje të lëngshme mbi kokat e rojeve mbretërore, por në fakt hynë në negociata të fshehta me qeverinë, duke u përpjekur të bëjnë pazare për veten e tyre copat më të shijshme të byrekut shtetëror.
"Oligarku" më iniciativ në mesin e opozitës ishte Princi Condé, një i ri i pasur që besonte se karamelet ishin gjëja më e rëndësishme në jetë. Ai fjalë për fjalë i plasi me grushta, dhe në të njëjtën kohë i pëlqente të ishte në mes të gjërave dhe të jepte beteja të ndryshme. Dhe jo pa sukses. Mbretëresha e bleu menjëherë dhe në fakt e bëri ministrin e parë.
Për njëfarë kohe, kjo i ftohi pasionet. Më 15 mars 1649, Parlamenti arriti një marrëveshje me oborrin mbretëror. Parizianët çmontuan barrikadat. Qeveria e koalicionit, e cila tani drejtohej nga Mazarin (nga mbreti dhe nëna e tij-regjente) dhe Condé (sikur "nga njerëzit") filluan të punojnë.
Aktivitetet dhe shërbimet u rivendosën. Rezervat strategjike të plehrave të grumbulluara gjatë muajve të kryengritjes, të cilat ndryshuan rrjedhën e historisë franceze, u hoqën në fuçi lisi në deponitë periferike. Ata fjalë për fjalë e rrethuan kryeqytetin e Francës së bukur nga të gjitha anët. Në vend të kësaj, transportuesit e ujit në fuçi të tjera - ato të pastra - filluan të furnizojnë ujin e burimit në Paris, në mënyrë që parizianët të mos e pinë atë direkt nga Sena, çdo minutë në rrezik të kontraktimit të verdhëzës dhe dizenterisë.
KONFETOFIL I MADH. Sidoqoftë, midis Conde dhe Mazarin shpërtheu menjëherë një konflikt prodhimi midis dy menaxherëve "gjeni" - të vjetër dhe të rinj. Zyrtarisht, duket, për çështje themelore me rëndësi kombëtare, por në realitet - për para. Djemtë nuk mund ta ndanin buxhetin në asnjë mënyrë.
Ministrat rivalë. Conde "e madhe" dhe Mazarin "e madhe" nuk u përshtatën në një Kabinet të vogël
Mazarin u përpoq të ruante fondet për rojet mbretërore, të cilat përfaqësonin të vetmen bazë të vërtetë të fuqisë. Dhe Conde kërkoi të shpërndajë më shumë "ëmbëlsira" të ndryshme tek njerëzit, duke u përpjekur të rrisë popullaritetin e tij. Por kjo është vetëm me fjalë! Në fakt, princi dinak i karameleve voziti gjithçka për vete. Dhe të gjitha me një ritëm në rritje.
Disa "shkencëtarë politikë" (këta njerëz të këndshëm, duke komentuar gjithçka, ishin tashmë atje) pëshpëritën në veshin e Mbretëreshës se Condé dëshiron të mbetet kryeministri i vetëm, ndërsa të tjerët shkuan edhe më tej në parashikimet e tyre. Sipas tyre, doli që Konde do të përfundonte Louis XIV të vogël dhe vëllain e tij më të vogël - vogëlushi i padëmshëm i Dukës së Anjou - dhe ai do të ngjitej vetë në fronin mbretëror! Në fund të fundit, dinastia Bourbon ishte shumë e re dhe ende, siç thonë ata, nuk "ulej e qetë", dhe Condé gjithashtu kishte disa të drejta për karrigen e monarkut në shtet, ku gjysma e banorëve thanë fjalën "po" si " vaj ", dhe gjysma tjetër - si" Ok ", dhe në të njëjtën kohë nuk e kuptuan njëri -tjetrin fare.
Papritur, kishte adhurues të Mazarin, i cili u ofendua nga të gjithë - ky kryeministër ishte i rrjedhshëm në frëngjishten zyrtare në të njëjtën masë si Azarovi ynë në gjuhën ukrainase, por ai ishte një ekzekutiv biznesi me përvojë. Dhe le ta pranojmë, jo një person i keq. Mazarinofilët janë hapur edhe në radhët e opozitës! Në fund të fundit, Conde babëzitur nuk ndau me ta!
Për shembull, luftëtari tepër opozitar (thjesht budalla!) Duka La Rochefoucauld i rrëfeu papritur zonjës de Chevreuse, e cila luajti të njëjtin rol në sistemin politik të Francës si zonja Timoshenko në tonën (në të gjitha regjimet ajo u dëbua nga vendi, pastaj ata u burgosën, dhe kardinali i ndjerë Richelieu përgjithësisht i ra të fikët kur dëgjoi emrin e saj!) se Azarov, më falni, Mazarin është ofenduar në mënyrë të pamerituar dhe ende mund t'i shërbejë Francës. Në fund të fundit, është kundër asaj që jepen hua të huaja.
Dukesha de Chevreuse luajti rolin e Julia Timoshenko në Fronde. Të gjitha fijet e intrigës çuan në personalitetin e saj seksi
NE NUK VLERSIM MAZARININ! Në kujtimet e La Rochefoucauld ka një regjistrim përkatës të bisedës së tij me Madame de Chevreuse, e cila ishte gati të dilte nga "mërgimi" tjetër: "Unë i përshkruaj asaj, sa më saktë që të mundja, gjendjen e punëve: unë tregoi për qëndrimin e Mbretëreshës ndaj Kardinalit Mazarin dhe ndaj vetes; Unë paralajmërova se nuk mund të gjykohet gjykata nga të njohurit e saj të vjetër dhe nuk është për t'u habitur nëse ajo zbulon shumë ndryshime në të; e këshilloi që të udhëhiqej nga shijet e mbretëreshës, pasi ajo nuk do t'i ndryshonte ato, dhe tregoi se Kardinali nuk ishte akuzuar për ndonjë krim dhe se ai nuk ishte përfshirë në dhunën e Kardinalit Richelieu; se, mbase, vetëm ai është i aftë për çështjet e jashtme; se ai nuk ka të afërm në Francë dhe se është një oborrtar shumë i mirë. Unë gjithashtu shtova se nuk është e lehtë të gjesh njerëz që njihen për aftësinë dhe integritetin e tyre që të preferohen mbi Kardinalin Mazarin. Madame de Chevreuse tha se do të ndiqte këshillat e mia pa ngulm. Ajo erdhi në gjykatë me këtë vendim”.
Unë nuk do të argumentoj që Julia Timoshenko do të lirohet nga robëria, si Madame de Chevreuse, por do të mrekullohem edhe një herë se si gjithçka përsëritet në historinë botërore. Por nëse e njëjta Timoshenko është falur nga presidenti dhe është e lirë, atëherë triniteti i opozitarëve tanë kryesorë në personin e Klitschko, Yatsenyuk dhe Tyagnibok do të venitet menjëherë para shkëlqimit të saj brilant, dhe, thënë sinqerisht, unë nuk marr përsipër parashikojnë rrjedhën e mëtejshme të ngjarjeve dhe suksesin e karrierës së tyre politike. Por përsëri në Francën e Mazarinit.
Conde ngriti bishtin jo vetëm në Mazarin, por edhe në mbretëreshën. Dhe pastaj ai mori një kapelë - ose më mirë, një kapelë me një pendë të bukur struci. Ai u përjashtua nga shërbimi dhe më pas u burgos.
Të gjithë princat e tjerë të gjakut, pa hezitim, dolën në mbrojtje të dashnorit "të pafat" të ëmbëlsirave. Në vend të Frondes parlamentare të Parisianëve, seria e saj e dytë u ndez - e ashtuquajtura Fronde e Princave. Këtu ata u prenë mizorisht!
Secili nga princat kishte ushtrinë e tij të poshtërve, të motivuar si ideologjikisht (vetëm ne kemi të drejtë, dhe të tjerët nuk na interesojnë!), Dhe paratë e ndara bujarisht nga Spanja për shpërbërjen e mbretërisë së dhunshme franceze. Të gjithë dukej se ishin çmendur. Rrugët ishin të mbushura me banda ushtarësh që lëviznin. Tavernat u morën nga stuhia. Dyqanet e verës dhe bodrumet u kapën në vend të kështjellave. Vajzat u dhunuan. Plaka dhe pleq u vranë për qejf. Fëmijët u gjuanin nga pedofilët. Pas bukurive të pambrojtura - maniakë, si ai i përshkruar në romanin e Suskind "Parfum". Askush në botë nuk i njohu francezët. Edhe pse ata kishin një reputacion të keq të gjysmë-egërsirave, të gatshëm për të vrarë njëri-tjetrin për çfarëdo arsye, askush nuk priste një egërsi të tillë nga banorët e një shteti "inekzistent". Dhe e gjithë kjo u quajt fjala qesharake Fronda - Lojë me hobe!
Filluan ngjarjet që ishin të vështira për t'u përshkruar. Mbretëresha e liroi Konden nga burgu. Në vend të mirënjohjes, ai menjëherë nxitoi në luftë, me nxitim për të gjakosur shpejt shpatën. Opozita dhe autoritetet i dhanë beteja të vërteta në terren ulërimës së topave dhe shushurimës së parullave që valëvitnin. Betejat filluan bukur, sipas të gjitha rregullave të "luftës së dantellave", por askush nuk donte të pastronte kufomat - gjithçka që qentë nuk kishin kohë për të ngrënë të dekompozuar në diell, kështu që edhe maniakët -parfumerët ndaluan përkohësisht ligësia e tyre dhe e shpërndarë në të gjitha drejtimet, duke mbajtur hundët.
Beteja e Parisit. Loja "në hobe" shkoi serioze - ata shpuan kokën e njëri -tjetrit me pistoleta pa mëshirë
MAIDAN PREER TRE VIT! Në një argëtim kaq kërcënues për jetën, Franca kaloi deri në tre vjet! Parlamenti ka vendosur që të huajt nuk lejohen të mbajnë poste publike. Kardinal Mazarin ndonjëherë ikte nga vendi, pastaj kthehej përsëri. Bankat e huaja kërkuan të kthejnë kreditë. Jeta ekonomike u ngri. Eksporti është ndalur. Importoni gjithashtu. Kuzhina tradicionale franceze ka humbur të gjithë përbërësit e saj më të rëndësishëm. E gjithë vera nga bodrumet ishte e dehur dhe të gjitha furnizimet me grurë ishin konsumuar. Edhe kërmijtë dhe bretkosat u zhdukën diku (për të qenë i sinqertë, ata thjesht u hëngrën deri në të fundit), dhe minjtë u varën nga uria në hambarë bosh. As një qepë nuk ka mbetur për supën e qepës. Dora e ftohtë e Holodomorit e mori "francezin e vogël" nga barku. Mendimi nxiti: "timeshtë koha për të duruar!". Vaniteti pëshpëriti: “Mos u dorëzo! Heroi duhet të qëndrojë deri në vdekje! Ashtu si Jeanne d'Arc!"
Vetëm spanjollët përfituan nga gjithçka që ndodhi. Të gjitha paratë e dhëna opozitës për "revolucionin" u kthyen përsëri në Madrid, pasi "opozitaristët" i përdorën ato për të blerë armë - të gjitha nga Spanja. Në të vërtetë, edhe prodhimi i shpatave të mushkërisë ka pushuar në Francë. Farkëtarët u larguan dhe minierat e xehes ndaluan për shkak të luftës së përhershme civile të të gjithëve kundër të gjithëve.
DHE T ALL GJITHA Mbijetarët - Amnistia. Dhe pastaj si hiri zbriti mbi mbretërinë e braktisur nga Zoti. Dikush në Paris, ku filloi gjithçka, hodhi një britmë: "Mjaft!" Palët ndërluftuese bënë lëshime reciproke. Mbretëresha edhe një herë e shkarkoi Mazarin. Parlamenti shkarkoi disa nga deputetët më të tërbuar që nuk donin të qetësoheshin. Ata thjesht pështynë Princin Condé, duke e këshilluar atë të shkonte në kështjellën stërgjyshore - thënë thjesht, në fshatin nga i cili kishte lindur, dhe atje për të bërë një gjë më paqësore - për shembull, të ushqente patat. Njerëzit që ishin dje gati të jepnin jetën për "Kondën e madhe" (me një pseudonim të tillë ai shfaqet në histori) tani as nuk mund ta kuptonin pse u ndezën kaq shumë për shkak të një personi kaq të parëndësishëm.
Conde nuk donte të hiqte dorë. Por disa fortesa ende nën kontrollin e tij iu dorëzuan trupave mbretërore sapo opozita mbaroi pagat për ta - në fund të fundit, thesari i Spanjës nuk ishte i pakufizuar.
Plus i vetëm ishte se banorët e pjesëve të ndryshme të Francës, si rezultat i konflikteve civile, u njohën pak më mirë me njëri -tjetrin dhe kuptuan se një botë e keqe është akoma më e mirë se një Fronde e mirë. Të paktën fakti që gjatë kohës së paqes, vrasja konsiderohet krim, dhe gjatë Fronde - një bëmë. Burgundianët, Provansalët, Pikardianët, Gascons dhe madje edhe parizianët arrogantë, me kompleksin e tyre metropolitan të pashmangshëm, filluan të kuptojnë për herë të parë se ata ishin pjesë e një populli. Edhe pse shumë ndryshe nga ai në zona të ndryshme të një vendi të madh.
Për të mos ndezur pasionet, qeveria mbretërore tregoi mëshirë të paparë. Asnjë ekzekutim si në kohën e Richelieu. Një amnisti universale për të gjithë udhëheqësit dhe pjesëmarrësit në kryengritje. Njerëzit e moshuar, të cilët kujtuan se si ishte me këtë gjatë Luftërave Fetare, madje qanë nga emocionet. Dyqind vjet më vonë, tragjedia e përjetuar nga Franca tashmë dukej thjesht qesharake. Fronda, thonë ata, çfarë të marrësh prej saj … Diçka joserioze. Dhe Dumas madje shkroi "Njëzet vjet më vonë", duke bërë një epokë të tmerrshme, nëse jo shaka, si një sfond të gëzuar për vazhdimin e aventurave të Tre Musketierëve. Dhe ai hoqi, si zakonisht, arkëtarin. Epo, a mund të vinin ballë për ballë që ata të prisnin fiset për hir të suksesit tregtar të romaneve të një lloj "Negro" të shpejtë (në realitet - Quarteron), gjyshja e të cilit ishte nga Antilet e largëta?
