Selia Azov dhe kalimi i ushtrisë Don në shërbimin e Moskës

Selia Azov dhe kalimi i ushtrisë Don në shërbimin e Moskës
Selia Azov dhe kalimi i ushtrisë Don në shërbimin e Moskës

Video: Selia Azov dhe kalimi i ushtrisë Don në shërbimin e Moskës

Video: Selia Azov dhe kalimi i ushtrisë Don në shërbimin e Moskës
Video: Un dessin animé russe ose critiquer la guerre et devient viral ! 2024, Nëntor
Anonim

Në artikullin e mëparshëm "Vjetërsia (arsimi) dhe formimi i ushtrisë Don Kozakëve në shërbimin e Moskës" dhe në artikuj të tjerë të serisë mbi historinë e Kozakëve, u tregua se si me masat e princërve të Moskës dhe qeverive të tyre, Kozakët juglindorë (kryesisht Don dhe Vollga) gradualisht u vunë në shërbim të një perandorie të re të rilindur në copëzat e Hordhisë. Moska ishte ngadalë, me zigzagë dhe ritrade, por në mënyrë të qëndrueshme u shndërrua në "Romën e tretë".

Deri në fund të mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm, pothuajse i gjithë bregdeti i Detit Baltik dhe territoret e pushtuara më parë në Livonia dhe Bjellorusi u braktisën nga trupat ruse. Forcat e vendit u rraskapitën nga luftërat e vazhdueshme dhe një luftë e vështirë e brendshme midis carit dhe djemve. Kjo luftë u shoqërua me ekzekutime dhe ikje të bashkëpunëtorëve të mbretit jashtë vendit. Kundërshtarët e Ivanit gjithashtu nuk e kursyen atë dhe familjen e tij. Gruaja e parë, e dashur e Carit, Anastasia, u helmua. Djali i parë i carit, Dmitry, gjatë udhëtimit të carit me tsarinën në një pelegrinazh, u mbyt në lumë për shkak të një mbikëqyrjeje të oborrtarëve. Djali i dytë Ivan, plot forcë dhe shëndet, i pajisur me të gjitha cilësitë për të sunduar vendin, vdiq nga një plagë vdekjeprurëse e shkaktuar nga babai i tij, në rrethana shumë të çuditshme. Trashëgimtari i fronit ishte djali i tretë i carit, Fyodor, i dobët dhe i papërshtatshëm për të sunduar vendin. Dinastia u shua së bashku me këtë mbret. Me vdekjen e Carit Fedor pa fëmijë, vendi u përball me kërcënimin e përfundimit të dinastisë dhe trazira dinastike që e shoqëronte gjithmonë këtë. Nën carin e dobët, kunati i tij Boris Godunov u bë gjithnjë e më i rëndësishëm. Politika e tij ndaj Kozakëve ishte plotësisht armiqësore dhe asnjë meritë e Kozakëve nuk ishte në gjendje ta ndryshonte këtë. Kështu që në 1591, Khan Krimese Kasim-Girey, me urdhër të Sulltanit, depërtoi në Moskë me një ushtri të madhe. Njerëzit nga frika nxituan të kërkojnë shpëtimin në pyje. Boris Godunov u përgatit për të zmbrapsur armikun. Por ushtria e madhe Krimeso-Turke u shtri për qindra kilometra, përgjatë "Rrugës Muravsky". Ndërsa Kasim Khan ishte tashmë duke qëndruar pranë Moskës, Don Kozakët sulmuan shkallën e dytë, mposhtën pjesën e pasme dhe kolonën e ushtrisë së tij, kapën shumë të burgosur dhe kuaj dhe u transferuan në Krime. Khan Kasim, duke mësuar për atë që kishte ndodhur në pjesën e pasme të tij, u tërhoq me trupat nga afër Moska dhe nxitoi në mbrojtje të Krimesë. Përkundër kësaj fitoreje, politika e Godunov ndaj Kozakëve nuk ishte aspak miqësore. Përsëri, korrektësia e fjalës së urtë të urtë të Kozakëve "si lufta - kështu vëllezërit, si bota - kaq bijë kurvash" ishte e qartë. Në fund të fundit, pas dështimeve të Luftës Livonian, Moska moderoi shumë ambiciet e saj gjeopolitike dhe shmangu luftërat në çdo mënyrë të mundshme. Traktatet e paqes u lidhën me Poloninë dhe Suedinë, sipas të cilave Moska, pa luftë, duke përdorur rivalitetin rajonal polako-suedez, rimori një pjesë të territoreve të braktisura më parë dhe arriti të mbajë një pjesë të bregdetit Baltik. Në jetën e brendshme të vendit, Godunov prezantoi një urdhër të rreptë të qeverisjes dhe u përpoq të sillte popullatën e periferisë në bindje të plotë. Por Don nuk iu bind. Pastaj u krijua një bllokadë e plotë kundër Donit dhe i gjithë komunikimi me Ushtrinë u ndërpre. Arsyeja e represionit nuk ishte vetëm suksesi paqësor i Godunovit në politikën e jashtme, por edhe armiqësia e tij organike ndaj Kozakëve. Ai i perceptoi Kozakët si një atavizëm të panevojshëm të Hordhisë dhe kërkoi bindje servile nga Kozakët e lirë. Deri në fund të mbretërimit të Fjodor Janoviç, marrëdhëniet e Don Kozakëve me Moskën ishin plotësisht armiqësore. Me urdhër të qeverisë së Moskës, Kozakët që erdhën në zotërimet e Moskës për të vizituar të afërmit dhe për biznes, u kapën, u varën dhe u hodhën në burg dhe në ujë. Por masat mizore të Godunov, duke ndjekur shembullin e Grozny, ishin përtej fuqisë së tij. Ajo që u fal për carin "legjitim" rus nuk iu lejua mashtruesit analfabetë, megjithëse ai u ngjit në fronin e Moskës me vendim të Zemsky Sobor. Godunovit së shpejti iu desh të pendohej me hidhërim për shtypjet kundër Kozakëve, ata ia paguan atij njëqindfish për gabimet e shkaktuara.

Moska në atë kohë, dhe ishte shumë e mençur, u përmbajt nga pjesëmarrja e hapur në koalicionin evropian kundër Turqisë, duke shmangur kështu një luftë të madhe në jug. Princat e Cherkassk, Kabardin dhe khanët e Tarkovskiy (Dagestan) iu nënshtruan Moskës. Por Shevkal Tarkovsky tregoi mosbindje dhe në 1591 trupat Yaitsk, Volga dhe Grebensk Kozak u dërguan kundër tij, gjë që e nënshtroi. Në të njëjtin vit, një nga ngjarjet më tragjike në historinë ruse u zhvillua në Uglich. Tsarevich Dimitri, djali i Car Ivanit të Tmerrshëm nga gruaja e tij e gjashtë Maria nga familja princërore e Nagikh, u ther për vdekje. Ky klan vjen nga klani Nogai i khanëve Temryuk, të cilët, me transferimin në shërbimin rus, morën titullin e princave Nogai, por si rezultat i një transkriptimi të errët në rusisht, ata u shndërruan në princat Nagie. Historia e vdekjes së Dhimitrit është ende e mbuluar me një vello të dendur sekretesh dhe hamendësimesh. Sipas përfundimit zyrtar të komisionit hetimor, u vërtetua se princi vdiq si rezultat i vetëvrasjes në një krizë të "epilepsisë". Thashethemet popullore nuk e besuan "vetëvrasjen" e tsarevich dhe e konsideruan Godunov si fajtorin kryesor. Legaliteti i së drejtës së trashëgimisë në fronin e Tsarevich Dimitri, i lindur nga gruaja e gjashtë e Carit, sipas Kartës së Kishës, ishte e dyshimtë. Por në kushtet mbizotëruese të përfundimit të linjës direkte mashkullore të dinastisë, ai ishte një pretendent i vërtetë për fronin dhe qëndroi në rrugën e planeve ambicioze të Godunov. Në fund të vitit 1597, Car Fyodor ra në një sëmundje të rëndë dhe vdiq në janar 1598. Pas vrasjes së Dhimitrit dhe vdekjes së Fjodorit, linja e drejtpërdrejtë e sundimit të dinastisë Rurik pushoi. Kjo rrethanë u bë arsyeja më e thellë për Problemet monstruoze të mëvonshme Ruse, ngjarjet e të cilave dhe pjesëmarrja e Kozakëve në të u përshkruan në artikullin "Kozakët në kohën e telasheve".

Në të njëjtin 1598, një ngjarje tjetër e rëndësishme u vu re në historinë e Donit. Ataman Voeikov me 400 Kozakë shkoi në një bastisje të thellë në stepat Irtysh, gjurmoi dhe sulmoi kampin e Kuchum, mposhti Hordhinë e tij, kapi gratë, fëmijët dhe pronën e tij. Kuchum arriti të ikte në stepat Kirgistane, por atje ai u vra shpejt. Kjo bëri pikën e fundit të kthesës në luftën për Khanatin Siberian në favor të Muscovy.

Gjatë kohës së telasheve, Kozakët vendosën kandidatin e tyre për mbretërinë "sipas dëshirës së tyre". Me zgjedhjen e Tsar Mikhail, u krijuan marrëdhënie normale me ta dhe turpi i krijuar nga Godunov u hoq. Ata u kthyen në të drejtat e tyre që ekzistonin nën Grozny. Ata u lejuan të tregtonin pa taksa në të gjitha qytetet e zotërimeve të Moskës dhe të vizitonin lirshëm të afërmit e tyre në tokat e Moskës. Por me fundin e Kohës së Problemeve, Kozakët përjetuan ndryshime të thella në jetën e tyre. Në fillim, dukej se Kozakët kishin rolin e fituesve. Por ky rol i tyre i vuri ata në një pozitë të afrimit dhe varësisë më të madhe nga Moska. Kozakët pranuan një pagë, dhe ky ishte hapi i parë në transformimin e tyre në klasën e shërbimit. Princat Appanage, djemtë dhe luftëtarët e tyre pasi Troubles u shndërruan në një klasë shërbimi. E njëjta rrugë u përshkrua për Kozakët. Por traditat, situata lokale dhe natyra e shqetësuar e fqinjëve të tyre i detyruan Kozakët të mbanin fort pavarësinë e tyre dhe shpesh të mos i bindeshin Moskës dhe dekreteve cariste. Pas telasheve, Kozakët u detyruan të marrin pjesë në fushatat e trupave të Moskës, por në lidhje me Persinë, Krimesë dhe Turqinë ata treguan pavarësi të plotë. Ata vazhdimisht sulmonin brigjet e Detit të Zi dhe Kaspik, më shpesh së bashku me Kozakët Dnieper. Kështu, interesat e Kozakëve ishin në kundërshtim të madh në çështjet persiane dhe turke me interesat e Moskës, e cila donte një pajtim të qëndrueshëm në jug.

Selia Azov dhe kalimi i ushtrisë Don në shërbimin e Moskës
Selia Azov dhe kalimi i ushtrisë Don në shërbimin e Moskës

Fig. 1 Bastisja e Kozakëve në Kafa (tani Feodosia)

Polonia gjithashtu nuk i braktisi pretendimet e saj për fronin e Moskës. Në 1617, princi polak Vladislav mbushi 22 vjeç dhe ai shkoi me trupat e tij për të "luftuar përsëri fronin e Moskës", pushtoi Tushinon dhe rrethoi Moskën. Zaporozhye hetman Sagaidachny u bashkua me Vladislav dhe qëndroi në Manastirin Donskoy. Kishte 8 mijë Kozakë midis mbrojtësve të Moskës. Më 1 tetor, polakët filluan një sulm, por u zmbrapsën. Moti i ftohtë filloi dhe trupat polake filluan të shpërndahen. Vladislav, duke parë këtë, humbi çdo shpresë për fronin, hyri në negociata dhe së shpejti paqja u lidh me Poloninë për 14.5 vjet. Vladislav u kthye në Poloni, dhe Sagaidachny me Kozakët e Ukrainës shkoi në Kiev, ku ai e deklaroi veten hetman të të gjithë Kozakëve të Ukrainës, duke thelluar kështu armiqësinë midis Kozakëve të sipërm dhe të poshtëm të Dnieper.

Pas paqes me Poloninë, një letër falënderimi iu përcoll Don Kozakëve, e cila përcaktoi pagën mbretërore. U vendos që çdo vit të lëshoheshin 7000 të katërta miell, 500 kova verë, 280 paund barut, 150 paund plumb, 17142 rubla para. Për të pranuar këtë pagë, çdo dimër u vendos që të dërgoheshin atamanë nga Diskordi me njëqind Kozakë më të mirë dhe të respektuar. Ky udhëtim vjetor biznesi në Moskë u quajt "fshati i dimrit". Kishte gjithashtu udhëtime më të lehta biznesi ose "fshatra të lehta", kur 4-5 Kozakë me ataman u dërguan me raporte, përgjigje formale, për biznes ose për një nevojë publike. Pritja e Kozakëve u zhvillua në Inozemny Prikaz, fshatrat gjatë rrugës dhe në Moskë u mbajtën nga varësia cariste, Kozakët që u dërguan morën një pagë, vrapim dhe ushqim. Pranimi i një rroge të përhershme ishte një hap i vërtetë drejt transformimit të Don Kozakëve falas në ushtrinë e shërbimit të Carit të Moskës. Gjatë dekadave të ardhshme, nën sundimin e Tsar Mikhail, marrëdhëniet e Kozakëve me Moskën ishin shumë të vështira. Muscovy kërkoi të krijojë paqe me Turqinë në rajonin e Detit të Zi, dhe Kozakët nuk ishin plotësisht të lidhur me politikën e Moskës në lidhje me fqinjët e tyre jugorë dhe vepruan në mënyrë të pavarur. Don Kozakët konceptuan një ndërmarrje të rëndësishme - kapjen e Azovit dhe filloi një përgatitje e plotë por e fshehtë për këtë fushatë. Azov (në kohët e lashta, Tanais) u themelua gjatë kohës së Scythians dhe ka qenë gjithmonë një qendër e madhe tregtare, dhe gjithashtu kryeqyteti i lashtë i Don Brodniks dhe Kaisaks. Në shekullin XI, ajo u pushtua nga Polovtsy dhe mori emrin e saj aktual Azov. Në 1471 Azov u mor nga turqit dhe u shndërrua në një fortesë të fuqishme në grykën e Donit. Qyteti kishte një mur të mbyllur prej guri me kulla të gjata 600 thellësi, 10 dhoma të larta dhe një hendek 4 thellësi të gjerë. Garnizoni i kalasë përbëhej nga 4 mijë jeniçerë dhe deri në 1.5 mijë njerëz të ndryshëm. Në shërbim kishte deri në 200 armë. 3.000 Don Kozakë, 1.000 Kozakë Zaporozhian me 90 topa marshuan në Azov. Mikhail Tatarinov u zgjodh kryetar marshues. Kishte gjithashtu poste të fuqishme në anën e Temryuk, Krimesë dhe detit, dhe më 24 Prill Kozakët rrethuan fortesën nga të gjitha anët. Sulmi i parë u zmbraps. Në atë kohë, atamani i të dënuarit "fshati dimëror" kishte sjellë përforcime prej 1.500 Kozakësh dhe një pagë vjetore të Moskës, përfshirë municionin. Duke parë që kështjella nuk mund të merrej nga stuhia, Kozakët vendosën ta merrnin atë nën luftën e minave. Më 18 qershor, puna e gërmimit përfundoi, në orën 4 të mëngjesit pati një shpërthim të tmerrshëm dhe Kozakët nxituan të sulmonin murin dhe nga ana e kundërt. Një masakër e madhe filloi të ziejë në rrugë. Turqit e mbijetuar u strehuan në kështjellën e jeniçerëve Tash-kale, por ditën e dytë ata gjithashtu u dorëzuan. I gjithë garnizoni u shkatërrua. Humbja e Kozakëve arriti në 1,100 njerëz. Kozakët, pasi morën pjesën e tyre, shkuan në vendin e tyre. Pas kapjes së Azovit, Kozakët filluan të transferojnë "Ushtrinë Kryesore" atje. Qëllimi për të cilin kozakët po përpiqeshin gjatë gjithë kohës - pushtimi i qendrës së tyre të lashtë - u arrit. Kozakët restauruan katedralen e vjetër dhe ndërtuan një kishë të re, dhe duke kuptuar se Sulltani nuk do t'i falte ata për marrjen e Azov, ata e forcuan atë në çdo mënyrë të mundshme. Meqenëse sulltani ishte i zënë thellë me luftën me Persinë, ata kishin një kohë të mjaftueshme. Në këto kushte, Moska u soll me shumë mençuri, ndonjëherë edhe shumë. Nga njëra anë, ajo i dha Kozakët me para dhe furnizime, nga ana tjetër, ajo i qortoi ata për kapjen e paautorizuar të Azov dhe vrasjen e ambasadorit turk Cantacuzen, të kapur nga Kozakët në spiunazh, për "asnjë carist" të paautorizuar komandë ". Në të njëjtën kohë, për qortimin e Sulltanit se Moska po shkelte paqen, cari u përgjigj me ankesa për mizoritë e trupave të Krimesë gjatë sulmeve në tokat e Moskës dhe hoqi dorë plotësisht nga Kozakët, duke e lënë Sulltanin t'i qetësonte ata vetë. Sulltani besonte se Kozakët morën Azovin me "tirani", pa një dekret mbretëror, dhe urdhëroi trupat e Krimesë, Temryuk, Taman dhe Nogais ta kthejnë atë, por ofensiva e një luzmë fushore u zmbraps lehtë dhe Kozakët mori një turmë të madhe. Sidoqoftë, në 1641, nga Kostandinopoja përmes detit dhe nga Krimea në tokë, një ushtri e madhe Krimeso-Turke shkoi në Azov, e përbërë nga 20 mijë jeniçerë, 20 mijë sypagë, 50 mijë Krimesë dhe 10 mijë Çerkezë me 800 topa. Nga ana e Kozakëve, qyteti u mbrojt nga 7000 Kozakë me atamanin Osip Petrov. Më 24 qershor, turqit rrethuan qytetin, dhe të nesërmen 30 mijë nga trupat më të mira filluan një sulm, por u zmbrapsën. Pasi morën një refuzim, turqit filluan një rrethim të saktë. Ndërkohë, në pjesën e pasme të turqve, çetat e Kozakëve u vendosën dhe rrethuesit u gjendën në pozicionin e të rrethuarve. Që në ditët e para të rrethimit, ushtria turke filloi të ndiejë mungesë furnizimesh dhe bagazhesh. Komunikimi me Krimesë, Tamanin dhe skuadriljen turke në Detin e Azovit ishte i mundur vetëm me ndihmën e kolonave të mëdha. Turqit qëlluan vazhdimisht mbi qytetin nga artileria e shumta, por Kozakët, vazhdimisht, rivendosën muret. Duke pasur mungesë predhash, turqit filluan të kryenin sulme, por të gjithë u zmbrapsën dhe Pasha vazhdoi bllokadën. Kozakët morën një pushim, në të njëjtën kohë ndihma me furnizime dhe përforcime të mëdha u depërtuan tek ata nga ana e Donit. Me fillimin e vjeshtës, filloi një murtajë në ushtrinë turke, dhe Krimesë, për shkak të mungesës së ushqimit, i lanë turqit dhe shkuan në stepë, ku u shpërndanë nga Kozakët. Pasha vendosi të heqë rrethimin, por sulltani urdhëroi rreptësisht: "Pasha, merr Azovin ose më jep kokën tënde". Sulmet filluan përsëri, të ndjekura nga granatimet brutale. Kur tensioni i Kozakëve të rrethuar arriti kufirin dhe madje edhe më guximtarët nuk panë mundësinë e rezistencës së mëtejshme, u mor një vendim i përgjithshëm për të shkuar për një përparim. Natën e 1 Tetorit, të gjithë ata që ende mund të mbanin armë, pasi u lutën dhe i thanë lamtumirë njëri -tjetrit, dolën nga kalaja në formacion. Por në vijën e parë të frontit kishte një heshtje të plotë, kampi i armikut ishte bosh, turqit u tërhoqën nga Azov. Kozakët menjëherë nxituan në ndjekje, kapën turqit në breg të detit dhe rrahën shumë. Jo më shumë se një e treta e ushtrisë turke mbijetoi.

Imazhi
Imazhi

Fig. 2 Mbrojtja e Azovit

Më 28 tetor 1641, Ataman Osip Petrov dërgoi një ambasadë në Moskë me Ataman Naum Vasilyev dhe 24 nga Kozakët më të mirë me një listë beteje të detajuar të mbrojtjes Azov. Kozakët i kërkuan carit të merrte Azovin nën mbrojtjen e tij dhe të dërgonte vojvodën për të marrë kështjellën, sepse ata, Kozakët, nuk kishin asgjë më shumë për ta mbrojtur. Kozakët u pritën në Moskë me nder, u dhanë atyre një pagë të madhe, u nderuan dhe u trajtuan. Por vendimi për fatin e Azovit nuk ishte i lehtë. Një komision i dërguar në Azov i raportoi mbretit: "Qyteti i Azovit është shkatërruar dhe shkatërruar në tokë, dhe së shpejti qyteti nuk mund të bëhet në asnjë mënyrë dhe pas mbërritjes së ushtarakëve nuk ka asgjë për t'u ulur." Por Kozakët i kërkuan carit dhe bojarëve të merrnin Azovin nën vete, të dërgonin trupa atje sa më shpejt të jetë e mundur dhe argumentuan: "… nëse Azov është prapa nesh, atëherë Tatarët e këqij nuk do të vijnë kurrë për të luftuar dhe plaçkitur zotërimet e Moskës " Cari urdhëroi që të mblidhej Këshilli i Madh dhe ai u takua në Moskë më 3 janar 1642. Me përjashtim të Novgorodit, Smolenskut, Ryazanit dhe periferive të tjera, mendimi i këshillit ishte evaziv dhe zbriti në faktin se mbajtja e Azovit duhet t'i besohet Kozakëve dhe zgjidhja e çështjes duhet të lihet në diskrecionin e cari. Ndërkohë, situata u bë më e ndërlikuar. Sulltani ndëshkoi ashpër Pashain që rrethoi pa sukses Azovin, dhe një ushtri e re u përgatit nën komandën e Vezirit të Madh për të rifilluar rrethimin. Duke pasur parasysh se ishte e pamundur të mbash Azovin e shkatërruar dhe, duke mos dashur një luftë të re të madhe në jug, cari urdhëroi Kozakët ta linin atë. Në zbatim të këtij urdhri, Kozakët morën furnizime, artileri nga Azov, gërmuan dhe shpërthyen muret dhe kullat e mbijetuara. Në vend të një kështjelle, ushtria turke gjeti një djerrinë të përsosur në vendin e Azov. Por Turqia gjithashtu nuk ishte gati për një luftë të madhe në rajonin e Detit të Zi. Veziri i Madh, duke lënë një garnizon të madh dhe punëtorë në vend, shpërndau ushtrinë dhe u kthye në Stamboll. Punëtorët filluan të rivendosin Azovin, dhe garnizoni filloi operacionet ushtarake kundër fshatrave dhe qyteteve. Pas largimit nga Azov, qendra e Don Kozakëve u zhvendos në 1644 në Cherkassk.

Lufta heroike me Turqinë për posedimin e Azovit gjakosi Donin. Ushtria fitoi shumë famë, por humbi gjysmën e përbërjes së saj. Kishte një kërcënim për pushtimin e Donit nga Turqia. Republika Don luajti rolin e një tamponi midis Moskës dhe Stambollit dhe, pavarësisht nga natyra e shqetësuar e njerëzve të lirë kozakë, perandoria në zhvillim kishte nevojë për të. Moska mori masa: për të ndihmuar Kozakët, forcat ushtarake këmbësore u dërguan nga shërbëtorët e mobilizuar dhe njerëzit e skllavëruar. Këto trupa dhe guvernatorët e tyre duhej të ishin "… në të njëjtën kohë me Kozakët nën komandën e atamanit, dhe guvernatorët sovranë nuk mund të jenë në Don, sepse Kozakët janë njerëz të paautorizuar". Në fakt, ishte një imponim sekret i qeverisë i Kozakëve në Don. Por tashmë përleshjet dhe betejat e ardhshme treguan qëndrueshmërinë e pamjaftueshme të këtyre trupave. Pra, në betejën në Kagalnik, gjatë tërheqjes, ata jo vetëm që ikën, por, duke kapur parmendat, lundruan mbi ta në Donin e sipërm, atje ata copëtuan parmendat dhe ikën në vendet e tyre të lindjes. Sidoqoftë, dërgimi i "trupave" të tilla të sapo rekrutuar vazhdoi. Vetëm në 1645, Princi Semyon Pozharsky me një ushtri u dërgua në Don nga Astrakhan, nga Voronezh fisniku Kondyrov me 3000 njerëz dhe fisniku Krasnikov me një mijë Kozakë të rinj të rekrutuar. Sigurisht, jo të gjithë ata ikën në betejë, dhe shumë me të vërtetë u bënë Kozakë. Për më tepër, ata që luftuan me ndershmëri dhe kokëfortësi me dekretin e carit u dhanë, të njëjtët njerëz të lirë që ikën nga Don dhe copëtuan parmendat u gjetën, u rrahën me kamxhik dhe u kthyen në Don nga transportuesit e maune. Kështu që kërcënimi i pushtimit të Donit nga turqit bëri që udhëheqja e Kozakëve për herë të parë të pajtohej me futjen e trupave të Moskës, nën maskën e Kozakëve, në Don. Ushtria Don ishte akoma një kamp ushtarak, sepse nuk kishte bujqësi në Don. Kozakëve iu ndalua të zotëronin tokë nga vlefshmëria e frikës se pronësia e tokës do të gjeneronte pabarazi në mjedisin e Kozakëve përveç pabarazisë ushtarake. Për më tepër, bujqësia i hoqi vëmendjen Kozakëve nga punët ushtarake. Mungesa e fondeve dhe ushqimit gjithashtu bëri që Kozakët t'i drejtoheshin Moskës për ndihmë gjatë gjithë kohës, sepse paga që mbërrinte ishte gjithmonë e pamjaftueshme. Dhe sulltani gjatë gjithë kohës kërkoi që Moska, duke ndjekur shembullin e Polonisë, të dëbonte Kozakët nga Don. Moska, nga ana tjetër, kreu diplomaci evazive për çështjen e Kozakëve, sepse Don gjithnjë e më shumë u bë baza për një luftë sulmuese të ardhshme kundër Turqisë dhe Krimesë. Por çështja e bujqësisë në Don u ngrit nga vetë jeta dhe rendi i vjetër filloi të shkelej. Kjo nxiti një urdhër të rreptë nga autoritetet e Kozakëve, duke konfirmuar ndalimin e bujqësisë për dhimbjen e vdekjes. Nevoja e shfaqur për të ndryshuar mënyrën e jetës u përplas me zakonet e vendosura të Kozakëve. Por fati i Donit u bë gjithnjë e më shumë i varur nga vullneti i fuqisë cariste, dhe Kozakët gjithnjë e më shumë duhej të llogaritnin me situatën aktuale dhe të ndiqnin rrugën e nënshtrimit vullnetar ndaj Moskës. Nën Carin e ri Alexei Mikhailovich, numri i trupave të Moskës të dërguar për të ndihmuar Donin u rrit vazhdimisht, Moska ngopi fshehurazi pseudo-shtetin tampon me forcë ushtarake. Imponimi masiv i njerëzve nga provincat ruse në Don Kozakët pasi u ul Azov përfundimisht e ktheu situatën demografike në Kozakët në favor të rusëve. Edhe pse faktori rus midis Brodnikëve, Cherkas dhe Kaisaks ishte gjithmonë i pranishëm dhe Rusizimi i Kozakëve filloi shumë kohë më parë, por kjo nuk ndodhi shpejt, dhe aq më pak njëkohësisht. Në këtë proces të gjatë të pllenimit demografik të Kozakëve, mund të dallohen disa faza kryesore:

Faza 1 shoqërohet me formimin e Princit Svyatoslav, ekzistencën e mëvonshme dhe humbjen e Polovtsy të principatës Tmutarakan. Gjatë kësaj periudhe, në Don dhe në Kronikën Azov, vërehet forcimi i diasporës ruse.

Faza 2 shoqërohet me fluksin masiv të popullsisë ruse në Kozakia për shkak të "tamga" në periudhën e Hordhisë.

Faza 3 shoqërohet me kthimin në Don dhe Vollgë nga tokat ruse të Kozakëve-Emigrantëve pas rënies së Hordhisë së Artë. Shumë u kthyen me ushtarët rusë që ishin bashkuar me ta. Historia e Ermak Timofeevich dhe luftëtarëve të tij është një konfirmim i gjallë dhe i qartë i kësaj.

Faza 4 e Rusifikimit është një fluks masiv i luftëtarëve rusë në Kozakë gjatë oprichnina dhe shtypjeve të Ivanit të Tmerrshëm. Sipas shumë burimeve, kjo rrjedhë ka rritur ndjeshëm popullsinë e Kozakëve. Këto faza të historisë së Kozakëve u përshkruan në detaje të mjaftueshme në artikujt e mëparshëm të serisë.

Faza 5 shoqërohet me imponimin masiv të Kozakëve pas uljes në Azov.

Kjo nuk i dha fund procesit të Rusizimit të Kozakëve, ai vazhdoi si spontanisht ashtu edhe me masa qeveritare, të cilat parashikonin përbërjen e Kozakëve kryesisht të popullsisë sllave. Por vetëm në shekullin XIX, Kozakët e shumicës së trupave më në fund u rusizuan dhe u shndërruan në një nën-etnos kozak të popullit të madh rus.

Imazhi
Imazhi

Fig. 3 Kozakët e shekullit XVII

Gradualisht, Kozakët u shëruan nga humbjet e sediljes së Azovit dhe, megjithë gojën e mbyllur të Donit, filluan të depërtojnë në Detin e Zi përmes kanaleve Don dhe arritën në Trebizond dhe Sinop. Garancitë e Moskës se Kozakët ishin njerëz të lirë dhe nuk e dëgjonin Moskën ishin gjithnjë e më pak të suksesshëm. Don Kozakët e kapur nga turqit treguan nën torturë se Kozakët kishin 300 plugje në Cherkassk, dhe 500 të tjerë do të vinin nga Voronezh në pranverë, dhe "… nëpunësit caristë dhe guvernatorët i shikojnë këto përgatitje pa fyerje dhe nuk riparojnë çdo pengesë ". Veziri paralajmëroi ambasadën e Moskës në Stamboll se nëse Kozakët shfaqen në det, "Unë do t'ju djeg të gjithëve në hi". Në atë kohë, Turqia, me ndihmën e Polonisë, e kishte çliruar veten nga kërcënimi i sulmeve nga Kozakët e Dnieper dhe vendosi të arrinte të njëjtën gjë nga Muscovy. Tensioni po ndërtohej. Në rajonin e Detit të Zi, era e një lufte të re të madhe. Por historia donte që epiqendra e saj të shpërthente në Ukrainën polake. Në atë kohë, një ngatërrim i madh dhe i ngatërruar i kontradiktave ushtarake, kombëtare, fetare, ndërshtetërore dhe gjeopolitike, të përziera dendur me aristokracinë, arrogancën, ambicien, hipokrizinë, tradhtinë dhe tradhtinë e fisnikërisë polake dhe ukrainase, ishte mbledhur në këtë territor. Në 1647, pasi kishte hyrë në një aleancë me Perekop Murza Tugai-Beu, fisniku i ofenduar ukrainas me origjinë kozake Zinovy Bogdan Khmelnitsky u shfaq në Zaporozhye Sich dhe u zgjodh hetman. Një karrierist i arsimuar dhe i suksesshëm, një fushatë besnike e mbretit polak, për shkak të vrazhdësisë dhe arbitraritetit të zotërisë polak Chaplinsky, ai u shndërrua në një armik kokëfortë dhe të pamëshirshëm të Polonisë. Nga ai moment, në Ukrainë filloi një luftë e gjatë dhe e përgjakshme kombëtare çlirimtare dhe civile, e cila zgjati për shumë dekada. Këto ngjarje, të karakterizuara nga një mizori e pabesueshme, konfuzion, tradhti, tradhti dhe tradhti, janë tema e një rrëfimi të veçantë nga historia e Kozakëve. Vendimi i nxituar i Khanit të Krimesë dhe fisnikëve të tij për të ndërhyrë në mënyrë aktive në trazirat e Ukrainës, duke vepruar së pari në anën e Kozakëve, dhe më vonë në anën e Polonisë, minoi shumë pozicionin e Krimesë në rajonin e Detit të Zi dhe i hoqi vëmendjen Krimesëve dhe turqit nga punët e Donit. Njësitë e Moskës, të maskuar si Kozakë, ishin tashmë vazhdimisht në territorin e Donit, por guvernatorëve iu dha një urdhër i rreptë që të mos ndërhynin në punët e Kozakëve, por vetëm të mbronin Donin në rast të një sulmi nga turqit ose Krimesë. E gjithë popullsia e Donit u konsiderua e pacenueshme, ata që ikën nuk iu nënshtruan ekstradimit, kjo është arsyeja pse kishte një dëshirë të madhe për të ikur në Don. Në këtë kohë, Don u forcua shumë nga emigrantët nga kufijtë e Rusisë. Kështu që në 1646, u dha një dekret mbretëror, sipas të cilit njerëzit e lirë u lejuan të shkonin në Don. Largimi në Don shkoi jo vetëm përmes regjistrimit zyrtar me lejen e qeverisë, por edhe me një transferim të thjeshtë në ambasadat e Kozakëve, të cilët mbërritën për biznes në zotërimet e Moskës. Kështu që gjatë kalimit të atamanit të "Fshatit të dimrit" të Dënuarit nga Moska në Don, shumë të arratisur iu ngjitën atij. Vojvodi Voronezh kërkoi kthimin e tyre. I dënuari u përgjigj se ata nuk ishin urdhëruar të ekstradoheshin dhe se fisniku Myasny, i cili kishte mbërritur me një letër urdhri, ishte rrahur rëndë, për pak sa nuk e kishte vrarë. Duke ikur i dënuari tha: "… edhe pse guvernatori i njerëzve të arratisur do të vijë për të nxjerrë njerëzit, ne do t'i presim veshët dhe do t'i dërgojmë në Moskë". Ndodhi edhe më lehtë në Don. Fisniku i dërguar me trupat e Moskës identifikoi shtatë skllevërit e tij midis Kozakëve dhe punëtorëve të fermave, u ankua te prijësi dhe kërkoi që t'i dorëzonin atij. Kozakët thirrën fisnikun në Rreth dhe vendosën që ata do të donin ta ekzekutonin. Shigjetarët që mbërritën në kohë mezi mbrojtën shokun e varfër dhe menjëherë e dërguan përsëri në Rusi. Tërheqja e njerëzve në Don nga jashtë u shkaktua nga një domosdoshmëri akute ekonomike dhe politike. Sidoqoftë, pranimi në Kozakët ishte nën kontrollin e rreptë të Trupave, u pranuan vetëm luftëtarë të provuar dhe të fortë. Të tjerët shkuan te punëtorët e fermave dhe transportuesit e mauneve. Por ata kishin nevojë urgjente, me punën e tyre ata vunë Donin në vetë-mjaftueshmëri dhe çliruan Kozakët nga puna bujqësore. Nën Car Alexei Mikhailovich, pati një rritje të konsiderueshme të popullsisë së qyteteve të Kozakëve dhe numri i tyre u rrit nga 48 në 125. Popullsia që nuk i përkiste Ushtrisë konsiderohej se jetonte përkohësisht, nuk gëzonte të drejtat e Kozakëve, por ishte nën sundimin dhe kontrollin e atamanëve. Për më tepër, atamanët mund të merrnin masa vendimtare jo vetëm kundër individëve, por edhe kundër fshatrave të tëra, të cilat, për shkak të rebelimit, u morën "në mburojë". Sidoqoftë, nga mesi i shekullit të 17 -të, kjo metodë e organizimit të fuqisë dhe kontrollit të Ushtrisë ishte tashmë e vjetëruar. Atamanët u zgjodhën për një vit nga një mbledhje e përgjithshme dhe ndryshimi i tyre i shpeshtë, me vullnetin e masave, nuk u dha autoriteteve stabilitetin e nevojshëm. Kërkoheshin ndryshime në mënyrën e jetesës së Kozakëve, kalimi nga jeta e skuadrave ushtarake në një strukturë më komplekse shoqërore dhe ekonomike. Një nga arsyet, përveç ndihmës materiale, e tërheqjes së Don Hostit ndaj carit të Moskës ishte një instinkt i shëndoshë shtetëror që kërkonte mbështetje të vërtetë morale dhe materiale në autoritetin në rritje të carëve të Moskës. Këta të fundit nuk kishin të drejtë të ndërhynin në punët e brendshme të Trupave për një kohë të gjatë, por në duart e tyre ishin mjete të fuqishme për të ndikuar indirekt në jetën e Kozakëve. Shtrirja e këtij ndikimi u rrit me forcimin e shtetit të Moskës. Ushtria nuk e kishte bërë ende betimin për carin, por ajo ishte e varur nga Moska dhe Ushtria Don po lëvizte ngadalë drejt pozicionit të varur në të cilin pas 1654 Kozakët e Dnieper u gjendën, por gradualisht dhe me pasoja më pak serioze.

Ndërkohë, ngjarjet në Ukrainë u zhvilluan si zakonisht. Gjatë peripecive të luftës çlirimtare, rrethanat i çuan zotërinjtë ukrainas dhe Kozakët Dnieper në nevojën për të njohur shtetësinë nga Cari i Moskës. Zyrtarisht, kjo ndodhi në 1654 në Pereyaslavskaya Rada. Por kalimi i Kozakëve të Dnieper nën sundimin e Carit të Moskës u bë, si nga njëra anë dhe nga ana tjetër, nën ndikimin e një rastësie të rrethanave dhe arsyeve të jashtme. Kozakët, duke ikur nga humbja e tyre përfundimtare nga Polonia, kërkuan mbrojtje nën sundimin e Carit të Moskës ose Sulltanit Turk. Dhe Moska i pranoi ata që të mos binin nën sundimin turk. Duke u tërhequr në trazirat ukrainase, Moska u tërhoq në mënyrë të pashmangshme në luftën me Poloninë. Subjektet e reja ukrainase nuk ishin shumë besnikë dhe demonstruan vazhdimisht jo vetëm mosbindje, por edhe tradhti të padëgjuar, tradhti dhe perfide. Gjatë luftës ruso-polake, pati dy humbje të mëdha të trupave të Moskës nga polakët dhe tatarët pranë Konotop dhe Chudov, me tradhtinë bazë të zotërinjve ukrainas dhe hetmanëve të Vyhovsky dhe Yuri Khmelnitsky. Këto humbje frymëzuan Krimesë dhe Turqinë dhe ata vendosën të dëbojnë Kozakët nga Don. Në 1660, 33 anije turke me 10.000 burra iu afruan Azovit dhe Khan solli 40.000 të tjerë nga Krimea. Në Azov, Don u bllokua me një zinxhir, kanalet u mbushën, duke bllokuar daljen e Kozakëve në det dhe Krimesë iu afruan Cherkassk. Pjesa më e madhe e Kozakëve ishte në frontin polak, dhe kishte pak Kozakë dhe trupa të Moskës në Don, megjithatë Krimesët u zmbrapsën. Por fushata hakmarrëse e Kozakëve kundër Azovit përfundoi në asgjë. Në këtë kohë, Skizma e Madhe filloi në Moskë, sepse Patriarku Nikon urdhëroi të korrigjonte librat e kishës. Filloi një fermentim i tmerrshëm midis njerëzve, qeveria aplikoi represione brutale ndaj ithtarëve të ritualeve të vjetra, dhe ata "rrodhën" në pjesë të ndryshme të vendit, përfshirë Donin. Por skizmatikët, të refuzuar nga Kozakët, filluan të vendosen në vendbanime të mëdha në periferi të territorit të Kozakëve. Nga këto vendbanime, ata filluan të sulmonin Vollgën për të plaçkitur, dhe qeveria kërkoi që Kozakët të kapnin këta hajdutë dhe t'i ekzekutonin ata. Ushtria zbatoi urdhrin, kalaja e hajdutëve, qyteti i Rigës, u shkatërrua, por të arratisurit formuan tufa të reja dhe vazhduan sulmet e tyre. Elementi kriminal që ishte grumbulluar në periferi verilindore të Ushtrisë Don kishte të gjitha cilësitë e një njeriu të lirë në këmbë. Gjithçka që mungonte ishte një udhëheqës i vërtetë. Dhe ai u gjet shpejt. Në 1661, Kozakët u kthyen nga fushata Livonian, përfshirë Stepan Razin, i cili, me vullnetin e fatit, udhëhoqi këtë revoltë.

Imazhi
Imazhi

Fig. 4 Stepan Razin

Por trazirat Razin janë një histori tjetër. Edhe pse ai erdhi nga territori i Donit, dhe vetë Razin ishte një Don Kozak i natyrshëm, por në thelb kjo revoltë nuk ishte aq një Kozak sa një kryengritje fshatare dhe fetare. Kjo revoltë u zhvillua në sfondin e përçarjes së kishës dhe tradhtisë dhe rebelimit të kozmanit ukrainas hetman Bryukhovetsky, i cili mbështeti në mënyrë aktive popullin Razin. Tradhtia e tij i kushtoi shtrenjtë Moskës, kështu që gjatë trazirave në Razin, Moska shikoi me shumë dyshim të gjithë trupat e Kozakëve. Megjithëse Ushtria Don praktikisht nuk mori pjesë në revoltë, ajo mbeti neutrale për një kohë të gjatë dhe vetëm në fund të revoltës kundërshtoi hapur dhe eliminoi rebelët. Në Moskë, megjithatë, të gjithë Kozakët, përfshirë Donët, u quajtën "hajdutë dhe tradhtarë". Prandaj, Moska vendosi të forcojë pozicionin e saj në Don dhe e detyroi atamanin Kornila Yakovlev të betohej për besnikëri ndaj carit, dhe administruesi Kosogov u dërgua në Don me harkëtarët dhe kërkesën për betimin e Ushtrisë. Për katër ditë kishte mosmarrëveshje në Rreth, por u dha një vendim për të dhënë betimin, "… dhe nëse njëri nga Kozakët nuk pajtohet me këtë, atëherë, sipas të drejtës ushtarake, ekzekutoni vdekjen dhe vidhni barkun e tyre " Kështu, më 28 gusht 1671, Don Kozakët u bënë nënshtetas të Carit të Moskës dhe Don Host u bë pjesë e shtetit rus, por me një autonomi të madhe. Në fushata, Kozakët ishin në varësi të guvernatorëve të Moskës, por e gjithë njësia ushtarako-administrative, gjyqësore, disiplinore, ekonomike-qendrore mbeti nën juridiksionin e prijësit marshues dhe komandantëve ushtarakë të zgjedhur. Dhe fuqia në terren, në rajonin e Ushtrisë Don, ishte plotësisht atamane. Sidoqoftë, mirëmbajtja e Kozakëve dhe pagesa për shërbimin e tyre kanë qenë gjithmonë një çështje e vështirë për shtetin e Moskës. Moska kërkoi vetë-mjaftueshmëri maksimale nga Trupat. Dhe kërcënimi i vazhdueshëm nga Krimesë dhe hordhitë e tjera nomade, fushatat si pjesë e trupave të Moskës i tërhoqën kozakët nga puna paqësore. Mjetet kryesore të jetesës së Kozakëve ishin blegtoria, peshkimi, gjuetia, pagat mbretërore dhe plaçkat e luftës. Bujqësia ishte rreptësisht e ndaluar, por ky urdhër me qëndrueshmëri të lakmueshme filloi të shkelej periodikisht. Për të shtypur bujqësinë, komandantët ushtarakë vazhduan të nxirrnin dekrete të rrepta shtypëse. Sidoqoftë, nuk ishte më e mundur të ndalohej rrjedha natyrore e historisë dhe ligjet e nevojës ekonomike.

Në janar 1694, pas vdekjes së nënës së tij, marifetes Tsarina Natalia Naryshkina, Tsar i ri Pyotr Alekseevich në të vërtetë filloi të sundojë vendin. Mbretërimi i Pjetrit I në historinë ruse vendosi kufirin midis Moskës Rusisë (Muscovy) dhe historisë së saj të re (Perandorisë Ruse). Për tre dekada, Tsar Peter bëri një shkatërrim mizor dhe të pamëshirshëm të koncepteve, zakoneve dhe zakoneve themelore të popullit rus, përfshirë Kozakët. Këto ngjarje ishin aq të rëndësishme dhe pikë kthese sa rëndësia e tyre deri në ditët e sotme në shkencën historike, letërsinë, përrallat dhe legjendat provokon vlerësimet më të kundërta. Disa, si Lomonosov, e hyjnizuan atë: "Ne nuk besojmë se Pjetri ishte një nga njerëzit, ne e nderuam atë si një perëndi në jetë …". Të tjerët, si Aksakov, e konsideruan atë "një antikrisht, një njeri që ha, një djall të botës, një pijanec, një gjeni i keq në historinë e popullit të tij, dhunuesi i tij, i cili solli shekuj të panumërt të dëmit". Curshtë kurioze që të dyja këto vlerësime janë në thelb të sakta dhe shumë të bazuara në të njëjtën kohë, e tillë është shkalla e kombinimit të gjeniut dhe poshtërisë në veprat e këtij personaliteti historik. Në bazë të këtyre vlerësimeve, në shekullin e 19 -të, dy nga partitë tona kryesore ideologjike dhe politike u formuan në vend - perëndimorët dhe sllavofilët (Tories dhe Whigët tanë vendas). Këto parti, në variacione të ndryshme dhe në kombinime dhe kombinime të çuditshme me ide dhe tendenca të reja të kohës së tyre, kanë zhvilluar një luftë të pamëshirshme dhe të papajtueshme mes tyre për gati tre shekuj dhe në mënyrë periodike organizojnë telashe, grushta shteti, trazira dhe eksperimente në Rusi. Dhe pastaj, Cari ende i ri Pjetri, i marrë nga deti, kërkoi të hapte daljen në bregun e detit dhe në fillim të mbretërimit të tij në kufijtë jugorë u krijuan kushte të favorshme për këtë. Që nga vitet 80 të shekullit të 17 -të, politika e fuqive evropiane favorizoi Rusinë Moskovite dhe kërkoi t'i drejtonte veprimet dhe përpjekjet e saj drejt Detit të Zi. Polonia, Austria, Venecia dhe Brandenburgu formuan një koalicion tjetër për të dëbuar turqit nga Evropa. Moska gjithashtu hyri në këtë koalicion, por 2 fushata në Krime gjatë mbretërimit të Princeshës Sophia përfunduan pa sukses. Në 1695, Pjetri njoftoi një fushatë të re në bregdetin e Detit të Zi, me qëllim pushtimin e Azov. Nuk ishte e mundur të arrihej kjo për herë të parë, dhe një ushtri e madhe u tërhoq në vjeshtë në veri, përfshirë kufijtë e Donit. Furnizimi i ushtrisë në dimër ishte një problem i madh, dhe atëherë sovrani i ri u befasua kur mësoi se asnjë grurë nuk mbillet në Donin pjellor. Sovrani ishte i ftohtë, në 1695 me një dekret tsarist, bujqësia në jetën e Kozakëve u lejua dhe u bë një punë normale shtëpiake. Vitin tjetër, fushata u përgatit më mirë, u krijua një flotë efikase dhe u ngritën forca shtesë. Më 19 korrik, Azov u dorëzua dhe u pushtua nga rusët. Pas kapjes së Azovit, Tsar Peter përshkroi programe të gjera shtetërore. Për të forcuar komunikimin e Moskës me bregdetin Azov, cari vendosi të lidhë Vollgën me Donin, dhe në 1697, 35 mijë punëtorë filluan të gërmojnë një kanal nga lumi Kamyshinka në rrjedhën e sipërme të Ilovli, dhe një tjetër 37 mijë punuan për të forcuar Azovin dhe bregdetin Azov. Pushtimi i Azovit dhe një luzmë nomade nga Moska dhe ndërtimi i kështjellave në Azov dhe zonat e poshtme të Donit ishin ngjarjet më të rëndësishme në historinë e Don Kozakëve. Në politikën e jashtme, Pjetri vendosi detyrën për të intensifikuar aktivitetet e koalicionit anti-turk. Për këtë qëllim, në 1697 ai shkoi jashtë vendit me një ambasadë. Për të mos provokuar turqit në mungesë të tij ndaj veprimeve aktive dhe hakmarrëse, me dekretin e tij, ai ndaloi rreptësisht Kozakët të shkonin në det, dhe bllokoi vetë daljen me kalanë e Azov dhe flotën, dhe e bëri Taganrog bazën e flotaPër më tepër, goja dhe rrjedhjet e poshtme të Donit nuk u transferuan në kontrollin e Don Host, por mbetën në kontrollin e guvernatorëve të Moskës. Ky dekret që ndalonte daljen në det kishte pasoja të mëdha për Kozakët. Të rrethuar nga të gjitha anët nga kufijtë e Muscovy, ata u detyruan të fillojnë të ndryshojnë taktikat e përdorimit dhe vetë llojin dhe strukturën e trupave të tyre. Që nga ai moment, Kozakët u tërhoqën kryesisht nga kuajt, para kësaj, fushatat lumore dhe detare ishin ato kryesore.

Jo më pak vendimtar ishte dekreti për lejen e bujqësisë kozake në Don. Që nga ajo kohë, Kozakët nga një komunitet thjesht ushtarak filluan të shndërrohen në një bashkësi luftëtarësh-fermerësh. Rendi i përdorimit të tokës midis Kozakëve u krijua në bazë të veçorisë së tyre kryesore - barazisë shoqërore. Të gjithë Kozakët që arritën moshën 16 vjeç ishin të pajisur me të njëjtën ndarje toke. Tokat i përkisnin Ushtrisë dhe, çdo 19 vjet, ato ndaheshin në rrethe, fshatra dhe ferma. Këto zona u ndanë në mënyrë të barabartë nga popullsia në dispozicion e Kozakëve për një periudhë 3 vjeçare dhe nuk ishin pronë e tyre. Sistemi i një rishpërndarje 3-vjeçare në terren dhe një 19-vjeçar për Trupat u kërkua atëherë për të siguruar disponueshmërinë e tokës për të rriturit. Gjatë ndarjes së tokës në tokë, ata lanë një rezervë për Kozakët në rritje për 3 vjet. Një sistem i tillë i përdorimit të tokës kishte për qëllim të siguronte që çdo Kozak që arriti moshën 16 vjeç të pajiset me tokë, të ardhurat nga e cila e lejuan atë të përmbushte detyrën e tij ushtarake: të mbante ekonomikisht familjen e tij gjatë fushatave të tij, dhe më e rëndësishmja, të fitonte një kalë, uniforma, armë dhe pajisje me shpenzimet e tij. … Për më tepër, sistemi përmbante idenë e barazisë së Kozakëve, e cila ishte objekt admirimi për figura të ndryshme publike. Ata panë në këtë të ardhmen e njerëzimit. Sidoqoftë, ky sistem gjithashtu kishte disavantazhe. Rishpërndarja e shpeshtë e tokës i privoi Kozakët nga nevoja për të bërë investime kapitale në kultivimin e tokës, organizimin e ujitjes, prodhimin e plehrave, si rezultat i së cilës toka u varfërua, rendimenti ra. Rritja e popullsisë dhe shterimi i tokës çuan në varfërimin e Kozakëve dhe nevojën për zhvendosjen e tyre. Këto rrethana, së bashku me të tjerët, çuan në mënyrë objektive në nevojën për zgjerimin territorial të Kozakëve, i cili u mbështet vazhdimisht nga qeveria dhe çoi në të ardhmen në formimin e njëmbëdhjetë trupave Kozakë në perandori, njëmbëdhjetë perla në kurorën e shkëlqyer të perandorisë Ruse Me Por kjo është një histori krejtësisht e ndryshme.

Recommended: