Në artikujt "Timur dhe Bayezid I. Komandantët e mëdhenj që nuk e ndanë botën" dhe "Sulltan Bajazidi I dhe kryqtarët" filluan një histori për Timur dhe Bayazid - komandantë dhe sovranë që e quanin veten "shpata të Islamit" dhe "mbrojtës të besimtarët e të gjithë botës ". Të gjitha vendet përreth ishin të mahnitur nga emri i tyre dhe fati dëshironte që Timur dhe Bayazid, pasi u takuan në fushën e betejës, të zbulonin se cili prej tyre ishte komandanti vërtet i madh i kohës së tyre.
Ndoshta, shumë prej jush i bënë vetes pyetjen: a do të ishte në gjendje Aleksandri i Madh të shtypte Romën në betejat tokësore dhe Kartagjenën në betejat detare nëse, pas fitoreve të para mbi Darius, ai do të bënte paqe (siç i sugjeroi Parmenioni) dhe i dërgoi atij ushtri ne perendim?
Si do të zhvillohej fushata italiane e Suvorov nëse ai do të ishte kundërshtuar nga Napoleon Bonaparte, dhe jo nga Moreau, MacDonald dhe Joubert, si në realitet?
Ne kurrë nuk do t'i dimë përgjigjet e këtyre pyetjeve, por ne e dimë se përplasja e drejtpërdrejtë midis Timur dhe Bayazid pothuajse përfundoi me vdekjen e Perandorisë Osmane në rritje.
Casus belli
Autoriteti i Bajazidit si mbrojtës i besimit dhe luftëtar kundër "giaours" ishte shumë i lartë, dhe Timur nuk mund ta injoronte këtë rrethanë në planet e tij. Sidoqoftë, ai arriti të gjejë një arsye për luftën dhe madje e vendosi atë si nismëtarin e vetë Bajazidit.
Në atë kohë, shteti i Kara-Koyunlu ishte i vendosur në territorin e Anadollit Lindor, Azerbajxhanit dhe Irakut, kryeqyteti i të cilit ishte qyteti Van. Ky shtet ra si rezultat i një prej fushatave të Timurit. Ish -sundimtari Kara Muhammad dhe djali i tij Kara Yusuf ikën në Ankara, ku gjetën mbrojtje nga Sulltan Bajazidi. Duke mos pasur asgjë për të bërë, Kara Jusuf filloi të argëtohej me grabitjen e karvanëve të qyteteve të shenjta të Mekës dhe Medinës. Dhe pastaj djali i madh i Bajazidit, Sulejmani, pushtoi tokat e Kara-Koyunlu, ku tashmë ishin ulur përkrahësit e Tamerlanit.
Timur kërkoi të tërhiqte trupat osmane nga territori i "protektoratit" të tij të ri, dhe në të njëjtën kohë të dorëzonte blasfemuesin Kara Jusuf. Siç thonë ata, në korrespondencën midis tij dhe Bajazidit atëherë "të gjitha fjalët e shara të lejuara nga format diplomatike lindore ishin shterur". Dhe Tamerlane arriti të provokojë Bajazidin, i cili i kërkoi kundërshtarit të tij të takohej në fushën e betejës, duke mos marrë me mendjelehtësi asnjë masë për të zmbrapsur sulmin e tij.
Ju ndoshta keni formuar një opinion për Bayazid si një komandant i ashpër që kaloi gjithë kohën e tij në fushata. Kjo nuk është plotësisht e vërtetë, sepse ky sulltan gjeti kohë për dehje, e cila nuk nxitet aspak nga Islami, dhe për shthurjen më të shfrenuar, në të cilën partnerët e tij nuk ishin vetëm vajza, por edhe djem. Dhe ndonjëherë ai papritmas mbyllej në një qeli private në xhaminë e Bursës dhe komunikonte vetëm me teologët islamikë. Në përgjithësi, personi kishte një karakter kompleks. Dhe ai nënvlerësoi qartë Timurin, i cili, ndryshe nga ai, ishte thjesht një komandant që nuk e la shalën, dhe një person shumë i qëllimshëm dhe i matur.
Dhe në 1400 ushtria turke hyri në Azinë e Vogël, ku djali i Bayazid Suleiman nuk guxoi të luftonte me të. Ai tërhoqi trupat e tij në bregdetin evropian të Bosforit, dhe Timur, pasi kapi Sivasin, nuk e ndoqi. Ai shkoi në Siri, miqësor me osmanët - në Alepo, Damask dhe Bagdad. Pasi pushtoi këto qytete, Tamerlane përsëri e çoi ushtrinë e tij në kufijtë e Azisë së Vogël, ku ajo kaloi dimrin e 1401-1402.
Beteja e Ankarasë
Shaaz Bayazid nuk bëri asgjë me shpresën se kundërshtari i frikshëm, i kënaqur me plaçkën e pasur të kapur tashmë, do të kthehej në Samarkand. Por në verën e vitit 1402, Timur transferoi ushtrinë e tij në Ankara. Pasi ndaloi rrethimin tjetër të Kostandinopojës, Sulltani, pasi mblodhi të gjitha forcat e tij, shkoi ta takonte, por ushtritë e tyre i munguan njëra -tjetrës: Bayazid së pari shkoi në Anadollin Lindor, dhe më pas u kthye në Ankara, dhe ky marsh i lodhi ushtarët e tij.
Ushtria e Tamerlanit u gjend midis kalasë ende të pushtuar të Ankarasë dhe trupave osmane që po afroheshin, por kjo nuk e shqetësoi aspak. Më 20 korrik, ushtritë armike hynë në betejë.
Epërsia numerike ishte në anën e Timurit (më shpesh ata i quajnë numrat 140 mijë për Timur dhe 85 mijë për Bayazid), por beteja nuk ishte e lehtë.
Krahët e ushtrisë turke udhëhiqeshin nga djemtë e Timurit - Miran -shah dhe Shah -Rukh, pararojë - nga nipi i tij Mirza Mohammed (Mirza Mohammed Sultan). Vetë Timur komandoi qendrën në këtë betejë. Shtë kureshtare që në atë kohë kishte 32 elefantë në ushtrinë e tij, të cilët u vendosën para kalorësisë.
Në ushtrinë osmane, djali i madh i Bajazidit, Sulejmani drejtoi krahun e djathtë, i cili përbëhej nga Anadollët dhe Tatarët. Një djalë tjetër i Sulltanit, Musa, komandoi krahun e majtë, ku u rreshtuan Rumelianët (banorët e rajoneve evropiane), përfshirë serbët e Stefan Lazarevich. Njësitë rezervë ishin në varësi të djalit të tretë të Bajazidit, Mehmedit. Sulltani me jeniçerët zuri një pozicion në qendër. Një djalë tjetër, Mustafa, ishte me të.
Pas tradhtisë së tatarëve, të cilët kaluan në anën e shokëve të tyre fisnorë, krahu i djathtë i ushtrisë osmane ra dhe një nga komandantët e saj, serbi Perislav, i cili ishte konvertuar në islam, u vra. Sidoqoftë, në krahun tjetër, serbët fillimisht zmbrapsën goditjen e krahut të djathtë të ushtrisë së Tamerlanit, dhe më pas thyen gradat e armikut dhe u bashkuan me njësitë rezervë të turqve.
"Këto lecka po luftojnë si luanë," tha Tamerlani i befasuar dhe personalisht drejtoi sulmin vendimtar kundër trupave të fundit të Bajazidit.
Beteja po hynte në fazën e saj përfundimtare dhe nuk kishte më asnjë shpresë për fitore. Stefan Lazarevich e këshilloi Bajazidin të tërhiqej menjëherë, por ai vendosi të mbështetet tek jeniçerët e tij, të cilët u zotuan të luftojnë deri në fund, duke mbrojtur zotërinë e tyre. Djemtë e Bajazidit vendosën të largoheshin nga Sulltani. Sulejmani, djali dhe trashëgimtari më i madh i Bajazidit, i ndjekur nga nipi i Timurit Mirza Mohammed, shkoi në perëndim me njësitë serbe: vetë serbët besojnë se Stefan Lazarevich atëherë e shpëtoi Sulejmanin nga robëria ose vdekja e turpshme. Në Bursa (në atë kohë ky qytet ishte kryeqyteti i shtetit osman) Sulejmani hipi në një anije, duke lënë thesarin e sulltanatit, si dhe bibliotekën dhe haremin e babait të tij në breg. Mehmed, i destinuar për të mundur vëllezërit, u tërhoq me shkëputjen e tij në male - në verilindje. Musai shkoi në jug. Bajazidi mbeti në vend, dhe jeniçerët besnikë ndaj tij zmbrapsën sulmet e forcave superiore të Tamerlanit deri në mbrëmje. Por forca e tyre tashmë po mbaronte, dhe Bajazidi megjithatë vendosi të ikte. Gjatë tërheqjes, kali i tij ra, dhe sundimtari, para emrit të të cilit u drodh Evropa, u kap nga shkëputja e Sulltan Mahmudit - Chingizidit të pafuqishëm, i cili në atë kohë konsiderohej zyrtarisht khan i ulusit Jagatai, dhe në emrin e tij Tamerlane nxori ligjet e tij.
"Duhet të jetë që Zoti vlerëson pak fuqi në tokë, pasi ai i dha gjysmën e botës të çalit dhe tjetrën të shtrembërve,"
- tha Timur, duke parë Bajazidin, i cili humbi syrin në betejën me serbët.
Ditët e fundit të jetës së Bajazidit I
Çfarë bëri pushtuesi i famshëm me Sulltanin e kapur? Disa autorë pohojnë se ai e përqeshi atë, duke e detyruar gruan e tij të dashur të shërbente në festat e tyre në prani të Bajazidit, i cili mori vetëm copa. Thuhet gjithashtu se fituesi e vendosi Bajazidin në një kafaz të hekurt, i cili shërbeu si bazë për të kur hipte në një kalë.
Por burime të tjera thonë se Tamerlane, përkundrazi, ishte i mëshirshëm me robrin e tij. Disa historianë besojnë se për kafazin famëkeq, ata morën një barelë të zbukuruar me një grilë, të siguruar për sulltanin, i cili vuante nga përdhes dhe, gjatë një përkeqësimi të kësaj sëmundjeje, praktikisht nuk mund të ecte.
Në një mënyrë apo tjetër, Bayazid vdiq në robëri më 8 mars 1403 në qytetin turk të Akshehir në moshën 43 vjeç.
"Raca njerëzore nuk ia vlen as të ketë dy udhëheqës, ajo duhet të qeveriset vetëm nga një, dhe kjo është e shëmtuar, si unë", - tha Timur për këtë.
Sipas disa raporteve, Tamerlane synonte të vazhdonte luftën dhe të përfundonte shtetin osman. Për të transportuar trupat e tij në Rumelia, ai dyshohet se kërkoi anije nga perandori Manuel, si dhe nga venedikasit dhe gjenovezët që ishin në Kostandinopojë. Por kështu pushtuesi i gjithëpushtetshëm dukej më i tmerrshëm se turqit tashmë të mundur, ata po zvarriteshin për kohën, dhe për këtë arsye Tamerlani u largua pa pritur për këto anije. Nëse është vërtet kështu, mund të pyesësh veten vetëm për shkurtpamësinë e bizantinëve, venedikasve dhe gjenovezëve.
Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, dihet që pas fitores ndaj Ankarasë, Timur i dërgoi një caftan djalit të madh të Bayazid Suleiman: sipas traditës lindore, të pranosh një dhuratë të tillë do të thoshte të pranoje veten të nënshtruar. Pasi u këshillua me ata që ishin pranë tij, Sulejmani pranoi kaftanin: ai nuk kishte forcë të rezistonte, ashtu siç nuk kishte dyshim se Timur, pasi ta kishte dërguar këtë kaftan te një vëlla tjetër, do ta ndëshkonte për mosbindje. Kështu, shteti osman u bë protektorat i shtetit të Timurit dhe pushtuesi nuk kishte arsye për të vazhduar luftën (dhe ai nuk kishte më nevojë për anije). Dhe pas fitores ndaj Ankarasë, ai tashmë kishte marrë mjaft plaçkë.
Pasojat e Betejës së Ankarasë
Pra, Sulltan Bajazidi I vdiq në robëri, shteti osman u shpërbë dhe katër djemtë e tij hynë në një luftë të ashpër (e ashtuquajtura periudhë interregnum, ose periudha e perandorisë pa sulltan, "Fitret Donemi", e cila zgjati 11 vjet: nga 1402 deri në 1413 dyvjeçar). Në Edirne, me lejen e Timurit, djali i madh i Bajazidit, Sulejmani, e shpalli veten sulltan, i cili mbështetej kryesisht në pjesën rumeliane (evropiane) të perandorisë. Ai u betua nga Chandarly Ali Pasha, veziri i madh që kishte qenë në këtë post që nga koha e Murad I. Sulejmani gjithashtu mbajti kontrollin mbi trupat e jeniçerëve dhe mbetjet e ushtrisë.
Por sundimtari i Bursës (kryeqyteti dhe rajoni në Anadollin veriperëndimor) Tamerlani caktoi Isën, i cili nuk pranoi t'i bindej Sulejmanit. Një djalë tjetër i Bajazidit, Musa, u kap nga Ankaraja, por u lirua pas vdekjes së babait të tij për ta varrosur në Bursa. Musa kishte forca mjaft domethënëse në dispozicion të tij, dhe për këtë arsye Isa u largua nga qyteti për ca kohë.
Në Anadollin lindor, më i riu nga djemtë e Bajazidit, 15-vjeçari Mehmed, ishte i vetmi që mbeti i lirë nga betimi ndaj Timurit. Komandanti i famshëm osman Haji Gazi Evrenos-beu, pjesëmarrës në betejën e Nikopolit, iu bashkua Mehmedit.
Të gjithë këta bij të Bayazidit u mbiquajtën Chelebi - Fisnik (por edhe i Shkolluar), dhe Mehmed u quajt gjithashtu Kirishchi - Shigjetar (një përkthim tjetër është Mjeshtri i harkut).
Dy djemtë e Bayazidit nuk morën pjesë në luftërat e brendshme që pasuan: Mustafa u dërgua nga Timur në Samarkand dhe Kasym ishte akoma fëmijë.
Shteti Osman pas vdekjes së Bajazidit I
Meqenëse vëllezërit nuk pranuan t'i bindeshin Sulejmanit, ai, për të siguruar kufijtë veriorë dhe për të liruar duart për luftë me ta, përfundoi një traktat me Bizantin, sipas të cilit ajo u përjashtua nga pagimi i haraçit. Ai gjithashtu u detyrua të heqë dorë përkohësisht nga kontrolli mbi Bullgarinë, Greqinë Qendrore dhe territorin bregdetar nga Silivri në Varna. Siç e kuptoni, kjo nuk e shtoi popullaritetin e tij në krahinat rebele.
I pari nga vëllezërit që ra ishte Isa, i cili u vra në 1406 dhe Bursa u kap nga Mehmeti. Por Sulejmani arriti të dëbojë Mehmedin nga Bursa dhe t'i shkaktojë atij një sërë humbjesh në Anadoll. Sidoqoftë, kur u kthye në Rumelia për të filluar rindërtimin e fuqisë së tij në Ballkan, Mehmed u kthye në domenin e tij. Fuqia e tij u njoh edhe nga Musa, i cili, me urdhër të vëllait të tij, në 1410 kaloi me trupa në Gadishullin Ballkanik. Pas dështimeve të para, ai megjithatë e mundi Sulejmanin (i cili u përpoq të ikte, por u gjet dhe u vra), pas së cilës ai e shpalli veten sundimtar të Rumelia. Për tre vjet e gjysmë, shteti osman u nda në dy pjesë. Aleati i Mehmedit në betejë me vëllain e tij të fundit ishte perandori bizantin Manuel II, i cili i siguroi atij anijet e tij për të transportuar trupat në bregdetin evropian të Bosforit. Serbët gjithashtu luftuan në anën e Mehmedit, dhe Musa u mbështet nga sundimtari Vllahian Mircea I Vjetër - një pjesëmarrës në Kryqëzatën në 1396 dhe betejën e Nikopol. Në 1413, lufta e vëllezërve përfundoi me fitoren e Mehmedit, dhe Musa u vra nga Milos serb, i cili u përmend në artikullin "Timur dhe Bayezid I. Komandantë të mëdhenj që nuk e ndanë botën".
Tradita Osmane e paraqet Mehmedin I si një sulltan të sjellshëm, zemërbutë dhe të drejtë.
Sidoqoftë, ishte ai që mundi të gjithë vëllezërit në këtë "lojë të froneve" brutale turke. Në total, gjatë jetës së tij, Mehmeti mori pjesë personalisht në 24 beteja, në të cilat, sipas disa burimeve, ai mori 40 plagë. Ai shpesh përmendet si themeluesi i dytë i Perandorisë Osmane. Në përgjithësi, butësia osmane dhe mirësia turke e këtij biri të Bajazidit janë thjesht "jashtë shkallës".
Princi serb Lazar, siç e mbajmë mend, vdiq në luftën kundër osmanëve. Djali i tij Stephen i shërbeu Bayezidit me besnikëri deri në humbjen e këtij sulltani në 1402. Dhe të dy ata përfundimisht u bënë shenjtorë të Kishës Ortodokse Serbe.
Midis njerëzve, Stephen u nderua si shenjtor menjëherë pas vdekjes së tij, por ai u kanonizua zyrtarisht vetëm në 1927.
Pasi u largua përkohësisht nga pushteti i sulltanëve osmanë, Serbia, e udhëhequr nga Stefan Lazarevich, nuk fitoi pavarësinë, duke u bërë një vasal i Hungarisë. Vetë princi më pas mori nga perandori i Bizantit titullin despot të Serbisë, i cili u kaloi trashëgimtarëve të tij. Ishte nën Stefanin që Beogradi (më vonë pjesë e Hungarisë) u bë kryeqyteti i Serbisë. Ai vdiq në moshën 50 vjeç në 1427.
Pas humbjes së Bajazidit I, Bizantinët arritën të heqin qafe haraçin Osman për ca kohë dhe të rimarrin një pjesë të territoreve të humbura më parë, përfshirë bregdetin e Detit të Marmara dhe qytetin e Selanikut. Këto suksese ishin kalimtare. Pas 50 vjetësh, perandoria e lashtë ra, goditja e fundit ndaj Kostandinopojës u godit në maj 1453 nga stërnipi i Bajazidit I - Mehmed II Fatih (Pushtuesi).
Tamerlane u kthye në Azinë Qendrore dhe filloi të përgatisë një fushatë të re kundër Kinës. Por ushtria e tij nuk arriti në Kinë për shkak të vdekjes së pushtuesit më 19 shkurt 1405.
