Grigory Rasputin sot është një personalitet legjendar dhe tepër i "promovuar". Në fakt, është e njëjta "markë" e Rusisë si vodka, havjar, petulla dhe kukulla fole. Për sa i përket famës jashtë vendit tonë, vetëm klasikët e letërsisë së madhe ruse dhe disa politikanë modernë mund të konkurrojnë me Rasputin. Rasputin është heroi i shumë romaneve, komikeve, filmave, këngëve dhe madje edhe karikaturave. Qëndrimi ndaj tij jashtë vendit vështirë se mund të quhet pa mëdyshje negativ. Imazhi i një "fshatari të fuqishëm rus" i cili, pas një orgjie në një banjë, shkon në pallatin e Carit, prej andej në një restorant, ku pi deri në mëngjes, doli të ishte jashtëzakonisht tërheqës për njeriun mesatar në rrugë, i cili, pasi lexoi një strip komik ose shikoi një film tjetër, vetëm mund të psherëtijë me zili: "Ne jetuam, por në Rusinë e largët dhe barbare supermachos të tillë janë heronj, jo ne." Si rezultat, Rasputin shpesh perceptohet si një psikik i madh, nga njëra anë, dhe si një pararendës i revolucionit seksual, nga ana tjetër. Restorantet, dyqanet dhe pijet alkoolike filluan të emërohen sipas tij (gjë që është mjaft indikative: imagjinoni një restorant "Ayatollah Khomeini" në qendër të Nju Jorkut ose një reklamë në të gjitha kanalet televizive për një uiski të quajtur "Osama bin Laden"). Vrasësit e Rasputinit, megjithë përpjekjet e tyre shumëvjeçare për t'u dukur si heronj, në botimet e disa autorëve perëndimorë nuk u shfaqën si patriotë, por si një bandë homoseksualësh të mjerë që nuk ishin në gjendje të kënaqnin një grua dhe kryen një krim të bazuar në një inferioritet elementar komplekse. Në botimet e autorëve rusë të valës së parë të emigrimit, Rasputin zakonisht shfaqet si një figurë me përmasa apokaliptike, një përfaqësues i forcave demonike që e shtynë Rusinë drejt një katastrofe kombëtare. "Pa Rasputin nuk do të kishte Lenin," shkroi, për shembull, A. Kerensky. Për historianët sovjetikë, Rasputin ishte kryesisht një ilustrim i tezës në lidhje me "prishjen" e regjimit carist. Vetë Rasputin në këto vepra shfaqet si një sharlatan dinak, një person i parëndësishëm shpirtërisht, një grua e zakonshme dhe pijanec. Në Rusinë e re, kishte gjithashtu përkrahës të një pamje shumë ekzotike të Rasputin - si një asket i shenjtë, i shpifur nga armiqtë e familjes mbretërore dhe revolucionarët.
Pra, kush ishte, në fund të fundit, "shenjtori dhe mrekullia e njerëzve" Grigory Rasputin? Cagliostro ruse? E keqja e mishëruar? Apo një mashtrues i zakonshëm që kishte një shans të paparë për të luajtur me nervat e budallenjve të prishur të shoqërisë së lartë? Drejtori i Departamentit të Policisë S. P. Beletsky kujtoi se "Grishka shikuesi ishte menjëherë injorant dhe elokuent, dhe një hipokrit, dhe një fanatik, dhe një shenjtor, dhe një mëkatar, dhe një asket dhe një grua". Profesor, Doktor i Shkencave Mjekësore A. P. Kotsyubinsky beson se Rasputin ishte një "psikopat histerik". Një tipar karakteristik i këtij lloji të personalitetit është demonstrueshmëria, përqendrimi te vetja dhe dëshira për të qenë në qendër të vëmendjes. Dhe meqenëse "ata përreth tyre, përfshirë personat më të moshuar, në atë epokë të trazuar nuk kishin një siguri të fortë për atë që ata donin më shumë- një" kushtetutë "të frikshme të panjohur ose një" sevryuzhina shekullore me rrikë "- Rasputin duhej të ishte gjithashtu një "shenjtor" dhe "djall" në të njëjtën kohë "(A. dhe D. Kotsyubinsky).
Por le të fillojmë nga fillimi: në moshën 24 vjeç (momenti i "ndriçimit shpirtëror"), sjellja e fshatarit të shpërndarë Gregori ndryshoi papritur: ai ndaloi së ngrëni mish dhe alkool, filloi të lutet shumë dhe të mbajë agjërim. Sipas disa raporteve, ai drejtoi një mënyrë jetese kaq abstenente deri në vitin 1913. Në të njëjtën kohë (në 1913) Rasputin papritmas ndaloi së foluri në gjuhën e përditshme - vetë bashkëbiseduesit duhej të interpretonin frazat e tij jokonherente dhe misterioze: "Sa më e pakuptueshme për një person, më e shtrenjtë " - tha ai një herë në një çiltërsi. Në fillim të karrierës së tij "shpirtërore", bashkatdhetarët e tij qeshën me të, por mënyra e jetesës e ndryshuar në mënyrë dramatike dhe aftësitë e jashtëzakonshme bënë punën e tyre, dhe gradualisht u përhap një thashetheme rreth rrethit se një profet-shërues i ri, një njeri i jetës së shenjtë, Gregori ishte shfaqur në fshatin Pokrovskoye.
Aftësitë ekstensensore të Rasputin, me sa duket, duhet të tregohen veçmas. Shfaqjet e para të aftësisë për të shëruar në Grigory Rasputin u shfaqën në fëmijërinë e hershme, kur ai zbuloi në vetvete një talent për trajtimin e bagëtive të sëmura. Shtë interesante që babai i djalit i konsideroi këto aftësi si një dhuratë jo nga Zoti, por nga djalli dhe bëri shenjën e kryqit pas çdo "mrekullie" të tillë. Më vonë, Gregori filloi të zbatojë aftësitë e tij sugjestive tek njerëzit. Pacientja e parë doli të ishte vajza e tregtarit Lavrenov, e cila "tani ulet në një pozicion ulur, pastaj bërtet në majë të mushkërive të saj". Rasputin kujtoi: "I sëmuri doli, ajo po ecte, ajo ulërinte si një bishë. E mora në heshtje për dorën, e ula, e ledhatova kokën. Unë shikoj në sytë e saj, i mbaj sytë mbi të. Dhe ajo në heshtje kështu thotë me lot: "Mami, ky është shpëtimtari im që erdhi." Tre javë më vonë, vajza e vogël ishte e shëndetshme. Që nga ajo kohë, filluan shumë biseda për mua. Ata filluan ta thërrasin atë një shërues dhe një libër lutjesh. Të gjithë filluan të shqetësohen me pyetjet: "Çfarë është shëruesi?" Dhe madje edhe atëherë kuptova se sa më e pakuptueshme për një person, aq më e shtrenjtë është. Dhe të gjitha pyetjeve ai u përgjigj: "As bari, as uji, por me fjalë unë fluturoj" "(tregimi i Rasputin). Më tej më shumë. Rasputin shëroi një fshatar që nuk ishte ngritur në këmbë për dy muaj më parë. Që nga ajo kohë, "njerëzit filluan të përkulen para këmbëve të mia … Dhe lavdia e madhe më rrethoi. Sidomos gratë flisnin për mua”. Sidoqoftë, duhet thënë se në rast të një vizite në Pokrovskoye të personave nga rrethimi më i afërt carist, Rasputin nuk shpresonte vërtet për popullaritetin e tij dhe preferoi ta luante atë të sigurt. Në fillim të vitit 1912, ndërsa priste Vyrubova, ai iu drejtua bashkëfshatarëve të tij: "Një mik i Nënës Mbretëreshë po vjen tek unë. Unë do ta prarojë të gjithë fshatin nëse më japin nder”. Rezultati tejkaloi të gjitha pritjet: "Vetëm ne kemi lëvizur, dhe ka shumë gra, vajza dhe burra, që na hedhin para këmbëve tona:" Ati ynë, Shpëtimtar, Biri i Perëndisë! Bekuar! " Ai madje u çmend vetë. " Në Shën Petersburg, Rasputin në 10 minuta shëroi djalin e një tregtari të pasur Simanovich, i cili vuante nga një sëmundje e njohur si "vallëzimi i Shën Vitus", vetë Rasputin "kodoi" nga lojërat me letra. Sidoqoftë, suksesi i Rasputin në trajtimin e Tsarevich Alexei, një pacient me hemofili, është më mbresëlënësi. Shtë vërtetuar se të paktën katër herë (në 1907, në Tetor 1912, në Nëntor 1915 dhe në fillim të 1916) ai fjalë për fjalë shpëtoi trashëgimtarin e fronit nga vdekja. Mjekët e gjykatës nuk mund t'i shpjegonin këto raste përveçse me një mrekulli. Tani është zbuluar se përdorimi i hipnozës ose shpërqendrimit të thjeshtë të vëmendjes zvogëlon ndjeshëm gjakderdhjen në pacientët me hemofili. Rasputin e parashikoi këtë zbulim: “Ata, gjaku i të cilëve rreh ashtu, janë njerëz shumë nervozë, të shqetësuar dhe për të qetësuar gjakun, ata duhet të sigurohen. Dhe unë mund ta bëja ". Nikolla II vlerësoi gjithashtu aftësitë psikoterapeutike dhe sugjestionuese të Rasputin, i cili i tha shoqëruesit të tij: "Kur kam shqetësim, dyshim, telashe, më duhen pesë minuta për të folur me Grigory për t'u ndier menjëherë i forcuar dhe i siguruar … Dhe efekti i tij fjalët zgjasin me javë ". I famshmi Felix Yusupov siguroi deputetin e Dumës së Shtetit V. Maklakov se "Rasputin posedon forcën që mund të përmbushet një herë në qindra vjet … Nëse Rasputin vritet sot, në dy javë perandoresha do të duhet të shtrohet në spital për të sëmurët mendorë. Gjendja e saj mendore mbështetet ekskluzivisht në Rasputin: ajo do të shpërbëhet sapo ai të jetë larguar. " Ministri i Punëve të Brendshme A. Khvostov deklaroi: "kur e pashë atë (Rasputin), ndjeva një depresion të plotë." MV Rodzianko, Kryetar i Dumës së Tretë dhe të Katërt, ndjeu në Rasputin "fuqinë e pakuptueshme të veprimit të madh". Por në hieromanach Iliodor dhe në kalorësin e oborrit, gjenerallejtënant P. G. Kurlov, pritjet e Rasputin nuk kishin asnjë efekt.
Rasputin nuk ishte aspak "shenjtori dhe mrekulluesi" i parë popullor që vizitoi sallonet laike dhe pallatet e mëdha dukale të Shën Petersburg. Hieromonk Iliodor shkroi në librin e tij të famshëm "Djalli i Shenjtë" se ai mund të "shkruante më shumë libra" Për Nënën e Shenjtë Olga (Lokhtina) "," E bekuar Mitya "," Rreth këmbësorë zbathur Vasya "," Rreth Matronoshka zbathur "dhe të tjerë." Sidoqoftë, për të tërhequr vëmendjen në kryeqytet, disa aftësi sugjestionuese dhe shenja të jashtme të devotshmërisë nuk ishin të mjaftueshme: ju do të vini në pallat vetëm kur ata të thirren, dhe gjatë rrugës gjithashtu do të përkuleni para çdo copë-copë gjykate. Për t'u bërë Grigory Rasputin "i madh dhe i tmerrshëm", duhet të godasësh tryezën e carit me ritëm të plotë në mënyrë që enët të bien në dysheme, perandori të zbehet nga frika dhe perandorja të hidhet nga karrigia e saj. Dhe pastaj vendosni kokat e kurorëzuara të frikësuar në gjunjë dhe i bëni ata të puthin dorën, e cila nuk ishte larë me qëllim, me thonjtë e ndotur. "Duhet folur me mbretërit jo me arsye, por me shpirt," e udhëzoi Rasputin Hieromonk Iliodor, "Ata nuk e kuptojnë arsyen, por kanë frikë nga fryma".
"Rasputin hyri në pallatin mbretëror aq qetësisht dhe natyrshëm sa hyri në kasollen e tij në fshatin Pokrovskoye. Kjo nuk mund të bënte një përshtypje të fortë dhe, natyrisht, më bëri të mendoj se vetëm shenjtëria e vërtetë mund të vendosë një fshatar të thjeshtë siberian mbi çdo nënshtrim ndaj fuqisë tokësore, "pranoi Yusupov në kujtimet e tij.
"Ai (Rasputin) u soll në sallone aristokratike me vrazhdësi të pamundur … i trajtoi ata (aristokratët) më keq se sa me liqenët dhe shërbëtoret," dëshmon A. Simanovich, një tregtar i esnafit të parë.
"Plaku" nuk qëndroi në ceremoni me tifozët e shoqërisë së lartë në fshatin e tij të lindjes Pokrovskoe: "Në Siberi kisha shumë admirues, dhe midis këtyre admiruesve ka zonja që janë shumë afër gjykatës," i tha ai IF Manasevich -Manuilov. Ata erdhën tek unë në Siberi dhe donin të afroheshin me Zotin … Ju mund t'i afroheni Zotit vetëm me vetë-poshtërim. Dhe pastaj i mora të gjithë njerëzit e shoqërisë së lartë - me diamante dhe veshje të shtrenjta - i çova të gjithë në banjë (kishte 7 gra), i zhveshi të gjitha dhe më bëri të lahem”. Dhe për të "qetësuar krenarinë" e Anna Vyrubova, Rasputin i solli asaj kuzhinierë dhe pjatalarës, duke e detyruar shërbëtoren e nderit të Perandorisë t'u shërbente atyre. Sidoqoftë, në rast të një kundërshtimi, Gregori zakonisht humbi dhe tregoi frikë. Quiteshtë mjaft karakteristike që Rasputin mori kundërshtime kryesisht nga tregtarët dhe gratë borgjeze.
Vizita e parë e Rasputinit në Shën Petersburg daton në vitin 1903. Kryeqyteti bëri një përshtypje të pakëndshme tek endacaku: "Të gjithë duan të kërkojnë favor … ata nuk e kanë idenë … Hipokritë". Para vizitës tek rrëfyesi i carit dhe inspektori i Akademisë Teologjike, Theophan Rasputin, ata u këshilluan të ndërronin rrobat, sepse "fryma nga ju nuk është e mirë". "Dhe le të nuhasin frymën fshatare," u përgjigj Grigory. Ishte një "njeri i Perëndisë" dhe "një njeri i drejtë i njerëzve" që bëri një përshtypje të këndshme si për Arkimandritin Theofan ashtu edhe për predikuesin e atëhershëm të famshëm Gjon nga Kronstadt. Më vonë Feofan shkroi se "në bisedat e tij, Rasputin atëherë nuk zbuloi leximin e tij letrar, por një kuptim të përvojave delikate shpirtërore të fituara nga përvoja. Dhe depërtimi që arrin pikën e depërtimit ". Dhe ja si e kujtoi vetë Rasputin atë takim: “Ata më çuan tek At Feofan. Unë shkova tek ai për një bekim. Ne i hodhëm sytë me sy: unë në të, ai - në mua … Dhe kështu u bë e lehtë në shpirtin tim. "Shiko, - mendoj se nuk do të më shikosh … Do të jesh i imi!" Dhe ai u bë imi ". Theophanes u mbush me një simpati të tillë për pelegrinin Siberian saqë ai madje e prezantoi atë me gruan e Dukës së Madhe Peter Nikolaevich Militsa (e cila kishte titullin qesharak të mjekut të alkimisë). Rasputin e kuptoi shpejt situatën: "Ai (Feofan) më mori si një zog parajse dhe … kuptova se ata të gjithë do të luanin me mua si një fshatar." Gregori nuk ishte urrejtës për të luajtur me zotërinjtë, por vetëm sipas tij, dhe jo sipas rregullave të dikujt tjetër.
Si rezultat, më 1 nëntor 1905, Militsa dhe motra e saj Stana i prezantuan Rasputin perandorit, të cilit "plaku" parashikoi fundin e afërt të "telasheve" të Revolucionit të Parë Rus. Në vitin 1906, në Znamenka, Nikolla II takoi përsëri Rasputin, siç dëshmohet nga shënimi në ditarin e tij: "Ne patëm gëzimin të shihnim Gregorin. Ne biseduam për rreth një orë ". Dhe në Tetor 1906, Rasputin takoi fëmijët e carit. Ky takim bëri një përshtypje të tillë tek perandori sa që tre ditë më vonë ai i rekomandoi Kryeministrit PA Stolypin të ftonte "njeriun e Zotit" tek vajza e tij, e cila u plagos gjatë një përpjekje për t'i vrarë jetën babait të saj. Dhe në vitin 1907 ishte koha për rivizita: Militsa vizitoi Rasputin në fshatin e tij të lindjes, Pokrovskoye. Së shpejti Rasputin do të bëhet aq komod në pallatin perandorak sa do të dëbojë nga atje të afërmit më të afërt të autokratit dhe motrat, së bashku me burrat e tyre, do të bëhen armiqtë më të hidhur të "njeriut të shenjtë Gregory". Në fund të vitit 1907, Rasputin, pa prekur Tsarevich Alexei, me një lutje ndaloi gjakderdhjen e trashëgimtarit të fronit, që vuante nga hemofilia, dhe Alexandra Feodorovna për herë të parë e quajti atë "Mik". Që nga ajo kohë, takimet e familjes perandorake me Rasputin u bënë të rregullta, por për një kohë mjaft të gjatë ato mbetën një sekret. Vetëm në vitin 1908, thashethemet e paqarta arritën në shoqërinë e lartë të Shën Petersburg: "Rezulton se Vyrubova është miq me disa fshatarë, dhe madje edhe me një murg … Dhe ajo që është edhe më e trishtueshme është që fshatari dhe murgu vizitojnë Vyrubova me Tsarina kur viziton Vyrubova "(Hyrja në ditarin e gruas së gjeneralit Bogdanovich, nëntor 1908). Dhe në vitin 1909, komandanti i pallatit Dedyulin informon shefin e departamentit të sigurisë Gerasimov se "Vyrubova ka një fshatar, sipas të gjitha gjasave një revolucionar të maskuar", i cili takohet atje me perandorin dhe gruan e tij. Reagimi i parë i "shoqërisë së lartë" të Shën Petersburg ishte kurioziteti. Rasputin u bë i njohur dhe u prit në një numër sallonesh në kryeqytet. Në lidhje me vizitën e Rasputin në sallonin e Konteshës Sophia Ignatieva, ka poezi nga satiristi-poet Aminad Shpolyansky (Don-Aminado), të njohura në ato vite:
Kishte një luftë, ishte Rusia, Dhe atje ishte salloni i Konteshës I., Ku është Mesia i sapoformuar
Bukë frëngjisht au.
Sa mirë deh katrani, Dhe nervat e grave gjallërojnë.
- Më thuaj, a mund të të prek? -
Zonja flet.
- Oh, ti je kaq i jashtëzakonshëm, Se nuk mund të ulem
Ju jeni një sekret i mbinatyrshëm
Duhet, ndoshta, të zotërojë.
Ju keni kuintesencën e erotikës, Ju jeni një mistik pasionant në mendje, Duke e palosur gojën në një tub, Kontesha i afrohet atij.
Ajo fluturon si një flutur
Në kurthet e rrjetave të vendosura.
Dhe manikyrja e konteshës shkëlqen
Në sfondin e thonjve të zisë.
Pozat e tij plastike -
Jashtë mirësjelljes, jashtë prangave.
Era e tuberozës është e përzier
Me një aromë të fortë të pantallonave.
Dhe madje edhe për kupidin e varfër
Shikoni keq nga tavani
Tek budallai i titulluar
Dhe një njeri endacak.
Në këtë rast, autori e ngatërroi pak kronologjinë: ky episod mund të kishte ndodhur jo më vonë se 1911. Pastaj qëndrimi i shoqërisë laike të Shën Petersburgut ndaj Rasputin ndryshoi dhe filloi një luftë, në të cilën fitorja, si rregull, mbeti me "plakun", i cili "në emër të fshatarësisë së pafavorizuar mori një hakmarrje historike lamtumire nga" raca "e zotërinjve të lodhur moralisht" (A. dhe D. Kotsyubinsky). Duhet theksuar se qëndrimi negativ ndaj Rasputin u formua jo nga poshtë, por nga lart. "Plaku" ngjalli refuzim aktiv kryesisht midis aristokracisë të ofenduar nga vëmendja cariste ndaj "muzhik" dhe hierarkëve të plagosur të Kishës. Për pronat e pafuqishme, tregimet se si zonjat e shoqërisë së lartë lëpijnë gishtat e "plakut" të lyer me reçel dhe marrin thërrime nga tryeza e tij, mjaft të impresionuara. Në kontrast me aristokratët eksentrikë dhe të lartësuar, njerëzit fshatarë dhe artizanë kishin pak besim në shenjtërinë e "Grishka e shpërndarë". Dhe meqenëse nuk ka besim, nuk ka zhgënjim. Njerëzit e zakonshëm e trajtuan Rasputin në të njëjtën mënyrë siç trajtuan Ivanin Budalla nga përralla e gjyshes së tyre: një fshatar analfabet dhe i paharrueshëm erdhi në këmbë në kryeqytetin e shtetit të madh mbretëror dhe mashtroi të gjithë atje: kontesha detyroi dyshemetë të lau në shtëpinë e tij, mbreti për dash e lakoi bririn dhe e mori mbretëreshën si dashnore. Si të mos admirosh një personazh të tillë: "madje edhe një poshtër, por një shok i mirë". Para syve të njerëzve, monarkistët besnikë dhe deputetët e së djathtës ekstreme plot me qëllimet më të mira krijuan një përrallë të re për një fshatar dinak siberian, një car budalla dhe një mbretëreshë të shpërndarë, duke mos e kuptuar këtë, duke e ekspozuar familjen perandorake ndaj talljes universale, duke shkatërruar respektin për personin e shenjtë të autokratit rus, ata nënshkruajnë një dënim për një monarki treqindvjeçare, dhe për veten tonë. Ja se si shkroi N. Gumilev për Rasputin:
Në gëmusha, në kënetat e mëdha, Pranë lumit të kallajit
Në kabina druri të ashpër dhe të errët
Ka burra të çuditshëm.
Për kryeqytetin tonë krenar
Ai hyn - Zoti më ruajt! -
Magjeps mbretëreshën
Rusia pa kufi
Si nuk u përkulën - oh mjerë! -
Si nuk u largua nga vendi
Kryqi në Katedralen Kazan
Dhe kryqi i Isakut?
Në vitin 1910, Kryeministri P. Stolypin u takua me Rasputin, i cili, duke i paraqitur "plakut" me materialet komprometuese të mbledhura mbi të, e ftoi atë të largohej "vullnetarisht" nga Shën Petersburg. Pas kësaj bisede, Stolypin u përpoq t'i përcillte shqetësimet e tij Nikollës II. Përgjigja e perandorit ishte thjesht dekurajuese: "Unë ju kërkoj të mos më tregoni kurrë për Rasputin," tha Nikolla II, "Unë ende nuk mund të bëj asgjë." Si atu i fundit, Kryeministri paraqiti informacionin se Rasputin shkon me gratë në banjë: "Unë e di - ai predikon Shkrimin e Shenjtë edhe atje," u përgjigj cari me qetësi.
Në 1911, situata me Rasputin fitoi karakterin e një skandali shtetëror. Pak njerëz dinin për sëmundjen e Tsarevich Alexei, dhe afërsia e jashtëzakonshme e Rasputin me çiftin perandorak në shoqërinë laike filloi të shpjegohet me marrëdhëniet seksuale midis tij dhe Alexandra Fedorovna. Mjeku i jetës ES Botkin me të drejtë vuri në dukje se "nëse nuk do të ishte për Rasputin, atëherë kundërshtarët e familjes mbretërore do ta kishin krijuar atë me bisedat e tyre nga Vyrubova, nga unë, kush të doni". Në të vërtetë, në fillim kishte zëra për lidhjen e panatyrshme të perandores së padashur me Vyrubova, pastaj për marrëdhëniet e saj të ngushta me gjeneral Orlov dhe kapitenin e jahtit perandorak Shtandart NP Sablin. Por më pas Rasputin u shfaq dhe i la në hije të gjithë. Një romancë midis mbesës së Mbretëreshës së famshme të Britanisë së Madhe Victoria, Perandoresha e Gjithë Rusisë dhe një fshatari të thjeshtë siberian, një ish kamzhiku, një hajdut dhe një hajdut kali! Një dhuratë e tillë për urrejtësit e çiftit perandorak mund të ëndërronte. Këto thashetheme dhe thashetheme nuk duhet të nënvlerësohen: "Gruaja e Cezarit duhet të jetë mbi dyshimin", thotë mençuria e vjetër. Komikja pushon së qeni e frikshme, dhe nëse familja e monarkut absolut bëhet objekt talljeje dhe përgojimi, vetëm një mrekulli mund të shpëtojë monarkinë. Duhet thënë se perandoria dhe, pjesërisht, perandori, janë vetë fajtorë për situatën. Çdo studiues i paanshëm mund të zbulojë lehtësisht shumë paralele në sjelljen e Alexandra Feodorovna dhe Mbretëreshës Marie Antoinette të Francës. Para së gjithash, të dy ata u bënë të famshëm për shmangien e detyrave të tyre gjyqësore. Marie Antoinette u largua nga Versaja për hir të Trianonit, ku jo vetëm dukët dhe kardinalët, por edhe burri i saj, mbreti Louis XVI i Francës, nuk kishin të drejtë të hynin pa ftesë. Dhe Alexandra Feodorovna organizoi topin e fundit të kostumeve në Pallatin e Dimrit në 1903. Rezultati në të dy rastet ishte i njëjtë: jeta laike u zhvendos në sallonet e aristokratëve frustrues, të cilët ishin të kënaqur me çdo dështim të monarkëve që i neglizhuan. Mjafton të thuhet se shaka se Duka i Madh Sergei Alexandrovich (koka e të cilit ishte në çatinë e Senatit), i hedhur në erë nga Kalyaev, "ishte larë trurin për herë të parë në jetën e tij" nuk lindi në periferi të punëtorëve, por në sallonin e princërve të Moskës Dolgoruky. Aristokracia e lashtë fisnore kaloi gradualisht në kundërshtim me perandorin dhe perandoreshën. Edhe nëna e Nikollës II, Perandoresha Dowager Maria Feodorovna, nuk mund ta kuptonte se çfarë po e pengonte nusen e saj të buzëqeshte dhe të thoshte disa fjalë të mira gjatë pritjes, sepse "të shkëlqesh dhe të magjepsësh është detyra shoqërore e perandorisë". Por Alexandra "qëndroi si një statujë akulli dhe vetëm të verbërit nuk e panë se si ajo ishte e ngarkuar nga ceremonitë zyrtare". Edhe studiuesi modern A. Bokhanov, i cili është shumë afër Nikollës II dhe Alexandra Feodorovna, është i detyruar të pranojë në monografinë e tij për Rasputin: "Pjesa e saj publike" solo "e gruas së Nikollës II ishte e pasuksesshme: jo vetëm që ajo nuk meritojnë duartrokitje, por numri i saj u përmbyt dhe bërtiti shumë kohë para se të binte perdja”. Si rezultat, sipas dëshmisë së vajzës së mjekut E. S. Botkin, "nuk kishte asnjë person të vetëm që respektonte veten në kryeqytet që nuk u përpoq të lëndonte në një farë mënyre, nëse jo Madhëria e Tij, atëherë Madhëria e Tij. Kishte njerëz, dikur të favorizuar nga Ata, të cilët kërkuan një auditor me Madhërinë e Saj në një orë padyshim të papërshtatshme dhe, kur Madhëria e Saj kërkoi të vinte të nesërmen, ata thanë: "Thuaji Madhërisë së saj se atëherë do të jetë e papërshtatshme për mua " "Heronj" dhe "guximtarë" të tillë u pritën me entuziazëm në shtëpitë më të mira të Moskës dhe Shën Petersburg. Në vitin 1901, edhe para shfaqjes së Rasputin, ndaj propozimit të marrë përmes Diaghilev për të vazhduar serinë e portreteve perandorake dhe grand-dukale, V. Serov u përgjigj me një telegram: "Unë nuk punoj më për këtë shtëpi (të Romanovëve)." Nga ana tjetër, edhe miqtë intim të Familjes humbën respektin për personat në pushtet. Kështu, e famshmja Anna Vyrubova u bë aq e pacipë saqë në 1914 Alexandra Fyodorovna duhej të ankohej në një letër drejtuar burrit të saj: "Në mëngjes ajo ishte përsëri shumë armiqësore për mua, ose më mirë, madje e pasjellshme, dhe në mbrëmje ajo u shfaq shumë më vonë sesa ajo u lejua të vinte dhe sillej çuditshëm me mua … Kur të ktheheni, mos e lini të flirtojë me ju në mënyrë të vrazhdë, përndryshe ajo bëhet edhe më keq ". Nikolla II konsideroi përgjegjësinë e tij kryesore për të ruajtur titullin e monarkut sovran dhe autokratik. Ishte mosgatishmëria e tij për t'u ndarë me iluzionet që shkatërroi familjen e kokat e fundit të kurorëzuar. Perandori fatkeq as nuk dyshonte se ai kurrë nuk kishte qenë një autokrat i frikshëm dhe sovran. Urdhrat e tij shpesh injoroheshin, ose nuk zbatoheshin fare siç ishin urdhëruar. Për më tepër, si zyrtarët më të lartë të shtetit ashtu edhe shërbëtorët e pallatit e lejuan veten ta bënin këtë. Gruaja e Nikollës II e ndjeu këtë dhe vazhdimisht i bëri thirrje burrit të saj: "Ji i fortë, trego dorën në pushtet, kjo është ajo që i duhet rusit … strangeshtë e çuditshme, por e tillë është natyra sllave …". Mjaft tregues është shpërfillja e zgjatur e urdhrave personale të perandorit për të dëbuar nga Shën Petersburg Peshkopin Hermogenes dhe Hieromonk Iliodor, të cilët më 16 dhjetor 1911, organizuan një linç të egër kundër Rasputinit. Ky urdhër u zbatua vetëm pas histerisë së rregulluar nga "autokrati" drejtorit të departamentit të policisë A. A. Makarov. Perandori pastaj "goditi këmbët" dhe bërtiti: "Çfarë mbreti autokratik jam nëse nuk zbaton urdhrat e mi". Dhe ja se si u zbatua urdhri i Nikollës II për mbrojtjen e Rasputin. Shefi i trupit të xhandarit, Dzhunkovsky dhe drejtori i departamentit të policisë, Beletsky, në kohë të ndryshme morën këtë urdhër nga perandori. Në vend të kësaj, si me komplot, ata organizuan mbikëqyrje të "Mikut të Familjes" të besuar nën kujdesin e tyre. Materiali komprometues që rezultoi ra menjëherë në duart e besueshme të armiqve të paepur të perandorit dhe perandoreshës. Dhe Ministri i Punëve të Brendshme dhe komandanti i trupave të xhandarit A. Khvostov (i cili e mori këtë post me përpjekjet e Rasputin dhe Alexandra Fedorovna), nën maskën e organizimit të sigurisë, filloi të përgatisë një përpjekje ndaj bamirësit të tij, por u tradhtua nga Beletsky. Siguria e Rasputin ishte aq e dobët saqë "Miku i Familjes" u rrah disa herë me pëlqimin e plotë të truprojave të tij. Rojet konsideruan përgjegjësinë e tyre kryesore për të identifikuar mysafirët e lagjes së tyre dhe për të mbajtur shënimin e kohës që kaloi me ta. Zakonisht, oficerët e policisë u ulën në shkallët e përparme, dera e pasme nuk kontrollohej, gjë që ishte arsyeja e vdekjes së Rasputin.
Por le të kthehemi në 1912, në fillim të së cilës, falë AI Guchkov (themeluesi dhe kryetari i Partisë Octobrist), thashethemet për tradhtinë bashkëshortore janë të dokumentuara: në sallone dhe në rrugë, ata lexojnë me lakmi kopjet e një letre drejtuar Perandoresha Rasputin: “I dashuri im dhe një mësues, shpëtimtar dhe mentor i paharrueshëm. Sa e dhimbshme është për mua pa ty. Unë jam vetëm në paqe, pushoni kur ju, mësues, jeni ulur pranë meje, dhe unë puth duart tuaja dhe përkul kokën mbi supet tuaja të bekuara … Atëherë më uroj një gjë: të fle, të fle përgjithmonë supet tuaja dhe në krahët tuaj ". Pasi u njoh me këtë letër, pronari i sallonit të kryeqytetit me ndikim AV Bogdanovich shkruan në ditarin e saj më 22 shkurt 1912: "I gjithë Petersburg është i ngazëllyer nga ajo që po bën ky Rasputin në Tsarskoe Selo … Me tsarinën, ky person mund bëj asgjë. Njerëz të tillë tregojnë tmerre për tsarinën dhe Rasputin, e cila ka turp të shkruajë. Kjo grua nuk e do as mbretin as familjen dhe shkatërron të gjithë ". Letra që shkaktoi aq shumë zhurmë u vodh nga Rasputin nga ish -mbështetësi i tij, dhe më vonë nga armiku i tij më i keq, Hieromonk Iliodor. Më vonë Iliodor shkroi librin "Djalli i Shenjtë", në veprën në të cilën u ndihmua nga gazetarët A. Prugavin dhe A. Amfitheatrov, si dhe shkrimtari A. M. Gorky. Ky libër, natyrisht, shtoi disa prekje me lëng në portretin e familjes së Mikut të Carit, por nuk përmbante asgjë thelbësisht të re: përafërsisht e njëjta u tha në Rusi në të gjitha qoshet dhe u shtyp në të gjitha gazetat. Sidoqoftë, ky libër u ndalua për botim në Shtetet e Bashkuara me arsyetimin se njohja me të mund të dëmtojë shëndetin moral të popullit amerikan. Aktualisht, disa studiues (për shembull, A. Bokhanov) shprehin dyshime në lidhje me vërtetësinë e dokumenteve të cituara nga Iliodor. Sidoqoftë, letra e cituar ende duhet të njihet si e vërtetë. Sipas kujtimeve të Kryeministrit të Rusisë VN Kokovtsev, në fillim të vitit 1912 Ministri i Punëve të Brendshme AA Makarov raportoi se ai kishte arritur të konfiskonte nga Iliodor letrat e mbretëreshës dhe fëmijëve të saj drejtuar Grigory Rasputin (6 dokumente në total) Pas takimit, u vendos që t'i dorëzohet një paketë letrash Nikollës II, i cili "u zbeh, nxori me nervozizëm letrat nga zarfi dhe, duke parë dorëshkrimin e Perandores, tha:" Po, kjo nuk është një letër e rreme ", Dhe pastaj hapi sirtarin e tavolinës së tij dhe në një mprehtësi, krejtësisht të pazakontë, hodhi një zarf atje me një gjest." Për më tepër, në një letër drejtuar burrit të saj të datës 17 shtator 1915, perandoresha vërtetoi vërtetësinë e kësaj letre: "Ata nuk janë më të mirë se Makarov, i cili u tregoi të huajve letrën time drejtuar Mikut Tonë". Pra, a kishte vërtet një lidhje midis Aleksandrës dhe Rasputin? Apo marrëdhënia e tyre ishte platonike? Pyetja, natyrisht, është interesante, por jo themelore: të gjitha shtresat e shoqërisë ruse ishin të bindur për praninë e një lidhjeje të turpshme, dhe perandoresha ishte në gjendje ta lante këtë turp vetëm me gjakun e saj. Dhe çfarë i shkroi vajza e Carit Rasputin? Në fund të fundit, thashethemet shumë të pahijshme qarkulluan për marrëdhënien e tyre me "plakun". Olga, për shembull, ndan ndjenjat e saj intime me të: "Nikolai më çmend, mua më tronditet i gjithë trupi, e dua atë. Unë do të kisha nxituar drejt tij. Ti më këshillove të isha më i kujdesshëm. Por si mund të jesh më i kujdesshëm kur unë nuk mund ta kontrolloj veten”. Këtu, ndoshta, duhet të tregohet historia e dashurisë së pakënaqur të kësaj princeshe. Ajo ra në dashuri me një fisnik të zakonshëm nga Polonia. Prindërit, natyrisht, nuk donin të dëgjonin për një keqtrajtim të tillë, i riu u dërgua dhe Olga ra në një depresion të thellë. Rasputin arriti ta shërojë vajzën, dhe Duka i Madh Dmitry Pavlovich u emërua si i fejuari i saj. Sidoqoftë, Rasputin, përmes kanaleve të tij, arriti të merrte dëshmi për marrëdhënien homoseksuale të dukës së madhe me Felix Yusupov. Si rezultat, Dmitry Pavlovich nuk e mori dorën e Olgës, dhe Yusupov u privua nga mundësia për të shërbyer në roje (vrasësit e ardhshëm të Rasputin, siç shohim, kishin arsye për të urryer "plakun"). Në hakmarrje, Dmitry hodhi poshtë një thashetheme në sallonet e shoqërisë së lartë në lidhje me marrëdhënien seksuale të Olga me Rasputin, pas së cilës vajza fatkeqe u përpoq të bënte vetëvrasje. Ky ishte karakteri moral i njërit prej përfaqësuesve më të shkëlqyer (nëse jo më të shkëlqyer) të "rinisë së artë" të Shën Petersburgut.
Por përsëri në letrën e cituar nga Olga. Seksualiteti zgjues e mundon vajzën dhe ajo e konsideron krejt të natyrshme të kërkojë këshilla nga burri të cilin prindërit e saj e prezantuan si shenjtore dhe pa mëkat. Olga nuk është në dijeni të thashethemeve dhe thashethemeve skandaloze, por prindërit e fëmijës janë të vetëdijshëm për to. Paralajmërimet po vijnë nga të gjitha anët: nga Stolypin, dhe nga Perandoresha Dowager Maria Feodorovna, dhe nga shumë të tjerë. Megjithatë, prindërit e butë lejojnë një person të komprometuar pa shpresë të ketë kontakte të ngushta me vajzën e tyre adoleshente. Pse? Nicholas II nganjëherë ndjeu disa dyshime ("ai mezi më bindet, shqetësohet, ai ka turp," pranoi vetë Rasputin), por ai preferoi të mos përkeqësojë marrëdhëniet me gruan e tij të dashur. Për më tepër, Rasputin me të vërtetë ndihmoi Tsarevich të sëmurë, dhe nuk ishte aspak e lehtë të refuzosh shërbimet e tij. Kishte një arsye të tretë - cari i dobët kishte frikë të tregonte edhe një herë dobësinë e tij: "Sot ata kërkojnë largimin e Rasputin," i tha ai Ministrit të Gjykatës VB Fredericks, "dhe nesër ata nuk do të pëlqejnë askënd tjetër, dhe ata do të kërkoj që edhe ai të largohet ". Sa për Alexandra Feodorovna, ajo menjëherë dhe pa kushte besoi në pagabueshmërinë e ndërmjetësit dhe mentorit të dërguar asaj nga qielli, dhe e krahasoi seriozisht Rasputin me Krishtin, i cili u shpif gjatë jetës së tij dhe u ngrit pas vdekjes. Për më tepër, perandoresha tha seriozisht se Rasputin është më i dashur për të sa më shumë ta qortojnë, sepse ajo "e kupton që ai lë gjithçka të keqe atje për të ardhur tek ajo e pastruar". Maria Golovina, një admiruese fanatike e "plakut të shenjtë", një herë i tha F. Yusupov: "Nëse ai (Rasputin) e bën këtë (është i shthurur), atëherë me një qëllim të veçantë - të qetësohet moralisht". Dhe një admirues tjetër i Rasputin, OV Lokhtin famëkeq, tha: "Për një shenjtor, gjithçka është e shenjtë. Njerëzit kryejnë mëkat dhe në të njëjtën mënyrë ai shenjtëron dhe rrëzon hirin e Zotit ". Vetë Rasputin në gjykatën e arbitrazhit me pjesëmarrjen e autoriteteve të kishës (1909) deklaroi se "çdo i krishterë duhet të përkëdhel gratë", sepse "dashuria është një ndjenjë e krishterë". Duhet thënë se shumica e studiuesve modernë janë shumë skeptikë në lidhje me "shfrytëzimet" seksuale të Grigory Rasputin. Ajo tërheq vëmendjen për faktin se armiku më i keq i "plakut" Hieromonk Iliodor (Sergei Trufanov) në librin e tij "Djalli i Shenjtë" numëroi vetëm 12 raste të "bashkimit trupor". Në zjarrin polemik, Iliodor u emocionua disi: Anna Vyrubova e famshme, për shembull, doli të ishte e virgjër, dadoja e Tsarevich Maria Vishnyakova, të cilën Rasputin gjoja arriti ta privonte nga virgjëria në ëndërr, u njoh si të sëmurë mendorë, etj. Studiuesit modern A. dhe D. Kotsyubinsky besojnë se pika këtu nuk është në dëlirësinë e "plakut", por në çrregullimet e sferës seksuale, gjë që e bëri të vështirë kontaktin e plotë me gratë. "Jo për hir të këtij mëkati, i cili më ndodh rrallë, unë shkoj në banjë me gra," siguroi vetë Rasputin bashkëbiseduesit e tij. Shumë interesant është raporti i një agjenti policie për vizitën e Rasputin tek një prostitutë: "Siç doli, kur ai erdhi tek prostituta e parë, Rasputin i bleu asaj dy shishe birrë, nuk e piu veten, i kërkoi të zhvishej, ekzaminoi trupin dhe u largua ". Rasputin, natyrisht, nuk ishte impotent, por kënga e famshme e grupit Boney M për "makinën e dashurisë" nuk është e vërtetë. Sidoqoftë, Rasputin megjithatë gjeti një mënyrë brilante për të kompensuar mungesën e aftësive seksuale të mbinatyrshme: shumë admirues të "plakut" pohuan se, pa hyrë në një marrëdhënie "trupore" me ta, ai megjithatë u dha kënaqësi që ata kurrë nuk e kishin përjetuar të tjerë burra. VA Zhukovskaya ("Bleta") dëshmon: "Ky ishte lloji i dashurisë për të cilën ai foli:" Unë jam vetëm gjysma dhe për shpirtin "- dhe me të cilën e përkëdhel Lokhtinën: duke e çuar në një tërbim, vëreni në lutje " Vetë Rasputin tha: "Këta janë ernikët që gënjejnë se unë jetoj me tsarinën, por ata nuk e njohin atë goblin sepse ka shumë më shumë përkëdhelje se kaq." Sa i përket teprimeve alkoolike, Rasputin i shpjegoi ato Perandoreshës në mënyrën e mëposhtme: duke qenë i matur, ai sheh gjithçka "brenda njeriut" dhe përjeton një dhimbje të tillë nga papërsosmëria e njerëzve saqë ai duhet të dehet për të hequr qafe këtë vuajtje.
Në fillim të vitit 1912, emri i Rasputin u dëgjua për herë të parë në Dumën e Shtetit. AI Guchkov, i përmendur tashmë nga ne, bëri një hetim në lidhje me aktivitetet e Rasputin dhe forcat që qëndrojnë prapa tij: "Me çfarë mjetesh arriti ky njeri në këtë pozicion qendror, pasi kishte kapur një ndikim të tillë para të cilit bartësit e jashtëm të pushtetit shtetëror dhe kishtar përkulet Vetëm mendoni: kush është shefi në krye, kush kthen boshtin që tërheq si ndryshimin e drejtimit ashtu edhe ndryshimin e fytyrave … Por Grigory Rasputin nuk është vetëm: a nuk ka një bandë të tërë pas tij, një kompani e larmishme dhe e papritur që ka marrë përsipër personalitetin e tij, dhe sharmin e tij? ".
Le të zbulojmë se sa i vërtetë ishte ndikimi i "plakut". Edward Radzinsky, për shembull, beson se me kalimin e viteve Rasputin po merrte me mend mendimet dhe gjendjen shpirtërore të Perandoreshës Alexandra Feodorovna. Sidoqoftë, ai pranon se në fund të karrierës së tij, "Plaku" arriti fuqi të paparë: "Që nga koha e perandorive ruse të shekullit të 18 -të, e preferuara nuk ka arritur një forcë të tillë. Dhe familja e madhe Romanov, gjykata dhe ministrat u përballën me atë dinak, duke shpresuar vetëm për një komplot të fshehtë - ata nuk guxuan të flisnin hapur ". Dhe Doktori i Shkencave Mjekësore A. P. Kotsyubinsky, pasi kishte analizuar dokumentet historike, arriti në përfundimin se Rasputin "trajtoi carët … një kanal të caktuar, si dhe, në një masë të caktuar, duke formuar disponimin dhe mendimet e tyre". Historianët kanë llogaritur se të paktën 11 njerëz i detyrohen ngritjes së tij atij: njëri prej tyre (Sturmer) u bë kryeministër, tre - ministra; dy ishin kryeprokurorët e Sinodit, një ndihmës (zëvendës) ministër, një ndihmës kryeprokuror i Sinodit, një ishte metropolitane, një ishte menaxher i rrugëve ujore dhe autostradave të brendshme dhe një ishte guvernator i provincën Tobolsk. Shumë ose pak - vendosni për veten tuaj. Gjëja më interesante është se vetë Rasputin kishte një mendim jashtëzakonisht të ulët për mbrojtësit e tij: "Njerëzit që nëna dhe unë (domethënë Perandoresha Alexandra Feodorovna) po i instalojmë në vend të ministrave janë ose një poshtër mbi një poshtër, ose një hajvan. lëkurë. Çfarë populli i poshtër … Dhe nga kush të zgjedhësh më të mirën? Dhe kështu, siç mund ta shoh, jemi vetëm dy prej nesh në Mami që jemi besnikë ndaj saj në zemër: Annushka (Vyrubova) dhe unë. Çfarë lloj sundimtarësh jemi ne”. "Sa i përket asaj që po sjell në Shtëpi, nuk e njoh vetë," rrëfeu Rasputin. "Një gjë është e vërtetë, se unë gjithmonë i kam uruar mirë. Dhe çfarë është e mirë? Kush e di? "Në përgjigje të akuzave se "Unë jam si një kockë në fyt për të gjithë, i gjithë kombi është kundër meje", Rasputin u përgjigj: "Asnjëherë në asnjë shekull një person nuk mund të jetë shkaku i një zjarri të tillë. Për një kohë të gjatë, diku thëngjijtë po digjen … Por ose unë, ose dikush tjetër … Ne, ndoshta, do ta fryjmë këtë thëngjill vetëm me frymën tonë”.
Cili ishte niveli intelektual i personit që ushtroi një ndikim kaq të thellë dhe të qëndrueshëm në çiftin e autokratëve rusë? Dihet se Rasputin kishte një kujtesë të keqe, lexonte dobët dhe ngadalë, dhe mund të numëronte vetëm në njëqind. Por së bashku atij nuk mund t'i mohohet një mendje praktike fshatare. Mjeku dhe aventuristi i famshëm, perëndeshë e Aleksandrit III, P. Badmaev, tha se Rasputin ishte "një fshatar i thjeshtë, i pashkolluar dhe ai i kupton gjërat më mirë se ato të arsimuara". Komandanti i Trupave të Veçantë të Xhandarëve P. G. Kurlov pajtohet me të, i cili pranoi se Rasputin kishte një "kuptim praktik të ngjarjeve aktuale, madje edhe në shkallë kombëtare". "Në bisedën tonë, ai më ofroi pikëpamje shumë origjinale dhe interesante," kujtoi ish -kryeministri S. Yu. Witte takimin e tij me Rasputin. VO Bonch-Bruevich, një specialist i mirënjohur në sektet fetare dhe një bolshevik i shquar, e quajti Rasputin "një njeri inteligjent, të talentuar". Në prag të vendimit për reformat e famshme Stolypin, Peshkopi Saratov Hermogenes iu lut Rasputin të bindte Tsar "të mos miratojë një ligj që është i dëmshëm për jetën e njerëzve" dhe mori përgjigjen: "E dashur Vladyka! Mos u shqetëso, unë po zbatoj ligjin. Ai eshte i mire". Shtë e vështirë të thuhet se sa e vërtetë ishte ndihma e Rasputin në këtë rast, megjithatë, nuk ka dyshim se "plaku" doli, nëse jo një aleat, atëherë të paktën jo një armik i Stolypin. Por pas disa vitesh Rasputin kuptoi se çfarë forme të tmerrshme shpërthyese mbart Dekreti i 9 Nëntorit 1906 dhe ndryshoi qëndrimin e tij ndaj reformave: "Petrusha vendosi të blinte një fshatar … për të mbuluar gojën me tokë. Ndarjet iu caktuan fshatarëve. Dhe ky fiksim është INTO vajguri në sanë. Një zjarr i tillë shpërtheu në fshat: vëllai kundër vëllait, djali kundër babait me sëpatë. Njëri bërtet: "Unë dua të fle në tokë", dhe tjetri - "Unë dua të pi një pije!" Kocka e fshatarit po plas, dhe grushti, si një insekt, po thith gjak ". Qëndrimi negativ i Rasputin ndaj organizatave të Zi të Zi është i njohur: "Nuk më pëlqejnë … Ata bëjnë gjëra të këqija … E keqja është gjaku". Rasputin ishte një kundërshtar i ashpër i luftës evropiane, duke besuar se Rusia nuk duhet të përzihet në punët e njerëzve të tjerë, por "të rregullojë gjërat në shtëpi". Influenceshtë ndikimi i Rasputin që shumë studiues ia atribuojnë reagimin e përmbajtur të Rusisë aneksimit të Bosnjë-Hercegovinës nga Austro-Hungaria. Kundërshtarët e vetëm të luftës së afërt atëherë dolën të ishin armiq të papajtueshëm - Stolypin dhe Rasputin. Shtë interesante që S. Yu. Witte e konsideroi kontributin e Rasputin si vendimtar: "Pa dyshim, fakti që lufta në Ballkan nuk u ndez, ne i detyrohemi ndikimit të Rasputin," dëshmon ish -kryeministri. Në një mënyrë apo tjetër, lufta nuk u zhvillua dhe gazetat po shkruanin miqësisht për "Tsushimën diplomatike". Gjatë Luftës Ballkanike të viteve 1912-1913. Rasputin përsëri nuk i lejoi patriotët jingoistë të "mbronin vëllezërit sllavë". "Vëllezërit janë vetëm derra, për shkak të të cilëve nuk ia vlen të humbasësh një person të vetëm rus," i tha ai bankierit dhe botuesit A. Filippov.
"Gjatë luftës në Ballkan, ai ishte kundër ndërhyrjes së Rusisë," dëshmon A. Vyrubova.
"Ai i kërkoi Carit të mos luftonte në Luftën Ballkanike, kur i gjithë shtypi kërkoi që Rusia të fliste, dhe ai arriti ta bindë Carin që të mos luftojë," thotë P. Badmaev.
Më pas, Rasputin argumentoi vazhdimisht se nëse në qershor 1914 ai do të ishte në Shën Petersburg, ai nuk do të lejonte që Rusia të hynte në Luftën Botërore. Ndërsa ishte në spitalin Tyumen (pas përpjekjes për vrasjen e Khionia Guseva), Rasputin i dërgoi 20 telegrame dëshpëruese perandorit, duke i kërkuar "të mos lejojnë që të çmendurit të triumfojnë dhe të shkatërrojnë veten dhe njerëzit". Pasi mori më vendimtarin dhe kategorinë prej tyre, Nikolla II lëkundi dhe anuloi dekretin e nënshkruar tashmë për mobilizimin. Por në këtë pozicion, perandori i dobët nuk mund të rezistonte dhe lejoi që të bindej nga princi i madh Nikolai Nikolaevich, i cili ishte i etur për shfrytëzime ushtarake. Kur Rasputinit iu dha një telegram për hyrjen e Rusisë në luftë, "para stafit të spitalit, ai ra në zemërim, shpërtheu në abuzim, filloi të shqyejë fashët e tij, kështu që plaga u hap përsëri dhe bërtiti kërcënime kundër cari ". Duke u kthyer në Shën Petersburg, Rasputin zbuloi se perandori ishte pjesërisht jashtë ndikimit të tij dhe ishte nën kontrollin e qarqeve militariste të shoqërisë, duke u kënaqur me "mbështetjen popullore për një luftë të drejtë" dhe "unitet të paparë me njerëzit". Me pikëllim, Grigory filloi të pinte aq shumë sa që për një kohë ai humbi fuqinë e tij shëruese (ajo u kthye tek ai pas aksidentit të trenit, në të cilin ra Vyrubova). Ishte nga ajo kohë që filluan aventurat skandaloze legjendare të "plakut" në restorantet e Moskës dhe Shën Petersburgut, dhe ishte atëherë që rreth tij u formua një rreth "sekretarësh", të cilët filluan të tregtonin nën ndikimin e "Miku" i familjes mbretërore. Por Rasputin nuk e ndryshoi qëndrimin e tij ndaj luftës. Në 1915, ai i shkroi Perandores: "Ti i pëshpërit atij (Nikollës II) se të presësh fitoren do të thotë të humbasësh gjithçka". Këtë vit, shoqëria ruse tashmë i ka thënë lamtumirë iluzioneve për një përfundim të afërt dhe fitimtar të luftës. Komanda e lartë ushtarake nxitoi të shpjegojë gabimet dhe dështimet e veta në fronte nga aktivitetet e spiunëve dhe diversantëve gjermanë. Kjo lëvizje duhet të konsiderohet jashtëzakonisht e pasuksesshme, pasi rezultati i manisë spiune që përfshiu të gjitha shtresat e shoqërisë ishin akuzat e "gjermane" Alexandra Fedorovna dhe Rasputin për të punuar për Shtabin e Përgjithshëm Gjerman, i cili shkatërroi mbetjet e fundit të prestigjit të dinastia Romanov. Në fakt, ne mund të flisnim vetëm për pjesëmarrjen e perandores në të ashtuquajturat hetime - negociata jozyrtare mbi kushtet për një përfundim të mundshëm të një armëpushimi midis Rusisë dhe Gjermanisë. Në 1916, thashethemet për tradhtinë e Rasputin dhe Perandoresha u përhapën aq shumë saqë djali i Rasputin, Dmitry, vendosi t'i bëjë babait të tij një pyetje: a ishte ai spiun gjerman. Rasputin u përgjigj: "Lufta është një çështje e ashpër … Dhe nuk ka as të vërtetë as bukuri në të … Janë gjeneralët dhe priftërinjtë ata që kanë nevojë për më shumë kryqe dhe rroga, por ata nuk do t'ju shtojnë më shumë tokë, ata fituan Mos ndërtoni një kasolle … Gjermani është më i zgjuar se ne. Dhe ai e kupton se është e pamundur të luftosh në një shtëpi (në fakt, territoret ruse), dhe për këtë arsye gjëja më e thjeshtë është të përfundosh … Ne duhet të përfundojmë luftën. Dhe pastaj ushtarët e saj janë në luftë, dhe gratë këtu - do të përfundojnë ". Kjo është pikërisht ajo që ndodhi! Dramaturgu dhe publicisti i njohur E. Radzinsky shkroi se bolshevikët fituan sepse kuptuan "idenë e ndritshme të forcave të errëta - për të bërë paqe". Si kundërshtar i luftës, Rasputin, megjithatë, ofron një numër idesh që, sipas tij, janë të afta të përmirësojnë situatën në frontet dhe në pjesën e pasme. "Miku ynë zbulon se më shumë fabrika duhet të prodhojnë municion, për shembull, fabrika karamele," i shkruan Alexandra Feodorovna Perandorit më 15 gusht 1915. Për të rritur stabilitetin e sistemit shtetëror, "plaku" propozon të rrisë pagat zyrtarëve përmes taksimit shtesë të "kapitalistëve". Rasputin ishte gjithashtu i aftë për sakrifica të caktuara. As ai dhe as Nikolla II nuk kishin asnjë arsye për të trajtuar mirë deputetët e Dumës së Shtetit që i kritikonin pa mëshirë; megjithatë, në shkurt 1916, i cili ishte i vështirë për Rusinë, Rasputin bindi perandorin të vizitonte parlamentin. Deputetët u prekën aq shumë nga vëmendja e monarkut saqë deri në vjeshtë ata u sollën në një mënyrë mjaft të përmbajtur ndaj qeverisë. "Sezoni i gjuetisë" u hap me fjalimin e famshëm të P. Milyukov, i njohur si "Marrëzi apo tradhti?". "Dhe çfarë po bën Rasputin? Nëpërmjet Perandoreshës ai bind Nikollën II t'i japë Kryetarit të Dumës Shtetërore Rodzianko me Urdhrin. Duhet të pranoj se kur studioja dokumentet e asaj epoke, më erdhi mendimi më shumë se një herë se Rasputin nuk ishte me fat me vendin e tij të lindjes. Nëse ai kishte lindur në një familje të pasur dhe kishte një arsim të mirë, ky artikull mund t'i kushtohej jo një njeriu famëkeq të prishur gjysmë-të shkolluar, por një politikani të famshëm dhe të respektuar rus.
Përpjekja e famshme e atentatit ndaj Rasputin demonstroi, para së gjithash, parëndësinë e kundërshtarëve të tij të shoqërisë së lartë. Fisnikëria ruse humbi pasionaritetin e saj dhe për një kohë të gjatë nuk ishte më e aftë për veprime serioze. Alexei Orlov, pa shumë emocione, mund të urdhërojë Shvanovich të mbytë perandorin Pjetri III dhe më pas të sillet në pallatin mbretëror në atë mënyrë që Katerina II të dridhej nga frika vetëm në shikimin e bamirësit të saj. Nuk kushtoi asgjë për të shkaktuar "një goditje apoplektike me një kuti grykë në tempull" Palit I Nikolai Zubov. Dhe tashmë Kakhovsky nuk mund të vriste Nikollën I: përkundrazi, ai qëlloi mbi gjeneralin Miloradovich, i cili simpatizonte Decembrists. Udhëheqësit e tjerë të kryengritjes i çuan ushtarët e bindur ndaj tyre në Sheshin e Senatit, i mbajtën ata gjatë gjithë ditës në të ftohtë dhe më pas me qetësi i lejuan ata që të qëlloheshin në distancë të zbrazët. Scshtë e frikshme të imagjinohet se çfarë mund të bëjë ai, duke pasur nën komandën e tij disa mijëra roje të ndonjë Mirovich! Dhe në fillim të shekullit XX, për të përballuar një njeri, u deshën përpjekjet e përbashkëta të pesë përfaqësuesve të rafinuar të shoqërisë së lartë të Shën Petersburgut. Katër homoseksualë të profilit të lartë vendosën të "shtypin zvarranikun" (tenisti më i mirë i Rusisë, Princi Felix Yusupov, pjesëmarrës i Lojërave Olimpike të 1912, Duka i Madh Dmitry Pavlovich, oficer i regjimentit Preobrazhensky SM Sukhotin, mjek ushtarak dhe pjesërisht- koha - spiun anglez, SS Lazovert) dhe deputeti i krahut të djathtë ekstrem të Dumës së Shtetit V. M. Purishkevich i cili u bashkua me ta. Sidoqoftë, sipas informacioneve të fundit, ishte edhe një pjesëmarrës në këtë veprim: një anglez gjakftohtë nga Shërbimi Sekret i Inteligjencës, i cili kontrollonte situatën, dhe, pasi kishte bindur veten personalisht për pavlefshmërinë e vrasësve të profilit të lartë, me sa duket vrau "plakun e shenjtë". Iniciatori i vrasjes së Rasputin ishte F. Yusupov, i cili në fillim vendosi ta "hiqte" atë me duart e "revolucionarëve" në kërkim të të cilëve iu drejtua deputetit të Dumës së Shtetit V. Maklakov (për të mos u ngatërruar me vëllain e tij - N. Maklakov, Ministër i Punëve të Brendshme). Sidoqoftë, deputeti u detyrua të zhgënjejë princin: "A nuk e kuptojnë ata (revolucionarët) që Rasputin është aleati i tyre më i mirë? Askush nuk i ka bërë aq dëm monarkisë sa Rasputin; ata nuk do ta vrasin kurrë ". Më duhej të bëja gjithçka vetë. Sigurisht, nuk ishte e mundur të mbahej sekret: thashethemet për vrasjen e ardhshme të Rasputin, në të cilën Yusupov dhe Duka i Madh Dmitry Pavlovich do të marrin pjesë, arritën në sallone diplomatike (shih kujtimet e Ambasadorit Britanik Buchanan) dhe redaksitë e disa gazetave Me Sidoqoftë, siguria e "Drogës" ishte e organizuar në mënyrë të neveritshme dhe nuk u morën masa shtesë të sigurisë. Nervat e interpretuesve ishin në kufirin e tyre. Si rezultat, V. Maklakov, i cili kishte premtuar se do t'u siguronte helm vrasësve të shoqërisë së lartë, u lëkund në minutën e fundit dhe në vend të cianidit të kaliumit u dha atyre aspirinë. Duke mos e ditur këtë, Lazovert, nga ana tjetër, zëvendësoi aspirinën me një pluhur tjetër të padëmshëm. Kështu, përpjekja për të helmuar Rasputin ishte dënuar qëllimisht me dështim. Një gomë shpërtheu në makinë në të cilën Lazovert duhej të merrte Purishkevich. Purishkevich, i cili u largua nga ndërtesa e Dumës Shtetërore në mes të natës, kaloi shumë kohë në rrugë dhe pothuajse u kthye. Ata harruan të hapnin portën përmes së cilës Purishkevich dhe Lazovert duhej të kalonin në Pallatin Jusupov, dhe ata hynë përmes hyrjes kryesore - para shërbëtorëve. Pastaj Lazovert i ra të fikët dhe Duka i Madh Dmitry Pavlovich propozoi të shtyjë vrasjen për një herë tjetër. Nga një distancë prej 20 cm, Yusupov humbi zemrën e Rasputin, si rezultat, "plaku" papritur "erdhi në jetë": sipas kujtimeve të Purishkevich, Yusupov pastaj vjelli, dhe ai ishte në një gjendje të çrregulluar për një kohë të gjatë. Dera e oborrit nuk u mbyll dhe Rasputin i plagosur pothuajse iku nga komplotistët. Më tej më shumë. Menjëherë pas vrasjes, Purishkevich papritmas kujtoi pasardhësit e tij dhe vendosi të "tregojë" vendin e tij në histori: ai thirri policin S. Vlasyuk dhe i tha se ai, një anëtar i Dumës së Shtetit Vladimir Mitrofanovich Purishkevich dhe Princi Jusupov kishin vrarë Rasputin, dhe pastaj i kërkoi atij që ta mbante të fshehtë këtë informacion. Pasi u larguan nga trupi i të vrarit me shumë vështirësi (ata harruan peshat e përgatitura dhe i hodhën në ujë pas kufomës), komplotistët u mblodhën përsëri në pallatin Yusupov dhe u dehën. Rreth orës 5 të mëngjesit, vrasësit e dehur vendosën t'i rrëfejnë Ministrit të Punëve të Brendshme A. A. Makarov. Para sqarimit të rrethanave, ai i kërkoi Yusupov, Purishkevich dhe Dmitry Pavlovich të nënshkruanin për të mos u larguar nga Shën Petersburg. Pak i kthjellët, komplotistët arritën në përfundimin se "nuk është e sigurt të qëndrosh në kryeqytet … ata vendosën të largohen … dhe vetëm Dmitry Pavlovich u vendos të qëndrojë në kryeqytet" (Ditari i Purishkevich). Vetëm Purishkevich arriti të shpëtojë. Hetuesi për rastet veçanërisht të rëndësishme në Gjykatën e Rrethit Petrograd V. N. Sereda më vonë tha se "ai pa shumë krime të zgjuar dhe budallenj, por sjellje të tilla budalla të bashkëpunëtorëve, si në këtë rast, ai nuk ka parë në të gjithë praktikën e tij." Komplotistët nuk kishin një plan të qartë veprimi: për disa arsye ata menduan se pas vrasjes së Rasputin ata vetë do të fillonin të zhvilloheshin në drejtimin e duhur. Ndërkohë, të gjithë prisnin veprime vendimtare prej tyre. Oficerët e regjimenteve të rojeve i ofruan Dmitry Pavlovich të drejtonte fushatën e natës në Tsarskoe Selo, por ai refuzoi. Në atë kohë, Duka i Madh Nikolai Mikhailovich shprehu keqardhje në ditarin e tij që Felix dhe Dmitry Pavlovich "nuk e përfunduan shfarosjen që kishte filluar … Shulgin - se ai do të ishte i dobishëm".
Tsari i dobët gjithashtu tregoi dobësinë e tij në këtë çështje: ligji i Perandorisë Ruse tha se në rastin e një grupi, të gjithë pjesëmarrësit gjykohen nga shembulli në juridiksionin e të cilit ndodhet bashkëpunëtori që zë pozicionin më të lartë. Nuk kishte një gjykatë speciale për anëtarët e familjes perandorake në Rusi: cari vendosi vetëm fatin e tyre. Perandoresha kërkoi që vrasësit të pushkatoheshin, por Nikolla II u kufizua në një dënim thjesht simbolik.
