Në fillim të shekullit XX, idetë anti-shtetërore të anarkistëve ishin më të përhapura në rajonet perëndimore të Perandorisë Ruse. Kjo ishte, së pari, për shkak të afërsisë territoriale me Evropën, nga ku depërtuan tendencat ideologjike në modë, dhe së dyti, në praninë e problemeve të pazgjidhura kombëtare në rajonet perëndimore të vendit - polake, baltike, hebraike. Me rëndësi të madhe, në veçanti, ishte vendosja e "Paleve të Zgjidhjes" të popullsisë hebraike në qytetet polake, lituaneze, bjelloruse, të vogla ruse.
Megjithëse në qytetet e tjera të Polonisë dhe Shteteve Baltike, lëvizja anarkiste nuk mori një shkallë të tillë si në Bialystok, ajo megjithatë pohoi në mënyrë aktive veten, duke përdorur simpatitë e punëtorëve dhe artizanëve të Varshavës, Czestochowa, Vilna, Riga. Situata këtu nuk ndryshonte shumë nga ajo në Bialystok. Nuk është për t'u habitur që Varshava dhe Riga u bënë, së bashku me Bialystok dhe Minsk, poste të tendencave më radikale në anarko -komunizmin rus - Flamujt e Zi dhe Beznachalites.
Qyteti i endësve Lodz
Polonia ishte një rajon veçanërisht i trazuar. Ashtu si hebrenjtë, nga rruga, të cilët përbënin një pjesë të konsiderueshme të popullsisë së Varshavës dhe qyteteve të tjera polake, polakët përjetuan shtypje kombëtare dhe ishin të prirur mjaft negativisht ndaj qeverisë cariste. N. Granatstein, i cili ishte bashkëkohës i atyre ngjarjeve, kujtoi se “Në dy qendra të tilla si Lodz dhe Varshavë, punëtorët punonin 16-18 orë në ditë dhe merrnin pagat më të pakta; nuk kishin as mundësi të lexonin libra. Punëtorët u skllavëruan nga banditë që mbanin të gjithë qytetin në duar dhe kishin policinë në dispozicion të tyre. Në të gjitha qytetet industriale kishte banda hajdutësh (N. Granatshtein. Lëvizja e parë masive në Perëndimin e Rusisë në 1900. - Punë e rëndë dhe mërgim, 1925, Nr. 5. Faqe 191.).
Që nga fundi i shekullit XIX, lëvizja polake e punëtorëve është karakterizuar nga radikalizmi në metodat e saj të veprimtarisë. Proletariati i industrisë së tekstilit në Varshavë dhe Od, minatorët e qymyrit në Dombrovo dhe Sosnowice luftuan pareshtur kundër shfrytëzimit të tepërt të popullsisë punëtore, duke përdorur metoda radikale - nga grevat e deri te aktet e terrorit ekonomik. Por parti të ndryshme nacionaliste dhe socialdemokrate u përpoqën t'i nënshtrojnë ato.
Midis popullsisë hebraike të qyteteve dhe qytezave, sionistët dhe socialdemokratët e Bundit ishin aktivë, dhe midis polakëve - PPS (Partia e Socialistëve Polakë). Grupet ultra të majta u ngritën jo vetëm më vete, por edhe në radhët e Social Demokratëve dhe Socialistëve Polakë. Shumë prej tyre u anuan nga anarkizmi.
Sidoqoftë, lëvizja anarkiste u zhvillua në Poloni vetëm në vitin 1905, shumë më vonë se në Bialystok, Nizhyn dhe Odessa, ku deri në atë kohë anarkistët kishin tashmë dy vjet përvojë në luftën revolucionare. Ardhja e anarkistëve në Poloni u përshpejtua nga ngjarjet revolucionare të vitit 1905. Në një kohë të shkurtër, tekstet e mëposhtme të programit të anarkistëve u botuan në polonisht: P. A. Kropotkin "Buka dhe Liria", E. Malatesta "Anarkia", E. Henri "Fjala në Gjyq", Kulchitsky "Anarkizmi Modern", J. Tonar "Çfarë duan anarkistët?", Zelinsky "Gënjeshtra Socializmi", "Greva e Përgjithshme "dhe" sindikatat e punës ". Grupet anarkiste u shfaqën në Varshavë, Lodz, Czestochowa dhe qytete të tjera. Që në fillimet e veprimtarisë së tyre, anarkistët polakë u tërhoqën drejt metodave radikale të luftës dhe për sa i përket ideologjisë, siç u përmend tashmë, ata u udhëhoqën nga beznachal dhe Chernoznamens.
Në Lodz, kjo qendër e njohur e industrisë së tekstilit, N. Granatstein filloi propagandën anarko-komuniste. Ashtu si shumica e "pionierëve" të anarkizmit në provincat perëndimore, Granatstein erdhi nga një familje e varfër hebreje që jetonte në qytetin e vogël të Belkhotov, provinca Petrokovskaya. I gjithë Belkhotov përbëhej nga endës të artizanatit që jetonin në varfëri dhe punonin në kushte jashtëzakonisht të vështira. Granatstein gjithashtu filloi të punojë në punëtorinë e gërshetimit. Ai ishte vetëm dymbëdhjetë vjeç. Së shpejti, adoleshenti nuk mund t'i duronte kushtet e punës dhe iku nga shtëpia, duke shkuar në Lodz, një qytet më i madh industrial. Këtu, pasi mori një punë në një fabrikë, ai takoi Bundistët.
Djali trembëdhjetë vjeç ishte i mbushur plotësisht me ide revolucionare dhe i përshtatur për të luftuar. Ai u bë një aktivist për Bund, duke iu bashkuar pjesës më radikale të rrethit, i cili përbëhej nga punëtorë në industrinë e veshjeve. Gjatë një udhëtimi në Varshavë, Granatstein u arrestua dhe, përkundër faktit se ai ishte vetëm katërmbëdhjetë vjeç, u la vetëm për nëntë muaj. Kjo ndodhi sepse një oficer policie, duke u mbështetur në rininë dhe papërvojën e djalit, sugjeroi që ai të dorëzonte shokët e tij. Në përgjigje, Granatstein pështyu në fytyrë hetuesin. Pas lirimit, ai mori pjesë në Kryengritjen e famshme të Lodz, dhe më pas, duke u fshehur nga persekutimi, shkoi në Paris, ku u bashkua me anarkistët.
Duke u kthyer në Lodz, Granatstein dhe disa njerëz me mendje të njëjtë filluan të propagandojnë anarkizmin dhe së shpejti grupi i anarkistëve komunistë Lodz u shfaq në qytet. Një rol të spikatur në të, përveç N. Granatstein, luajti piktori njëzetvjeçar Iosel Skomsky, i cili më parë kishte punuar në organizatën Bund, dhe më pas u zhvendos në pozicionin e anarkizmit dhe, në një kohë të shkurtër, u shndërrua në agjitatorin më të mirë të grupit Lodz.
Më 12 shkurt 1906, policia shkoi në gjurmët e anarkistëve të fshehur në një shtëpi të sigurt. Hranatstein dhe pesë shokë të tij u arrestuan dhe u hodhën në burgun e paraburgimit. Sidoqoftë, anarkistët arritën të vërejnë të paktën dy akte të mëdha terroriste në Lodz - vrasjen në vitin 1905 të prodhuesit të pasur Kunitser, dhe në 1907 - drejtorin e fabrikës së Poznan, David Rosenthal, i cili kohët e fundit kishte njoftuar një mbyllje të punëtorëve.
Varshavë "Ndërkombëtare"
Por Varshava u bë qendra kryesore e anarkizmit në Poloni. Këtu në fillim të vitit 1905 një agjitator i ardhur nga jashtë me nofkën "Karl" krijoi grupin e anarkistëve komunistë të Varshavës "Internationale". Ashtu si grupi Bialystok "Lufta", "Internationale" i Varshavës ishte, në pjesën më të madhe, një shoqatë hebraike. Shtylla kurrizore e saj ishte e përbërë nga punëtorë - hebrenj, ish -anëtarë të "Bund" socialdemokrat, të cilët kaluan në pozicione anarkiste. Ata bënë propagandë aktive në lagjet hebraike të Varshavës, të banuara nga punëtorë dhe zejtarë. Takimet e fushatës u mbajtën në dy gjuhët kryesore të Varshavës menjëherë - në Jidishisht dhe në Polonisht.
Aktiviteti aktiv agjitues i anarkistëve çoi në faktin se së shpejti numri i grupit "Internationale" u rrit në 40 persona. Përveç kësaj, u krijuan 10 qarqe avokimi me gjithsej më shumë se 125 pjesëmarrës. Ashtu si në Bialystok, në Varshavë shumica e pjesëmarrësve në lëvizjen anarkiste ishin njerëz shumë të rinj - jo më të vjetër se 18-20 vjeç.
Nga agjitacioni dhe propaganda në lagjet hebraike, anarkistët shumë shpejt kaluan në pjesëmarrje aktive në luftën ekonomike të punëtorëve të Varshavës. Më shpesh, ata përdorën metoda radikale. Gjatë grevës së bukëpjekësve, anarkistët e Internationale shpërthyen disa furra dhe hodhën vajguri mbi brumin. Më pas, pasi mësuan se anarkistët po merrnin pjesë në grevë, pronarët zakonisht shkuan menjëherë për të përmbushur kërkesat e punëtorëve grevistë. Anarkistët e Varshavës gjithashtu nuk e shpërfillën luftën terroriste, duke qenë mbështetësit më të zjarrtë të akteve terroriste "të pamotivuara". Sulmet ushtarake më të zhurmshme në Varshavë ishin shpërthimet e bombave të hedhura nga Izraeli i pamotivuar Blumenfeld në zyrën bankare të Shereshevsky dhe hotel-restorantin Bristol.
Forcimi i pozicioneve të anarkistëve u takua me një reagim të mprehtë negativ nga partitë socialiste, të cilat botuan artikuj që kritikonin teorinë dhe taktikat e anarkizmit. Madje kishte raste të përplasjeve të armatosura midis anarkistëve dhe socialistëve - statistëve, kryesisht anëtarëve të PPS. Kishte gjithashtu vrasje të anarkistëve nga militantët socialistë gjatë grevave dhe demonstratave të tjera masive. Kështu, në Czestochowa, anarkisti Witmansky u vra për pjesëmarrje në shpronësimin.
Gjatë ditëve të grevës së tetorit 1905, anarkistët e Varshavës morën pjesë aktive në të, duke folur para mijëra auditorëve të tubimeve të punëtorëve. Filluan arrestimet masive për të gjithë ata që të paktën disi mund të dyshoheshin për përfshirje në anarkizëm. Viktor Rivkind ishte i pari që u arrestua gjatë shpërndarjes së shpalljeve midis ushtarëve të njësive të ushtrisë të stacionuara në qytet. Duke marrë parasysh shtatëmbëdhjetë vjeç, ai u dënua me katër vjet punë të rëndë. Pas Rivkind, policia arrestoi disa anëtarë më aktivë të Internationale, shkatërroi një shtypshkronjë të paligjshme dhe kapi një magazinë nëntokësore me armë dhe dinamit.
Anarkistët e arrestuar u hodhën në qelitë e burgut të Varshavës, ku u torturuan dhe torturuan nga xhandarët e udhëhequr nga detektivi Green. Doli se grupi Internationale po planifikonte të gërmonte nën kazermat e regjimentit Volyn, dhe gjithashtu do të ndërtonte një barrikadë të rreme në Rrugën Marshalkovskaya, të mbushur me dy miniera dhe shumë fragmente. Supozohej se kur ushtarët dhe policia filluan të çmontonin barrikadën, ajo automatikisht do të shpërthente dhe do të shkaktonte dëme të konsiderueshme tek autoritetet. Pasi mori informacione për këtë, Guvernatori i Përgjithshëm i Varshavës Skalon u zemërua dhe urdhëroi që të 16 të dyshuarit e arrestuar të vareshin pa gjyq ose hetim.
Në janar 1906, 16 anarkistë të vendosur në Citadelin e Varshavës u ekzekutuan. Këtu janë emrat e tyre: Solomon Rosenzweig, Jacob Goldstein, Victor Rivkind, Leib Furzeig, Jacob Crystal, Jacob Pfeffer, Kuba Igolson, Israel Blumenfeld, Solomon Shaer, Abram Rothkopf, Isaac Shapiro, Ignat Kornbaum, Karl Skurzha, F. dhe S. Me Ata ishin njerëz shumë të rinj - studentë dhe artizanë, shumica prej tyre tetëmbëdhjetë ose njëzet vjeç, më i madhi, Yakov Goldstein, ishte njëzet e tre vjeç, dhe më i riu, Isaac Shapiro dhe Karl Skurzh, ishin shtatëmbëdhjetë dhe pesëmbëdhjetë vjeç, respektivisht Me Pas masakrës, trupat e të vrarëve u hodhën në Vistula, pasi mbushën fytyrat me katran në mënyrë që të vdekurit të mos identifikoheshin. Në pranverë, peshkatarët kapën në Vistula disa trupa të gjymtuar me plagë plumbash dhe fytyra të mbuluara me katran.
Gjatë kontrolleve dhe arrestimeve, një nga aktivistët e Internationale arriti të shpëtonte. Rrotulluesi i ri Goltsman, me nofkën Varyat, ishte i zënë duke bërë një bombë në banesën e tij dhe, nga frika e arrestimit, iku, duke marrë me vete dinamit dhe disa predha. Në një nga rrugët e Varshavës, ai takoi një patrullë që drejtonte personin e arrestuar. Goltsman hapi zjarr mbi konvojin, plagosi ushtarin dhe i dha mundësinë personit të arrestuar të shpëtonte, por ai vetë u kap. Ai u shoqërua në fortesën Alekseevsky. Holtzman u kërcënua me dënim me vdekje, por ai arriti të shpëtojë, pavarësisht këmbës së thyer gjatë arratisjes, dhe u zhduk jashtë Perandorisë Ruse.
Shtypjet praktikisht shkatërruan grupin Internationale. Anarkistët e mbijetuar u dërguan në punë të palodhur dhe në një vendbanim të përjetshëm në Siberi. Ata që patën fatin të qëndrojnë të lirë emigruan nga Polonia jashtë vendit. Kështu përfundoi tragjikisht periudha e parë e aktivitetit anarkist në Varshavë. Deri në gusht 1906, praktikisht nuk kishte asnjë aktivitet anarkist në qytet.
Sidoqoftë, deri në vjeshtën e vitit 1906, kur vala e shtypjeve të policisë ishte ulur disi, aktiviteti i anarkistëve u ringjall në Varshavë. Përveç grupit të ringjallur "Internationale", po shfaqen shoqata të reja - grupi "Freedom" dhe grupi i anarkistëve -komunistëve të Varshavës "Flamuri i Zi". Chernoznamentsy arriti të botojë dy numra të gazetës "Zëri Revolucionar" ("Glos revoluzyiny") në 1906 dhe 1907. në polonisht dhe jidish.
Ashtu si në vitin 1905, në dimrin e vitit 1906 anarkistët morën pjesë aktive në luftën e klasave të proletariatit të Varshavës. Bllokimit të shpallur nga pronarët e dyqaneve të qepjes, punëtorët iu përgjigjën me akte sabotimi, duke derdhur acid sulfurik mbi mallrat. Në punëtorinë e Korobit, gjatë një greve, anarkistët vranë disa zejtarë. Pronarët e frikësuar vendosën të plotësojnë kërkesat e grevistëve. Gjatë një shpronësimi, një biznesmen u vra gjithashtu, për të cilin anarkisti Zilberstein u soll në gjykatën ushtarake. Në Dhjetor 1906, në kështjellën e Varshavës, ata varën anarkistët e transportuar nga Bialystok - militantët Iosif Myslinsky, Celek dhe Saveliy Sudobiger (Tsalka Portnoy). Një akt hakmarrjeje ndaj autoriteteve ishte vrasja e ndihmësit të kreut të Burgut të Varshavës, i njohur për brutalitetin e tij ndaj të arrestuarve. Ai u qëllua për vdekje më 14 maj 1907 nga Beinish Rosenblum, një militant i Internationale. Gjykata e mbajtur më 7 nëntor e dënoi me vdekje. Rosenblum refuzoi të kërkojë falje nga Car Nikolla II. Më 11 nëntor 1907, ai u var në një burg të Varshavës.
Citadelja e Varshavës u bë vendi i ekzekutimit të shumë revolucionarëve të tjerë që u sollën në Varshavë nga të gjitha krahinat perëndimore të perandorisë. Të transportuarit nga Bialystok Abel Kossovsky dhe Isaac Geilikman u akuzuan për rezistencë të armatosur ndaj policisë gjatë grevës së përgjithshme të vitit 1906 në qytetin Suprasl dhe gjithashtu u dënuan me vdekje. Ekzekutimi i Kossovsky u zëvendësua nga servituti penal i përjetshëm dhe Geilikman u var.
Sidoqoftë, aktivitetet e anarkistëve polakë nuk u kufizuan në aktet e terrorit ekonomik dhe vrasjen e oficerëve të policisë. Shumë revolucionarë të Varshavës ndoqën më shumë qëllime globale. Pra, në gjysmën e parë të vitit 1907, një shoqëri e fshehtë u ngrit në Varshavë, e cila vendosi si qëllim vrasjen e perandorit gjerman Wilhelm.
Wilhelm besohej se po ndikonte tek kushëriri i tij Nikolla II, duke e këshilluar që të mos lehtësonte shtypjen e popullsisë polake. Vrasja e Wilhelm jo vetëm që do të hakmerrej me talljen e popullit polak, por gjithashtu do të ndihmonte në ngritjen e popullaritetit të lëvizjes anarkiste si në Rusi dhe Gjermani, ashtu edhe në të gjithë Evropën në tërësi.
Për të organizuar atentatin, katër militantë u vendosën në Charlottenburg, me të cilët anarkisti August Waterloos (Saint-Goy), i cili vepronte në pjesën gjermane të Polonisë, kontaktoi. Anarkistët e Bialystokut Leibele the Mad dhe Meitke Bialystoksky gjithashtu synuan të mbërrinin në Charlottenburg, por Meitke u vra gjatë rrugës. Duke braktisur përpjekjen për vrasje, anarkistët u larguan nga Charlottenburg.
Në korrik 1907, një konferencë e grupeve anarkiste polake dhe lituaneze u mbajt në Kovno, pjesëmarrësit e së cilës morën vendimet e mëposhtme:
1) Në funksion të përçarjes dhe izolimit të grupeve anarkiste, është e nevojshme të bashkohemi në një federatë.
2). Refuzoni shpronësimet dhe grabitjet e vogla dhe njihni nevojën për të kryer shpronësime të mëdha në institucionet shtetërore dhe private. Pranoni që vetëm një federatë është e aftë të organizojë shpronësime të tilla dhe se është e arsyeshme dhe ekonomike të shpenzohen fondet e fituara.
3). Luftoni sindikatat përmes propagandës si një mjet i rrezikshëm dhe dinak i borgjezisë për të joshur punëtorin nga rruga revolucionare në rrugën e kompromiseve dhe marrëveshjeve që errësojnë vetëdijen e tij klasore revolucionare.
4). Njohni nevojën për plaçkitje masive të magazinave ushqimore dhe dyqaneve me një grevë të përgjithshme, bllokime dhe papunësi.
Sidoqoftë, sipas denoncimit të provokatorit të policisë Abram Gavenda ("Abrash"), 24 pjesëmarrës në konferencën e grupeve anarko-komuniste u arrestuan. Midis tyre, Waterloos u arrestua. Gjyqi i pjesëmarrësve në konferencën kineze u zhvillua në 11-19 shtator 1908 në Varshavë. Vetëm tre të pandehur u liruan dhe 21 persona u dënuan me kushte të ndryshme pune të rëndë - nga 4 deri në 15 vjet. Grupi i anarkistëve komunistë të Varshavës "Internationale" ekzistonte edhe deri në pranverën e vitit 1909, pasi kishte ndërprerë aktivitetet e tij si rezultat i një rënie të përgjithshme të veprimtarisë revolucionare.
Dita e Gjykimit të Fundit në Riga
Një rajon tjetër i trazuar i Perandorisë Ruse në fillim të shekullit të njëzetë ishte Baltiku. Ashtu si polakët, banorët e shteteve baltike zhvilluan një luftë të ashpër dhe të përgjakshme kundër qeverisë cariste. Në zonat rurale, fshatarët letonezë iu drejtuan metodave të terrorit agrar, kapjes së tokës së lirë dhe prerjes së pyjeve të pronarëve. Punëtorët pa tokë, të cilët nuk kishin asgjë për të humbur, ishin veçanërisht radikalë.
Pas kryengritjeve të shtypura fshatare, shumë nga pjesëmarrësit e tyre, duke ikur nga çetat ndëshkuese të formuara nga pronarët e tokave lokale me mbështetjen e autoriteteve, shkuan në pyje. Atje ata formuan çetat e "vëllezërve pyjorë" - partizanë, të cilët nën mbulesën e natës sulmuan pronat e pronarëve të tokave dhe madje edhe grupe ndëshkuesish. Edhe në dimër, pavarësisht ngricave njëzet gradë, partizanët e fshehur në pyjet e provincës Courland nuk i ndaluan aktivitetet e tyre. Ata jetuan në kasolle të fshehura në gëmusha dhe të mbuluara me lëkurë dele të sjella nga fshatarët, dhe ata hëngrën mish të marrë nga gjuetia ose nga sulmet në oborret e bagëtive të pronarëve të tokave.
Lëvizja e "vëllezërve pyjorë" që u zhvillua në provincën Kurland, megjithëse nuk e shpalli veten zyrtarisht anarkiste, ishte natyrë anarkiste. Në njësitë e "vëllezërve pyjorë" nuk kishte shefa, megjithatë, pyetjet u privuan vetëm me konsensus të përgjithshëm dhe askush nuk iu bind askujt. Dikush Shtrams, i cili la kujtime për aktivitetet e "vëllezërve pyjorë" në vitet e para të shekullit XX, theksoi se pjesëmarrja në këto formacione ishte absolutisht vullnetare, nga ana tjetër, shumica e militantëve kurrë nuk refuzuan të performojnë as më të misione të rrezikshme dhe të vështira (Shtrams. Nga historia e lëvizjes së "vëllezërve pyjorë" në Dondangen (provinca Kurland) - në librin: Almanak. Koleksion mbi historinë e lëvizjes anarkiste në Rusi. Vëllimi 1. Paris, 1909, f. 68).
Në qytete, grupet e para anarkiste u shfaqën në vitin 1905, fillimisht midis proletariatit dhe artizanëve më të varfër hebrenj në Riga. Grupet anarkiste u shfaqën midis punëtorëve dhe fshatarëve letonezë vetëm në pranverën e vitit 1906. Shumë shpejt, anarkistët i përhapën aktivitetet e tyre jo vetëm në lagjet hebraike të Rigës, por edhe në Libava, Mitava, Tukkum dhe Yuryev. Propaganda u krye në Jidisht dhe në Letonisht, më rrallë u përdor gjermanisht. Ashtu si në Bialystok, disa nga socialistët dhe socialdemokratët më radikalë lanë partitë e tyre dhe u bashkuan me anarkistët.
Në Riga, u shfaq një grup, i quajtur në analogji me Varshavën - grupi Riga i anarkisto -komunistëve "Internationale". Ajo ishte kryesisht hebreje në përbërjen e saj etnike, jashtëzakonisht e re në moshë dhe vazhdoi propagandën mes të varfërve hebrenj. Për qëllime propagandistike, Riga International lëshoi shpallje në Yiddish "Për të gjithë punëtorët", "Revolucioni politik ose shoqëror", "Për të gjithë miqtë e vërtetë të popullit", "Për të gjithë nëpunësit", si dhe broshurat e E. Nakhta "Greva e përgjithshme dhe revolucion social "," A është i nevojshëm anarkizmi në Rusi? "," Rendi dhe Komuna ".
Pak më vonë, grupet letoneze të anarkist-komunistëve "Fjala dhe vepra", "Barazia" dhe shkëputja luftarake fluturuese "Dita e Gjykimit të Fundit" gjithashtu u shfaqën në Riga."Buka dhe liria" e PA Kropotkin, 3 numra të koleksionit satirik "E qeshura e zezë", "Flaka" dhe "Ese kritike" u botuan në Letonisht. Anarkistët e Rigës ishin më aktivë në propagandën e tyre në fabrikat e kamionëve Felser dhe Phoenix, dhe më pas në fabrikat përtej Dvina. Në Tetor 1906, u krijua Federata e Grupeve Anarkiste Komuniste të Rigës, e cila bashkoi grupet që vepronin në qytet.
Një nga veprimet më famëkeqe të armatosura të anarkistëve të Rigës ishte përplasja me policinë në gusht 1906. Kur policia rrethoi laboratorin anarkist, vëllai dhe motra Keide-Krievs, të cilët ishin në të, mbajtën mbrojtjen e shtëpisë nga gjashtë në mëngjes, duke qëlluar përsëri gjatë gjithë ditës. Ata hodhën në erë një shkallë dhe hodhën një bombë ndaj policisë, por kjo nuk i lëndoi shumë. Duke mos dashur të bien në duart e policisë, vëllai dhe motra Keide-Krievs kryen vetëvrasje. Në të njëjtën ditë, në rrugën Mariinsky, anarkistët i bënë rezistencë të armatosur policisë, për të cilën militantët Bentsion Shots u dënuan me 14 vjet punë të rëndë.
"Selbstschutzer", nacionalistët gjermanë, u bënë gjithashtu një objektiv i preferuar i anarkistëve. Formacione të tilla u rekrutuan nga pasardhësit e familjeve gjermane për t'i rezistuar anarkistëve, socialistëve dhe opozitës radikale në përgjithësi. Në Yuriev selbstschutz numëronte rreth 300 njerëz. Sigurisht, anarkistët dhe socialistët herë pas here duhej të hynin në konfrontim me ultra të djathtën. Kështu, gjatë takimit të tyre në periferi të Mitavës, anarkistët shpërthyen një bombë, një bombë tjetër shpërtheu gjatë një tubimi të ngjashëm në rrugën Vendenskaya. Në të dy rastet, pati viktima.
Gjatë një greve të punonjësve të tramvajit në Riga, anarkistët hodhën disa bomba për të paralizuar lëvizjen e atyre tramvajeve që ishin ende në funksion. Akti më i zëshëm i terrorit anti -borgjez ishte shpërthimi i dy bombave të hedhura nga anarkistët në restorantin e Schwartz - një vend i preferuar i grumbullimit për kapitalistët e Rigës. Edhe pse bombardimet nuk ishin fatale, rezonanca publike dhe paniku mes borgjezisë ishte i madh.
Në janar 1907, në Rrugën Artilleriyskaya, policia, e cila po planifikonte të kryente një sulm ndaj anarkistëve të Rigës, u ndesh me një rezistencë të ashpër. Anarkistët arritën të qëllonin dy ushtarë dhe mbikëqyrësin e policisë Berkovich dhe të plagosnin detektivët Dukman dhe Davus dhe kreun e policisë sekrete të Rigës Gregus. Në verën e vitit 1907, policia që ndiqte shpronësuesit u sulmua nga anarkistët që kaluan aksidentalisht, të cilët hapën zjarr mbi policinë dhe më pas ikën në një korije aty pranë.
Natyrisht, autoritetet cariste u përpoqën të shtypnin lëvizjen anarkiste në Riga. Në 1906-1907. shumë revolucionarë të Rigës u arrestuan. Anarkistët Stuhr, Podzin, Kreutzberg dhe Tirumnek u dënuan me 8 vjet burg, 12 vjet burg u morën nga ushtarët e njësisë sapper Korolev dhe Ragulin, 14 vjet burg - Bentsion Shots. Gjatë rrahjeve në burgun e Rigës, një i burgosur anarkist Vladimir Shmoge u vra me dhjetë bajoneta.
Më 23 tetor 1906, një gjykatë ushtarake dënoi militantët e grupit të Rigës "Internationale" me vdekje. Silin Shafron, Osip Levin, Petrov, Osipov dhe Ioffe u dënuan me vdekje, pavarësisht moshës së tyre të re. Para vdekjes së tyre, tre hebrenjve të dënuar iu kërkua nga rabini të pendoheshin. Këtij propozimi, anarkistët të gjithë si një u përgjigjën se nuk kishin asgjë për të cilën të pendoheshin.
Gjashtëmbëdhjetë vjeçari Osip Levin, i cili vjen nga një familje e varfër, tha: "Nga të gjitha paratë që morëm nga kapitalistët për Anarkinë tonë të shenjtë, unë as nuk e lejova veten të bëja një palë pantallona … Unë jam duke vdekur me pantallonat e vjetra që më dha vëllai im student, sepse ecja si një ragamuffin … Paratë e mia ishin të shenjta dhe i përdorja për qëllime të shenjta. Unë konstatoj se nuk jam duke vdekur një mëkatar, por një luftëtar për të gjithë njerëzimin, për të shtypurit nga regjimi aktual "(Gjethet e Grupit Minsk. - në librin: Almanak. Koleksion mbi historinë e lëvizjes anarkiste në Rusi. Vëllimi 1. Paris, 1909, f. 182) …
Të gjithë të ekzekutuarit vdiqën me thirrjen "Rroftë toka dhe liria!" Edhe gazetat liberale të Rigës, të cilat nuk ndryshonin në simpati për lëvizjen revolucionare dhe, për më tepër, për anarkistët, u zemëruan me ekzekutimin brutal në burgun e Rigës të revolucionarëve të rinj. Ata vunë re se edhe në mesin e ushtarëve të skuadrës së pushkatimit nuk kishte njerëz të gatshëm për të vrarë adoleshentët. Ushtarët qëlluan anash, duke u përpjekur qëllimisht të humbnin, por komanda ishte e patundur. U deshën disa breshëri për të vrarë të rinjtë.
Yankovistët
Shtypja e drejtuar kundër komunistëve anarkistë ndikoi në ndryshimin e taktikave të grupeve anti-autoritare. Shumë revolucionarë letonezë iu drejtuan aktiviteteve anarkosindikaliste. Në fund të vitit 1907, një grup u ngrit në Riga, i cili, për shkak të popullaritetit të tij të ulët në letërsinë historike ruse, duhet të përmendet posaçërisht. Një organizatë falas e punëtorëve u krijua me iniciativën e një mësuesi privat J. Ya. Yankau mori, sipas emrit të udhëheqësit të tij, emrin e dytë - sindikalistët Yankovist. Në Riga, aktivitetet e Yankovists drejtoheshin nga J. Grivin dhe J. A. Lassis.
Ideologjia e Organizatës së Punëtorëve të Lirë kishte shumë të përbashkëta me të ashtuquajturin. "Makhaevism", e karakterizuar nga një qëndrim i mprehtë negativ ndaj inteligjencës dhe dëshira për vetë-organizimin e klasës punëtore pa pjesëmarrjen e partive politike. Duke pranuar vetëm punëtorët në radhët e tyre, Yankovistët kundërshtuan proletariatin ndaj të gjitha klasave dhe shtresave të tjera shoqërore, veçanërisht me një qëndrim negativ ndaj inteligjencës. Duke folur për metoda të paligjshme dhe radikale të rezistencës ndaj kapitalit, Yankovistët i ndanë ato në "pasive" - greva dhe "aktive" - shpronësime dhe akte të terrorit ekonomik, të cilat përfshinin shkatërrimin e fabrikave dhe uzinave, shkatërrimin e pajisje, sabotim.
Forma më e lartë e rezistencës për Yankovistët ishte revolucioni ekonomik, duke hequr "skllavërinë në të gjitha format e saj" dhe duke organizuar "jetën e prodhuesve të punëtorëve në bazë të barazisë ekonomike". Radhët e SRO u plotësuan kryesisht nga anëtarë radikalë të Social Demokracisë së Territorit Letonez (militantë, anëtarë partie të dëbuar për shkelje të disiplinës, etj.), Si dhe ish -anëtarë të Bashkimit Social Demokratik Letonez dhe përfaqësues të sindikatave Me
Yankovistët u përpoqën të përhapnin propagandën e tyre dhe të arrinin sa më shumë sindikata legale dhe ilegale të punëtorëve me ndikimin e tyre. Anëtarët e SRO nuk paguanin kontribute, paratë në arkën e organizatës erdhën nga shpronësimet e institucioneve shtetërore, publike dhe private, si dhe nga shfaqjet dhe mbrëmjet e mbajtura në ndërtesën e Shoqërisë Letoneze në Riga.
Në janar 1908, Yankovistët ranë në kontakt me anarkistët-sindikalistët që vepronin në Riga dhe planifikuan të botonin një revistë të përgjithshme të partisë. Në pranverën dhe verën e vitit 1908, pati një afrim të mëtejshëm midis Yankovistëve dhe sindikalistëve anarkistë. Të dy ata bënë fushatë së bashku në mjedisin e punës për një përdorim më të gjerë të mundësive të krijimit të sindikatave të ligjshme, duke i përdorur ato për propagandë ligjore. Në korrik 1908, shumica e Yankovistëve u bashkuan me sindikatat e ligjshme, duke iu përmbajtur programit anarkosindikalist. Në Shtator 1908, Organizata e Punëtorëve të Lirë pushoi së ekzistuari, mbetjet e saj u bashkuan pjesërisht me sindikalistët anarkistë, pjesërisht - me Demokracinë Sociale të Territorit Letonez. Vetë Jankau emigroi në Gjermani.
Ashtu si në rajonet e tjera të Perandorisë Ruse, nga 1908-1909. lëvizja anarkiste në Poloni dhe Shtetet Baltike ka humbur ndjeshëm popullaritetin e saj dhe ka humbur pozicionet që u fituan gjatë revolucionit 1905-1907. Shumë anarkistë u ekzekutuan me dënime ushtarake nga gjykata ose vdiqën në të shtëna me policinë, disa ishin të destinuar të shkonin në punë të rënda siberiane për shumë vite - të gjitha në emër të idesë së një shoqërie pa shtetësi, e cila u portretizua si ideali i Drejtesia sociale. Zbatimi i tij praktik përfshinte akte terroriste, përfshirë ato që nuk kishin motive të vërteta dhe u kryen kundër njerëzve që nuk mbanin asnjë përgjegjësi personale për politikat e regjimit carist. Nga ana tjetër, qeveria cariste nuk i trajtonte gjithmonë anarkistët në mënyrë njerëzore në të gjitha rastet, pasi shumë prej tyre ishin njerëz shumë të rinj, për shkak të maksimalizmit të moshës dhe veçorive me origjinë shoqërore, ata nuk ishin gjithmonë të vetëdijshëm për kuptimin e veprimeve të tyre.
