Suksesi i evropianëve në skenën botërore gjatë Zbulimeve të Mëdha Gjeografike nuk u përcaktua nga epërsia intelektuale, kulturore, teknike ose struktura shoqërore "progresive". Dhe dobësia ose gabimet e popujve dhe fuqive të tjera. Gjithashtu, grabitqarët evropianë u dalluan nga arroganca dhe agresiviteti i paparë.
Evropa "e ndritur"
Në ditët e sotme mbizotëron miti se Evropa "e zhvilluar dhe e ndriçuar" ishte në gjendje të "hapte" botën dhe të sillte fillimet e qytetërimit në skajet më të largëta të planetit. Sidoqoftë, ky është një mashtrim dhe mashtrim.
Për shembull, froni romak ishte në gjendje të ndalonte përhapjen e Reformacionit dhe të mbante nën kontroll gjysmën e Evropës në një mënyrë të thjeshtë, por efektive. Roma filloi të mbyllte sytë ndaj korrupsionit dhe korrupsionit të elitës shoqërore.
Protestantët ishin të papajtueshëm në këtë aspekt në atë kohë. Ata përdorën ligjet më të tmerrshme të Dhjatës së Vjetër kundër lirive. Një valë e re e "gjuetisë së shtrigave" filloi në principatat protestante gjermane. Burrat dhe veçanërisht gratë e dënuar për kurvëri (dhe ishte e lehtë të hysh nën shpërndarje, çdo person mund të trokiste në një fqinj të bukur që e refuzoi atë, ose denoncimi erdhi nga një person ziliqar), u ekspozuan lakuriq në shtyllat e turpshme, ku ata mund të pështyhet, të hidhet me baltë dhe jashtëqitje, të rrihet. Sipas Dhiatës së Vjetër, ata u vranë me gurë ose u dogjën.
Në Angli, puritanët ("të pastër") dhe të pavarurit ("të pavarur") gjithashtu u përpoqën me zell të korrigjonin zakonet e shoqërisë. Parlamenti miratoi "Ligjin për tradhtinë bashkëshortore", i cili parashikonte dënimin me vdekje për të dy mëkatarët. Ligji fillimisht u respektua plotësisht. Dhe "shenjtorët" protestantë mund të hynin në shtëpinë e dikujt tjetër në çdo kohë të ditës dhe të kontrollonin sjelljen e bashkëshortëve.
Priftërinjtë katolikë u bënë "liberalë". Ata i falnin me lehtësi mëkate të tilla. Roma u bë një qytet mjaft i lirë. Rregulla të rrepta u vëzhguan në rrugë, por topa dhe festa mjaft të qeta u mbajtën në pallatet e peshkopëve, kardinalëve dhe në pallatin papnor. Hierarkët e kishës kishin oborret e tyre të pasura me artistë, arkitektë, poetë dhe dashnore.
Në Francë, ky qëndrim i Romës ndaj teprimeve seksuale luajti një rol kryesor kur pati një luftë midis katolikëve dhe Hugenotëve protestantë. Franca ka qenë tradicionalisht vendi më i shthurur në Evropë. Politika, luftërat, karriera, arti ishin të përziera shumë me hedonizmin.
Kulturë "e lartë"
Evropianët, në parim, nuk kishin asgjë për t'u mburrur para popujve dhe kulturave të tjera. Në Perëndim, ekzistonte një shkencë dhe një sistem arsimor universitar (i ndikuar nga kulturat bizantine dhe arabe).
Sidoqoftë, universitetet atëherë mësonin kryesisht skolastikë fetare të zbrazët dhe të hutuar dhe të njëjtën jurisprudencë (atëherë, në thelb, ishte shkenca e mashtrimit të më pak të arsimuarve). Ato industri që tani quhen shkencë, në mesin e shekullit të 17 -të, sapo filluan të formohen. Dhe shpesh në mënyrë të rastësishme - sipas dëshirës së mbretërve, fisnikëve dhe hierarkëve të kishës, të cilët zgjidhën disa nga detyrat e tyre.
Për shembull, për ndërtimin e objekteve madhështore. Ata paguanin shkencëtarë, arkitektë, skulptura, artistë për të kënaqur tekat e tyre, gjatë rrugës, u mor diçka e dobishme.
Astronomia, në përgjithësi, ishte një degë "anësore" e astrologjisë. E gjithë fisnikëria evropiane ishte magjepsur nga horoskopët. Dhe astrologët që i përpiluan ato identifikuan disa modele të qiellit me yje.
Pasioni i përhapur për lojërat e fatit lindi një urdhër për llogaritjen e probabilitetit të fitimit dhe lindi teoria e probabilitetit.
Teatri u bë një trampolinë për zhvillimin e mekanikës. Shfaqjet pompoze u vunë në skenë në oborret italiane dhe franceze. Mekanizma të ndryshëm dinake u konsideruan elegancë e madhe. Dhe kjo kërkonte mekanikë, shpikës.
Gjatë ndërtimit të burimeve (gjithashtu për argëtimin e të pasurve), u ngrit hidrodinamika. Dhe matematika u përmirësua në institucionet arsimore jezuite (jezuitët ishin një rend i madhësisë më i lartë se kundërshtarët e tyre në njohuri), ku profesorët ishin paguar mirë.
Shkenca ende nuk ka pasur ndonjë rëndësi të veçantë praktike. Ajo ishte pjesa e një grushti entuziastësh. Kishte 15-20 shkencëtarë të shkëlqyer në të gjithë Evropën Perëndimore: Galileo, Torricelli, Pascal, Beson, Fermat, Descartes, etj.
Laboratorët ishin artizanal, të bërë në shtëpi. Rezultatet nuk u botuan askund; të njohurit u njoftuan për to me letra. Shkencëtarët duhej t'i kushtonin më shumë vëmendje mbijetesës, duke gjetur mbrojtës të pasur sesa kërkime shkencore.
Kultura e Evropës "borgjeze"
Më vonë, u krijua miti që revolucionet borgjeze dhe zhvillimi i kapitalizmit hapi rrugën për zhvillimin e kulturës dhe shkencës.
Në fakt, kjo nuk është asgjë më shumë se një legjendë.
Për shembull, në Anglinë revolucionare (Revolucioni Anglez: gjak dhe çmenduri; masakra angleze: kalorës kundër kokës së rrumbullakët), e gjithë kultura e vjetër u fshi fjalë për fjalë.
Kishat dhe manastiret, të cilat shpesh ishin vepra madhështore të arkitekturës, u shkatërruan dhe u grabitën. Të gjitha dekorimet e tyre madhështore, statujat dhe ikonat u shkatërruan. Ata u shkatërruan si elementë të "paganizmit".
Tallja e historisë: shekuj më parë, katolikët gjithashtu fshinë kulturën dhe artin pagan. Vepra laike të artit, piktura, statuja u dogjën gjithashtu. Muzika u shpall "pagane".
Kompozitorët dhe muzikantët u detyruan të pendoheshin publikisht. Ata dogjën shënime, thyen instrumente. Teatri i Shekspirit humbi. Parlamenti ka ndaluar shfaqjet në skenë publike. Shtypjet ranë mbi regjisorët, shkrimtarët, aktorët dhe muzikantët, dhe shumë ikën jashtë vendit. Ose ata i lanë aktivitetet e tyre të mëparshme.
Ndalimi përfshinte festa kombëtare, lojëra, valle dhe këngë, në të cilat ata panë trashëgiminë e paganizmit. Edhe e qeshura me zë të lartë konsiderohej perverse. Fundamentalistët protestantë që morën pushtetin ishin fanatikë të vërtetë. Në të njëjtën kohë, ata janë të errët dhe kokëfortë. Ata kërkuan të dëbojnë gjithçka "mëkatare" nga jeta, të luftuar kundër "djajve".
Skllavëria evropiane
Një situatë e ngjashme ishte në Hollandë, ku revolucioni fitoi dhe kalvinizmi u bë fe zyrtare. Arti u njoh si një mëkat, dhe kostoja e tij
"Një humbje parash"
i cili ishte një mëkat edhe më i tmerrshëm.
Shtë interesante që Hollanda u bë një nga qendrat kryesore industriale të Evropës Perëndimore, flota holandeze ishte më e madhja dhe më e fuqishmja në Perëndim, anijet e prodhuara nga Holanda u blenë nga të gjitha vendet evropiane, si dhe mallrat holandeze.
Sidoqoftë, me çfarë kostoje u arrit një lulëzim i tillë?
Risitë teknike praktikisht nuk u zbatuan, çantat e parave lokale ishin shumë të shtrënguara. Pse të shpenzoni para nëse ata janë mjeshtrat e jetës dhe ligjvënësit? Nëse ka rrugë të tjera drejt pasurisë?
Së pari, të gjitha shpenzimet qeveritare u varën nga fshatarësia. Ata ishin thithur fjalë për fjalë nga taksat. Më të këqijtë ishin fshatarët e Brabant, Flanders dhe Limburg, të cilët Holanda i kapi si rezultat i Luftës Tridhjetë Vjeçare. Këto krahina jugore të Holandës historike morën statusin e tokave të pushtuara dhe u shfrytëzuan si koloni jashtë shtetit. Banorët vendas nuk morën asnjë "liri" borgjeze dhe deri në shekullin XIX fshatarët atje ishin në një gjendje gjysmë-skllavërie.
Së dyti, industria vendase përdorte punë praktikisht falas të punëtorëve. Fshatarët holandezë, të bllokuar në botën "e lirë" të kapitalizmit, u shkatërruan masivisht, prona hyri në shlyerjen e borxheve. Të pastrehët dhe të varfërit mund të shkonin vetëm në fabrika. Në punëtorët pa të drejtë vote. Në thelb, ata janë skllevër të kapitalit.
Në Angli, për këtë qëllim, ata kryenin "rrethime", kur fshatarëve u mungonte toka në interes të zhvillimit të blegtorisë dhe industrisë. Kishte një mënyrë tjetër - për marinarët, një flotë e madhe kishte nevojë për ekipe. Jeta është e ashpër - pa të drejta, nën shkopinjtë e shefave, për çdo "trazirë" - dënimet më të rënda, shkopinj dhe vdekje. Dikush shkoi te grabitësit e tokës dhe detit, "Vodhi, piu dhe në oborr".
Dhe jeta në fabrika atëherë krahasohej me punën e rëndë, galeritë dhe ferrin. Shanset për të mbijetuar ishin afërsisht të barabarta. Kazermat e ndyra dhe të ftohta plot burra, gra dhe fëmijë. Njerëzit u prenë nga sëmundjet, uria dhe të ftohtit. Pennat u shpenzuan për dehje.
Sundimtarët, ligjvënësit dhe pronarët e bizneseve dinin të rrisnin fitimet. Gjobat dhe sanksionet. Çmimet për bukën, ushqimet dhe mallrat e tjera po rriteshin vazhdimisht. Vlera e tyre në vendin "e përparuar" kapitalist ishte më e larta në Evropë. Dhe pagat janë më të ultat.
Punëtorët u përdorën për konsum, niveli i vdekshmërisë ishte i tmerrshëm. Por ata nuk u shqetësuan për këtë. Shkalla e lindjeve të fshatarëve ishte e lartë, turma të reja njerëzish të varfër derdheshin vazhdimisht në qytete. Kështu u krijua kapitali fillestar. Së bashku me tregtinë globale të skllevërve, plaçkitjen dhe plaçkitjen, piraterinë dhe trafikun e drogës.
Në mesin e shekullit të 17 -të, u bënë grevat e para të punëtorëve, të cilat u bënë të zakonshme. Por oligarkët nuk iu kushtuan vëmendje atyre. Ata nuk ishin të rrezikshëm. E gjithë fuqia dhe fuqia i përkisnin plutokracisë (dominimi politik i të pasurve). Trazirat u mbytën rëndë, udhëheqësit prisnin vdekjen ose shitjen në skllavëri (vdekja u shty për një periudhë të shkurtër). Kapitali i shtrydhur nga lëndët nuk u përdor për zhvillimin e vendit, dekorimin e tij.
Paraja solli para të reja. Në 1602, Kompania e Indisë Lindore krijoi Bursën e Amsterdamit. Bankat më të mëdha botërore u ngritën në Hollandë, e cila u dha hua shumë mbretërve dhe fisnikëve. Kryeqyteti i elitës italiane, i themeluar si rezultat i plaçkitjes mizore të Mesdheut (përfshirë të ardhurat nga tregtia e skllevërve dhe piraterisë), filloi të rrjedhë këtu.
Perandoria koloniale holandeze
Hollanda po zgjeronte në mënyrë aktive zotërimet e saj jashtë shtetit, duke ndërtuar flotën e saj. Nga 25,000 anije evropiane që lundruan në dete dhe oqeane, 15,000 ishin holandeze.
Borgjezia holandeze doli nga Lufta Tridhjetë Vjeçare në gjendje të mirë. Hollanda nuk u vra, u shkatërrua dhe u shkatërrua si Gjermania. Ajo nuk pësoi kosto dhe humbje të tilla si Spanja, e cila zhvilloi një luftë për të gjithë botën katolike. Franca gjithashtu luftoi në mënyrë aktive, pësoi humbje, luftërat e jashtme alternuan me fronte të brendshme dhe kryengritje. Anglia nuk mund të përdorte problemet e vendeve kontinentale, pasi ajo ra në trazirat e saj, të cilat çuan në humbje të tmerrshme njerëzore dhe materiale. Si rezultat, Hollanda mori një shans për t'u bërë sundimtari i deteve, për të kapur një monopol mbi tregtinë botërore.
Udhëheqja e Indisë Lindore, West India Company u dha udhëzimet e duhura kapitenëve të tyre. Ndërsa evropianët masakruan njëri -tjetrin në kontinent, holandezët endeshin në dete me fuqi dhe fuqi.
Sa herë që ishte e mundur, ata grabitën çdo anije - spanjolle, portugeze, angleze ose franceze. Ata kapën disa poste tregtare Britanike në Indonezi, të pushtuara përkohësisht një pjesë të Brazilit. Ata morën në zotërim Suedinë e Re - një koloni suedeze në zonën e lumit. Delaware.
Si rezultat, holandezët krijuan perandorinë e tyre koloniale botërore me baza, porte dhe toka në Afrikën Perëndimore dhe Jugore, Amerikën e Veriut (përfshirë Hollandën e Re) dhe Karaibet, në Amerikën e Jugut (Essequibo, Pomeroon, pjesë e Guajanës, Suriname, etj.).), India … Holandezët vendosën kontrollin e tyre mbi shumicën e Fr. Ceylon dhe Indonezia, duke zhvendosur Portugezët dhe Britanikët nga atje. Holandezët depërtojnë në Formosa (Tajvan) dhe Japoni.
Perandoria koloniale u ndërtua mbi shumë gjak.
Besimi protestant justifikoi çdo mizori kundër "nënnjerëzve". Kalvinizmi miratoi nga Dhiata e Vjetër teorinë e njerëzve "të zgjedhur nga Zoti". Tani do të thoshte protestantë. Britanikët gjithashtu ndërtuan perandorinë e tyre botërore në të njëjtën bazë. Asnjë mëshirë për ata që konsideroheshin "bishë". Kush mund t'i rezistojë Zotit dhe njerëzve "të zgjedhur"?
Prandaj, urdhrat kolonialë të holandezëve, dhe më pas britanikëve, ishin edhe më keq se spanjollët. Katolikët spanjollë, si portugezët, me kalimin e kohës filluan t'i konsiderojnë banorët vendas që u konvertuan në krishterim, të njëjtët njerëz, qytetarë. Ata morën gratë lokale si gra të ligjshme, nuk abuzuan me pasardhësit e martesave të përziera.
Në kolonitë e Holandës dhe Anglisë, gjithçka ishte ndryshe. Këtu bota ishte e ndarë qartë në zotërinj "të zgjedhur", shërbëtorë të bardhë (irlandezë, skocezë, sllavë, etj.) Dhe skllevër, të cilët ishin në nivelin e "armëve me dy këmbë", mobilje ose lopata.
