Shok, beso: ajo do të ngjitet, Ylli i lumturisë magjepsëse
Rusia do të ngrihet nga gjumi
Dhe në rrënojat e autokracisë
Ata do të na shkruajnë emrat!
(Për Chaadaev. A. S. Pushkin)
Historia e kundërshtimit të parë ndaj autokracisë në Rusi. Në artikullin tonë të fundit në lidhje me Decembrists, ne u ndamë nga fakti se Unioni i Prosperitetit ishte shpërndarë vetë. Sidoqoftë, në bazë të saj, në pranverën e vitit 1821, dy organizata të mëdha sekrete u ngritën menjëherë në Rusi: Shoqëria Jugore, e kryesuar nga Pavel Pestel në Ukrainë dhe Shoqëria Veriore, e kryesuar nga Nikita Muravyov, në Shën Petersburg. Besohet se shoqëria jugore ishte më revolucionare, ndërsa ajo veriore ishte më e moderuar.
Si ndryshon organizimi i komplotistëve nga organizimi i revolucionarëve?
Isshtë e rëndësishme të theksohet këtu se si organizimi i komplotistëve ndryshon nga organizimi i revolucionarëve. Komplotistët nuk planifikojnë të ndryshojnë rendin shoqëror. Kjo do të thotë, planet e tyre përfshijnë eliminimin e monarkut, i cili mund të verbohet, të shndërrohet në murg, të mbytet dhe madje të fshihet në burg nën një maskë hekuri. Por komploti i revolucionarëve është më interesant. Këtu ekziston domosdoshmërisht një program i riorganizimit të shoqërisë, një ndërprerje e gradualizmit, një kalim i shpejtë nga një fazë e zhvillimit të shtetit dhe vendit në tjetrën. Të dy shoqëritë jugore dhe veriore kishin programe të tilla. Për Yuzhny ishte "E vërteta ruse" e Pestel, të cilën anëtarët e shoqërisë e miratuan si një dokument përcaktues të synimeve në kongresin në Kiev në 1823. Dhe për Severny - "Kushtetuta" e Muravyov. Vërtetë, "veriorët" kishin mjaft mosmarrëveshje në lidhje me të, gjë që dobësoi pozicionin e shoqërisë. Konsideroni të dyja këto programe …
"E vërteta ruse" nga Pestel
Në Russkaya Pravda të tij, Pestel doli nga ideja atëherë revolucionare e epërsisë së fuqisë së njerëzve mbi fuqinë e sundimtarit. Ai shkroi:
Populli rus nuk i përket asnjë personi ose familjeje. Përkundrazi, qeveria është pronë e njerëzve, dhe ajo u krijua për të mirën e njerëzve, dhe njerëzit nuk ekzistojnë për të mirën e qeverisë.
Fjalë të mrekullueshme - të gjithë ne dhe i mbajmë mend gjithmonë! Pestel e pa Rusinë e re si një republikë të pandashme me një fuqi të fortë të centralizuar. Struktura e shtetit federal u refuzua nga ai me arsyetimin e thjeshtë se
"E mira private e rajonit" nuk është aq e rëndësishme sa "e mira e të gjithë shtetit" …
Pestel e konsideroi veçen e popullit të Republikës së Novgorodit si një shembull të sundimit demokratik në Rusinë e përtërirë. Por meqenëse ishte qartësisht e pamundur të mblidhej veçe nga e gjithë Rusia, ai propozoi ndarjen e Rusisë në rajone, krahina, uyezds dhe volost, në të cilat të gjithë qytetarët meshkuj të rritur nga mosha 20 vjeç do të kenë të drejtë të votojnë dhe të marrin pjesë në përvjetorin vjetor "takime popullore", duke zgjedhur delegatë për përfaqësim në një nivel më të lartë menaxhimi.
Supozohej se të gjithë qytetarët do të kishin të drejtën të zgjedhin dhe të zgjidhen në çdo organ qeveritar në bazë të zgjedhjeve jo të drejtpërdrejta, por me dy faza. Së pari, asambleja popullore volost zgjedh deputetë në kuvendet e qarkut dhe krahinës, dhe tashmë përfaqësues - në "shumë të lartë". Organi më i lartë legjislativ i Rusisë së re duhet të ishte Këshilli Popullor, i zgjedhur për një mandat pesëvjeçar. Vetëm ai do të miratonte ligje, do të shpallte luftë dhe do të bënte paqe. Askush nuk mund ta shpërndajë atë. Prandaj, organi më i lartë ekzekutiv i Pestel ishte Duma Sovrane me pesë persona, e cila gjithashtu u zgjodh për pesë vjet nga deputetët e Veche të Popullit.
Fuqia, besonte Pestel, duhej kontrolluar. Prandaj, në mënyrë që të dy Dhoma Popullore dhe Duma Sovrane të mos shkojnë përtej kornizës ligjore, ai shpiku një organ kontrolli - Këshillin Suprem, i cili përbëhej nga 120 "djem" të cilët do të zgjidheshin në zyrën e tyre përjetë.
Pestel gjithashtu kishte një qëndrim jashtëzakonisht negativ ndaj skllavërisë:
Posedimi i njerëzve të tjerë është një gjë e turpshme … në kundërshtim me ligjet natyrore … Skllavëria në Rusi duhet të hiqet me vendosmëri …
Fshatarët, sipas mendimit të tij, duhej të ishin liruar duke u dhënë atyre tokë dhe të gjitha të drejtat e shtetësisë u duheshin caktuar edhe atyre. Vendbanimet ushtarake u kërkuan të shkatërroheshin (me sa duket, fisnikët nuk i pëlqyen shumë, nëse kjo kërkesë binte edhe në një program kaq serioz), dhe e gjithë toka e caktuar për ta përsëri duhet t'u jepet fshatarëve për përdorim falas të tokës Me Për më tepër, toka në shtet duhet të ishte ndarë në "tokë publike" që i përkiste komunitetit volost, e cila nuk mund të shitej në asnjë rrethanë, dhe "tokë private". Toka publike u nda në parcela dhe iu dha anëtarëve të komunitetit volost për përdorim për një periudhë saktësisht një vit, dhe më pas ose mbeti me të njëjtin person, ose u transferua tek dikush që mund ta dispononte më mirë.
Tokat private do t'i përkasin thesarit ose individëve që i kanë me liri të plotë … Këto toka, të destinuara për formimin e pronës private, do të shërbejnë për të dhënë bollëk.
Kështu mendoi Pestel në asnjë mënyrë tjetër, dhe duhet të them që të gjitha propozimet e tij ishin mjaft të arsyeshme dhe mjaft të lehta për t'u zbatuar.
Pestel gjithashtu propozoi një sistem të ri tatimor të krijuar për të mbështetur plotësisht sipërmarrjen. Të gjitha pagesat në natyrë, sipas tij, duhet të ishin zëvendësuar me para të vëna. Taksat duhet të kenë
taksa nga prona e qytetarëve, dhe jo nga personat e saj.
Russkaya Pravda gjithashtu zgjidhi çështjen kombëtare, e cila ka qenë gjithmonë akute në Rusi. Sipas Pestel, vetëm kombet e forta, të afta për t'i rezistuar pushtuesve të huaj me dorë, kanë pavarësi. Për kombet e vogla është edhe më mirë dhe më e dobishme nëse
ata do të bashkohen në shpirt dhe shoqëri me një shtet të madh dhe do të bashkojnë plotësisht kombësinë e tyre me kombësinë e njerëzve në pushtet …
Por ai gjithashtu theksoi se njerëzit, pavarësisht nga natyra e tyre racore dhe kombëtare, janë të barabartë me njëri -tjetrin nga natyra, si rezultat i të cilit një popull i madh, duke nënshtruar të vegjlit, nuk mund dhe në asnjë mënyrë nuk duhet të përdorë epërsinë e tij për t'i shtypur ata Me
Shtë interesante që shoqëria jugore e njohu hapur ushtrinë si mbështetjen e saj dhe pa në të forcën vendimtare të grushtit të shtetit revolucionar. Anëtarët e Shoqërisë planifikuan të marrin pushtetin në kryeqytet, pas së cilës mbreti duhet të detyrohet të heqë dorë. Në përputhje me qëllimet e reja, organizimi i Shoqërisë gjithashtu ndryshoi: tani vetëm ushtria u pranua në të, disiplina brenda Shoqërisë u shtrëngua; dhe të gjithë anëtarët e tij duhet t'i bindeshin Drejtorisë, qendrës së zgjedhur qeverisëse, pa kushte.
Por ishte kryesisht Pestel ai që dha tonin në Shoqëri. Decembrist N. V. Basargin më vonë kujtoi se Pestel mori drejtimin në të gjitha debatet:
Mendja e tij e ndritshme logjike udhëhoqi debatet tona dhe shpesh pajtoheshin për mosmarrëveshjet.
"Kushtetuta" Muravyov
Nuk kishte një diktat kaq të ashpër në shoqërinë veriore. Të gjitha pyetjet u diskutuan në tryezë në dreka në N. Muravyov ose në mëngjes në Ryleev, domethënë e këndshme u kombinua me të dobishme. Kishte edhe të moderuar edhe radikalë. E para mbështeti "Kushtetutën" e Muravyov, ndërsa radikalët, përfshirë Ryleev, vëllezërit Bestuzhev, Obolensky, Pushchin dhe një numër komplotistësh të tjerë, u frymëzuan nga "E vërteta Ruse" e Pestel. Kishte shumë polemika, por shumë pak disiplinë të rreptë. Roli kryesor në Shoqëri u luajt nga K. Ryleev. Ai dinte të bindte njerëzit dhe kështu tërhoqi gjithnjë e më shumë "mendimtarë të lirë" tek ai.
Të dy shoqëritë mbajtën marrëdhënie të fshehta me njëra -tjetrën, dhe në pranverën e vitit 1824 Pestel udhëtoi personalisht në Shën Petersburg dhe atje u përpoq të binte dakord për bashkimin e tyre në një organizatë. Sidoqoftë, "veriorëve" nuk u pëlqenin shumë nga dispozitat e Russkaya Pravda. Përkundër kësaj, ishte e mundur të pajtoheshim për gjënë kryesore - një shfaqje të njëkohshme si në veri ashtu edhe në jug në verën e vitit 1826.
Planet e revolucionarëve nuk ishin të destinuar të realizoheshin. Situata interregnum bëri që anëtarët aktivë të Shoqërisë Veriore të vendosin për një shfaqje të menjëhershme në kryeqytet. Veriorët duhej të vepronin të izoluar nga bashkëpunëtorët e tyre jugorë. Humbja e kryengritjes në Sheshin e Senatit dhe performanca e regjimentit Chernigov në jug i dha fund organizatave Decembrist. Themelet e luftës çlirimtare të përpunuar nga Decembrists, projektet kushtetuese dhe përvoja organizative luajtën një rol të rëndësishëm në edukimin e brezave të mëvonshëm të luftëtarëve kundër autokracisë.
Sa i përket "Kushtetutës" së H. M. Muravyov, u shkrua në bazë të dokumenteve legjislative të Evropës Perëndimore, Amerikane dhe Ruse, dhe versioni i fundit i tij u shkrua më 13 janar 1826 (domethënë, pas humbjes së kryengritjes) me kërkesë të Komitetit Hetues në kazamati i Kalasë së Pjetrit dhe Palit.
Në hyrje të tij, Muravyov deklaroi sa vijon:
Populli rus, i lirë dhe i pavarur, nuk është dhe nuk mund të jetë pronë e asnjë personi ose familjeje. Burimi i pushtetit suprem janë njerëzit, të cilët kanë të drejtën ekskluzive për të marrë vendime themelore për veten e tyre.
Rusia e ardhshme, besonte Muravyov, duhet të jetë një shtet federal, i përbërë nga njësi të mëdha administrative - në versionin e fundit të quajtur "provinca", dhe e drejta për të vendosur në mënyrë të pavarur të gjitha çështjet e saj të brendshme.
Organi më i lartë legjislativ i pushtetit duhet të ishte Dhoma Popullore, e cila i ngjan organizimit dhe funksionimit të Kongresit të Shteteve të Bashkuara të Amerikës dhe përbëhet nga dy dhoma: Dhoma e Përfaqësuesve dhe Duma Supreme. E para shpreh vullnetin e të gjithë njerëzve, e dyta - e njësive administrative individuale. Fuqia më e lartë ekzekutive në Rusinë e përtërirë supozohej se i përkiste perandorit, si më parë, dhe kjo "njohuri" akoma u krijua nga trashëgimia. Por perandori, sipas Muravyov, duhej të bëhej "zyrtari suprem i qeverisë ruse", dhe në asnjë mënyrë një autokrat, dhe funksionet e tij ishin të ngjashme me ato të presidentit amerikan.
Liria e fjalës dhe shtypit u shpall:
Gjithkush ka të drejtë të shprehë mendimet dhe ndjenjat e tij në mënyrë të pakufizuar dhe t'i komunikojë ato përmes shtypit te bashkatdhetarët e tij.
… liria e fesë, barazia e plotë e të gjithë qytetarëve përballë ligjit, paprekshmëria personale, të drejtat e shenjta të pronës dhe, më e rëndësishmja, një juri. Sistemi gjyqësor nga Muravyov u huazua nga britanikët.
Sa i përket skllavërisë, Kushtetuta e Muravyov tha drejtpërdrejt:
Një skllav që prek tokën ruse bëhet i lirë …
Por milingonat nuk do t'i merrnin parcelat e tokës as nga pronarët e tokave, as nga Kisha. Fshatarët, domethënë fshatarët, duhej të ndanin parcela toke në shumën prej dy desiatine për secilën familje fshatare. Por ata morën të drejtën për të blerë tokë në pronësi trashëgimore. Pra, nëse dikujt i mungonte toka, ai lehtë mund ta blinte atë. Dhe para? Merrni para me kredi!
Të tilla ishin programet për Rusinë cariste në mesin e Decembrists të veriut dhe jugut të Rusisë. Por për t'i zbatuar ato në praktikë, kërkohej gjëja më e rëndësishme - të merrnim pushtetin në duart tona. Dhe shkoi tek ajo. Por, si gjithmonë, Madhëria e Tij Chance ndërhyri në planet njerëzore!
P. S. Libër për lexim shtesë: N. V. Basargin. Kujtime, tregime, artikuj.- Shtëpia Botuese e Librit të Siberisë Lindore, 1988
