Duke vazhduar temën e bëmës së Alexander Matrosov, do të doja të prekja të dhimbshmen për disa kritikë, temën e kombësisë së heroit. Ata janë përpjekur ta tërheqin Rusinë në grindje ndëretnike për një kohë mjaft të gjatë. Politikanët botërorë janë të vetëdijshëm se Rusia, si BRSS, është një vend shumëkombësh, një vend që ka bashkuar më shumë se njëqind e gjysmë popuj.
Materialet që do të përdorim sot në artikull kanë qenë në domenin publik për një kohë të gjatë. Ne thjesht sistematizojmë faktet e njohura.
Pra, ekziston në Bashkiria, në rrethin Uchalinsky, një fshat i zakonshëm i quajtur Kunakbaevo. Fshati ka "zallin" e tij - një monument i Heroit të Bashkimit Sovjetik Alexander Matrosov. Dhe është e pazakontë në këtë monument që pas emrit dhe mbiemrit të Heroit, në kllapa, të jetë shkruar një emër tjetër - Shakiryan Mukhametyanov.
Shumë banorë të Kunakbaevo do t'ju thonë se ky ishte emri i Aleksandër Matrosov në fëmijëri. Dhe ky monument është instaluar këtu sepse nga këtu vjen Aleksandri - Shakiryan. Edhe ata që e njihnin personalisht një ditë do të emërohen. Bashkirët respektojnë shumë historinë e njerëzve të tyre, fshatin e tyre, llojin e tyre. Më saktësisht, ata nderohen, kujtohen dhe u përcillen fëmijëve.
Si ndodhi që versioni Bashkir i lindjes së Heroit nuk përkon me atë zyrtar? Çdo student nga librat shkollorë të historisë e di se Alexander Matveevich Matrosov lindi në 5 Dhjetor 1924 në qytetin e Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk). U rrit në familjen e një teze. Ai jetonte në apartamentin e saj të veçantë. Ai punoi në fabrikë si një rrotullues i klasës 6. Jetim. Babai u vra nga grushtat, dhe nëna vdiq nga pikëllimi. Ekziston edhe një muze në Dnepropetrovsk.
Dhe në një muze tjetër, në Velikiye Luki, ku vdiq Matrosov, ata do t'ju tregojnë saktësisht këtë version të lindjes së Heroit. Sidoqoftë, asnjë dokument i vetëm që konfirmon këto histori nuk do të shfaqet. Gjithçka u zhduk gjatë pushtimit. Prandaj, dëshmia kryesore e historisë së lindjes së Aleksandër Matrosov do të jetë kopje e dokumenteve nga njësitë ushtarake.
Nga erdhi versioni i dytë? Çuditërisht, muzeumet kontribuan në paraqitjen e tij. Më saktësisht, puna e mundimshme e punonjësve të muzeut dhe historianëve.
Pajtohuni që historia e jetës së një djali 19-vjeçar nuk mund të jetë e gjatë. Prandaj, punonjësit e muzeut po kërkonin çdo informacion në lidhje me Aleksandrin. Dokumente, fotografi, raporte të komandantëve, përshkrime të bëmës nga dëshmitarët. Edhe mitralozi dhe ID -ja Komsomol e ruajtur në Arkivat Qendrore të Ministrisë së Mbrojtjes në Podolsk u studiuan dhe u bënë kopje.
Historia e biletës Komsomol të Matrosov është subjekt i një hetimi të veçantë. Ekziston në kopje. Me të njëjtin numër. E para është në Muzeun e Forcave të Armatosura në Moskë, e dyta është në Muzeun e Velikiye Luki. Cila nga të dyja është e vërtetë, është e vështirë të thuhet tani.
It'sshtë mirë që ka fotografi.
Ishte shfaqja e fotografive që u bë një pikë kthese në historinë e Matrosov. Në vitin 1952, një nga fshatarët njohu në foto bashkëfshatarin e tij, i cili u largua nga fshati në 1933. Dhe pastaj, mbani mend marrëdhënien e Bashkirëve me historinë e tyre, dhe historia e vërtetë e Matrosov filloi të shfaqet.
Shkrimtarët Bashkir Anver Bikchentaev dhe Rauf Nasyrov bënë një punë të shkëlqyeshme.
Mjerisht, jo gjithçka në jetën e këtij njeriu ishte siç thuhej në versionin zyrtar. Më saktësisht, si gjithmonë, ato përbëheshin nga tre kuti.
Djali lindi në një familje të zakonshme të Yunus Mukhametyanov. Ai ishte fëmija i katërt. Në 1932 ai shkoi në shkollë. Dhe ishte atëherë, më 2 shtator 1932, që fillimisht u futa në objektivin e kamerës. U filmua në një grup studentësh në një shkollë lokale. Është e rëndësishme.
Ne kujtojmë nga historia se ishte në 1932-33 që vala e dytë e urisë kapi BRSS. Për familjen e heroit të ardhshëm, kjo u bë një tragjedi personale. Nëna vdiq. Babai im pinte nga pikëllimi. Fëmijët u lanë pa mbikëqyrje. Ekonomia ra në gjendje të keqe.
Atëherë fqinjët e dhembshur vendosën të dërgonin më të riun nga Mukhametyanov në një jetimore. Kështu u shfaqën dokumentet e këshillit të fshatit në një shënim krejt të pazakontë për atë kohë kundër emrit të Shakiryan - ai u largua.
Kështu që Shakiryan nuk shkoi tek tezja e tij atëherë, por në jetimore. Në fakt, kjo, ka shumë të ngjarë, i shpëtoi jetën.
Si u dërgua? Po, e gjithë bota. Mbledhur në fshat, kush mundi dhe u dërgua në jetimoren Melekessk të rajonit Ulyanovsk.
Në jetimore, Shakiryan mori pseudonimin "Sailor". Sot është e vështirë të thuhet se cili ishte parakushti, por vetë fakti mbeti në kujtesë.
Fakti që jeta në një jetimore ishte, për ta thënë butë, jo sheqer. Lufta për mbijetesë, në të cilën fituan të fortët dhe kokëfortët. Shakiryan-Sailor mbijetoi.
Dhe pastaj ndodhi që në nëntor 1935 ai u transferua në jetimore Ivanovo. Dhe pastaj, siç ndodhte shpesh atëherë, djali u harrua. Sipas dokumenteve të jetimoreve, i porsaardhuri regjistrohet se nuk ka mbiemër. Por, është në jetimore Ivanovo që djali merr dokumente zyrtare në emër të Matrosov Alexander Matveyevich.
Gjithçka është logjike. Shakiryan u bë Aleksandër, mbiemri Matrosov u mor nga pseudonimi, patronimika u dha nga një prej edukatorëve. Praktikë normale në atë kohë.
Cili është sfondi? Me shumë mundësi, në mosgatishmërinë për të qenë një "dele e zezë". Goodshtë mirë të jesh Shakiryan në Bashkiria ose Tatarstan. Por në rajonet Ulyanovsk ose Ivanovo, Aleksandri është akoma më i mirë.
Fëmijët në përgjithësi janë krijesa mizore. Sidomos në jetimore. Pra, transformimi i Shakiryan Mukhametyanov në Alexander Matrosov është normal, logjik dhe i justifikuar. Populli sovjetik, si bashkësi, do të shfaqet më vonë.
Me dokumentet e marra, Aleksandri vjen vazhdimisht në fshatin e tij të lindjes me pushime. Dhe sipas kujtimeve të banorëve vendas, ai kërkon ta thërrasë jo Shakir, por Sasha. Kujtimet regjistrohen dhe ruhen në këshillin e fshatit të Kunakbaevo.
Ata i shtynë autoritetet lokale të insistojnë në një ekzaminim zyrtar të personalitetit të Matrosov. Fotografitë e Matrosov u dërguan në Institutin e Kërkimeve Ligjore nën Ministrinë e Drejtësisë. Njëra, për të cilën kemi shkruar më lart, 1932 dhe tre, të cilat ishin në punët personale të Heroit.
Përgjigja e ekspertëve ishte e qartë. Të gjitha fotot tregojnë, megjithëse me një rezervim, të njëjtin person. Kështu, Alexander Matrosov dhe Shakiryan Mukhametyanov janë një dhe i njëjti person.
Fati i mëtejshëm i Heroit të ardhshëm të Bashkimit Sovjetik është gjithashtu interesant. Ai u diplomua nga periudha shtatëvjeçare në një jetimore dhe u dërgua për të punuar në Kuibyshev, në një fabrikë për riparimin e makinave. Sidoqoftë, ai u arratis dhe u kap nga oficerët e policisë në Saratov. Për mungesë dokumentesh, ai u arrestua dhe u dërgua në koloninë e punës së fëmijëve Ufa të NKVD.
Duket ogurzi, por kolonia luajti një rol pozitiv në fatin e Matrosov. Nga atje ai u dërgua në ushtri në 1942. Por ata nuk u dërguan në front, por në shkollën e këmbësorisë Krasnokholmsk në rajonin e Orenburg. Një i ri inteligjent dhe mendjehollë u ruajt për një pozicion komandues.
Ata gjithashtu u pranuan në Komsomol.
Matrosov nuk ishte i destinuar të mbaronte kolegjin. Siç ndodhte shpesh në atë kohë, në fillim të vitit 1943, erdhi një urdhër për të dërguar kadetë në ushtrinë aktive. Aleksandri dërgohet në batalionin e 2 -të të regjimentit të Gardës 254 të brigadës 91 të korpusit të 6 -të stalinist. Kjo njësi u formua nga NKVD.
Ne kemi shkruar për bëmën e Alexander Matrosov në artikullin e mëparshëm. Por mbetet një pyetje, përgjigjja e së cilës mund të mbyllë përfundimisht temën e lindjes së heroit të artikullit. Nga erdhi versioni zyrtar i jetës së paraluftës së Heroit? Pse ndonjë nxënës shkolle do të tregonte saktësisht atë histori imagjinare për Matrosov?
Një arsye indirekte për këtë ishte … Stalini! Ishte ai që, me dorën e tij, shkroi në dokumentet për vdekjen e Aleksandër Matrosov: "Ushtari është një hero. Trupat janë të rojeve". Kështu, ceremonia e ndarjes së çmimeve duhej të ishte e shpejtë. Por të paktën disa dokumente ishin të nevojshëm për të zyrtarizuar rastin e Heroit të Bashkimit Sovjetik.
Një oficer i administratës politike të frontit u dërgua në brigadën 91, i cili, në bazë të dokumenteve të dërguara nga shkolla Krasnokholmsk, përpiloi një biografi të Matrosov. Tu, e bukur, në përputhje me frymën e kohës. Itshtë e pamundur të mos i bindesh udhëheqësit, por edhe të flasësh për realitetet e asaj kohe … Për një jetimore, arratisje, një koloni pune të fëmijëve …
Me sa duket, oficeri nuk ishte budalla dhe nuk kërkoi aventura. Unë thjesht shkrova historinë e duhur.
Versioni përfundimtar i jetës dhe vdekjes së Alexander Matrosov u shpik nga regjisori i filmit të famshëm "Dy ushtarë" (1943) Leonid Lukov.
Ishte ai që në 1947 bëri filmin e famshëm "Private Alexander Matrosov". Ai qëlloi shkëlqyeshëm, mendërisht, por … Si artist, ai madje zbukuroi pak versionin zyrtar, mendoi disa detaje, nga një ushtar i ri, i papërvojë, Aleksandri u shndërrua në një luftëtar me përvojë i cili kishte shpartalluar nazistët për më shumë se një vit.
Lshtë e pamundur të qortosh Lukov për një film brilant, por jo të vërtetë. Regjisori po xhironte jo një dokumentar, por një film artistik. Dhe u ngrit mirë. Ndoshta çdo djalë i periudhës së pasluftës pa "filmin për Matrosov" disa herë. Dhe shumica e lexuesve të sotëm gjithashtu.
Pra, në fatin e një ushtari nëntëmbëdhjetë vjeç, fati i shumë heronjve të famshëm dhe pa emër të asaj lufte kaloi. 75 vjet më parë, një Bashkir me një mbiemër rus bëri një bëmë, e cila më vonë u përsërit nga më shumë se 200 njerëz.
Dhe tani pse jemi të gjithë këta, në fakt.
A keni menduar ndonjëherë pse edhe sot heronjtë e filmave të luftës nuk perceptohen nga rusët, ukrainasit, yakutët, kazakët, bashkirët, tatarët, osetët? Edhe në filmat modernë është i pranishëm. Mos harroni "28 Panfilovites" të famshëm.
A ka vërtet rëndësi se nga vjen ky ushtar? A ka vërtet rëndësi se në cilën gjuhë fliste? A ka vërtet rëndësi cila është hunda, ngjyra e flokëve, forma e syve? Ky është një ushtar rus. Ky është mbrojtësi. Çfarë ndryshimi ka nëse ai është Aleksandri apo Shakiryan?
Në parim, asnjë. Mijëra Aleksandrov dhe Shakiryan vdiqën larg shtëpive të tyre, duke luftuar për fshatin e tyre dhe për të gjithë vendin. Dhe ata fituan në fund.
Dhe ne, të gjithë njerëzit normalë, themi: "Kujtim i përjetshëm për heronjtë!" Pa asnjë ndarje në kombësi ose kombësi.
Dhe banorët e fshatit Bashkir bënë gjënë e duhur kur ishin të parët që shkruan emrin që mori bashkatdhetari i tyre. Por është gjithashtu e vërtetë se ata e kanë shkruar emrin e familjes së tij në radhë të dytë. Ky është heroi ynë i zakonshëm, Alexander Matrosov, dhe heroi bashkir Shakiryan Mukhametyanov.
Duke folur për faktin se në historinë tonë, për fat të keq, kishte shumë shpikje dhe korrigjime sinqerisht të panevojshme, thjesht duhet të pranoni se po, ka pasur. Shpikur, menduar dhe zbukuruar. Dhe asgjë nuk mund të bëhet për këtë.
Por sa e nënvlerësojnë të gjitha këto nocione bëmat e Matrosovit? Kosmodemyanskaya? Talalikhin? Gorobets dhe shumë të tjerë?
Po, dikush mbeti i panjohur dhe nuk u shënua me çmime, respekt dhe kujtim. Si instruktori i parë i ri politik Ponkratov që mbylli një mitraloz, për shembull.
A e bën kjo bëmën e Matrosovit më pak të vlefshme? Ende jo. Nuk bëhet. Dhe është vërtet e poshtër të gërmosh në të kaluarën, duke kërkuar absurditete, në bazë të të cilave mund të thuash me zë të lartë se e gjithë kjo është gënjeshtër dhe shpikje.
Ne do të arrijmë deri këtu. Deri më 2 maj, nuk kishte asnjë flamur mbi Kancelarinë e Rajhut. Edhe kjo u shpik nga komunistët e mallkuar. Dhe kështu me radhë.
Mos u bëni për të vdekurit, ata nuk kujdesen më. Përkundrazi, të gjesh dhe të tregosh për një vepër të panjohur është një detyrë më fisnike.
Por nuk mund të marrësh pëlqime për këtë. Por megjithatë, ne do të vazhdojmë historitë tona historike për heronjtë e famshëm dhe jo aq të famshëm të asaj lufte.
Heronjtë tanë. Ato te vertetat.
Aleksandër Matrosov. Pjesa 1. Perënditë nuk përmbysen nga piedestalet
Aleksandër Matrosov. Pjesa 2. Anatomia e një bëmë
