Perandori, i cili e barazoi fatin e tij me fatin e vendit, në 13 vjet e ktheu Rusinë në një nga fuqitë më të forta në botë
Perandori Aleksandri III, i cili u ngjit në fron më 14 Mars (2 sipas stilit të vjetër), 1881 *, mori një trashëgimi shumë të vështirë. Që nga foshnjëria, duke u përgatitur për një karrierë ushtarake, pas vdekjes së vëllait të tij të madh Nikolai, ai u detyrua të ndryshojë tërë jetën e tij për t'u përgatitur për ngjitjen në fron. Që nga fëmijëria, i shqetësuar për mungesën e dashurisë prindërore, e cila kryesisht shkonte te vëllezërit e tij më të mëdhenj dhe më të vegjël, Alexander Alexandrovich u detyrua në vitet e fundit të trashëgimisë së tij të vdiste pothuajse çdo ditë nga frika për jetën e prindit të tij. Më në fund, ai pranoi kurorën mbretërore jo nga duart e perandorit të plakur dhe gradualisht në pension, por nga duart e një babai të plagosur për vdekje, jeta e të cilit u ndërpre nga njerëzit që në një mënyrë kaq monstruoze u përpoqën të ndërtonin një "mbretëri lirie"
A është çudi që rrjedha më e qëndrueshme e mbretërimit trembëdhjetë vjeçar të Aleksandrit III ishte një kthesë vendimtare nga idetë liberale të jashtme drejt vlerave tradicionale ruse. Sipas shumë bashkëkohësve, perandori i parafundit dukej se mishëronte shpirtin e gjyshit të tij, Nikollës I. Motoja “Ortodoksia. Autokraci. Narodnost”u perceptua nga Aleksandri si një udhëzues për veprim. Ndoshta fakti që Nikolla I, siç thanë dëshmitarët okularë, kishte një dashuri të sinqertë për nipin e tij të dytë dhe bëri përpjekje të mëdha për t'i siguruar atij arsimin që ai e konsideronte besnik, luajti një rol në këtë. Dhe ai nuk humbi: ishte për pjesën e nipit të tij, i cili papritur për veten e tij u bë së pari Tsarevich, dhe më pas Perandori, i cili pati nderin ta kthejë Rusinë në një nga fuqitë më të fuqishme botërore në një kohë të shkurtër.
Nikolla I dhe Aleksandri III lidhen jo vetëm me lidhjen e drejtpërdrejtë midis gjyshit dhe nipit, por edhe në shumë aspekte nga rrethanat e hyrjes së tyre në fron. Për Nikollën, mbretërimi filloi me një kryengritje në Sheshin e Senatit, dhe për Aleksandrin - me vrasjen e babait të tij nga Vullneti i Popullit. Të dy u detyruan të fillonin duke hetuar veprimet e njerëzve, veprimet e të cilëve u dukeshin të pamundura, të pakonceptueshme, çnjerëzore - dhe, mjerisht, kërkuan të njëjtin reagim të ashpër.
Kjo është arsyeja pse epoka e mbretërimit të Aleksandrit III, e cila në historiografinë tradicionale ruse quhet epoka e kundërreformave, ishte vetëm pjesërisht e tillë. Po, perandori vendosi qëllimisht të anulojë shumë nga risitë e babait të tij, duke parë në to jo aq shumë një përmirësim të jetës në vend si një justifikim për të dobësuar sigurinë e popullsisë, nga lart poshtë. Duhet të mbahet mend se terroristët-revolucionarët, duke folur për mirëqenien e njerëzve dhe duke bërë thirrje për vdekjen e "tiranëve", nuk i konsideruan aspak viktimat nga mesi i shoqërisë apo kalimtarëve. Ata thjesht nuk i vunë re ato, duke besuar jo vetëm të lejueshme, por të domosdoshme "dëmin e rastësishëm": ata thonë se kjo është vetëm se si thelbi çnjerëzor i autokracisë do të bëhet më i qartë.
Aleksandri III me gruan e tij Maria Fedorovna. Foto: wreporter.com
Dhe kjo autokraci në personin e Aleksandrit III kishte një thelb shumë njerëzor. Duke kaluar një shkollë serioze të jetës gjatë luftës ruso-turke të 1877-1878, duke parë mjaft probleme fshatare gjatë viteve të udhëheqjes së Komitetit Special për mbledhjen dhe shpërndarjen e përfitimeve për të uriturit gjatë korrjes së dobët të 1868, Tsarevich Alexander e perceptoi të gjithë Rusinë si një ekonomi të vetme, suksesi i së cilës varet në mënyrë të barabartë si nga autokrati ashtu edhe nga fshatari i fundit.
"Çfarë mund të thuhet për të, i cili vetëm sundoi fatin e një vendi të madh që ishte në një udhëkryq? - shkruan në artikullin e tij hyrës në koleksionin "Aleksandri III. Burrat shtetërorë përmes syve të bashkëkohësve të tyre "Doktor i Shkencave Historike, Studiues kryesor i Institutit të Historisë të Shën Petersburgut të Akademisë Ruse të Shkencave Valentina Chernukha. - Pa dyshim, si karakteri i vendit ashtu edhe veçantia e kohës e kërkuar nga cari i ri jo vetëm cilësitë e një burri shteti, por një figurë e shquar që di të balancojë dëshirën dhe të mundshmen, të nevojshme dhe të arritshme, për të parë qëllimet afër dhe afatgjata, për të zgjedhur njerëz për zbatimin e tyre, në përputhje me detyrat, dhe jo me simpatitë personale. Si person ai ishte, natyrisht, një personazh i ndritshëm, një person i tërë, bartës i parimeve dhe besimeve të forta. ai kishte shumë miq të sinqertë, sepse pothuajse të gjitha ose shumë nga cilësitë e tij njerëzore ngjallën simpati. Pamja e tij - një njeri i madh, me sy të qartë dhe një shikim të drejtpërdrejtë dhe të fortë - korrespondonte sa më shumë me karakterin e tij të drejtpërdrejtë dhe të hapur, i cili për këtë arsye ishte lehtësisht i mendueshëm. Personaliteti i tij dominoi qartë mbi personin shtetëror dhe u shfaq qartë në politika mbreti, përmes të cilit karakteri i tij shkëlqen ".
"Ata (Nikolla I dhe Aleksandri III. - Shënim i autorit) kishin një psikologji të përbashkët - pronari i një pasurie të madhe, përgjegjëse vetëm për gjithçka," vazhdon Valentina Chernukha. - Sigurisht, kishte aspekte pozitive në këtë ndjenjë të pronarit. Së pari, Aleksandri III ishte një punëtor i zellshëm, ai tërhoqi fjalë për fjalë karrocën e shtetit, duke u zhytur në të gjitha çështjet politike të jashtme dhe të brendshme. Ai ishte gjithmonë i mbingarkuar me çështje urgjente dhe të mëdha, dhe për këtë arsye nuk i pëlqente shumë argëtimi shoqëror: topa, pritje në të cilat supozohej të ishte i pranishëm, dhe u përpoq, pasi u shfaq, të largohej pa u vënë re. Së dyti, perandori ishte ekonomikisht ekonomik. Historia e pantallonave të tij të paralajmëruara, të stolisura, të cilat u riparuan nga një shërbëtor, është e njohur. Ministri i Jashtëm Nikolai Girs u trondit kur pa një "arna të madhe" në dollakë të carit. Dhe ja se si Sergei Witte, i cili ishte ministër i financave gjatë mbretërimit të tij, shkroi për sovranin e tij: "Unë thashë se ai ishte një mjeshtër i mirë; Perandori Aleksandri III ishte një mjeshtër i mirë jo për shkak të ndjenjës së interesit vetjak, por sepse të një ndjenje detyre. Familja mbretërore, por edhe midis dinjitarëve, nuk e kam takuar kurrë atë ndjenjën e respektit për rublën e shtetit, për qindarkën shtetërore, të cilën e zotëronte perandori Aleksandri III. Ai ka çdo qindarkë të popullit rus, rus shteti, pasi pronari më i mirë nuk mund ta mbante ".
Sigurisht, ishte thjesht e pamundur për një pronar të tillë si Aleksandri III të imagjinonte se si ai do t'ia dorëzonte fermën menaxhimit të njerëzve që shikonin vlerën e secilit punëtor në këtë fermë në një mënyrë krejt të kundërt! Prandaj, motoja e populizmit zyrtar ishte shumë më afër Aleksandër Aleksandrovich sesa parullat e populist-terroristëve. Kjo është arsyeja pse ai patronizoi Kishën Ortodokse, duke parë në të jo "opium për njerëzit", jo një institucion që siguron nënshtrimin e padiskutueshëm të njerëzve ndaj monarkut, siç ishte shpesh rasti në Evropë, por një mentor dhe ngushëllues i Rusisë Me
Aleksandri III në kuvertë. Foto: civilis-history.ru
Këtu, në qëndrimin e këtij mjeshtri ndaj Rusisë, të cilin Aleksandri e demonstroi në mënyrë të vendosur dhe të vazhdueshme gjatë gjithë mbretërimit të tij, dëshira e tij për ta bërë atë sa më të fortë dhe të pavarur është e rrënjosur. Dhe për këtë atij i duheshin jo vetëm "dy aleatë besnikë - ushtria dhe marina" (me të, duhet pranuar, ata u shndërruan në një forcë të vërtetë të frikshme, të cilën e konsideronte e gjithë Evropa), por edhe një ekonomi të fuqishme. Për ta rritur atë, Alexander Alexandrovich bëri shumë. Ai, ndoshta, mund të quhet ideologu i parë i zëvendësimit të importit: duke futur detyra mbrojtëse për shumë produkte dhe teknologji teknologjike dhe në të njëjtën kohë duke siguruar mbështetje për industrialistët rusë, ai siguroi që gjatë mbretërimit të tij, industritë e tij metalurgjike dhe të rënda të rriteshin në vend. Kjo bëri të mundur jo vetëm ri-pajisjen e ushtrisë dhe flotës në kurriz të aftësive tona, por edhe zgjatjen e rrjetit hekurudhor me 10.000 verstra: ideja e një lidhjeje të fortë transporti midis qendrës dhe periferisë ishte një nga më të rëndësishmet për perandorin. Dhe kishte diçka për t'u lidhur: ishte nën Aleksandrin III që territori i Perandorisë Ruse u rrit me 429,895 km2, dhe kryesisht për shkak të Azisë Qendrore dhe Lindjes së Largët. Dhe ata arritën ta bëjnë këtë praktikisht pa një goditje të vetme - disa mbretër, perandorë, kancelarë dhe presidentë të asaj epoke mund të mburreshin me të njëjtën arritje! Por arsyeja që cari arriti qëllimet e tij me një çmim të tillë ishte e thjeshtë: Aleksandri kategorikisht nuk donte të paguante për zgjerimin e vendit me jetën e banorëve të tij.
Më në fund, si çdo pronar i zellshëm, Aleksandri III bëri çmos për të kontribuar jo vetëm në punët e subjekteve të tij, por edhe në edukimin e tyre. Duke miratuar një statut shumë të ngurtë universitar, të cilin bashkëkohësit me mendje liberale e quajtën "mbytëse", ai në fakt arriti, para së gjithash, që studentët dhe profesorët më në fund t'i përqendruan përpjekjet e tyre në arsim, dhe jo në diskutimet politike dhe zbatimin e ideve të dyshimta. Në të njëjtën kohë, "mbytësi i mendimit universitar falas" themeloi universitetin e parë në Siberi - Tomsk, i cili shpejt u bë një qendër kryesore shkencore dhe arsimore. Ai gjithashtu arriti që numri i institucioneve më të ulëta arsimore në vend - shkollat famullitare - u rrit tetëfish në 13 vjet, dhe numri i studentëve në to u rrit me të njëjtën sasi: nga 105,000 njerëz në gati një milion djem dhe vajza!
Shumica e ligjeve kishin për qëllim arritjen e një qëllimi të vetëm. Dhe ky qëllim ishte më se i denjë: të bënte gjithçka në mënyrë që përkthyesit e lirë të idesë së lirive politike të mos lejonin Rusinë në botë, e cila ngadalë por me siguri po rifiton madhështinë e saj të mëparshme. Mjerisht, perandorit paqeruajtës iu dha shumë pak kohë për të hedhur një themel vërtet të fortë për sigurinë e vendit. Ndoshta më saktë në lidhje me rolin që Aleksandri III luajti në historinë ruse dhe botërore, një javë pas vdekjes së tij, historiani i famshëm Vasily Klyuchevsky tha: "13 vjet të mbretërimit të perandorit Aleksandër III kanë kaluar, dhe aq më me nxitim dora e vdekja nxitoi të mbyllte sytë, sytë e gjerë dhe më të mahnitur të Evropës iu hapën rëndësisë botërore të kësaj mbretërimi të shkurtër … Shkenca do t'i japë perandorit Aleksandër III një vend të përshtatshëm jo vetëm në historinë e Rusisë dhe të gjithë Evropës, por edhe në historiografinë ruse, dhe do të thotë se ai fitoi një fitore në zonën ku këto fitore, mposhti paragjykimet e popujve dhe kështu kontribuoi në afrimin e tyre, pushtoi ndërgjegjen publike në emër të paqes dhe të vërtetës, rriti sasinë e së mirës në qarkullimi moral i njerëzimit, inkurajoi dhe ngriti mendimin historik rus, vetëdijen kombëtare ruse, dhe i bëri të gjitha këto aq në heshtje dhe në heshtje sa vetëm tani që ai nuk është më atje, Evropa e ka kuptuar se çfarë ishte për të ".
