Lufta civile në Birmani është pak e njohur për rusin mesatar. Vetëm ekspertët dhe historianët amatorë, po, ndoshta, ata që shikuan dhe mbajnë mend filmin "Rambo-4", kanë një ide të ngjarjeve, të cilat do të diskutohen më poshtë. Ndërkohë, për të gjithë ne, historia e kësaj lufte civile shërben si një shembull i asaj që një shtet mund të kuptojë, i cili është në kryqëzimin e interesave të fuqive të ndryshme, i cili posedon disa rezerva burimesh natyrore dhe, në të njëjtën kohë, nuk ndryshojnë në stabilitetin politik dhe shoqëror.
Në gjysmën e dytë të shekullit XX, gjatë viteve të të ashtuquajturës. Gjatë Luftës së Ftohtë, Indokina u bë një zonë e rëndësishme e veprimtarisë ushtarako-politike. Edhe para fillimit të Luftës së Dytë Botërore, në kolonitë aziatike të fuqive evropiane, nën ndikimin e Bashkimit Sovjetik, filluan të formohen parti dhe lëvizje çlirimtare komuniste dhe kombëtare. Fitorja në Luftën e Dytë Botërore, e cila në Azinë Juglindore kishte karakterin e një konfrontimi të përgjakshëm midis Ushtrisë Perandorake Japoneze dhe koalicionit antifashist të përfaqësuar nga trupat britanike, australiane, amerikane, çoi në forcimin e pozicioneve të çlirimit kombëtar lëvizjet nëpër botë.
Natyrisht, disponimi i fitores preku edhe Indokinën. Në pjesën e tij lindore - Vietnami, dhe më pas Laosi - lëvizja nacionalçlirimtare përfundoi me fitoren e komunistëve, agresionin ushtarak amerikan, fitoren mbi trupat amerikane dhe aleatët e tyre dhe vendosjen e regjimeve socialiste që ekzistojnë me përshtatje të caktuara në politikën dhe kursin ekonomik deri më tani. Kamboxhia i ka mbijetuar "eksperimentit Pol Pot". Tajlanda Mbretërore, e cila kurrë nuk mori statusin e kolonisë së askujt dhe gjatë historisë ruajti sovranitetin shtetëror, u bë një aleat i fortë i Shteteve të Bashkuara. Burma, nga ana tjetër, është vendi më perëndimor dhe në shumë mënyra vendi më i mbyllur i Gadishullit Indokinë - për shumë dekada është bërë një vend ku përplasen interesat e forcave të ndryshme. Kjo shkaktoi një luftë të gjatë civile në territorin e vendit, disa qendra të së cilës nuk janë eliminuar deri më tani.
Që nga viti 1989, vendi ka braktisur emrin "Burma", i cili ishte i popullarizuar jashtë kufijve të tij, dhe për njëzet e pesë vitet e fundit ai u quajt "Mianmar". Por për lehtësinë e perceptimit të lexuesve, ne do të përdorim emrin e tij të vjetër dhe të njohur në këtë artikull. Të gjitha vitet e ekzistencës së saj të pavarur të pasluftës (nga kolonialistët britanikë) janë vitet e sundimit të regjimeve autoritare të njëpasnjëshme dhe luftës civile të pandërprerë.
Përfaqësuesit e disa dhjetëra popujve dhe grupeve fisnore jetojnë në këtë shtet relativisht të madh (55 milion njerëz). Edhe pse për mesataren evropiane ose amerikane ata janë të gjithë "në të njëjtën fytyrë", në realitet ka dallime shumë serioze mes tyre në përkatësinë gjuhësore, dhe në fe, dhe në veçantitë e kulturës dhe menaxhimit. Ndërsa Burma nga viti 1885 deri më 1945. ishte nën kontrollin e kurorës britanike, politikanët britanikë arritën të manovrojnë midis kontradiktave të grupeve të shumta etnike të vendit dhe të ndërtojnë një sistem qeverisjeje mjaft të aftë. Pushtimi japonez i Birmanisë 1942-1945dhe çlirimi i saj i mëvonshëm nga protektorati britanik, çoi në përkeqësimin e ankesave të mëparshme.
Burma e pasluftës filloi historinë e saj si një shtet federal - Bashkimi i Birmanisë, i cili përfshinte shtatë provinca të banuara kryesisht nga Birmanisht (Mianmar) dhe shtatë shtete kombëtare (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin dhe Arakan). Natyrisht, që nga ditët e para të ekzistencës së pavarur të shtetit, situata politike në të u destabilizua. Katalizatori ishte premtimi i kolonialistëve britanikë në largim për t'i dhënë pavarësinë shtetërore disa territoreve të populluara dendur nga pakicat kombëtare - shtetet Shan, Karen dhe Kaya. Popujt e shteteve të tjera u bashkuan gjithashtu, të cilët gjithashtu menduan se në Burmanë "Burma" të drejtat dhe interesat e tyre kombëtare do të cenoheshin në çdo mënyrë të mundshme.
Qeveria qendrore e Birmanisë së pasluftës u përfaqësua nga socialistë "kombëtarë" nga Lidhja Antifashiste e Lirisë së Popullit (në tekstin e mëtejmë-ALS). Kjo organizatë, duke trashëguar traditat e partive dhe shoqërive nacionalçlirimtare të paraluftës (Dobama Asiyon, etj.), Qëndroi mbi parimet e "socializmit birmanez", i cili, megjithatë, nuk e dyfishoi konceptin marksist-leninist, por propozoi atë modelin e vet të reformimit të jetës ekonomike, shoqërore dhe politike të vendit.
Udhëheqësi i parë i ALNS ishte Aung San, një revolucionare legjendare birmeze e vrarë nga terroristët në 1947 dhe e njohur për lexuesin rusishtfolës për biografinë e tij të botuar në serinë Jeta e njerëzve të shquar nga Igor Mozheiko. Për njëmbëdhjetë vjet, ALNS (nga 1947 deri në 1958) u drejtua nga U Nu, një nga të paktët politikanë Birmanez të njohur mirë për personin mesatar rusishtfolës të brezit të vjetër falë miqësisë së tij me Bashkimin Sovjetik.
Pasi u vendos në pushtet, qeveria U Nu filloi një reformë ekonomike që synonte gradualisht transformimin e Birmanisë në një vend socialist të begatë. Sidoqoftë, deri në atë kohë situata shoqërore në vend ishte përkeqësuar ndjeshëm, e cila ishte ndër të tjera, për shkak të varfërimit të fshatarëve birmanë për shkak të veprimeve grabitqare të fajdexhinjve hindu. Ndër masat e varfra fshatare në pjesën e poshtme të vendit, Partia Komuniste e Birmanisë fitoi ndikim të rëndësishëm, duke propozuar një program veprimi më radikal. Tashmë në vitin 1948, menjëherë pas shpalljes së pavarësisë së vendit, shpërthyen përleshjet midis trupave qeveritare dhe forcave të armatosura të Partisë Komuniste të Birmanisë.
Vlen të përmendet se deri në atë kohë Partia Komuniste Burmane u nda në dy pjesë - thjesht Partia Komuniste, e quajtur edhe Partia e Flamurit të Bardhë, dhe Partia Komuniste e Flamurit të Kuq. Ky i fundit u konsiderua më radikal dhe mbante pozicione të papajtueshme, megjithëse formacionet militante të të dy fraksioneve të Partisë Komuniste Burmese morën pjesë në konfrontimin e armatosur me autoritetet birmane. Kështu ndodhi që "Flamuri i Kuq", i akuzuar nga kundërshtarët e trockizmit, u ngulit në perëndim të vendit, në provincën e Arakanit, dhe arena e veprimtarisë së "Flamurit të Bardhë", të riorientuar në Maoizëm, së pari u bë më e Ulët Burma, dhe më pas - provincat veriore dhe lindore të shtetit.
Me gjithë përpjekjet e Bashkimit Sovjetik dhe lëvizjes komuniste ndërkombëtare për të parandaluar luftën midis socialistëve dhe komunistëve, ajo u bë gjithnjë e më e ashpër. Një rol të rëndësishëm luajti ndarja në lëvizjen komuniste, një pjesë e së cilës shkoi në Kinë. Për arsye të dukshme, në Azinë Juglindore, pozicioni i Partisë Komuniste Kineze, e cila miratoi doktrinën e Maoizmit, doli të ishte shumë e fortë. Ishte pikërisht për shkak të orientimit të tij pro-kinez që Bashkimi Sovjetik nuk i dha Partisë Komuniste të Birmanisë mbështetjen që, të themi, morën komunistët vietnamezë.
Suksesi fillestar i komunistëve në luftën civile ishte kryesisht për shkak të mbështetjes që ata gëzonin në mesin e popullatës fshatare të Birmanisë së Poshtme. Duke premtuar se do t'u siguronin fshatarëve tokë dhe do të kapërcenin shfrytëzimin e fajdexhinjve indianë, komunistët tërhoqën simpatinë jo vetëm të popullsisë rurale, por edhe të shumë ushtarëve të mobilizuar në trupat qeveritare, të cilët dezertuan në grupe të tëra dhe kaluan në anën e rebelëve Me
Dhe, megjithatë, nga mesi i viteve 1950, aktiviteti i komunistëve filloi të ulet gradualisht, kryesisht për shkak të grindjeve organizative dhe paaftësisë elementare të udhëheqësve komunistë për të negociuar si me njëri-tjetrin ashtu edhe me aktorët e tjerë kryesorë të konfrontimit të armatosur në vend në përgjithësi, me formacione etnike në shtetet kombëtare.
Në vitin 1962, gjenerali Ne Win erdhi në pushtet në Burma. Një veteran i Ushtrisë së Pavarësisë së Birmanisë, ai mori arsimin e tij ushtarak gjatë Luftës së Dytë Botërore në Japoni, me të cilën "takinët" (luftëtarët për pavarësinë e Birmanisë) më pas punuan ngushtë. Pas kalimit të "takins" në pozicionet anti-japoneze, përfundimit të Luftës së Dytë Botërore dhe shpalljes së pavarësisë së vendit, Ne Win mbante vazhdimisht poste të larta në forcat e armatosura të Birmanisë sovrane, derisa u emërua kryeministër në 1958 dhe në 1062 ai kreu një grusht shteti.
Platforma politike e Ne Win, si U Nu, u bazua në parimet socialiste, vetëm ndryshe nga paraardhësi i tij, gjenerali nuk dështoi në zbatimin e tyre. E gjithë industria e Birmanisë u shtetëzua, u krijuan kooperativat bujqësore dhe partitë politike opozitare u ndaluan. Udhëheqësi i ri i vendit mori gjithashtu masa vendimtare kundër rebelëve komunistë. Çetat e armatosura të Partisë Komuniste pësuan disa disfata serioze, pas së cilës ata u detyruan të tërhiqen në rajonet veriore të vështirë të arritshme të vendit të banuara nga pakicat kombëtare, dhe të vazhdojnë në luftën klasike guerile.
Ndryshe nga Ne Win, i cili zuri poste të rëndësishme, bashkëmoshatari dhe ish shoku i tij në lëvizjen nacionalçlirimtare Takin Tan Tun pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore kaloi në kundërshtim të thellë. Ishte ai që drejtoi Partinë Komuniste të Birmanisë (Flamuri i Bardhë) dhe për njëzet vjet të kaluar në xhungël, drejtoi operacionet e saj ushtarake kundër qeverisë qendrore të vendit. Studiuesi britanik Martin Smith e quan Takin Tan Tun figurën e dytë më të rëndësishme në lëvizjen nacionalçlirimtare të Birmanisë pas Aung Sang, duke theksuar nivelin e tij jo vetëm si organizator dhe udhëheqës, por edhe si punëtor teorik.
Takin Tan Tun dhe bashkëpunëtorët e tij mbështetën linjën kineze në lëvizjen komuniste ndërkombëtare, duke akuzuar Bashkimin Sovjetik dhe CPSU për mbështetjen e regjimit gjysmë-kolonial nacionalist Ne Win. Natyrisht, veprimet e Partisë Komuniste Maoiste ishin të dobishme për Kinën, e cila fitoi një kanal për ndikimin e saj në Burma dhe Indokinën Perëndimore në tërësi. Në të njëjtën kohë, filloi riorganizimi i Partisë Komuniste në mënyrën kineze, i shoqëruar me krijimin e një shkolle të përgatitjes politike dhe kryerjen e "revolucionit kulturor" të saj me qëllim të pastrimit të partisë nga "revizionistët". Si rezultat i këtij "revolucioni kulturor", spastrimet në shkallë të gjerë u kryen në parti, të cilat prekën edhe drejtuesit e saj. Në të njëjtën kohë, sipas rregullit maoist, miqtë dhe madje djemtë ose vëllezërit e "tradhtarëve të linjës së partisë" të dënuar me vdekje u përfshinë në numrin e ekzekutuesve të dënimeve.
Në vitin 1968, Takin Tan Tun u vra nga një prej personave të tij të armatosur. Spastrimet e brendshme dhe operacionet e vazhdueshme nga forcat qeveritare çuan gjithashtu në një ulje të konsiderueshme të shkallës së aktiviteteve të CPB. Partia, e cila pësoi humbje serioze, u detyrua të përqëndrojë aktivitetin e saj në zonat e banuara nga pakicat kombëtare, kryesisht në rajonin Wa.
Linja ideologjike e Partisë Komuniste mbeti maoiste. Në 1978, udhëheqësi i ri i partisë, Takin Ba Tein Tin, e karakterizoi politikën e BRSS si imperialiste, dhe Vietnamin si hegjemonist, duke mbështetur plotësisht Kmerët Kamboxhianë të Kuq. "Lufta popullore" e bazuar në potencialin kryengritës të fshatrave u pa si linja kryesore taktike e komunistëve në fazën e tanishme të konfrontimit.
Me liberalizimin e rrjedhës politike të vetë Kinës, satelitët e saj të shumtë - Partia Komuniste e Azisë Juglindore - humbën pozicionet e tyre të vërteta në vendet e tyre. Dobësimi i Partisë Komuniste Burmane, e cila pasoi në vitet 1980, ishte kryesisht për shkak të zvogëlimit të ndihmës kineze, megjithëse në të njëjtën kohë, nuk duhet të nënvlerësohen specifikat e marrëdhënieve etnike dhe shoqërore në provincat Birmane, politika e aftë e udhëheqja qendrore, e cila kombinoi operacionet ushtarake me armëpushimet me udhëheqësit e pakicave kombëtare.
Aktualisht, guerilët komunistë nuk kanë as një pjesë të ndikimit në Birmani që gëzonin më parë, dhe natyrisht ata nuk mund të krahasohen në shkallë të aktivitetit me njerëzit me mendje të njëjtë në Filipinet jo aq të largëta. Sidoqoftë, sipas raporteve të mediave birmaneze dhe britanike, duke pasur parasysh baza të caktuara shoqërore, Partia Komuniste e Birmanisë është në gjendje të rifillojë aktivitetin e saj ushtarak.
Kështu, ne shohim se kryengritja komuniste në Birmani, e cila për disa dekada ishte një nga problemet kryesore të qeverisë qendrore, u zvogëlua në aktivitet pasi partneri i saj i lartë, Kina, u de-radikalizua. Sot, qeveria kineze është më e prirur të përdorë leva ekonomike sesa mbështetje për grupet radikale në vendet fqinje. Sa i përket Bashkimit Sovjetik, në rastin e Birmanisë, ai pësoi një fiasko të qartë politike. Regjimi ushtarak doli të ishte mjaft i mbyllur, përfshirë zgjerimin e ideologjisë sovjetike, dhe mundësia për të ndikuar në të duke menaxhuar aktivitetet e Partisë Komuniste humbi në fund të viteve 1940 - pasi Bashkimi u riorientua për të mbështetur qeverinë socialiste të U Nu.
Amerikanët dhe britanikët dolën të ishin lojtarë më largpamës në politikën birmane, duke përdorur aktivitetet e lëvizjeve nacionaliste të pakicave etnike për të realizuar interesat e tyre strategjike. Por kjo është një histori krejtësisht e ndryshme, për të cilën - në artikullin tjetër.
Ilya Polonsky
