Një herë Bosch më çoi në tavernë.
Qiri i trashë në të mezi ndezi.
Ekzekutuesit grykë hynë në të, Duke u mburrur pa turp për zanatin e tij.
Bosch më bëri me sy: Ne erdhëm, thonë ata, Mos godisni me një gotë, mos e shtrydhni shërbëtoren, Dhe në një tabelë të mbushur me avion në një aeroplan
Vendosini të gjithë në kripë ose skrap."
Ai u ul në qoshe, ngushtoi sytë dhe filloi:
I rrafshova hundët, i zmadhova veshët, Ai shëroi të gjithë dhe shtrembëroi, Ai e shënoi përgjithmonë poshtërsinë e tyre.
Ndërkohë, festa në tavernë ishte në lëvizje të plotë.
Mashtrues, duke qeshur dhe duke bërë shaka, Ata nuk e dinin se çfarë u premtonte turpi dhe pikëllimi
Kjo pikturë e Gjykimit të Fundit.
Pavel Antokolsky. Hieronymus Bosch
Çështjet ushtarake në kthesën e epokave. Ekziston një ndërtesë e bukur e vjetër "me një frëngji" në qytetin e Penza. Në të kaluarën, ishte ndërtesa e Bankës së Tokës Fshatare, atëherë - disa institucione sovjetike, por si rezultat, ajo strehoi një galeri arti të quajtur pas K. A. Savitsky, një artist i famshëm, bashkatdhetari ynë. Epo, kjo ndërtesë është thjesht e përsosur për një galeri arti dhe, vërejmë se përzgjedhja e pikturave në të është shumë interesante dhe e denjë. Unë u mora me të që nga fëmijëria, pastaj unë vetë i mora studentët e mi në të dhe gjithmonë shikova një kanavacë të vogël në sallën e pikturës së Evropës Perëndimore: "Loja" (Ka variante të emrit, për shembull, njëra prej tyre është "Kalorësit në një lojë me zare") nga artisti Sweebach Jean François Joseph (pseudonimi De Fontaine).
Fakti është se si fëmijë më tërhoqën më shumë kanavacat e betejës, dhe me ta në galerinë tonë "jo aq shumë", kështu që admirova luftëtarët e përshkruar në të sipas parimit "nga një dele e zezë, madje edhe një tufë leshi " Më vonë, realizmi i figurës filloi të më tërhiqte në të. Në fund të fundit, kanavacë është e vogël në madhësi, por sa saktësisht detajet më të vogla të kostumeve janë treguar në të. Në fakt, mund të përdoret si ilustrim për një artikull, p.sh., për të njëjtët reiters ose cuirassiers.
Edhe pse ka një "por". Vetë autori jetoi disi më vonë se epoka për të cilën kostumet që ai pikturoi ishin tipike. Kjo do të thotë, ai punoi sipas disa burimeve artistike dhe nuk pikturoi nga jeta. Por ka mostra të kulturës materiale - veshje dhe forca të blinduara, të cilat, së pari, konfirmojnë gjithçka që ai pikturoi, dhe së dyti, kishte artistë të tjerë që shkruan pikturat e tyre në shekullin e 16 -të dhe ai lehtë mund të rimarrë diçka prej tyre.
Dhe këtu i afrohemi një teme shumë interesante. Sa piktura mund të shërbejnë si burime historike? Dhe përgjigjja do të jetë kjo: disa kanavacë munden, të tjerat jo. Dhe akoma të tjerët mund vetëm pjesërisht. Për shembull, piktura "Dorëzimi i delirit" ose "Spears" (emri i dytë është për shkak të faktit se ka vërtet shumë kopje në kanavacë!) Nga Diego Velazquez, shkruar nga ai në 1634-1635, maj mirë Meqenëse përshkruan një ngjarje që ndodhi në 5 qershor 1625, kur guvernatori i qytetit holandez të Breda, Justin i Nassau, i dorëzoi çelësat komandantit të përgjithshëm të ushtrisë spanjolle Ambrosio Spinole. Kjo do të thotë, nga momenti i vetë ngjarjes deri në momentin e reflektimit të tij në kanavacë, kanë kaluar vetëm dhjetë vjet dhe gjatë kësaj kohe as moda dhe as arti ushtarak nuk kanë ndryshuar.
Dhe këtu është fotografia "Mëngjes në fushën Kulikovo" nga A. P. Bubnov - jo. Dhe as sepse nuk ishte bashkëkohës i kësaj ngjarjeje. Thjesht, zhurma e armatosur e përshkruar në të disi nuk mund të bëhej forca që mundi ushtrinë e Mamai. Dhe nëse vetë princi luftoi me "të keqen", duke u veshur me forca të blinduara të një vigjilenti të zakonshëm (për të cilin ka raporte të shkruara), atëherë … duhet të them që ushtarët me postë zinxhiri të thyer dhe pa përkrenare nuk mund të qëndrojnë atje fare në radhët e para, edhe nëse ndonjë ishte i pranishëm në ushtrinë tonë. Kishte vetëm një prirje të tillë politike në atë kohë, e reflektuar, për shembull, në filmin "Alexander Nevsky" (dhe madje edhe në filmin "Treasure Island", gjithashtu në 1938), ku u tregua se si këpucët e thella rrahnin Qentë kalorës gjermanë me një gagë.
Piktura e I. Glazunov "Beteja në fushën e vajzërisë" është gjithashtu shumë e veçantë. Nuk ka ankesa për forca të blinduara dhe armë, por taktikat e betejës të përshkruara në kanavacë në atë kohë nuk mund të shkaktojnë asgjë tjetër përveç të qeshurit.
Tani në VO ekziston një cikël artikujsh për luftëtarët dhe forca të blinduara të çështjeve ushtarake në kthesën e epokave, kështu që ka kuptim të njihemi me të paktën disa nga pikturat që mund të na shërbejnë si burime informacioni mbi këtë temë. Një nga artistët e tillë ishte David Teniers i Riu (1610 - 1690), i cili pikturoi në 1642 pikturën "Shtëpia e Gardës", në të cilën ai shkriu me mjeshtëri një jetë të vdekur ushtarake, një skenë zhanër, një peizazh me figura. Në plan të parë, ne shohim një natyrë thjesht luksoze me forca të blinduara kalorëse, armë, flamuj, daulle, bori dhe timpani. Epo, peizazhi panoramik na tregon skenën e rrethimit të kalasë që qëndron në breg të detit.
Tjetra, ne shohim se skena është një roje, ndoshta një dhomë e përkohshme e kazermave. Ai përmban dy oficerë kalorësish të lidhur me shami dhe një ushtar kalorës që vesh çizmet për të ndërmjetësuar, si dhe disa këmbësorë. Rrobat e tyre nuk janë me interes, gjë që nuk mund të thuhet për armët e përshkruara këtu. Për shembull, kjo është një shpatë me një teh me tre tehe që shtrihet drejt dorezës. Çfarë ka kaq të pazakontë në këtë? Dhe fakti është se për një kohë të gjatë besohej se tehe të tilla u përhapën vetëm në çerekun e fundit të shekullit të 17 -të. Fakti është se shkolla italiane e rrethimit dominoi në Evropë për një kohë të gjatë. Numëruesi kryesor i kësaj shkolle ishte ai frontal. Në të njëjtën kohë, gardhet mbanin një shpatë në dorën e djathtë, dhe në të majtën - një kamë.
Pastaj u zëvendësua nga shkolla franceze, e cila konsiderohet më përparimtare. Themeluesit e saj ndryshuan qëndrimin e gardhit dhe e kthyen atë anash nga armiku, duke zvogëluar kështu zonën e trupit që mund të goditej nga kundërshtari i tij. Kamja në dorën e majtë nuk ishte më e nevojshme. Por tani ishte e nevojshme të forcohej fort tehu i shpatës në krah, gjë që çoi në faktin se tehet e shpatave u bënë trekëndore. Dhe ishte piktura e Teniers ajo që bëri të mundur vërtetimin se mostrat e para të shpatave të tilla filluan të përdoren rreth tridhjetë vjet më herët sesa u konsiderua para se të studioheshin.
Pikturuar me saktësi fotografike Teniers dhe armë zjarri. Për shembull, në "natyrën e tij të vdekur" mund të shihni një pistoletë dhe një musket (ne nuk e shohim pistoletën e dytë të të njëjtit lloj, e cila supozohej të përfshihej në kufjet e dragoonit, është mjaft e mundur që ai thjesht të ishte i mbingarkuar me një armë. Në vend të kësaj, është tërhequr një pistoletë tjetër e vogël. ai tregoi, për shembull, se raftet e bllokimit mbi to janë të mbyllura dhe shkaktarët janë në një togë sigurie, siç kërkohet kur ruani një armë të ngarkuar të këtij sistemi.
Dhe ai as nuk harroi një detaj të tillë si kaçavida, e cila është përshkruar e bashkangjitur në rojën e këmbëzës në armë dhe e cila u përdor për të kapur piritin në këmbëzën. Dhe pranë pistoletës me rrota është çelësi për të - remontuar i nevojshëm për të shtrënguar sustën e timonit. Pra, në myshk, bravë nuk është më një bravë rrotash, por një bllokim goditjeje me një gjarpër në formë S në pjesën e pasme të dërrasës së kyçjes. Një kështjellë e tillë u emërua franceze për faktin se artisti mbretëror francez dhe armëtari Maren le Bourgeois (1550-1634) konsiderohet shpikësi i tij.
Dhe nëse në vitin 1642 një musketë me një kyç të tillë përfundoi në ndonjë shtëpi të ruajtur të braktisur në shërbim me një dragon të zakonshëm, atëherë kjo mund të flasë vetëm për një gjë, domethënë që deri në atë kohë ishin flokët tronditës në mushkonja që ishin bërë shumë të përhapur, dhe zëvendësoi flokët e fitilit. Por në kalorësi, bravat e rrotave vazhduan të përdoren si më parë!
Përveç kësaj, në mesin e grumbullit të armëve, ne shohim forca të blinduara të zeza të kuiracierit të shtrirë dhe një shashkë të lëmuar të shtrirë, si dhe një përkrenare bourguignot, doreza pjatë, nxitje, dhe gjithashtu një ndjekje - e cila është bërë një armë popullore e kalorësisë së lehtë, dhe një saber që duket si një ndërtues anijesh polak! Kjo do të thotë, në këtë dhomë të rojeve duhet të kishte edhe kalorës të kalorësisë së lehtë, sepse kuiraxhinjtë nuk përdornin saberë dhe nuk mbanin mente!
Kjo është sa, rezulton, studimi i një fotografie të vetme mund të japë, nëse është shkruar me njohuri për çështjen dhe nëse studiuesit i kuptojnë me kujdes detajet e saj!
