Besoni apo jo, dje (7 dhjetor) ishte Dita e Ariut …
Ka një ditë të tillë. E diela e parë në dhjetor. Menduat se jo? Ka!
U vu re: në kohën kur kjo ari ngjitet në gropë, dhe në Spiridon - në solsticin e 25 dhjetorit - kthehet nga njëra anë në tjetrën, por në Lajmërim del nga strofka.
Nëse ata nuk ju zgjojnë më herët.
Flini dhe ngrihuni.
Kjo është e domosdoshme.
Mendoni për ariun.
Në dialektet jugore - Vedmid, Vedmid dhe Medvid. Në gjuhën e përgjithshme ruse, thelbi është i njëjtë - ai e do mjaltin (një ekspert për mjaltin, jo ndryshe). Në përrallat - ajo e Rusisë së Vogël Ruse të Jugut, ajo e të gjithë Rusisë - ariu quhet "mjeshtër", "Mikhail", dhe gjithashtu "këmbë këmbësh", mirë, "Potapych".
Në Perëndim, dikur mendohej se simboli i Rusisë ishte një ari. Tani perceptohet atje si një shënues i qytetërimit rus. Epo, mirë, nuk na shqetëson: një bishë e fuqishme. Në stemat e qyteteve të Shenjta Rus - nga Rusia Subcarpathian (tani rajoni Transcarpathian i Ukrainës) në Khabarovsk dhe Yuzhno -Sakhalinsk.
Interesante, fillimisht në Perëndim, një kuptim negativ nuk u vendos në imazhin e ariut të Rusisë. Në një dorëshkrim mesjetar (shekulli i 15-të, autorësia i atribuohet Jan Glogovchik) ekziston një përshkrim alegorik i Evropës në formën e një dragoi, i cili kundërshtohet nga Bear-Asia. Vendin qendror në Medved e zë fjala "Muscovy". Teologu evropian, duke krijuar një alegori në kohën e Gjon III, koleksionisti i tokave ruse, dukej se simpatizonte projektin e ardhshëm euroaziatik. Jan i Glogow ishte një parashikues dhe thuhet se kishte parashikuar një "murg të zi" (Luter) në Evropë që do të ndante Kishën Perëndimore. Nëse është kështu, imazhi i Evropës në formën e ferrit të ferrit është një pamje profetike. Ariu është një forcë që kundërshton të keqen e botës, armikun e racës njerëzore, joshës, bishën apokaliptike.
Miti që mbart në Rusi bredh me lehtësi në rrugë, pa dashje e ka origjinën nga "Shënimet mbi Çështjet e Moskës" ("Shënime mbi Moskën") të ambasadorit austriak Sigismund Herberstein, i cili vizitoi Moskën nën Vasily III. Ai e njihte gjuhën sllave dhe ishte jashtëzakonisht i ndërgjegjshëm në mbledhjen e informacioneve të ndryshme në lidhje me jetën ruse. Duke përshkruar acarin e vitit 1525 (të cilin ai nuk e dëshmoi kur mbërriti në Moskë në mars të vitit pasardhës), Herberstein raporton: "Atë vit i ftohti ishte aq i madh … atëherë shumë endacakë u gjetën të vdekur në rrugë, të cilët në ato pjesë zakonisht çojnë arinj të stërvitur për të kërcyer … U tha gjithashtu se vetë arinjtë, të shtyrë nga uria, i lanë pyjet, vrapuan kudo në fshatrat fqinje dhe shpërthyen në shtëpi; kur turma i pa, fshatarët ikën nga sulmi i tyre dhe vdiqën jashtë shtëpisë nga i ftohti në vdekjen më të mjerueshme. Shtë e qartë se po përshkruhet një fenomen i jashtëzakonshëm - një anomali natyrore katastrofike. Në të njëjtën kohë, shprehja "u tha gjithashtu" duket se tregon njëfarë mosbesimi ndaj asaj që u dëgjua. Autori botoi për herë të parë Shënimet në 1549 në gjuhën latine. Por, siç vërejnë studiuesit, kur ribotuan "Shënime" në gjermanisht 8 vjet më vonë, Herberstein "papritmas" hoqi nga ky fragment shprehjen: "ata gjithashtu thanë" dhe "të shtyrë nga uria". "Si rezultat," vërejnë studiuesit, "shfaqja e arinjve në fshatra dhe qytete në dimër filloi të perceptohej si një ngjarje e rregullt dhe mjaft tipike për Rusinë në tërësi. Kështu e kuptuan atë të gjithë lexuesit dhe skribët e mëvonshëm ". "Shënimet mbi Muscovy" janë përkthyer dhe ribotuar në Evropë dhjetëra herë gjatë qindra viteve, të rishkruara dhe të cituara.
Kështu lindi miti, kështu lindi klisheja.
+ + +
Logicalshtë logjike që në Perëndimin krenar dhe për të qeshur u shfaqën karikaturat në orën e tyre, në të cilat Rusia përfaqësohet nga një ari. Fotografitë theksuan ndjenjat e Evropës në lidhje me luftërat dhe armëpushimet ruso-turke, çështjen polake, Novorossiya dhe Krime, luftërat Napoleonike, Luftën Botërore Evropiane, Krime përsëri … Vini re se algoritmi i zhvilluar është i saktë deri më sot në detaje Me Secili rus në momentin e vet në kohë për t'iu përgjigjur të njëjtave pyetje që iu përgjigjën Potemkin, Suvorov, Nakhimov, Gorchakov …
Duke filluar me Anna Ioannovna, të gjithë sovranët rusë u portretizuan nga Perëndimi (domethënë, siç e kujtojmë Dragoin) në formën e një ariu (Katerina e Madhe, natyrisht, një ari) - tani një bishë e tmerrshme dhe e tmerrshme, tani i mjerë, tani me natyrë të mirë. Sigurisht, të gjithë sekretarët e përgjithshëm sovjetikë, dhe në historinë moderne edhe presidentët, nuk i shpëtuan "fatit të ariut", nuk shkelën pikëpamjen evropiane të "ariut rus".
Rusia nuk e kundërshton veçanërisht këtë pikëpamje. Ndonjëherë mbështet.
Këtu kishim një Ari Olimpik, duke parë që e gjithë bota u rrëzua. Dhe deri më sot ajo qëndron në autostradë në hyrje të Kievit nga ana e aeroportit Boryspil. Dhe ai lëvdohet pranë hotelit të mirë "Lybed" …
Dhe kohët e fundit, Presidenti Vladimir Putin e tha me gëzim, duke folur për Krimesë dhe "çështjet fqinje": "Ariu nuk do t'i kërkojë askujt leje … Dhe ai nuk do të shkojë, e di me siguri, për të lëvizur diku në zona të tjera klimatike, ai është i pakëndshëm atje. Por ai nuk do t'ia japë askujt taigën e tij …"
Arseniy Yatsenyuk reagoi: "Një ari është një kafshë e mirë në përrallat ukrainase. Por në realitet është më mirë të mbash ariun në kopshtin zoologjik ". Bëhet fjalë për Rusinë. Dhe Senya madje tregoi se një rrjetë të fortë të gardhit ka ndërmend të rrethojë "ariun rus", thonë ata, ai nuk mund ta rrahë atë me prerës teli! Pavarësisht vullnetit tim, mendova: një lepur është një kafshë shkencore në përrallat evropiane, por në realitet në Rusi - të Mëdha, të Vogla dhe të Bardha - prej tyre bëhen kapele ekonomike.
+ + +
Në Rusi, që nga viti 2006, ka pasur një projekt "Rusia si një Ari" (autor - kritiku i artit Andrei Rossomakhin, Shën Petersburg), brenda kuadrit të të cilit publikohen kërkime mbi temën tonë. Për shembull: "Arinjtë, Kozakët dhe Frosti Rus: Rusia në karikaturën angleze para dhe pas 1812" (punë e përbashkët e VM Uspensky, AA Rossomakhin dhe DG Khrustalev). Në fund të vitit 2013, u botua një numër i veçantë i revistës Labyrinth me temën "Ariu dhe Rusia" (redaktorët - O. Ryabov dhe A. de Lazari) - një projekt i përbashkët i Qendrës për Studime Etnike dhe Kombëtare të Ivanovës Universiteti Shtetëror dhe botimi shkencor i rrjetit "Labyrinth".
Duket se studiuesit kanë humbur versionin rus të origjinës së konceptit të "ariut rus". Le të kujtojmë.
I madhi ynë Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky në veprat e tij të pakrahasueshme "Në pyje" dhe "Në male", duke përshkruar jetën e lirë të rajonit të Vollgës, përcjell një histori kaq qesharake: "Në rrethin Sergach, deri në tridhjetë fshatra u ushqyen peshkimi i ariut … Ata blenë këlyshë ariu, i mësuan të gjithë të mbanin mençurinë: "si një grua në një dhomë të pa ngrohur u zemërua, si djemtë e vegjël që vidhnin bizele, si koka e Mishenka dhemb nga një hangover". Sergachs shkonin me kafshët e tyre kudo që shikonin …”Ndoshta Herberstein shkroi për ta. Dhe më vonë, gjatë kohës së Tsar Ivanit të Tmerrshëm, autoritetet donin të shtypnin këtë buffery, por ata nuk u përballën.
Por le të vazhdojmë citimin: "Kur francezët nga zjarri i Moskës ranë në acarin rus (1812), ata pastaj u zunë rob shumë shpesh, dhe ata polonyanniks u dërguan në qytete të ndryshme për të jetuar. Dhe në Sergach morën disa oficerë, madje edhe një kolonel. Për dimrin, pronarët e tokave u mblodhën në qytet, u njohën me francezët dhe, për shkak të natyrës së mirë ruse, u dhanë strehim, hëngrën një gllënjkë … Dhe të burgosurit filluan të bisedonin me nikoqirët e tyre mikpritës për faktin se në verën ata duhet të presin. "Ata thonë, Napoleoni nuk do ta harrojë turpin e tij, ai do të shpëtojë një ushtri të re, ai përsëri do të zbresë mbi Rusinë, dhe gjithçka është ezauruar me ju, të gjithë të rinjtë merren në regjimente - ju nuk do të jeni të lumtur, ju do të të mos jetë në gjendje të përballojë ". Kapiteni i policisë ndodhi këtu, ai u thotë francezëve: "E vërteta juaj, shumë njerëz shkuan në luftë me ne, por ky nuk është një problem i madh, ne do t'u dërgojmë regjimente arinjsh francezëve." Të burgosurit qeshin, dhe shefi i policisë i siguron ata: ai vetë është urdhëruar të stërvisë regjimentin e arinjve deri në pranverë dhe se rekrutët e tij janë mësuar pak me shërbimin - ata po hedhin artikullin ushtarak. Të nesërmen, ju jeni të mirëpritur për petullat, unë do t'ju paraqes një batalion ariu për një shikim "… Ata sollën kafshë rreth një mijë, i vendosën në rreshta, filluan t'i detyrojnë të hedhin shkopinj mbi supet e tyre, për të treguar se sa të vegjël djemtë po vidhnin bizele. dhe ata mësojnë të zvarriten si vozitës."
+ + +
Dhe ariu është gjithashtu një gëzim në Rusinë e Shenjtë.
Në Jetën e Murgut Seraphim, Mrekulli i Sarovit, i cili në orën e tij mori një bekim për shfrytëzimin e tij në jetë në Kiev, ne lexuam historinë e Plakut Matrona Pleshcheyeva: “Duke iu afruar një shkretëtire të largët, papritmas pashë se Ati Seraphim ishte ulur pranë qelisë së tij, në një bllok, dhe pranë tij qëndron një ari me madhësi të tmerrshme. Unë vdiq nga frika, duke bërtitur në zërin tim: "Atë, vdekja ime!" Dhe ajo ra. At Serafimi, duke dëgjuar zërin tim, hoqi ariun dhe tundi dorën drejt tij. Pastaj ariu, si një i arsyeshëm, menjëherë shkoi në drejtimin ku plaku e tundi - në pjesën e trashë të pyllit. Duke parë të gjitha këto, unë u tremba nga frika, madje edhe kur At Serafimi erdhi tek unë me fjalët: "Mos u tmerro dhe mos ki frikë", unë vazhdova të bërtas si më parë: "Oh, vdekja ime!" Për këtë plaku më përgjigj: "Jo, nënë, kjo nuk është vdekje, vdekja është larg teje, por kjo është gëzim." Dhe pastaj ai më çoi në të njëjtën kuvertë në të cilën, pasi u lut, më uli dhe u ul vetë. Para se të kishim kohë të uleshim, papritmas e njëjta ari doli nga pylli i dendur dhe, duke u ngjitur tek At Serafimi, u shtri në këmbët e tij. Por unë, duke qenë pranë një bishë kaq të tmerrshme, në fillim isha në tmerrin dhe dridhjen më të madhe, por pastaj, duke parë që At Seraphim e trajtoi atë pa asnjë frikë, si një dele zemërbutë, dhe madje e ushqeu nga duart e tij me bukën që ai e solla me vete në thes, pak nga pak fillova të gjallërohem nga besimi. Fytyra e plakut të madh më dukej veçanërisht e mrekullueshme atëherë: ishte e gëzueshme dhe e lehtë, si e një engjëlli …"
+ + +
Dhe ariu është gjithashtu një toponim, mjaft i rrallë. Kohët e fundit Ayu-Dag (Mali i Ariut) u kthye në kufijtë e tij. Në një shkallë të përgjithshme, ai, natyrisht, nuk është një ari, por një këlysh ariu. Mirë se erdhe, Mishutka!
Filluan telashet poshtë dhe jashtë. Rusia kthehet në kufijtë e saj.
Gëzuar Ditën e Ariut!
