Në çdo kohë dhe në të gjitha epokat, njerëzit donin të njihnin të ardhmen dhe fatin e tyre. Bota dukej e madhe dhe e tmerrshme, plot forca armiqësore, dhe tema e vdekjes kalon si një fije e zezë gjatë gjithë historisë së njerëzimit.
"Çfarë do të ndodhë me Atdheun dhe me ne?"
Pyetja në titull, e parashtruar padashur nga Y. Shevchuk në njërën nga këngët, nuk është më pak djegëse sesa "pyetjet kryesore" famëkeqe të historisë ruse: "Kush është fajtori?", "Çfarë duhet bërë?", "Kush jeton mirë në Rusi?" Por është edhe më universale, pasi përgjigja për të për britanikët, belgët, ukrainasit, sirianët ose afganët nuk është më pak interesante sesa rusët.
Asgjë njerëzore nuk ishte e huaj për të gjitha llojet e sundimtarëve të vendeve të ndryshme (sido që të quheshin), politikanë dhe gjeneralë, dhe ata shpesh u drejtoheshin për parashikime specialistëve në dispozicion. Ndonjëherë ata nuk donin vërtet, por duhej: ose do të mbërrijë një kometë, atëherë një eklips diellor ose hënor do të trembë të gjithë, do të shfaqen "diell të rremë", shtylla dhe madje edhe kryqe në qiell (aureolë), aurora do të ndriçojë natën ku nuk e keni parë kurrë - thjesht keni kohë për të "deshifruar".
"Zëri i Parajsës"
Për keqardhjen e profetëve të sotëm, shkenca i ka privuar ata nga aftësia për të interpretuar fenomene të ndryshme astronomike dhe atmosferike. Dhe tani ju nuk do të trembni askënd me parashikimin e një eklipsi diellor dhe nuk do të kaloni ndonjë kolonë të zjarrtë në qiell për vullnetin e parajsës. Pavarësisht nëse ishte më parë! Christopher Columbus në ishullin e Xhamajkës, duke "vjedhur" Taino Luna nga indianët Taino (eklipsi më 29 shkurt 1504), ishte në gjendje t'i detyronte ata të furnizonin ekuipazhin e tyre me ushqim falas.
Në 312, ushtria e Kostandinit të Madh, e cila kundërshtoi Maxentius, pa një kryq të zjarrtë në qiell. Ky aureol kishte një rëndësi të madhe për të ardhmen e të gjithë fesë botërore - Krishtërimit. Sepse në betejën në Urën Mulvian, Kostandini ishte fitimtar.
Një perandor tjetër, por jo më bizantin, por gjerman, Charles V, ishte aq i impresionuar nga shfaqja e një aureolë me diell të rremë mbi Magdeburgun e rrethuar (në 1551) saqë i lejoi vetes të ishte i bindur se ky qytet ishte nën mbrojtjen e parajsës Me
Sidoqoftë, ka shembuj të sjelljes më racionale. Me siguri ju kujtohet se "dielli i zi" bllokoi rrugën e skuadrës së Igor Svyatoslavich, duke shkuar në një fushatë kundër Polovtsianëve.
Princi Putivl shikoi qiellin dhe tha:
“Vëllezërit dhe skuadra ime! Misteret e Zotit janë të pakalueshme dhe askush nuk mund ta dijë përkufizimin e tij. Ai bën atë që dëshiron, të mirë apo të keqe. Nëse dëshiron, do të ndëshkojë pa shenjë. Dhe kush e di - për ne kjo është një shenjë ose për dikë tjetër, sepse një eklips është i dukshëm në të gjitha tokat dhe popujt"
(Kronika e Ipatiev.)
Apo ndoshta ishte e kotë që Igor neglizhoi "vullnetin e parajsës"? Jo, pas fitores së parë ai, princat më me përvojë, i thirri të tjerët në shtëpi, por ata nuk shkuan: ata thanë që kuajt ishin të lodhur. Dhe të nesërmen ata panë para tyre forcat e mëdha të Polovtsianëve. Dhe pamja e tyre nuk varej nga eklipsi diellor. Këta Polovtsianë, siç vuri në dukje Igor, gjithashtu panë eklipsin dhe, nëse dëshironi, mund të trembnin veten dhe të refuzonin të luftonin me skuadrat ruse.
Në të njëjtën mënyrë, fillimi i zbatimit të planit "Barbarossa", i përgatitur nga Shtabi i Përgjithshëm Gjerman për një kohë të gjatë, nuk varej aspak nga hapja e varrit të Tamerlane në Samarkand.
Por cilat ishin rezultatet e punës së të gjitha llojeve të pythias, augurs, haruspics, magi, astrologët dhe "magjistarët" e tjerë?
Meqenëse ky artikull është menduar posaçërisht për "Rishikimin Ushtarak", ne nuk do të flasim për profecitë e marra nga "civilët", edhe nëse ato janë shumë të famshme dhe të famshme. Ne do të kufizohemi në njerëzit që lidhen me politikën dhe çështjet ushtarake. Dhe ne do t'u japim disa rekomandime atyre lexuesve që, ndoshta, një ditë dëshirojnë të shkelin në rrugën e mprehtë të profetëve. Le të përpiqemi të heqim disa nga "gurët" më të rëndë nga kjo rrugë.
Zgjedhja e specialitetit
Para së gjithash, ju duhet të vendosni për një specialitet. Mundohuni të zgjidhni atë që, të paktën, nuk është shumë e vështirë të ruani një shprehje serioze të fytyrës gjatë kryerjes së detyrave profesionale.
Në fund të fundit, ju ndoshta keni lexuar për priftërinjtë e lashtë romakë që interpretuan vullnetin e perëndive sipas fluturimit dhe britmave të zogjve, dhe ju e dini që ata u quajtën augurs. A keni dëgjuar ndonjëherë shprehjen "buzëqeshje augur"? Kjo frazë u bë me krahë nga Mark Thulius Cicero, i cili shkroi në librin e tij "Për Tregimin e Pasurisë" se augurët që mashtruan thjeshta të ndryshme në një mënyrë kaq të thjeshtë, kur takoheshin me kolegët, vështirë se mund të përmbaheshin nga të qeshurit.
Në romanin e M. Lermontov "Një hero i kohës sonë" (kapitulli "Princesha Mari") mund të lexoni:
"Ne shpesh … flisnim për tema abstrakte shumë seriozisht, derisa të dy vumë re se po mashtronim njëri -tjetrin. Pastaj, duke parë në mënyrë të konsiderueshme njëri -tjetrin në sy, siç bënë augurët romakë, filluam të qeshim ".
Dhe këtu është ajo që shkruhet për këtë në "Historia e përgjithshme, e përpunuar nga" Satyricon "":
"Priftërinjtë augurs … u dalluan nga fakti se kur u takuan, ata nuk mund ta shikonin njëri-tjetrin pa buzëqeshje. Duke parë fytyrat e tyre të gëzuara, pjesa tjetër e priftërinjve gërvishtën në mëngë. Famullistët, të cilët kishin parë diçka në truket greke, po vdisnin nga e qeshura, duke parë të gjithë këtë shoqëri. Vetë Pontifex Maximus, duke parë një nga vartësit e tij, vetëm tundte dorën pa fuqi dhe dridhej me të qeshura të dobëta të pleqërisë. Vestalët gjithashtu qeshën. Shkon pa thënë se nga kjo kacafytje e përjetshme, feja romake shpejt u dobësua dhe ra në prishje."
Isshtë gjithashtu e këshillueshme që të përmbaheni nga tregimi i fatit nga organet e brendshme të kafshëve të sakrifikuara: njerëzit tani nuk janë si në shtetin etrusk dhe në republikën e lashtë romake, të dobët, nervozë dhe mbresëlënës: disa zonja do të bien të fikët kur të jeni ajo një haruspex, mëlçia e vrarë mbi të Ju do të tregoni sytë e një dele - pse keni nevojë për këto probleme? Përsëri, duart e mia janë të mbuluara me gjak, pa estetikë.
Puna e një pythia ndoshta do të duket për disa jo shumë e vështirë dhe shumë premtuese.
Në përgjithësi, është biznes: gjeni diçka që nga distanca i ngjan një trekëmbëshi, uluni mbi të dhe, pasi të përtypni një gjethe dafine, thithni "substanca" ("avuj të dashur" në burimin origjinal), duke u rrëfyer klientëve "karikaturat" e tyre. Dhe le të kuptojnë se çfarë saktësisht donte të thoshte Parajsa. Por aktivitete të tilla janë të dëmshme për shëndetin, dhe salloni i "shikuesit" mund të ngatërrohet me një strofkë droge. E njëjta vlen edhe për disa praktika shamanike të lidhura me përdorimin e një lloji të caktuar të kërpudhave.
Por astrologët që përpiqen të bëjnë parashikime individuale në një bazë kaq të lëkundshme si lëvizja e planetëve dhe yjeve pafundësisht larg nga Toka, janë ende në lulëzim. Ata nuk janë aspak të zënë ngushtë që bota është plot me njerëz që kanë lindur ose janë konceptuar në të njëjtën orë apo edhe minutë - dhe asnjëri prej tyre, për ndonjë arsye, nuk e përsërit fatin e tjetrit.
Në vitin 1958, u krye një eksperiment interesant për të krahasuar fatin e "binjakëve astrologjikë", në të cilin mori pjesë astrologu profesionist Jeffrey Dean. Listat astrologjike të më shumë se dy mijë njerëzve të lindur në të njëjtën kohë u krahasuan me karakterin e tyre, gjendjen e shëndetit, aftësitë dhe profesionin e zgjedhur, statusin martesor dhe disa parametra të tjerë. Asnjë rastësi domethënëse nuk u gjet midis fatit të binjakëve të tyre.
Në 1971, një studim u krye në Universitetin e Miçiganit në SHBA për të verifikuar deklaratën e njohur të pajtueshmërisë (ose papajtueshmërisë) të bashkëshortëve të lindur nën shenja të ndryshme të zodiakut. Të dhënat u mblodhën për lindjen e burrave dhe grave në 3.500 çifte. Disa astrologëve profesionistë, pavarësisht nga njëri -tjetri, iu kërkua të "merrnin me mend" se cila nga këto martesa ishte e lumtur, e cila përfundoi në divorc. Pothuajse të gjitha përfundimet e astrologëve dolën të ishin të rreme.
Studimi i vetëm në të cilin yjet "nuk i zhgënjyen" astrologët u krye në vitet 50 të shekullit të njëzetë nga Michel Gauquelin, i cili deklaroi se analiza e tij e performancës së më shumë se 2 mijë atletëve zbuloi se më të mirët prej tyre kishin lindur në një pozicion të caktuar të Marsit. Kur tabelat astrologjike të të njëjtëve njerëz u rishqyrtuan nga ekspertë të pavarur, rezultatet e eksperimentit u hodhën poshtë dhe Gauquelin u akuzua për manipulim të fakteve. Kjo rrethanë nuk i pengon tifozët e astrologjisë t'i referohen akoma eksperimentit të tij.
Kohët e fundit, të gjithë llojet e magjistarëve, numerologëve, parashikuesve të fatit në kartat Tarot dhe publikut të tjerë pa respekt janë gëzuar gjithashtu. Nga rruga, ata që përdorin topa "magjikë" mund të besojnë në mënyrë të shenjtë në parashikimet e tyre: me një shikim të gjatë në to, një person me një imagjinatë të pasur mund të bëjë gjithçka.
Zgjedhja e formulimit
Rregulli i dytë i detyrueshëm i një parashikuesi fillestar është paqartësia dhe errësimi maksimal i parashikimeve të tij. Punimet e historianëve grekë dhe romakë janë plot histori për profecitë në dukje të favorshme të marra nga mbretërit, gjeneralët dhe heronjtë, dhe shpjegime pse këto profeci nuk u përmbushën ose u përmbushën pikërisht e kundërta. Dhe W. Churchill një herë tha:
"Një politikan duhet të jetë në gjendje të parashikojë se çfarë do të ndodhë nesër, në një javë, në një muaj dhe në një vit. Dhe pastaj shpjegoni pse kjo nuk ndodhi ".
Vini re se Sir Winston i vendos politikanët në të njëjtin nivel me haruspikët dhe augurët. Prandaj, mos i merrni seriozisht as fjalimet e tyre, as premtimet e tyre.
Përralla paralajmëruese e Orvar Odd
Tregimet për parashikuesit e keqkuptuar gjenden jo vetëm midis autorëve të lashtë. Në "Sagën Orvar-Odd", për shembull, ajo tregon për parashikimin e udhëheqësit Norman, dyshimisht të ngjashëm me Olegun tonë Profetik.
Edhe në rininë e tij, për Orvar Oddu, një profeteshë e caktuar Heydr parashikoi që ai do të jetonte më gjatë se të tjerët, do të bëhej një luftëtar i madh, do të bënte shumë bëma, do të bëhej i famshëm në vendet e largëta, por do të vdiste në shtëpi për shkak të kalit të dashur të babait të tij birësues. Ingiald. A mendoni se Odd filloi të kërcejë në tavan nga gëzimi? Ju jeni gabim, ky i ri u ofendua shumë nga shtriga, sepse vdekja më e mirë për një Viking konsiderohej vdekja në betejë. Ai madje e goditi atë nga ndjenjat e tepërta, dhe për këtë Ingiald duhej t'i paguante Geidr një virus të madh. Por Orvarit nuk iu interesua. Po atë natë, ai dhe djali i Ingiald Asmund vranë një kal të pafajshëm (madje emri i tij quhet - Faxi, domethënë "Mane") dhe ikën nga shtëpia.
Vitet kaluan, Orvar Odd u bë një luftëtar i madh, u bë i famshëm, dhe pastaj telashet i erdhën heroit, nga ku askush nuk e priste - nostalgjia e torturoi atë. Meqenëse këtë herë ai po "bëhej gati" jo për një "fushatë të re", por me një vizitë mirësjellje, ai mori me vete mjaft ushtarë - 80 njerëz, por më të mirët: veteranët e testuar në shumë beteja, secila prej të cilave vlente një duzinë të ndryshme. Nuk ia vlente të merrte më shumë, në mënyrë që të mos i trembte bashkatdhetarët, por më pak nuk mund t'i çohej një personi kaq të respektuar - ata nuk do ta kuptojnë. Dhe Odd shkoi me këtë skuadër të vogël (por shumë të ashpër dhe të tmerrshme, për ata që nuk do të tregojnë respektin e duhur) në atdheun e tij të vogël - vendbanimin tani të braktisur të Beruriod në ishullin Hrafnista (ky është veriu i Norvegjisë, rajoni modern) të Halogaland).
Tashmë keni menduar se atje ai u kafshua nga një gjarpër që zvarritet nga kafka e një kali?
Pse e dimë këtë histori? Para vdekjes së tij, Orvar Odd i ndau njerëzit e tij në dy pjesë: 40 njerëzit e parë përgatitën një tumë për të, të tjerët dëgjuan dhe kujtuan historinë e jetës së tij. Meqenëse nuk ka versione të tjera të vdekjes së këtij mbreti, me sa duket, do të na duhet të pranojmë se luftëtarët norvegjezë në atë kohë kishin një kujtesë të mirë. Dhe nocionet skandinave të nderit nuk lejuan gënjeshtrën për Vikingët që respektojnë veten.
Në kronikën e parë të Novgorodit, nga rruga, ajo thotë kështu për vdekjen e Oleg Profetik:
“Ide Oleg në Novgorod dhe prej andej në Ladoga. Miqtë thonë, sikur do të shkoj tek ai përtej detit dhe do ta kafshoj gjarprin në këmbë dhe që atëherë e tutje do të vdes.
Dhe shton:
"Ka një varr të tij në Ladoz."
Dhe kishte edhe varre të Oleg në Kiev - në malin Schekovitsa (siç thuhet në "Përralla e viteve të kaluara") dhe në Portat Zhidovskiye. Nuk duhet habitur me këtë, sepse në Rusi "varri" nuk ishte vetë varrimi, por kodra e grumbulluar për funeralin. Njerëz të famshëm dhe të respektuar mund të kenë disa "varre": sa më shumë funeral, aq shumë tuma.
Por përsëri te fallxhorja Heydr: a ishte e pamundur që ajo të thoshte Odd drejtpërdrejt se nuk do të ishte një kal i gjallë që do ta shkatërronte atë, por një kafkë? Me sa duket jo, etika e korporatës nuk e lejoi. Por kuajt nuk jetojnë për aq kohë sa ju ishte parashikuar, i dashur Orvar Odd, ose çfarëdo që ata ju thërrisnin. Dhe ju nuk kishit absolutisht asnjë arsye për të tundur kafkën e kalit të shtrirë paqësisht me një shtizë.
Pythias si një shembull për t'u ndjekur
Vini re se edhe në kohët e lashta askush zakonisht nuk i qortonte parashikuesit për paqartësinë dhe errësirën e padepërtueshme të parashikimeve të tyre - ata nuk ishin përgjegjës për marrëzinë e klientit.
Këtu ju duhet të mësoni nga Pythias, ata ishin profesionistë të nivelit të lartë, dhe ishte pothuajse e pamundur t'i kuptosh ato në mënyrë korrekte. Shembulli më i famshëm, natyrisht, është mbreti Lydian Croesus, i cili nuk e kuptoi që mbretëria që ai do të shkatërronte në rast lufte nuk ishte e dikujt tjetër, por e tij.
Mbreti maqedonas Filip doli të ishte një optimist i madh, i cili mori orakullin e mëposhtëm:
"E shihni, viçi është kurorëzuar dhe fundi i tij është afër. Kështu që flijuesi e ndjek pas tij."
Ai vendosi që viçi ishte Persia, të cilën ai duhej ta shtypte në fushatën e ardhshme. Por, pasi Filipi u vra nga truproja i tij Pausanias, u bë e qartë për të gjithë se orakulli ishte keqkuptuar. Kush e ka fajin? Shtë e qartë se nuk është një pythia. Në fund të fundit, një gjëegjëzë tjetër - në lidhje me "shtizat e argjendta" që duhet të përdoren në sulmin e qyteteve, ky tsar mendoi.
Metoda e Aleksandrit të Madh
I biri i Filipit, Aleksandri ishte një njeri inteligjent (nuk ishte e kotë që ai mësoi nga Aristoteli) dhe për këtë arsye vendosi të përcaktojë vetë se çfarë është një profeci dhe çfarë jo.
Në 334 para Krishtit. e., para fushatës kundër Persianëve, ai mbërriti tradicionalisht në Delfi, por arriti atje në të ashtuquajturat ditë fatkeqe, kur Pythias nuk dha profeci: ata humbën "lidhjen e tyre astrale" me Apolon. Gjëra të mëdha e prisnin Aleksandrin, kështu që ai vetë nuk kishte kohë të priste. Për këtë, e shihni, një arsye shumë bindëse dhe e vlefshme, ai thjesht mori pythia "në krah" dhe e tërhoqi atë në trekëmbësh. Priftëria e zemëruar tha pa dashje: "Po, ti je i pathyeshëm, biri im!"
Këto fjalë, si një profeci, i përshtaten Aleksandrit mjaft mirë - ai nuk donte të dëgjonte të tjerët.
Në dimrin e 334/333 para Krishtit. Pes, në qytetin e lavdishëm të Frigjisë Gordion, Aleksandri pa në një tempull lokal një qerre të artë, e cila, sipas legjendës, u instalua atje 500 vjet më parë nga Mbreti Midas, i biri i Gordius.
A e keni menduar pse karroca, e cila, sipas legjendës, më parë ishte prej druri, u bë ari? Dhe pse ky Midas kishte "veshë kaq të mëdhenj" (veshë gomari), gjithashtu mbani mend?
Rripat e kësaj qerre u lidhën me një nyjë shumë komplekse të bastit të qenit - kështu që as skajet nuk mund të gjendeshin. Dhe profecia ndaj Aleksandrit ishte shumë e nevojshme: nëse e lidhni nyjën, do të keni të gjithë Azinë. Aleksandri e zgjidhi problemin me një shpatë - jo plotësisht i sinqertë, natyrisht, por kush do të guxonte t'i tregonte atij për këtë? Le të mërziten studentët e tjerë të Aristotelit. "Shënoi dhe luajti."
"Asgjë personale"
Rregulli i tretë i një parashikuesi të suksesshëm është të shmangni parashikimin e fatit tuaj, sepse ata që janë në pushtet mund të kenë një dëshirë të keqe për të testuar kualifikimet tuaja. Për shembull, në 1071 në Novgorod, një popull rebel, një magjistar, i tha kreut të administratës lokale (Princi Gleb Svyatoslavich, vëllai i Oleg "Gorislavich") se ai "dinte gjithçka". Ngjarjet e mëtejshme në "Përralla e viteve të kaluara" përshkruhen si më poshtë:
"Dhe Gleb tha:" A e dini se çfarë do të ndodhë me ju sot?"
"Unë do të krijoj mrekulli të mëdha," tha ai.
Gleb, duke nxjerrë një sëpatë, preu magjistarin dhe ai ra i vdekur."
Dhe nëse ka një pyetje të drejtpërdrejtë dhe është e pamundur të largohesh prej saj, ndiq shembullin e astrologut të shkathët të mbretit francez Louis XI. Ky astrolog pa dashje parashikoi vdekjen e afërt të të preferuarës së mbretit Marguerite de Sassenage (gjyshja e famshme Diana de Poitiers), dhe ajo papritmas, në fakt, vdiq pas 2 javësh.
Për disa arsye, Louis nuk i vlerësoi përpjekjet e astrologut dhe vendosi ta ekzekutonte atë jashtë rrezikut - papritmas, ai do të fuste disa metresa në arkivol me parashikimet e tij. Por ai donte ta bënte atë "bukur", duke turpëruar më në fund - ai pyeti: a e dini, oh, më të mençurit, sa kohë ju duhet të jetoni personalisht? Astrologu kuptoi se çfarë po ndodhte dhe u përgjigj: "Zotëri, yjet më kanë zbuluar se do të vdes tre ditë para jush".
Për disa arsye, mbreti nuk donte ta kontrollonte këtë parashikim.
"Vendosni datën e kërkuar vetë"
Rregulli tjetër nuk është i detyrueshëm për data të veçanta. Këtu, si shembull, mund të citojmë katërkëndëshin e famshëm të Michel Nostradamus:
Sa mrekulli - një kalim i tillë mbi Alpet:
Komandanti i madh tejkaloi armikun.
Të shtënat me armë heshtën në distancë, Ushtari nuk ka frikë nga bora blu”.
Ju e kuptoni që francezi dinak nuk rrezikoi asgjë: një ditë, nëse jo pas njëqind vjetësh, atëherë pas dy ose treqind vjetësh, një komandant me siguri do të udhëheqë ushtrinë e tij përmes Alpeve. Dhe katërkëndëshi i nevojshëm - këtu është, ka gënjyer për një kohë të gjatë, duke pritur për heroin. Dhe kur Nostradamus u përpoq të tregonte datën (14 katërkëndësha përmbajnë një tregues të kohës së përmbushjes së profecisë), përqindja e goditjeve doli të ishte zero. Këtu është shembulli më i famshëm i fiaskos së një profeti të publikuar:
Në vitin 1999 dhe muajin e 7 -të
Mbreti i madh i terrorit / terrorit / do të vijë nga qielli, Ngjallni Mbretin e madh të Angoulême.
Para dhe pas Marsit do të mbretërojë i lumtur.
Siç e dimë, asgjë e tmerrshme nuk ndodhi në korrik 1999.
Parashikimi i një sulmi nga "rusët dhe myslimanët" në Evropën Perëndimore midis 1982 dhe 1988 nuk u realizua. Një katërkëndësh raportoi se në fund të muajit të gjashtë të 2006, mbreti i Spanjës do të kalonte Pirenejtë me ushtrinë e tij. Legjionet e tij do të fitojnë betejën në zemër të Evropës dhe do të kërkojnë Gralin e Shenjtë.
Ishte e pamundur të pritej diçka e tillë nga mbreti Juan Carlos I i Spanjës, kështu që ata vendosën që kishte të bënte me parashikimin e fitores së ekipit kombëtar spanjoll në Kupën e Botës. Mjerisht, furia e Roja hodhi poshtë Nostradamusin dhe tifozët e tyre - ata humbën nga ekipi kombëtar francez në 1/8 e finales me rezultatin 1-3.
Aktualisht vlerësohet se nga 449 parashikimet e Nostradamus 18 janë qartë të pasakta, 41 mund të konsiderohen të përmbushura, 390 - është ende e pamundur të identifikohen me ndonjë ngjarje. Vetëm 9% e supozimeve - rezultati është thjesht i papërfillshëm.
Djali i Nostradamus, gjithashtu një astrolog, shkeli në të njëjtën "grabujë", duke treguar datën e saktë të zjarrit në qytetin e Puzen. Kur pa që asgjë nuk ishte në zjarr në datën e treguar, ai vendosi që yjet kishin nevojë për "ndihmë" dhe u përpoq t'i vinte zjarrin vetë këtij qyteti, për të cilin u ekzekutua në 1575.
Në shekullin e 16 -të, një shkencëtar tjetër i famshëm jetoi në Itali - mjeku dhe matematikani Gerolamo Cardano.
Ai ishte i pari që publikoi një vizatim të një mekanizmi të varur (i quajtur më vonë një bosht kardan), dhe pretendohet se ai madje e zbatoi këtë mekanizëm në 1541, kur ai propozoi të pajiste karrocën e mbretit spanjoll Charles V duke hyrë në Milano me një pezullimi i dy boshteve të ndërlidhur. Ai gjithashtu u bë autori i idesë së bllokimit të kombinuar, shpiku pajisjen e kriptimit të njohur si Lidhja Cardano, la përshkrimin e parë të detajuar të tifos dhe sugjeroi që shkaku i sëmundjeve infektive janë gjallesat e padukshme për shkak të madhësisë së tyre të vogël. Ai gjithashtu "u përpoq" në astrologji dhe disi rrezikoi të hartonte një horoskop të Jezu Krishtit, për të cilin përfundoi në burg, në të cilin kaloi disa muaj. Mbretit anglez Edward VI (i cili u bë heroi i romanit të M. Twain "Princi dhe varfëri"), ai parashikoi jetën e borxhit, dhe ai e mori atë dhe vdiq pas 9 muajsh. Epo, as ai nuk e privoi veten nga një parashikim. Sipas legjendës, duke ndjerë se ai nuk do të vdiste në ditën e tij të caktuar të vdekjes, ai kreu vetëvrasje. Në fakt, Cardano nuk u përpoq të "ndihmonte yjet" dhe jetoi në heshtje për tre vjet të tjerë.
