Udhëheqësit e "nacionalistëve" modernë ukrainas - amerikanistët, ndoshta çdo sekondë mallkojnë Rusinë si shtet, dhe botën ruse si një bashkësi qytetëruese. Por në të njëjtën kohë ata pëlqejnë të flasin për integritetin territorial të Ukrainës dhe me shumë këmbëngulje i mbajnë ato toka që janë zhvilluar historikisht dhe populluar kryesisht për shkak të hyrjes në shtetin rus. Merrni Krimesë, historia e lavdishme e së cilës është një pjesë integrale e historisë së Rusisë, plot bëmat e armëve. Por më poshtë do të flasim për Serbinë e Re dhe Serbinë Sllave - faqe jo më pak interesante dhe e lavdishme në historinë e Rusisë së Vogël dhe Rusisë së Re, e cila mblodhi së bashku dy popuj vëllazërore - rusët dhe serbët (si dhe sllavët e tjerë ballkanikë dhe ortodoksët).
Përfshirja e tokave të Rusisë së Vogël moderne dhe Novorossia në Perandorinë Ruse u shoqërua me një politikë aktive të ringjalljes së ndikimit sllav në rajonet e stepave. Territoret e rralla të populluara, dikur të shpopulluara praktikisht nga sulmet e Tatarëve të Krimesë, perandorët rusë vendosën të vendosen me kolonët që ishin miqësorë dhe kulturorë dhe mendorë të afërt me popullin rus. Një nga aleatët më të besueshëm të Rusisë në çdo kohë ishin serbët - të vegjël në numër, por shumë të dukshëm në Ballkan, dhe në historinë botërore, populli ortodoks sllav.
Sot, vullnetarët serbë do të luftojnë në Donetsk dhe Lugansk në anën e milicisë popullore, duke e ditur mirë se në këtë betejë ata po kundërshtojnë jo vetëm dhe jo aq shumë regjimin e Kievit, por vetë "forcat e së keqes botërore", të cilat janë gjithashtu fajtore për tragjedinë e ndodhur në tokën jugosllave. Por, duke luftuar në anën e milicive, serbët gjithashtu trashëgojnë traditat e paraardhësve të tyre të drejtpërdrejtë. Në të vërtetë, që nga shekulli i 18 -të, qeveria ruse ka vendosur në mënyrë aktive mijëra kolonistë serbë në tokat pjellore të Novorossia dhe Rusisë së Vogël - pikërisht me qëllim të pjesëmarrjes së kolonëve serbë në mbrojtjen e kufijve jugorë të Rusisë nga sulmet e tatarët dhe turqit e Krimesë.
Sllavët e Ballkanit dhe Novorossia
Novorossiya dhe Rusia e Vogël u konsideruan nga perandorët rusë si toka të rëndësishme strategjike, gjeografikisht më të afërta me Ballkanin - një rajon ku sllavët ishin nën zgjedhën e perandorive austriake dhe osmane të huaj për ta. Aleatët natyrorë të Perandorisë Ruse në luftën për çlirimin e Ballkanit ishin popujt ortodoksë dhe sllavë të Evropës Juglindore - serbët, malazezët, bullgarët, maqedonasit, vllehët (rumunët), grekët. Gjatë disa shekujve, mijëra përfaqësues të këtyre popujve u transferuan në Rusi. Shumë prej tyre - si vetë kolonët ashtu edhe pasardhësit e tyre - dhanë një kontribut të rëndësishëm në forcimin e shtetësisë ruse, u treguan në shërbimin shtetëror dhe ushtarak.
Shfaqja e serbëve dhe sllavëve të tjerë ortodoksë në territorin e shtetit rus ishte për shkak të politikës anti-ortodokse të Perandorisë Austriake, e cila kërkoi të mbjellë katolicizmin, ose, në rastin më të keq, uniatizmin, midis popujve sllavë që jetojnë në territorin e tij. Disa nga subjektet e shtetit austriak në fund ende komprometuan, ndryshuan besimin e tyre dhe pas kësaj pa ndryshim u "perëndimorizuan", duke kaluar në alfabetin latin, duke huazuar emra katolikë, kulturë të përditshme. Kroatët janë një shembull tipik. Një shembull edhe më i gjallë janë Galicianët - banorët e Galicia Rus, të cilët u bënë baza e "Ukrainizmit" si një konstruksion politik.
Sidoqoftë, shumë sllavë të Ballkanit, duke mos dashur as të konvertohen në katolicizëm, as të durojnë shtypjen nga autoritetet austriake (edhe më e keqe ishte situata në atë pjesë të Ballkanit që ra nën sundimin osman), u transferuan në Rusi. Në shekullin e 18 -të, shteti rus zhvilloi intensivisht tokat e vogla ruse dhe Novorossiysk. Këtu, në stepat e pafundme, ku nomadët armiqësorë ndaj Rusisë më parë ndiheshin të qetë, gradualisht u shfaqën qendrat e botës ruse. Por një nga pikat më të rëndësishme në zhvillimin e Novorossiya ishte nevoja për të mbuluar mungesën e burimeve njerëzore.
Specifikat e jetës së Novorossiysk të atyre kohërave ishin të tilla që një kolon fshatar duhej të ishte një luftëtar në të njëjtën kohë, i gatshëm të mbronte vendbanimin e tij dhe territorin rus në tërësi me raste. Prandaj, kishte nevojë jo vetëm për fshatarët si të tillë, të aftë për bujqësi, por për luftëtarë fshatarë. Kolonistët nga popujt e lidhur ngushtë në marrëdhëniet konfesionale, gjuhësore dhe kulturore mund t'i përshtateshin këtij roli. Një nga kandidatët më të pranueshëm për kolonistët e mundshëm ishin serbët - ortodoksë dhe gjithmonë të mirë -prirur ndaj Rusisë sllavët e Gadishullit Ballkanik. Shumica e tokave serbe u pushtuan nga Perandoria Osmane, refugjatë nga të cilët u vendosën në rajonet kufitare të Perandorisë Austriake, duke shpresuar të gjejnë simpati nga monarkët e krishterë të Vjenës.
Edhe Pjetri i Madh filloi praktikën e ndarjes së tokës për emigrantët nga Serbia në rajonet Poltava dhe Kharkiv. Rritja e migrimit në territorin e Perandorisë Ruse të Sllavëve të Ballkanit dhe përfaqësuesve të popujve të tjerë ortodoksë filloi pas dekretit të Pjetrit të vitit 1723, i cili u bëri thirrje ortodoksëve dhe sllavëve të kalonin në Perandorinë Ruse. Sidoqoftë, në atë kohë, politika e centralizuar e zhvendosjes së kolonëve ballkanikë nuk ishte zbatuar ende, dhe ideja e Pjetrit nuk çoi në një migrim masiv të ortodoksëve dhe sllavëve në Rusi. Për më tepër, në atë kohë ende nuk kishte arsye të brendshme në vetë Perandorinë Austriake, të cilat mund të detyronin një numër të konsiderueshëm të sllavëve të Ballkanit që po iknin nga zgjedha osmane në tokat e kontrolluara nga dinastia Habsburg të linin fshatrat e tyre të lindjes dhe të shkonin në Rusi. Sidoqoftë, situata ka ndryshuar dukshëm nën vajzën e Pjetrit, Elizabeth.
Granichary
Pothuajse njëkohësisht me miratimin e vendimit të Pjetrit të Madh për të stimuluar zhvendosjen e popujve ortodoksë dhe sllavë nga Ballkani në Rusi, u krijua një atmosferë e favorshme për përhapjen e ndjenjave të "zhvendosjes" në Perandorinë Austriake. Arsyeja për këtë ishte pakënaqësia e serbëve Borichar me risitë e autoriteteve austriake. Për një kohë të gjatë, autoritetet austriake përdorën serbët si luftëtarë - kolonët në kufirin austriak -turk. Krijimi i Kufirit Ushtarak u shpall në 1578, në lidhje me nevojën në rritje për të mbrojtur kufijtë jugorë të Perandorisë Austriake nga shkeljet e turqve osmanë. Në fund të shekullit të 17 -të, 37,000 familje serbe u shpërngulën nga Kosova dhe Metohija, ku turqit osmanë krijuan kushte të pamundura jetese për popullsinë e krishterë, në territorin e Perandorisë Austriake. Habsburgët, të kënaqur me ardhjen e mbrojtësve të rinj të mundshëm të kufijve të tyre, i vendosën serbët përgjatë kufirit jugor të Perandorisë Austriake dhe i pajisën me disa privilegje.
Territori ku ishin vendosur serbët quhej Kufiri Ushtarak, dhe vetë serbët, të cilët shërbenin në baza të parregullta, quheshin Kufi. Kufiri Ushtarak ishte një brez nga Deti Adriatik në Transilvani, duke mbrojtur pronat e Perandorisë Austriake nga turqit osmanë. Fillimisht, ky territor ishte i banuar kryesisht nga kroatët, por veprimet ushtarake të turqve e detyruan popullsinë civile kroate të tërhiqej në veri, pas së cilës një rrjedhë emigrantësh nga Perandoria Osmane - serbë dhe vllehë - u derdhën në zonat e Ushtrisë Kufiri. Duhet të theksohet se në atë kohë jo vetëm dhe madje as aq shumë rumunët dhe moldavët quheshin vllehë, por në përgjithësi të gjithë emigrantët nga territori i Perandorisë Osmane që pretendonin ortodoksinë.
Granichary
Autoritetet austriake lejuan refugjatët të vendosen në territorin e tyre në këmbim të shërbimit ushtarak. Në Sllavoni, Krajina Serbe, Dalmaci dhe Vojvodinë, serbët kufitarë u zhvendosën, u liruan nga taksat dhe kishin, si detyrë e vetme ndaj shtetit austriak, një roje kufitare dhe mbrojtje të kufijve nga sulmet dhe provokimet e mundshme nga turqit. Në kohë paqeje, rojet kufitare merreshin kryesisht me bujqësi, gjatë rrugës duke kryer shërbimin kufitar dhe doganor, dhe në luftë ata ishin të detyruar të merrnin pjesë në armiqësi. Nga mesi i shekullit të 18 -të, popullsia e Kufirit Ushtarak tejkaloi një milion njerëz, nga të cilët më shumë se 140 mijë ishin në shërbim ushtarak. Ishte kjo e fundit që përcaktoi pozicionin disi të pavarur të kufirit në krahasim me sllavët e tjerë të Perandorisë Austriake, pasi që në rast të përfundimit të shërbimit ushtarak nga popullata e Kufirit Ushtarak, perandoria do të përballej me një problem shumë serioz të rimbushja e deficitit të burimeve njerëzore. Në të njëjtën kohë, përkundër privilegjeve të dukshme dhe lirisë relative në jetën e brendshme, serbët e Borichar ishin të pakënaqur me pozicionin e tyre.
Para së gjithash, politika e autoriteteve austriake për të imponuar fenë katolike ishte një provë serioze për ndjenjat kombëtare dhe fetare të serbëve. Si rezultat, deri në 1790, domethënë 40 vjet pas ngjarjeve të përshkruara, numri i katolikëve në mesin e popullsisë së Kufirit Ushtarak ishte më shumë se 45%, gjë që u shpjegua jo vetëm me kalimin e një pjese të caktuar të serbëve në "Kroacia" pas adoptimit të katolicizmit, por edhe nga zhvendosja masive e gjermanëve në rajon nga Austria dhe hungarezët.
Së dyti, Perandoria Austriake mori një vendim për të zhvendosur gradualisht serbët Borichar nga pjesët e Kufirit Ushtarak në lumenjtë Tisza dhe Maros në zona të tjera, ose për t'u bërë nënshtetas të Mbretërisë së Hungarisë (e cila ishte pjesë e Perandorisë Austriake). Në rastin e fundit, serbët kufitarë do të konsideroheshin se kishin përfunduar shërbimin e tyre kufitar dhe, në përputhje me rrethanat, kishin humbur privilegjet e shumta që gëzonin si kolonët ushtarakë.
Së fundi, rojeve kufitare nuk u pëlqeu ashpërsimi i kushteve të shërbimit. Në fakt, që nga viti 1745, mbetjet e autonomisë së Kufirit Ushtarak janë eliminuar. Të gjithë kufijtë u bënë përgjegjës për shërbimin ushtarak që nga fillimi i moshës 16 vjeç. Në të njëjtën kohë, gjermanishtja u krijua si gjuhë administrative dhe komanduese e komunikimit në Kufirin Ushtarak, e cila i urreu serbët dhe krijoi pengesa të konsiderueshme për shumicën e njerëzve kufitar, të cilët, për arsye të dukshme, nuk flisnin gjermanisht ose praktikisht nuk flisnin flas. Futja e gjuhës gjermane në sfondin e agjitacionit për konvertimin në katolicizëm u pa si një përpjekje për të "gjermanizuar" sllavët e Ballkanit, për t'i kthyer ata në "austriakë në shpirt", por jo në statusin shoqëror. Për më tepër, lobi i aristokracisë kroate në oborrin e Habsburgëve kërkoi të ndikonte në perandorët austriakë dhe të arrinte konsolidimin e pushtetit të fisnikërisë kroate mbi serbët, duke i kthyer këta të fundit në skllevër kroatë. Që në fillimet e ekzistencës së Kufirit Ushtarak, fisnikëria kroate mbrojti heqjen e saj dhe kthimin e tokave të banuara nga kolonët serbë nën sundimin e ndalimit kroat. Për momentin, froni austriak i rezistoi këtij trendi, pasi pa nevojën për një ushtri të parregullt të gatshme për luftë në kufijtë e saj jugorë. Sidoqoftë, Vjena gradualisht u bind për nevojën për të transferuar kufirin në baza të rregullta dhe për t'i nënshtruar plotësisht ato ndaj interesave të kurorës austriake, përfshirë katolicizimin dhe "gjermanizimin" e popullsisë serbe të vendosur në Kufirin Ushtarak.
Ishte në këtë situatë që lindi ideja për zhvendosjen e serbëve të Granichar në Rusi, të cilën ortodoksët dhe sllavët e Ballkanit natyrisht e konsideruan ndërmjetësin e tyre të vetëm. Zbatimi i mëtejshëm i idesë së zhvendosjes së serbëve - granicharëve dhe sllavëve të tjerë ballkanikë dhe ortodoksë në Rusi është i lidhur kryesisht me personalitetet e Ivan Horvat von Kurtich, Ivan Shevich dhe Raiko de Preradovich - oficerë të lartë të shërbimit austriak dhe serbëve nga kombësia, e cila udhëhoqi zhvendosjen e ortodoksëve dhe sllavëve nga Gadishulli Ballkanik në territorin e shtetit rus.
Serbia e re
Në 1751, ambasadori rus në Vjenë, Konti M. P. Bestuzhev-Ryumin priti Ivan Horvat von Kurtić, i cili paraqiti një kërkesë për zhvendosjen e serbëve të Granikarit në Perandorinë Ruse. Ishte e vështirë të imagjinohet dhurata më e mirë për autoritetet ruse, të cilët po kërkonin mundësinë e zgjidhjes së tokave të Novorossiysk nga kolonët politikisht besnikë dhe në të njëjtën kohë ushtarakë ushtarakë. Në fund të fundit, rojet kufitare ishin pikërisht njerëzit në të cilët kishte mungesë në kufijtë jugorë të Perandorisë Ruse - ata kishin përvojë të pasur në organizimin e vendbanimeve ushtarake dhe kombinimin e aktiviteteve bujqësore me shërbimin ushtarak dhe kufitar. Për më tepër, armiku nga i cili rojet e kufirit duhej të mbronin kufijtë e Perandorisë Ruse nuk ishte shumë i ndryshëm nga armiku me të cilin u përballën në anën tjetër të Kufirit Ushtarak.
Ivan Horvat
Natyrisht, Elizaveta Petrovna plotësoi kërkesën e kolonel Ivan Horvat. Më 13 korrik 1751, perandoresha njoftoi se jo vetëm Horvat dhe bashkëpunëtorët e tij më të ngushtë nga Granichars, por edhe çdo serb që dëshiron të transferohet në shtetësinë ruse dhe të shkojë në Perandorinë Ruse, do të pranohet si bashkë-fe. Autoritetet ruse vendosën të japin tokën midis Dnieper dhe Sinyukha, në territorin e rajonit aktual të Kirovograd, për zgjidhjen e kufirit. Kështu filloi historia e Serbisë së Re - një koloni e mahnitshme serbe në territorin e shtetit rus, i cili është një shembull i qartë i miqësisë vëllazërore të popujve rusë dhe serbë.
Fillimisht, 218 serbë mbërritën në Perandorinë Ruse me Ivan Horvat, por koloneli, i fiksuar pas planit për të tërhequr sa më shumë Borichars të jetë e mundur në një vendbanim të ri (mbase, ambicia e Kroatit gjithashtu u zhvillua këtu, pasi ai e kuptoi në mënyrë të përsosur se statusi i tij varet edhe nga numri i serbëve të nënshtruar ndaj tij si gjeneral në shërbimin rus), shkoi në Shën Petersburg, ku deklaroi gatishmërinë e tij për të dorëzuar 10.000 kolonët serbë, bullgarë, maqedonas dhe vlleh në Novorossiya. Elizaveta Petrovna nënshkroi një dekret për krijimin e dy hussars dhe dy regjimenteve pandur.
Në përpjekje për të rritur popullsinë e Serbisë së Re, Horvat mori leje nga perandorja për të rivendosur jo vetëm ish -nënshtetasit austriakë, por edhe emigrantët ortodoksë nga Komonuelthi Polako -Lituanisht - Bullgarët dhe Vllehët, mes të cilëve kishte vërtet të paktën një mijë të gatshëm për të kaluar në Rusinë e Re si kolonët ushtarakë. Si rezultat, Ivan Horvat arriti të krijojë një regjiment hussar, të punësuar nga emigrantë, për të cilin mori gradën tjetër ushtarake - gjenerallejtënant.
Meqenëse supozohej se Serbia e Re do të bëhej një lloj analoge e Kufirit Ushtarak, struktura organizative e kolonisë riprodhoi traditat e kufirit. Edhe vendbanimet në territorin e kolonisë së krijuar rishtazi u lejuan nga autoritetet ruse të quheshin me emrat e zakonshëm të qyteteve dhe fshatrave në Serbi. U krijuan regjimente, kompani dhe llogore. Këto të fundit ishin njësia bazë e strukturës organizative të kolonisë, si administrativisht ashtu edhe ushtarakisht. Këto ishin vendbanime me një kishë të fortifikuar me mure prej balte. Në total, kishte dyzet llogore në Serbinë e Re. Për ndërtimin e banesave, materialet e ndërtimit u siguruan në kurriz të thesarit rus. Fillimisht, 10 rubla u ndanë nga thesari i shtetit për rregullimin e secilit kolon, duke mos llogaritur parcelat kolosale të tokës të transferuara në koloni.
Serbia e Re u bë një territor absolutisht autonom, administrativisht i nënshtruar vetëm Senatit dhe Kolegjiumit Ushtarak. Ivan Horvat, i promovuar në gjeneral major për organizimin e zhvendosjes së serbëve, u bë udhëheqësi de facto i rajonit. Ai gjithashtu filloi të formojë një regjiment hussar (kalorës) dhe pandurian (këmbësorie) nga kolonët serbë. Kështu, Serbia e Re u shndërrua në një post strategjik jashtëzakonisht të rëndësishëm të Perandorisë Ruse, roli i së cilës në mbrojtjen e kufijve jugorë kundër agresionit të Khanatit të Krimesë, i nxitur nga Perandoria Osmane, dhe më pas në pushtimin e Krimesë, është i vështirë mbivlerësoj Ishin serbët ata që krijuan qytetin kala të Elisavetgrad, i cili arriti të ishte qendra e Novorossia.
Novomirgorod u zgjodh si vendi i selisë së Ivan Horvat, i cili komandonte regjimentin hussar. Këtu, nga rruga, u ngrit një kishë katedrale prej guri, e cila u bë qendra e protopopisë së Novyirgorod. Selia e regjimentit Pandur ishte e vendosur në Krylov. Duhet të theksohet se në fund, kroati nuk arriti të pajisë regjimentet ekskluzivisht me roje kufitare serbe, në lidhje me të cilat përfaqësuesit e të gjithë popujve ortodoksë të Gadishullit Ballkanik dhe Evropës Lindore u pranuan në shërbimin e vendbanimeve ushtarake në New Serbia. Pjesa më e madhe e vllehëve, të cilët u shpërngulën nga Moldavia dhe Vllahia, ishin, përveç serbëve, edhe bullgarë, maqedonas, malazezë.
Serbia sllave
Pas krijimit të një kolonie të serbëve dhe kolonëve të tjerë sllavë dhe ortodoksë në rajonin modern të Kirovogradit, në 1753 në Novorosi u shfaq një koloni tjetër serbo -vllahe - Serbia sllave. Më 29 Mars 1753, Senati miratoi krijimin e kolonisë serbe sllave. Territori i tij ndodhet në bregun e djathtë të Seversky Donets, në rajonin e Luhansk. Në origjinën e krijimit të Serbisë sllave ishin koloneli Ivan Shevich dhe nënkolonel Raiko Preradovich - të dy serbë nga kombësia, të cilët ishin në shërbimin ushtarak austriak deri në 1751. Secili nga këta oficerë serbë udhëhoqi regjimentin e tij hussar. Njësia e Ivan Shevich ishte e vendosur në kufirin me rajonin modern të Rostov, në kontakt me tokat e Don Kozakëve. Raiko Preradovich vendosi hussarët e tij në zonën e Bakhmut. Si Shevich ashtu edhe Preradovich, si Ivan Horvat, morën grada të përgjithshme të përgjithshme, të cilat u bënë një shpërblim për kontributin e tyre në mbrojtjen e Perandorisë Ruse duke sjellë emigrantë.
Struktura e brendshme organizative e Serbisë Sllave dyfishoi atë Novo Serbe dhe buroi nga struktura organizative e vendbanimeve serbe në Kufirin Ushtarak. Në brigjet e Donets dhe Lugan, kompanitë hussar u vendosën, duke pajisur vendbanime të fortifikuara - llogore. Hussarët, njëkohësisht me shërbimin, kultivuan tokën dhe fortifikimet e tyre, kështu, ata ishin gjithashtu vendbanime rurale. Në vendin e zgjidhjes së kompanisë së 8 -të, u formua qyteti i Donets, i quajtur më vonë Slavyanoserbsk. Në fillim të ekzistencës së tij, qyteti kishte një popullsi prej 244 njerëz, përfshirë 112 gra. Kompania që themeloi Slavyanoserbsk u komandua nga kapiteni Lazar Sabov, i cili drejtoi punën për zgjidhjen e vendbanimit - ndërtimin e ndërtesave të banimit dhe një kishë në të.
Ashtu si Ivan Horvat në Serbinë e Re, Raiko Preradovich dhe Ivan Shevich nuk arritën të pajisin regjimentet e tyre hussar ekskluzivisht me serbë - roje kufitare, kështu që vllehët, bullgarët, grekët u transferuan në territorin e Serbisë sllave. Ishin vllehët, së bashku me serbët, ata që formuan bazën e popullsisë së kolonisë së re dhe kontigjentit ushtarak të regjimenteve hussar. Ashtu si Serbia e Re, Serbia sllave ishte praktikisht autonome në çështjet e brendshme, nënshtruar vetëm Senatit dhe Kolegjiumit Ushtarak.
Vini re se popullsia e Serbisë sllave ishte më pak e madhe sesa popullsia e Serbisë së Re. Ivan Shevich arriti të sjellë me vete 210 kolonë nga Gadishulli Ballkanik, Raiko Preradovich mbërriti me njëzet e shtatë kolonistë. Deri në 1763, regjimenti hussar i Ivan Shevich numëronte 516 njerëz, dhe regjimenti i Raiko Preradovich - 426 persona. Në të njëjtën kohë, numri i regjimenteve prej disa qindra njerëzve u arrit pjesërisht për shkak të rekrutimit të Rusëve të Vogël në njësi.
Disa ide për përbërjen kombëtare të regjimenteve hussar të vendosur në Serbinë Sllave jepen nga të dhënat për regjimentin e Raiko Preradovich, të datës 1757. Në atë kohë, kishte 199 ushtarakë në regjiment, përfshirë 92 oficerë dhe 105 hussarë të zakonshëm. Midis tyre ishin 72 serbë, 51 boshte dhe moldavë, 25 hungarezë, 11 grekë, 9 bullgarë, 4 maqedonas, 3 cezarianë, 1 sllavë, 1 moravianë, 1 rusë të vegjël, 1 rusë dhe madje tre turq dhe një hebre që u konvertuan në ortodoks besimi. Në regjimentin e Ivan Shevich, nga 272 personel ushtarak në 1758, u përfaqësuan kombësitë e mëposhtme: serbët - 151 persona, vllehët dhe moldavët - 49 persona, maqedonasit - 20 persona, hungarezët - 17 persona, bullgarët - 11 persona, rusët - 8 persona, "Sllavët" - 5 persona. Gjithashtu në regjiment ishin boshnjakë, tatarë, hebrenj, gjermanë dhe madje edhe një anglez dhe një suedez që u kthyen në ortodoks (Podov V. I. Donbass. Shekulli XVIII. Zhvillimi socio-ekonomik i Donbass në shekullin XVIII., Lugansk, 1998.).
Në të njëjtën kohë, një analizë e të dhënave arkivore, e cila ka ruajtur deri në kohën tonë një përshkrim të hollësishëm të të dy regjimenteve hussar serbe sllave, strukturën e tyre të brendshme dhe madje edhe emrat e komandantëve, tregon se pothuajse ekskluzivisht serbët ishin në pozicione komanduese. Për më tepër, si në regjimentin Preradovich ashtu edhe në regjimentin Shevich, pozicionet e komandantëve të kompanisë shpesh mbaheshin nga të afërmit e tyre. Significantshtë domethënëse që kishte shumë oficerë në regjimentet hussar, numri i të cilëve ishte vetëm pak inferior ndaj numrit të hussarëve të zakonshëm.
Shumëkombësia e regjimenteve hussar serbe dhe vetë kolonia e Serbisë sllave rriti rëndësinë e fesë ortodokse si bazë për formimin e identitetit të përbashkët të kolonistëve. Në të vërtetë, çfarë mund të kishte bashkuar një serb dhe një vllah, një bullgar dhe një pak rus, një hebre të pagëzuar dhe një turk të pagëzuar, përveç fesë ortodokse dhe shërbimit për lavdinë e shtetit rus? Meqenëse Ortodoksia ishte me rëndësi themelore dhe unifikuese për kolonët, komandantët e regjimenteve hussar dhe kompanitë i kushtuan shumë vëmendje forcimit të religjiozitetit të popullsisë së kolonisë. Në veçanti, në secilën vendbanim - llogore, ata u përpoqën të ndërtonin një kishë dhe, pasi kishin organizuar një famulli, regjistruan priftërinjtë atje, mundësisht me kombësi serbe.
Sidoqoftë, popullsia e Serbisë Sllave nuk u plotësua mjaft shpejt. Pas viteve të para të ardhjes aktive të emigrantëve nga Gadishulli Ballkanik, fluksi i serbëve praktikisht u ndal. Natyrisht, jo të gjithë nënshtetasit e Perandorisë Austriake, edhe me privilegjet e ofruara, ranë dakord të braktisin tokat e tyre amtare dhe të shkojnë në një tokë të huaj, në të panjohurën, me një rrezik të madh për të vdekur në betejë me Tatarët ose Turqit e Krimesë, vetëm larg nga vendi i tyre i lindjes. Ndërkohë, qeveria ruse u ka premtuar grada oficerësh të gjithëve që sjellin me vete një kontigjent pak a shumë domethënës të emigrantëve. Pra, ata që sollën 300 vetë morën automatikisht gradën e majorit, i cili solli 150 - kapiten, 80 - toger. Sidoqoftë, në të njëjtën mënyrë, regjimentet serbe të vendosura në Serbinë Sllave mbetën të pakëna me staf, dhe mungesa e personelit tejkaloi një mijë vende të lira për privatët dhe oficerët.
Sidoqoftë, përkundër numrit të vogël, hussarët serb sllavë të Shevich dhe Preradovich u shfaqën mjaft aktiv gjatë Luftës Prusiane. Çdo regjiment hussar i Serbisë Sllave kishte dy skuadrilje prej 300-400 hussarësh. Por numri i vogël i regjimenteve hussar të Shevich dhe Preradovich detyroi udhëheqjen ushtarake ruse në 1764 të bashkonte të dy regjimentet në një. Kështu u shfaq regjimenti i famshëm hussar Bakhmut, i quajtur kështu sipas vendit të rekrutimit të tij - qytetit të Bakhmut, i cili ishte qendra administrative e Serbisë sllave. Nipi i Ivan Shevich Ivan Shevich Jr., duke ndjekur gjurmët e gjyshit dhe babait të tij, gjithashtu një gjeneral i ushtrisë ruse, komandoi regjimentin hussar të Gardës së Jetës në Luftën Patriotike të 1812, pastaj një brigadë kalorësie me gradën gjeneral -toger dhe vdiq heroikisht pranë Leipzig gjatë fushatës evropiane të ushtrisë ruse.
Bastisjet e tatarëve të Krimesë në territorin e Serbisë së Re në vitet 1760. çoi në faktin se Perandoria në atë kohë në fuqi Katerina II kuptoi nevojën për të modernizuar të gjithë sistemin e administrimit administrativ dhe ushtarak të Territorit të Novorossiysk në përgjithësi, Serbisë së Re dhe Serbisë Sllave në veçanti, dhe më 13 Prill 1764 nënshkroi një dekret mbi krijimi i provincës Novorossiysk.
Me sa duket, ky vendim u diktua jo vetëm nga konsideratat ushtarako-politike dhe administrative, por edhe nga zbulimi i abuzimeve të kryera në rajonin e tij vartës nga Ivan Horvat, i cili në fakt u shndërrua në sundimtarin e tij të vetëm. Katerina II nuk ishte aq mbështetëse për gjeneralin serb sa Elizaveta Petrovna. Pasi thashethemet arritën në perandorinë për abuzimet financiare dhe zyrtare të Ivan Horvat, ajo vendosi ta hiqte menjëherë atë nga posti i tij. Pas një hetimi, prona e Kroatit u arrestua dhe ai vetë u internua në Vologda, ku vdiq si një lypës i internuar. Sidoqoftë, fati i babait të ndëshkuar nuk i pengoi bijtë e Ivan Horvath të provonin besnikërinë e tyre ndaj Perandorisë Ruse me shërbimin ushtarak dhe të ngriheshin në gradën e gjeneralit. Dhe madje edhe vetë Ivan Horvat, përkundër abuzimeve të kryera prej tij, luajti një rol pozitiv në histori, duke promovuar afrimin e popujve rusë dhe serbë, duke dhënë një kontribut të rëndësishëm në organizimin e mbrojtjes së shtetit rus.
Pas krijimit të provincës Novorossiysk, natyrisht, tokat e kolonistëve serbë u përfshinë në strukturën e saj. Struktura e brendshme organizative e tokave serbe u reformua dukshëm. Në veçanti, oficerët serbë morën grada fisnikërie dhe prona në Novorossiya, duke vazhduar shërbimin e tyre tashmë në regjimentet e rregullta të kalorësisë të ushtrisë ruse. Privatët e Granichars u regjistruan si fshatarë shtetërorë. Në të njëjtën kohë, disa nga serbët, së bashku me Kozakët e Zaporozhye, u transferuan në Kuban.
Meqenëse serbët ishin të lidhur me rusët si në aspektin konfesional ashtu edhe në atë gjuhësor, dhe zhvendosja e tyre në territorin e Novorossiya u krye në baza vullnetare, procesi i asimilimit të kolonëve serbë filloi mjaft shpejt. Mjedisi shumëkombësh i kolonive hussar çoi në integrimin dhe përzierjen e kolonëve të ardhur serbë, vllahë, bullgarë, grekë me njëri -tjetrin dhe me popullsinë përreth ruse dhe të vogël ruse, ndërsa në bazë të identitetit të përbashkët ortodoks të kolonëve, gradualisht u formua një identitet rus.
Ndoshta, Serbia e Re dhe Serbia Sllave, si koloni thjesht etnike të kolonëve të Ballkanit, ishin të dënuar me perspektivën e asimilimit dhe integrimit në botën ruse, pasi vetë formimi i tyre ishte konceptuar me qëllim të bashkimit të popujve ortodoksë dhe sllavë nën patronazhin rus për të mbrojtur kufijtë e Perandorisë Ruse. Rënia e numrit të emigrantëve, e shkaktuar nga ngurrimi për të lënë atdheun e tyre në Ballkan, nga njëra anë, dhe politika e autoriteteve austriake për të "joshur" sllavët ballkanikë në katolicizëm me "gjermanizimin" pasues - në nga ana tjetër, përcaktoi nevojën për të rimbushur popullsinë e Serbisë së Re dhe Serbisë Sllave në kurriz të emigrantëve - rusëve të mëdhenj dhe të vegjël.
Gradualisht, dy grupet e fundit të popullsisë ruse përbënin një shumicë absolute jo vetëm në Novorossiya në përgjithësi, por edhe në Serbinë e Re dhe Serbinë Sllave në veçanti. Shtë indikative se vetë serbët nuk e kundërshtuan asimilimin, pasi, ndryshe nga versioni i propozuar austriak, në Perandorinë Ruse ata u integruan në një mjedis konfesional që ishte identik dhe fliste një gjuhë të lidhur ngushtë. Midis serbëve, rusëve dhe rusëve të vegjël, përfaqësues të popujve të tjerë ortodoksë të Ballkanit që mbërritën në tokat e Novorossiysk, nuk ka pasur kurrë kontradikta që ndodhën në Gadishullin Ballkanik midis popullsisë ortodokse, katolike dhe myslimane - të njëjtët kroatë, serbë, boshnjakë Myslimanët.
Sot, serbëve në Novorossiya u kujtohen kryesisht mbiemrat specifikë "ballkanikë" të disa banorëve vendas. Nëse futeni në historinë ruse, veçanërisht në biografitë e disa shtetarëve të shquar dhe udhëheqësve ushtarakë të Perandorisë Ruse, mund të gjeni mjaft njerëz me rrënjë serbe. Në çdo rast, historia ruse ruan dhe do të ruajë kujtesën e kontributit të serbëve dhe popujve të tjerë ortodoksë dhe sllavë të Evropës Juglindore në mbrojtjen dhe zhvillimin e kufijve jugorë të vendit. Në kontekstin e ngjarjeve në Ukrainë, historia e viteve të lashta merr një kuptim të veçantë: këtu janë planet për "katolicizimin" dhe "gjermanizimin" e popujve sllavë jugorë dhe sllavë lindorë, dhe mosmarrëveshjen e përjetshme të shkaktuar nga jashtë forcat në botën sllave dhe afërsia shpirtërore e popujve rusë, serbë dhe sllavë të tjerë ortodoksë, krah për krah përballuar përpjekjet e shkatërrimit dhe asimilimit për shumë shekuj.
