Jashtë Romës, detyrat e mbrojtjes së qyteteve nga zjarret iu caktuan shoqatave të artizanëve, të cilët morën emrat e fabrikuesve. Në veçanti, historianët përmendin njësi të tilla në Aquincum dhe Savaria, të cilat ndodhen në territorin e Hungarisë moderne. Ato përbëheshin nga farkëtarët, endësit, muratorët, marangozët, domethënë të gjithë ata që kishin frikë veçanërisht nga zjarret - në rast zjarri, ata të paktën humbën një burim të ardhurash. Për më tepër, artizanët gjithmonë kishin mjetet e nevojshme në dorë, dhe ata ishin gjithashtu të aftë për ndërtimin e ndërtesave, gjë që i lejoi ata të çmontohen shpejt. Për zjarrfikës të tillë u mbështetën në disa privilegje - ata u përjashtuan nga shumë punë publike dhe detyra në mbarë qytetin.
Muzeu Aquincum në Hungari
"Në emër të Jupiterit tonë më të madh, Claudius Pompeii Faustus, këshilltar i Aquincum, një ish oficer policie dhe burgomaster, drejtoi, si komandant dhe shef të shoqërisë Faber, mësimet e shoqërisë në fjalë ditën e pestë para fillimit të gushtit."
Kjo fjalë e urtë, e cila konfirmon trajnimin e rregullt të zjarrfikësve, është përjetësuar në dy altarë në Aquincum. Përveç shuarjes së zjarreve dhe stërvitjeve, zjarrfikësit u angazhuan në një çështje tjetër të rëndësishme. Selia e centonarii (kujtojmë se këta janë specialistë në shuarjen e zjarrit me rroba) ishte vendosur në portat e qytetit, gjë që flet për "qëllimin e tyre të dyfishtë". Në rast agresioni barbar, zjarrfikësit u rikualifikuan urgjentisht si mbrojtës të mureve të qytetit. Sidoqoftë, shembujt e Aquincum dhe Savaria janë, përkundrazi, përjashtime nga prirja e përgjithshme - qytetet periferike të perandorisë nuk e mbrojtën veten veçanërisht nga zjarri vdekjeprurës. Kjo ishte kryesisht për shkak të mosbesimit të autoriteteve më të larta në popullsinë e shumë rajoneve të shtetit. Një shembull i një politike kaq të ashpër ishte AD 53. e., kur në provincën e Nikomedisë një zjarr shkatërroi shumë ndërtesa administrative dhe ndërtesa banimi brenda pak ditësh. Nënkryetari i perandorit Plini i Ri ishte një dëshmitar okular i katastrofës. Ai i raportoi Komandantit Suprem për mungesën e plotë të departamenteve të zjarrit në territor:
"Zjarri shpërtheu në një zonë të madhe nga një erë e fortë, pjesërisht nga neglizhenca e banorëve, të cilët, siç ndodh zakonisht, mbetën spektatorë boshe të një fatkeqësie të tillë. Konsideroni (Perandori Trajan), nuk do të ishte e këshillueshme të organizoni një ndarje të Fabers, e cila do të numëronte të paktën 150 njerëz. Dhe unë do të sigurohem që vetëm prodhuesit të përfshihen në këtë ndarje dhe që ata të mos abuzojnë me të drejtat e tyre ".
Kujtimi i perandorit cinik dhe llogaritës Trajan
Përgjigja e perandorit ishte shumë lakonike dhe shumë e qartë:
“Popullsia në Lindje është e shqetësuar. Prandaj, do të jetë e mjaftueshme nëse njerëzit ndihmojnë për të shuar zjarrin. Bettershtë më mirë të mblidhni mjetet e përdorura për të shuar zjarrin dhe ta bëni atë një detyrë ndaj pronarëve të shtëpive, në mënyrë që kur të kërkojnë rrethanat, ata vetë të përpiqen të përdorin turmën e njerëzve.
Si rezultat, "Ligji i Tabelave XII" filloi të kërkojë që çdo pronar i shtëpisë të ketë një furnizim me ujë, sharra, sëpata, shkallë dhe batanije leshi. Metoda kryesore e shuarjes në ato ditë ishte izolimi i zjarrit nga ajri me batanije prej pëlhure të quajtur cento. Përndryshe, lëkurat e bagëtive të mëdha mund të përdoren. Dorëzimi i ujit zakonisht kryhej duke përdorur kova në një lëkundës, ose në tenxhere ose kova të thjeshta balte. Në një nga imazhet e lashta të ruajtura në Itali, një zjarrfikës është përshkruar me një kazmë, një cent dhe një firmë - dolabrius. Ky është një lloj i ri i zjarrfikësve të Romës së Lashtë, emri i pozicionit të të cilit vjen nga fjala latine "marr". Zjarrfikësit me kazma dhe në një monument pak të njohur në Komum, mbi të cilin shkruhet: "Shumë kompani të centonarius me kazma dhe shkallë përmenden këtu."
Karl Theodor von Piloti. "Nero shikon Romën e djegur"
Henryk Semiradsky. "Dritat e Krishterizmit. Pishtarët e Neronit". Ilustrim i hakmarrjes së Nero për zjarrin shkatërrues
Pavarësisht nga të gjitha masat paraprake, 19 korrik 64 para Krishtit. NS një zjarr shpërtheu në Romë, i cili zgjati tetë ditë të tëra dhe u bë një nga më shkatërruesit në histori. Madje mori emrin e vet, Magnum Incendium Romae, ose Zjarri i Madh i Romës. Dhjetë nga katërmbëdhjetë rrethet e kryeqytetit u shkatërruan, një numër i madh i vlerave kulturore - tempuj, piktura, libra - u shkatërruan në zjarr, dhe tre mijë pllaka bakri me dekretet e Senatit që datojnë në ditët e para të Romës u shkrinë Me Historiani Cornelius Tacitus e përshkruan katastrofën me fjalët e mëposhtme:
Flaka që po përparonte me shpejtësi, e cila u ndez në fillim në tokë të njëtrajtshme, pastaj u ngrit në një kodër dhe u turr përsëri poshtë, tejkaloi mundësinë për ta luftuar atë, dhe për shkak të shpejtësisë me të cilën fatkeqësia po afrohej, dhe sepse vetë qyteti ishte me kthesa, duke u përkulur këtu dhe tani atje rrugë të ngushta dhe ndërtesa të ngushta, që ishte Roma e dikurshme, u bënë lehtësisht pre e saj”.
Roma u shpëtua nga shkatërrimi i plotë nga brigadat e zjarrit, të cilët shpejt çmontuan lagje të tëra, duke ndaluar kështu procesionin e zjarrit. Ky ishte në shumë mënyra një mësim për perandorin Nero, i cili, natyrisht, i gjeti fajtorët përballë të krishterëve, por mendoi seriozisht për forcimin e zjarrfikësve. Një katastrofë tjetër ndodhi në 23 para Krishtit. NS në një vend të mbledhjes masive të njerëzve - një amfiteatër prej druri. Zjarri përfshiu me shpejtësi stendat, duke marrë disa mijëra jetë për romakët në panik. Kjo tragjedi u bë shtysë për risitë në ndërtimin romak - kishte kërkesa për lartësinë maksimale të ndërtimit të ndërtesave, si dhe praninë e zonave të mëdha të pazhvilluara midis ndërtesave.
Ndërtesa shumëkatëshe të Romës së Lashtë, të cilat u bënë një kurth zjarri për qindra qytetarë
Shkallët prej guri të ndërtesave shumëkatëshe - një kërkesë e nevojshme e kohës
Tani shtëpitë u urdhëruan të ngriheshin veç e veç, si dhe "të linin oborret dhe vetë ndërtesat në një pjesë të caktuar të tyre pa trarë druri, nga gurët e maleve Habinus ose Albanus, pasi guri është më rezistent ndaj zjarrit". Gjithashtu, sallat me kolona duhet të ishin vendosur para shtëpive, dhe nga çatitë e tyre të ulëta të sheshta ishte më e lehtë të pasqyrohej fillimi i flakëve. Ndërtesat shumëkatëshe u urdhëruan të mos ndërtoheshin më të larta se 21 metra, dhe më vonë lartësia maksimale në përgjithësi u kufizua në 17 metra - vdekja e njerëzve nga zjarret me një planifikim të tillë, siç pritej, u ul. Çdo kat i ndërtesave të tilla romake të larta duhet të jetë i pajisur me një shkallë prej guri të veçantë. Romakët gjithashtu u kujdesën për sigurinë nga zjarri të teatrove. Ata u urdhëruan të ngriheshin ekskluzivisht nga mermeri, dhe pjesa e skenës duhej të ishte e pajisur me dalje emergjente në katër drejtime. Ndërmarrjet industriale, në të cilat zjarri ishte banor i përhershëm, me kalimin e kohës, në përgjithësi filluan të kryheshin jashtë qytetit. Dhe romakët planifikuan vendndodhjen e ndërtesave të tilla për një arsye, por duke marrë parasysh trëndafilin e erës. Ndoshta kjo ende mund të mësohet nga arkitektët e lashtë të Perandorisë Romake. Gjatë lulëzimit të tyre, romakët përdorën në mënyrë aktive materiale të lira dhe të përhapura për ndërtim - shtuf, gurë rrënojash, tulla të papërpunuara dhe shumë të tjerë, duke u përpjekur të përjashtojnë drurin nga struktura. Dhe nëse, megjithatë, nuk ishte e mundur të shmangesh elementet prej druri, atëherë çdo dërrasë dhe trung ishte përshkruar të ishte e mbarsur me uthull dhe argjilë.
Salla e brendshme me kolona dhe çati të sheshtë në një ndërtesë tipike të një burri të pasur romak
Shpëtimtari kryesor nga zjarret në çdo kohë, natyrisht, ishte uji. Dhe pastaj romakët ndërmorën një nga hapat më seriozë në historinë botërore - ata ndërtuan tuba uji. E para u shfaq në 312 para Krishtit. NS dhe ishte menjëherë 16, 5 km e gjatë, dhe tashmë në shekullin e 1 -të. n NS në Romë kishte njëmbëdhjetë hidraulikë, në të cilët uji furnizohej me anë të gravitetit. Një luks i paparë - konsumi ditor i ujit për banor mund të arrijë 900 litra! Gjatë rrjedhës së evolucionit, ujësjellësit romakë u zhvendosën nga kanalet e hapura në tubacionet e mbyllura të plumbit që përfunduan në burimet e qytetit. Këto struktura luajtën rolin e objekteve rekreative dhe burimeve të ujit që shpëton jetën në rast të shuarjes së zjarreve. Me kalimin e kohës, ishte ngopja e lartë e Romës me burime uji që ndihmoi qytetin të mos digjej plotësisht nga zjarri tjetër. Siç e dini, qytetërimi romak vdiq për një arsye krejtësisht të ndryshme.
