El Cid Campeador - Heroi Kombëtar i Spanjës

Përmbajtje:

El Cid Campeador - Heroi Kombëtar i Spanjës
El Cid Campeador - Heroi Kombëtar i Spanjës

Video: El Cid Campeador - Heroi Kombëtar i Spanjës

Video: El Cid Campeador - Heroi Kombëtar i Spanjës
Video: Shqiptarët apo serbët? Kush janë parët në Ballkan. Cfarë mësohet ne shkollat Serbe 2024, Prill
Anonim

Rikonquista në Gadishullin Iberik zgjati më shumë se 7 shekuj. Ishte koha e fitoreve të lavdishme dhe disfatave të hidhura, tradhtive të pabesë dhe përkushtimit heroik. Lufta e të krishterëve kundër maurëve i dha Spanjës, ndoshta, një nga heronjtë e saj më të famshëm kombëtarë - Rodrigo Diaz de Vivar, i cili u mbiquajt El Cid Campeador.

El Cid Campeador - Heroi Kombëtar i Spanjës
El Cid Campeador - Heroi Kombëtar i Spanjës

Lufta e brendshme

Legjenda "Kënga e anës sime" thotë se heroi i ardhshëm i Castile, dhe më pas i gjithë Spanja, vinte nga një familje fisnike. Sipas një prej versioneve, paraardhësi i tij mbante një pozitë të lartë të gjyqtarit. Fakti është se në Castile kishte një traditë të gjatë - të gjitha momentet e diskutueshme në jetën e qytetarëve u vendosën nga dy gjyqtarë. Prandaj, vetëm një person fisnik dhe i respektuar mund të marrë një pozicion të tillë. Babai i De Vivar Diego Laines i kushtoi tërë jetën e tij mbrojtjes së kufijve të Castile dhe Navara nga sulmet e Maurëve.

Për shkak të statusit të tij të lartë shoqëror, Rodrigo hyri në oborrin kastilian dhe u arsimua në manastirin e San Pedro de Cardena. Pas vdekjes së babait të tij, ai u rrit në oborrin e Fernando I dhe djali i madh i mbretit, Sancho, u bë shoku i tij më i mirë. Në manastir, Rodrigo u mësua të lexonte dhe të shkruante. Për më tepër, kjo e fundit është vërtetuar, pasi nënshkrimi i El Cid është ruajtur.

Në 1065, kur mbreti i Castile Ferdinand I vdiq, mbretëria u gjend në humnerën e luftës civile. Fakti është se Ferdinandi I ndau toka të gjera midis tre djemve të tij. Vetë Castile shkoi tek më i madhi - Sancho, Leon shkoi në mes - Alfonso. Epo, më i riu, Garcia, mori Galicinë në posedim të tij.

Në shpërthimin e konfliktit, suksesi u shoqërua nga Sancho II. Ishte në anën e këtij mbreti që Rodrigo luftoi. Ai fitoi famë për guximin dhe heroizmin e tij gjatë betejave të shumta. Në njërën prej tyre, El Cid jo vetëm që mundi ushtrinë e armikut, por gjithashtu kapi mbretin Alfonso. Falë kësaj, Sancho II ishte në gjendje të merrte kontrollin e tokës që i përkiste një të afërmi. Sipas një versioni, ishte për këtë vepër që Rodrigo mori pseudonimin Campeador. Kjo fjalë mund të përkthehet si "kalorës", "luftëtar i madh".

Imazhi
Imazhi

Por konfrontimi nuk përfundoi këtu. Në 1072, Sancho II çoi trupat e tij në qytetin e Zamora, ku fshihej motra e tij Urraca. Ajo ndihmoi Alfonso të shpëtonte nga robëria dhe të strehohej tek emiri Mamunu në Toledo. Sigurisht, Sancho e konsideroi këtë një tradhti dhe vendosi të merrej me një të afërm tinëzar. Banorët e Zamora mbajtën heroikisht mbrojtjen, megjithëse forcat mbetën gjithnjë e më pak. Dhe kur dukej se qyteti ishte gati të binte, Sancho II vdiq. Ai u vra nga spiuni Velido Alfonso, i cili luajti rolin e një dezertori dhe kështu arriti të depërtojë në kampin e Mbretit të Castilisë dhe Leon. Pas vdekjes së Sanços, Alfonso VI u ngjit në fron.

Përballja me Alfonso

Pasi u bë sundimtari i plotë i tokave të gjera, Alfonso VI u soll me mençuri. Gjëja e parë që bëra ishte të pajtohesha me Rodrigon. Ai nuk donte të gjente një armik gjaku në personin e një luftëtari kaq të famshëm dhe të respektuar. Vërtetë, sipas një prej legjendave, El Sid kërkoi që mbreti i sapokrijuar të betohej se nuk ishte i përfshirë në vrasjen e vëllait të tij. Ky episod u shfaq për herë të parë në mesin e viteve 30 të shekullit të 13-të. Sidoqoftë, shumë historianë e konsiderojnë atë një trillim të autorit, pasi asnjë dokument që konfirmon betimin nuk ka mbijetuar.

Në përgjithësi, nëse kjo është e vërtetë apo jo është e parëndësishme. Më e rëndësishmja, Rodrigo Diaz de Vivar qëndroi në krye të të gjithë ushtrisë së Castile. Dhe pastaj ai u martua me një të afërm të mbretit, Jimene Diaz.

Në ato kohë të trazuara, sundimtarët e Spanjës së copëtuar nuk ndaluan luftërat e brendshme. Për më tepër, për hir të fitores ose përfitimit financiar, ata nuk hezituan as të lidhin aleanca afatshkurtra me armiqtë kryesorë - maurët. Ishte për shkak të një përleshje të tillë që pësoi El Cid. Pasi u bashkua me emirin e Seviljes, Al Mutamid, i cili, nga rruga, ishte një aleat i Castile, ai në "fushën e hapur" u bashkua me ushtrinë e Abdullahut, sundimtarit të Granadës. Ajo luftë përfundoi me fitore për Rodrigo dhe Al Mutmid. Por gëzimi i fitores u prish nga një fakt. Doli se Konti Garcia Ordonez, i cili ishte nën patronazhin e Alfonso VI, u gjet në ushtrinë e Abdullahut. Ky numërim u mor rob nga Rodrigo. Dhe pas kësaj, El Cid ende shkatërroi tokat e Toledos, të cilat ishin gjithashtu nën protektoratin e Mbretit të Castile.

Duhet të them që Alfonso VI ishte mjaft i ftohtë për komandantin e suksesshëm. Urtësia e treguar në fillim i dha vendin zilisë dhe frikës nga humbja e fronit. Në fund të fundit, El Sid ishte shumë i popullarizuar në ushtri dhe në mesin e njerëzve. Prandaj, Alfonso përdori kapjen e Ordonez dhe sulmin në Toledo me përfitimin maksimal për veten e tij. El Cid ra në turp dhe u detyrua të largohej nga Castile në 1080.

Duke e parë veten të panevojshëm për Alfonso, Rodrigo filloi një kërkim aktiv për një mbrojtës të ri po aq të fuqishëm dhe me ndikim. Para së gjithash, ai ofroi ndihmë në luftën kundër maurëve për akuzat e Barcelonës. Por ata, për disa arsye, refuzuan El Cid. Dhe pastaj Rodrigo shkoi në kampin e armiqve - ai qëndroi "nën krahët" e emirëve të Zaragoza.

Imazhi
Imazhi

Në atë kohë, kjo nuk konsiderohej diçka jashtë zakonit. Një praktikë e zakonshme midis luftëtarëve të krishterë që nuk kanë arritur të gjejnë një mjeshtër të një besimi të ngjashëm. Ata shkuan në shërbim të emirëve për shkak të mungesës akute të jetesës ose për shkak të persekutimit në atdheun e tyre. Maurët, nga ana tjetër, u përpoqën të joshin luftëtarët e krishterë, pasi ata dalloheshin nga disiplina dhe stërvitja. Për më tepër, ata nuk kishin asnjë të afërm apo ndonjë shok mysliman me ndikim. Kjo do të thotë se ata nuk hynë në intriga të fshehta. Doli bashkëpunim reciprokisht i dobishëm në kontekstin e luftës në vazhdim për çlirimin e Gadishullit Iberik nga myslimanët.

Ndërsa ishte në shërbim të Emirit të Sarago, El Cid luftoi kundër Barcelonës. Dhe në disa beteja ai arriti të mposhtë akuzat, të cilët jo shumë kohë më parë nuk pranuan ta mbronin.

Në 1086, të krishterët kishin një armik të ri - me ftesë të emirëve të Seviljes, Granadës dhe Badajozit nga Maroku, trupat e Almoravidëve pushtuan Andaluzinë. Në një nga betejat më të mëdha të të gjithë Reconquista - Beteja e Zallac - të krishterët spanjollë pësuan një humbje dërrmuese. Vetë mbreti Alfonso VI u mrekullua nga fusha e betejës.

Sipas një versioni, El Cid Campeador gjithashtu mori pjesë në atë betejë. Dhe megjithëse beteja ishte e humbur, ai arriti të rimarrë favorin e mbretit të Castile dhe u kthye në atdheun e tij.

Pas vetëm një viti, El Cid përsëri shkoi në rrugën e luftës. Këtë herë, konflikti shpërtheu për Valencian. Rodrigo u kundërshtua nga kundërshtari i tij i vjetër - Ramon Berenguer, konti i Barcelonës, i cili mbështeti emirët. Më duhet të them se edhe vetë Campeador ishte në krah të muslimanëve. Në betejat për Valencian, El Cid doli të ishte më i fortë, dhe qyteti kaloi nën protektoratin e Alfonso VI. Mbreti i Castile e vlerësoi dhe e urrente Rodrigon në të njëjtën kohë. Prandaj, kur ai refuzoi të mbështeste Alfonso në sulmin mbi Maurët, sundimtari përsëri dëboi Campeador.

Vetvetiu

Pas një turpi tjetër të pamerituar, sipas El Cid, ai filloi të punojë ekskluzivisht për veten e tij. Duke përdorur autoritet të madh, Campeador arriti të pushtojë tokat e Valencia, pasi mori njohjen nga emirët e fuqisë së tij. Pastaj ai mundi edhe një herë ushtrinë e Ramon Berenguer dhe arriti ta marrë atë rob. Për lirimin, Rodrigo kërkoi që armiku të braktiste një herë e përgjithmonë pretendimet për tokat e Valencia. Numërimi duhej të binte dakord.

Në 1094, El Cid arriti të nënshtrojë vetë qytetin. Almoravidët u përpoqën disa herë për të rimarrë Valencian nga zgavra, por të gjitha përpjekjet e tyre dështuan.

El Sid, siç i ka hije një heroi të vërtetë, nuk vdiq në shtratin e tij. Sipas legjendës, para betejës me maurët, ai u plagos nga një shigjetë e helmuar. Duke ndjerë afrimin e vdekjes, Rodrigo urdhëroi gruan e tij ta veshë me forca të blinduara dhe e hipi në një kalë në mënyrë që armiku të mos dyshonte për asgjë. Jimena përmbushi dëshirën e burrit të saj. Maurët me shumë mundësi e dinin që El Cid ishte plagosur për vdekje, kështu që pamja e tij i frikësoi ata dhe ata ikën. Pra, të paktën, është shkruar në legjenda.

Por kur lajmi për vdekjen e Rodrigo u përhap në të gjithë Spanjën, Maurët filluan me një hakmarrje të përpiqen të pushtojnë Valencian. Jimena mbrojti qytetin sa më mirë që të mundte. Por disa vjet më vonë, kur forca e saj ishte ezauruar, ajo kërkoi mbrojtje nga Alfonso VI. Mbreti i Castile nuk u përfshi me maurët, por thjesht ftoi banorët e krishterë të largoheshin nga qyteti. Dhe së shpejti Valencia u pushtua nga myslimanët.

Imazhi
Imazhi

El Cid dhe familja e tij janë varrosur në manastirin e Burgos. Në varr është gdhendur një epitaf i shkruar nga Menedes Pidal: “Këtu qëndrojnë Rodrigo Diaz, Campeador, i cili vdiq në Valencia në 1099, dhe gruaja e tij Jimena, vajza e Kontit Diego de Oviedo, të familjes mbretërore. Të gjithë ata arritën nderin dhe lindën në një orë të mirë.

Hero kombëtar

Për shkak të karakterit të tij dhe fitoreve të shumta, El Cid u konsiderua mishërimi i vërtetë i shpirtit kastilian gjatë jetës së tij. Prandaj, ai fitoi pavdekësinë si heroi kombëtar i Spanjës në legjendat dhe këngët-romanceros. Për shembull, "Kënga e anës sime", e kompozuar në periudhën nga fundi i 12 -të deri në fillim të shekujve 13 -të. Ajo konsiderohet si një model i eposit mesjetar spanjoll.

Disa shekuj më vonë, shkrimtari Guillen de Castro, i cili kompozoi shfaqjet "Rinia e Sidit", kujtoi heroin. Pastaj kjo ide u mor dhe u zhvillua nga dramaturgu Pierre Corneille në shfaqjen poetike "Sid". Dhe nëse krijimi i de Castro ishte, në fakt, një qytet i vogël, askush nuk e dinte për të jashtë Spanjës, atëherë francezi i solli Rodrigo famë botërore. Kompozitori Massenet kompozoi një operë të bazuar në shfaqje. Dhe në fillim të shekullit të 19 -të, poeti Robert Southey nga Anglia, i cili shkroi Kronikën e Sidit, u kujtua për Campeador. Mjeshtri i filmit nuk e anashkaloi as këtë temë - në 1961 u shfaq filmi Hollywood "El Cid", dhe në 2003 Spanjollët krijuan një karikaturë të quajtur "Legjenda e Anës".

Tehu i Rodrigos

"Kënga e anës sime" lavdëroi jo vetëm Rodrigon trim. Thikat e tij - Tizona dhe Colada - gjithashtu u bënë të famshme. Dhe, që është shumë e rëndësishme, të dyja këto shpata kanë mbijetuar deri më sot. Njëri prej tyre është padyshim një bashkëkohës i Campeador. Kjo u konfirmua nga analiza kimike.

Imazhi
Imazhi

Sipas disa historianëve, pas vdekjes së El Cid, tehu i tij përfundoi në paraardhësit e mbretit të ardhshëm Ferdinand II të Aragonës. Ai, nga ana tjetër, i dhuroi armë Marquis de Falses në fillim të shekullit të 16 -të në shenjë mirënjohjeje për shërbimin e tij të përkushtuar. Legjenda thotë se mbreti i lejoi de Falses të zgjidhte atë që donte. Dhe markezi mori tehun legjendar në vend të parave ose një kështjelle.

Në vitin 2007, pronari i shpatës e shiti atë në rajonin Castile dhe Leon. Pas kësaj, arma u vendos në Katedralen e Burgos, ku vetë El Cid ishte i dehur.

Curshtë kurioze që dikur kishte zëra se Tizona ishte e rreme. U krye një ekzaminim. Ajo tregoi se dora e shpatës ishte bërë në shekullin e 16 -të, por vetë tehu daton në shekullin e 11 -të. Por shpata e dytë e El Cid - Colada - sigurisht që nuk i përkiste heroit kombëtar të Spanjës. Ajo u falsifikua në shekullin e 13 -të.

Recommended: