Luftërat në periudha të ndryshme ndihmuan për të fituar jo vetëm këmbësorët, kalorësinë, tanket, armët dhe avionët, por edhe të paktën një element më shumë, i cili mund të quhet përpunimi i informacionit të popullatës. Makina e Hitlerit, e cila në qershor 1941, u transferua në Bashkimin Sovjetik, para se të kishte arritur të shtypë pothuajse të gjithë Evropën nën vete, u përpoq të përdorte në mënyrë efektive leva propagandistike në mënyrë që të mbillte një armiqësi të qëndrueshme ndaj fuqisë sovjetike midis popullatës së mbetur në territoret e pushtuara, dhe për të tërhequr këtë popullsi do të bashkëpunojë në mënyrë aktive me forcat pushtuese.
Historianët pranojnë se në muajt e parë të Luftës së Madhe Patriotike, propaganda naziste solli rezultate të prekshme në Rajhun e Tretë në territoret e okupuara të BRSS. "Truri" propagandistik i të gjithë Rajhut të Tretë mund të konsiderohet Joseph Goebbels, i cili, me kalimin e viteve të punës së tij si Ministër i Arsimit dhe Propagandës në Rajh, arriti të godiste goditjen e luftës së informacionit në ashpërsinë më të madhe.
Edhe nga disa nga tezat e tij, është e qartë se cilat metoda përdori një nga bashkëpunëtorët më të afërt të Hitlerit për të arritur qëllimet e tij:
Propaganda duhet, veçanërisht gjatë luftës, të braktisë idetë e humanizmit dhe estetikës, pavarësisht se sa i vlerësojmë ato, pasi në luftën e njerëzve nuk po flasim për asgjë tjetër përveç qenies së tyre.
Një tezë tjetër e Goebbels:
Propaganda duhet domosdoshmërisht të kufizohet në minimum, por në të njëjtën kohë të përsëritet vazhdimisht. Këmbëngulja është një parakusht thelbësor për suksesin e saj.
Ishin këto teza kryesore që makina propagandistike naziste përdori për të zhvilluar suksesin në territorin e BRSS në fazën e parë të luftës. Duke kuptuar se një nga komponentët e rëndësishëm të suksesit të ushtrisë gjermane në territorin e Bashkimit Sovjetik është një qëndrim besnik ndaj tij nga ana e popullsisë lokale, ideologët kryesorë të përpunimit të informacionit të qytetarëve sovjetikë vendosën të luajnë rolin kryesor kartë atu Ky atu ishte i thjeshtë dhe, në të njëjtën kohë, jashtëzakonisht efektiv për kategori të caktuara njerëzish. Ai konsistonte në faktin se territoret e pushtuara të BRSS ishin përmbytur fjalë për fjalë me materiale të fokusuara ngushtë që hapur, le të themi, reklamuan ushtarët e Wehrmacht si çlirues nga "zgjedha bolshevike". "Çlirimtarët" u portretizuan ose me buzëqeshje rrezatuese në sfondin e grupeve të fëmijëve të gëzuar "të çliruar" sovjetikë, ose me fytyra kërcënuese që tregonin se çfarë zemërimi "të drejtë" mbanin ndaj bolshevikëve dhe "elementëve të tjerë të padëshirueshëm" të shoqërisë sovjetike.
Në të njëjtën kohë, forcat pushtuese naziste përdorën fuqinë që morën për të ndërtuar mbi suksesin e tyre përmes një parimi që u përdor në mënyrë aktive në Romën e lashtë. Parimi është i njohur dhe thotë: "ndani dhe pushtoni". Pjesa e parë e këtij parimi u shfaq në ekspozimin e të ashtuquajturës çështje hebraike në territoret e pushtuara, kur një grep dhe karrem u hodhën për qytetarët në formën e "hebrenjve botërorë është fajtor për të gjitha problemet e sovjetikëve njerëz. " Surprisingshtë e habitshme sa lehtë dhjetëra mijëra njerëz sovjetikë e gëlltisën këtë karrem, jo pa entuziazëm duke përmbushur vullnetin e "çlirimtarëve" në aspektin e shkatërrimit total të popullsisë hebraike në qytete të tilla si Riga, Kievi, Minsk, Smolensk. Propaganda bëri punën e saj: njerëzit u ndanë në varietete, në të cilat një varietet duhej të mishërohej në bashkëpunëtorët dhe ekzekutuesit nazistë, dhe tjetri - të bëhej viktimë e një fantazie të sëmurë të një personi.
Qytetarët u inkurajuan të marrin pjesë në masakrat hebraike, kërkimet për familjet e punonjësve politikë që nuk arritën të dilnin nga territoret e pushtuara nga gjermanët. Disa u përpoqën të mbrojnë veten nga prishja e rrjedhës së propagandës që vinte nga Gjermania, ndërsa të tjerët u përpoqën në mënyrë aktive në rolin e asistentëve të "ushtrisë çlirimtare", duke u regjistruar me padurim në skuadrat e policisë për të vendosur një rend të ri në territorin e të ashtuquajturve Reishkommissariats.
Propaganda u premtoi atyre që ishin gati të bashkëpunonin me trupat gjermane fjalë për fjalë male prej ari: nga një ndihmë e fortë monetare në atë kohë, racionet e ushqimit në aftësinë për të ushtruar fuqinë e tyre në lidhje me personat në territorin e besuar. Një regjistrim masiv në oficerë policie (policë) u vu re në territorin e Reiskommissariat Ostland, i cili përfshinte Republikat Baltike, Poloninë lindore dhe Bjellorusinë perëndimore. Statusi i një polici tërhoqi të gjithë ata që panë në ushtrinë gjermane diçka që ishte "serioze dhe për një kohë të gjatë". Në të njëjtën kohë, midis policëve, le të themi, të rekrutuar nga pala gjermane, mund të ketë njerëz që disa javë më parë (para pushtimit gjerman) deklaruan mbështetjen e tyre aktive për regjimin Sovjetik … Një lloj hipokrizie e hapur, bazuar në ndjenjat më bazike njerëzore, të përdorura me mjeshtëri nga autoritetet pushtuese gjermane për të zgjidhur problemet e tyre.
Dhe midis këtyre detyrave ishte detyra e kultivimit të kolaboracionizmit, duke u rritur në bazë të oportunizmit. Problemi u zgjidh në mënyra të ndryshme: diku ishte kërcënim i plotë - i njëjti shkop, diku tërheqje me ndihmën e një "karrote" në formën e një përshkrimi të të gjitha ngjyrave të ndritshme të jetës së një personi që bashkëpunon me autoritetet e reja Me Shtypi propagandistik përdorej vazhdimisht.
Si një nga metodat e nazistëve në territoret e pushtuara, ekzistonte një metodë propagandistike e lidhur me faktin se Rajhu i Tretë gjoja do të rivendoste Kishën Ortodokse Ruse. Besimtarët ortodoksë, veçanërisht përfaqësuesit e klerit, përshëndetën shumë pozitivisht lajmet që vinin nga goja e forcave pushtuese. Fillimisht priftërinjve iu dha një liri e caktuar në territoret e pushtuara, megjithatë, vetëm një person që qëndron fort në bindjet e tij mund ta quajë atë që bënë nazistët në rajonet e pushtuara të BRSS, restaurimin e kishës dhe traditat shpirtërore të Populli rus.
Lëvizja me "ringjalljen" e rolit të ROC është një pamje e ndritshme dhe tërheqëse, e cila në fakt nuk kishte asnjë lidhje me realitetin. Si rezultat, kisha u bë një nga mekanizmat e sulmit propagandistik ndaj njerëzve, të cilët e gjetën veten fjalë për fjalë ballë për ballë me shtypësit.
Tregon Tatiana Ivanovna Shapenko (Lindur në 1931), banor i qytetit të Rylsk, rajoni Kursk. Ky qytet i lashtë rus ishte nën pushtimin gjerman nga 5 tetor 1941 deri më 30 gusht 1943.
Një banor i rajonit Voronezh tregon Anastasia Vasilievna Nikulina (Lindur në vitin 1930). Në 1941-1957 ajo jetoi në qytetin e Bryansk (e okupuar nga 6 tetor 1941 deri më 17 shtator 1943).
Makina propagandistike përdori çdo mundësi për të joshur më shumë njerëz në anën e Rajhut të Tretë. Një nga këto lëvizje ishte shfaqja e filmave në kinema (kinema të improvizuara) të qyteteve të okupuara. Këto shfaqje filluan me "Die Deutsche Wochenschau" të pandryshueshme - një lajm lajmesh propagandistike që tregon për fitoret "e lavdishme" të Wehrmacht. Këto revista u transmetuan, përfshirë në territorin e Gjermanisë, duke demonstruar se me çfarë lloj "jo-njerëzësh" duhej të luftonin ushtarët "arianë". Propaganda përdorte ushtarë të Ushtrisë së Kuqe nga Azia Qendrore ose, për shembull, Yakutia si "jo njerëzorë". Në përgjithësi, nëse ushtari i Ushtrisë së Kuqe kishte një pamje Mongoloid, atëherë ai ishte thjesht "heroi" ideal për Wochenschau - një revistë e krijuar për të treguar superioritetin e ushtrisë gjermane dhe racës ariane mbi gjithçka dhe këdo.
Poster propagandistik
Vetëm këtu të njëjtat revista u përpoqën të mos thonë se Rajhu inkurajon shumë përfaqësuesit e tjerë të racës Mongoloid (japonezët, për shembull). Ata u përpoqën të mos u thoshin qytetarëve të Rajhut se "sllavët e palarë dhe të errët" të përfaqësuar nga regjimentet rumune po luftonin në mënyrë aktive në anën e Wehrmacht. Përndryshe, vetë fakti i "pushtimit arian të botës" do të ishte i paqartë …
Por në këto dhe "skica të tjera kinematografike" të ngjashme, shpesh u tregua se sa "e mrekullueshme" është jeta për ata rusë, ukrainas, bjellorusë që "u larguan" për të punuar në Rajhun e Tretë. Kafe me krem, uniforma të hekurosura, këpucë lëkure, lumenj birre, salcice, sanatoriume dhe madje edhe pishina …
Sikur, ju thjesht e njihni Rajhun e Tretë, së bashku me Adolf Hitlerin, si një fuqi legjitime, ju thjesht tradhtoni fqinjin tuaj, merrni pjesë në pogromet anti-hebraike, betoheni për besnikëri ndaj rendit të ri …
Sidoqoftë, me gjithë fuqinë e kësaj makinerie propagandistike, ajo kurrë nuk arriti të kapte mendjet e shumicës. Po - kishte nga ata që nuk mund t'i rezistonin tundimeve për të prekur qeverinë e re, kishte nga ata që besonin me naivitet se qeveria e re i shikon ata me të vërtetë si individë dhe mbron interesat e tyre. Por asnjë përpjekje propagandistike nuk mund të thyejë vullnetin e njerëzve, i cili ishte më i fortë se çdo ide e ndarjes, ndarjes, skllavërimit.
Armiku e kuptoi se asnjë poster dhe asnjë filmim i përzgjedhur në mënyrë skrupuloze nuk mund t'i bënte këta njerëz të gjunjëzoheshin.
