Mos u habitni. PR ishte gjithmonë atje, edhe kur njerëzit nuk dinin për ekzistencën e tij. Për shembull, faraoni egjiptian ishte një perëndi për egjiptianët, por … ai ishte veshur me të njëjtën prerje të skajit me atë të fshatarit të fundit, gjë që demonstronte "afërsinë e tij me njerëzit". Një politikan modern vesh një kravatë të zezë në një funeral, por për debatet, zakonisht e kuqja është ngjyra e dominimit, dhe kjo është arsyeja pse krijuesit amerikanë të imazheve nuk i këshillojnë vajzat të veshin të brendshme të kuqe në takimin e tyre të parë intim. Në mënyrë të pavetëdijshme, kjo mund të ndikojë te i riu jo në mënyrën më të mirë, deri në siklet. Por ndërmjetësve të Trupave Detare në Shën Petersburg në fillim të shekullit XX, përkundrazi, iu dhanë pantallona qeveritare … të kuqe, dhe ato u përdorën ekskluzivisht për udhëtime në pikat e nxehta! Epo, në të kaluarën, rrobat luksoze dhe madje në dukje një gjë e tillë utilitare si një karafil beteje që mbron gjoksin dhe shpinën i shërbente qëllimit të "shfaqjes së vetes" dhe dominimit të të gjithëve. Pra, një guaskë e ndryshme ishte më e rëndësishme vetëm nga pikëpamja e ndikimit informativ në publik, sesa si një mjet mbrojtjeje personale. Epo, si shembull, le të hedhim një vështrim të afërt në statujën e famshme të Cezarit Octavian Augustus të gjetur në Prima Porta, e cila mund të shihet në pothuajse çdo tekst shkollor mbi historinë e Botës së Lashtë. Dhe - megjithëse duket e habitshme, nuk ka më pak sekrete në të sesa në një shifër tjetër, por vetëm ajo që na duket e pakuptueshme sot, në atë kohë të gjithë e kuptuan menjëherë!
Komandanti i Romës Republikane në një kuira muskulore prej metali. Në të majtë të tij janë skribët, në të djathtë janë rojet nderi të liktorëve. Oriz. A. McBride.
Sidoqoftë, më parë, duhet të mbahet mend se tashmë Keltët dhe Etruskët përdorën metoda (predha prej bronzi dhe bakri) kuira muskulare, dekorimi kryesor i të cilave ishin muskujt pak a shumë lehtësues të pronarëve të tyre, si dhe spirale dhe qarqe të prera nga brenda nga çelësat e relievit. Grekët refuzuan këto "teprime", dhe kuisat e tyre treguan vetëm bukurinë e torzave metalike. Vërtetë, predhat prej liri - litorakset e bëra nga shirita të mbështjellura prej pëlhure prej liri mund të zbukuroheshin me imazhe të stampuara të fytyrave të luanit dhe Medusa të Gorgonit, por shkëlqimi nuk u vlerësua shumë prej tyre, siç, rastësisht, nga romakët gjatë epokës së republika.
Etruria. "Varri i Luftëtarit në Vulci" dhe forca të blinduara dhe armët e gjetura në të. Banjat e Muzeut Kombëtar Dioklecian, Romë.
Pllakë pektorati nga Varri i Luftëtarit në Vulci.
Kjo do të thotë, nëse ushtarët e zakonshëm mbanin pllaka metalike në rripa ose postë zinxhir në gjoksin e tyre, atëherë komandanti mund të përballonte maksimumin që ishte një kuira muskulare me muskuj të theksuar, të cilët shërbëtori i tij i lustronte çdo herë në një shkëlqim pasqyre, i cili përsëri theksoi lartësinë e tij statusi …
Por atëherë Republika u zëvendësua nga Perandoria (edhe nëse ishte ende në formën e një principate) dhe ishte këtu që gjithçka ndryshoi, dhe në një mënyrë shumë të dukshme.
Armatura anatomike greke: parzmore - kraharor dhe dollakë - knemis. Muze britanik
E gjitha filloi me faktin se më 20 Prill 1863, një statujë e Oktavian Augustit u gjet në Prima Porta, e cila tani është në Vatikan. Kritikët e artit besojnë se kjo statujë është përshkrimi më i përsosur i Augustit, i cili shfaqet i veshur me një karafil të pasur të ndjekur, i cili përshkruan disa figura në të njëjtën kohë. Në fillim duket se ato janë bërë në të vetëm për hir të bukurisë. Sidoqoftë, rezulton se ky është vetëm një kod jo-verbal, domethënë jo-verbal, ose, me fjalë të tjera, PR thjesht intuitive, i cili ndihmoi në ndikimin e publikut romak me ndihmën e informacionit vizual!
Mbreti Menelaus. Vazo greke nga Muzeu Metropolitan i Artit në Nju Jork. Ai ka veshur një karafil prej liri me peshore metalike të ngjitura në të.
Para së gjithash, duhet theksuar se Oktavian Augusti kurrë nuk e quajti veten as perandor as mbret, por kërkoi që njerëzit përreth tij ta quanin princps - "i pari midis të barabartëve", domethënë, të demonstrojë lidhjen e tij me traditat romake republikë. Dhe ai me të vërtetë shënoi për veten e tij shumë pozita të ndryshme të ndryshme, duke e shpallur veten senatorin e parë, dhe tribunën e parë, dhe komandantin e përgjithshëm, madje … priftin suprem (domethënë të parin!). Kështu, ai përqendroi në duart e tij fuqinë e një sundimtari të vërtetë suprem, pothuajse më të madh se shumë mbretër të zotëruar në atë kohë! Në të njëjtën kohë, populli romak, i rritur në traditat e demokracisë, nuk e konsideroi veten të mashtruar nga të gjitha këto dhe nuk paraqiti asnjë pretendim për uzurpatorin! Si mund të shpjegohet kjo?
Një statujë e një perandori romak ose gjenerali në një kuira të ndjekur, e zbukuruar me stil dhe çuditërisht, por pa shije. Ajo përshkruan perëndeshën Selena dhe dy Nereidat. Takimi i përafërt 100 - 130 vjet. Pas Krishtit Ekspozuar në Muzeun Arkeologjik Kombëtar në Athinë.
Dhe kështu që Augusti ishte në gjendje të tregonte të gjitha veprimet e tij në atë mënyrë që romakët sinqerisht të mendonin se ai po vepronte në interesat e përbashkëta dhe, përveç kësaj, nderon në mënyrë të shenjtë traditat e lashta patriarkale të Romës republikane. Kështu ai e zvogëloi ushtrinë - ai i kurseu paratë e njerëzve! Futi një taksë luksi - një tjetër kursim meritor në … luftimet e gladiatorëve. Filloi të ndëshkojë ashpër zyrtarët hajdutë? Epo, kjo është absolutisht e mrekullueshme: "Ai bën gjithçka për njerëzit"!
Skulpturë e pikturuar e Oktavian Augustit. Kështu duhet të dukeshin skulpturat greke dhe romake në kohët e lashta.
Gjërat janë të mira! Një gjë është e keqe: as në fytyrë, as në qëndrim, as në muskuj, Oktaviani nuk dukej si një hero i lashtë. Ai ishte i shkurtër, megjithëse pak, por i çaluar, dhe shpesh ngriu, kështu që ndonjëherë vishte disa tunika në të njëjtën kohë.
Sidoqoftë, kë shohim në statujë që e përshkruan atë? Demigod i bukur është ajo që ne shohim tek ajo. Dhe megjithëse statuja, natyrisht, nuk mund të fliste, ishte guaska e "veshur" mbi të që "foli" për të, duke qenë një mjet i shkëlqyeshëm i komunikimit PR-joverbal!
Një paraqitje grafike e detajeve në guaskën e Oktavian Augustit.
Epo, çfarë kuptuan njerëzit e asaj kohe, duke e parë atë? Në pjesën e sipërme të guaskës ishte një imazh i perëndisë Helios, pasi besohej se ky zot dinte gjithçka për të gjithë, sepse ai mund të shihte gjithçka nga lart. Për më tepër, ky është perëndia e Diellit, prandaj, pastërtia e mendimeve të princps, prandaj, nuk duhet të ketë ngritur dyshime tek askush. Më poshtë u përshkruan dy perëndesha njëherësh, Aurora dhe Selene, të cilat simbolizuan prosperitetin e Romës, e cila, thonë ata, erdhi nën Augustin. Zoti Mars, i shoqëruar nga një ujk (dy figura në qendër të guaskës), duke marrë një shqiponjë romake nga Parthianët, mirë, të gjithë e kuptojnë se - një simbol i fitores ndaj Partisë - megjithëse nuk ishte ushtarake, por vetëm diplomatike! Por kishte! Në të dy anët në guaskë ishin imazhe të Gjermanisë dhe Spanjës, të përcjella në formë alegorike, të pushtuara nga fuqia e armëve romake, dhe perëndia Apolloni, i hipur në një grifinë, aludoi në … hyjninë e klanit princi! Ashtu, ky nuk është askush tjetër veçse perëndia Apollo u bashkua me nënën e tij ndërsa ajo ishte duke fjetur, dhe në fund - një sundimtar kaq i mrekullueshëm! Prandaj, perëndeshë Diana me një dre në anën e majtë të guaskës tregoi lidhjen e Oktavianit me demot romake, pasi ajo konsiderohej mbrojtësja e tij. Oktaviani kurrë nuk i neglizhoi zërat e demos, organizoi luftime gladiatoriale dhe shpërndarje të bukës për të, kështu që ishte e qartë për të gjithë se perëndesha patronizonte princat. Zoti Tellus me cornucopia e tij është përsëri një aluzion i prosperitetit që Oktaviani i solli popullit romak.
Funnyshtë qesharake që Augusti është zbathur në statujë, megjithëse, si perandor, ai zakonisht gjithmonë dhe kudo shëtiste me këpucë. Në këtë rast, është traditë greke të portretizosh heroin pa këpucë. Dhe këtu fshihet një aluzion tjetër, një aluzion se Oktaviani nuk është askush tjetër përveç Aleksandrit të dytë të Madh. Përveç kësaj, dy personazhe të tjerë janë përshkruar në guaskë - një delfin dhe Cupid, gjithashtu për një arsye. Të dy janë satelitë të perëndeshës Venus. Venusi konsiderohej patronazhi i shtëpisë së Julia, dhe shoqëruesi i saj delfini kujtoi se perëndeshë lindi nga shkuma e detit. Ekziston një supozim se Augusti fillimisht mbante një shtizë në dorën e majtë - një simbol tjetër heroik, por në Rilindje shtiza u zëvendësua me një skeptër perandorak, dhe kështu "madhështia" perandorake e Oktavian Augustit u konfirmua përfundimisht.
Skulpturë në mermer.
Epo, dhe natyrisht, duke pasur parasysh të gjitha këto detaje, njerëzit e kohës sonë kanë pak për të thënë. Por për bashkëkohësit e Oktavianit, statuja e tij ishte si një "libër i hapur". Pra, romaku thjesht duhej ta shikonte atë me një shikim të përciptë për t'u siguruar edhe një herë: po, me të vërtetë, Octavian Augustus është në të vërtetë hyjnor, gjithçka që ai bën për shoqërinë është vetëm e dobishme dhe e mirë për të gjithë dhe për të gjithë! Pra, njerëzit i kushtuan vëmendje të madhe komunikimeve të tilla jo-verbale tashmë në ato vite të largëta, dhe, natyrisht, e njëjta gjë është rasti tani!
