Tre komponentët kryesorë të suksesit në një çështje të vështirë ushtarake. Le të më falin përfaqësuesit e specialiteteve teknike dhe logjistike, por në botën moderne të kundërveprimit ndaj një rendi unipolar botëror, edhe vendet e përparuara me ekonomi shumë të zhvilluara nuk do të jenë në gjendje të arrijnë një avantazh që mund t'u sigurojë atyre një epërsi të plotë vetëm me fuqinë e pajisje teknike. Gjithmonë do të ketë aleatë që mund të gjejnë një "truk kundër çdo skrapi". Luftërat në Vietnam, Afganistan, Jugosllavi janë shembulli më i qartë i kësaj, jo pa ndihmën e mbështetjes së jashtme, natyrisht, por SHBA dhe BRSS nuk i arritën qëllimet e tyre me forcat e tyre të armatosura. Dikush mund të kujtojë edhe Irakun, por atje rolin vendimtar e luajti më tepër tradhtia në qarqet më të larta të pushtetit. Prandaj, si më parë, faktori njerëzor do të jetë faktori përcaktues në konfrontimin modern të armatosur.
Por në çfarë mase këto tre përbërës duhet të jenë të pranishëm në një ushtar, punonjës, kolektiv ushtarak, komandant ose shef të çdo niveli? Në shikim të parë, përgjigja është e thjeshtë: përpiquni për pafundësinë, sa më i lartë niveli i secilit tregues, aq më mirë. Kjo është vërtet kështu në një pamje ideale, por zbatimet praktike janë larg idealit, mbase shembulli i vetëm i kombinimit të tyre të suksesshëm është Car Leonidas dhe 300 Spartanët e tij (mos i nënshtrohuni propagandës së Hollivudit, është më mirë të lexoni përshkrimin aktual të Beteja e Termopileve vetë). Dhe kjo nuk është plotësisht e lehtë për t'u arritur, edhe në një ndarje të vogël.
Unë sugjeroj që lexuesi, së bashku, në sfondin e përvojës historike dhe mendimeve të njerëzve që kanë arritur të kombinojnë me sukses të tre përbërësit, të arsyetojnë të dy veç e veç për secilën kategori, dhe në marrëdhënien dhe ndikimin e tyre në arritjen e suksesit.
Çfarë është shpirti luftarak? Fryma luftarake është një nga konceptet themelore të psikologjisë ushtarake, që nënkupton gatishmërinë morale dhe fizike të një ushtari, njësie, njësie, formacioni, shoqate dhe forca të armatosura për të përballuar vështirësitë dhe privimet e shërbimit ushtarak, një fokus i vazhdueshëm në fitore. Napoleoni, ndoshta, më mirë se gjeneralët e tjerë të shquar e kuptuan rëndësinë e moralit të trupave. Ai tha se një ushtar me shpirt të lartë luftarak vlen tre pa këtë armë. Vërtetë, ai nuk mori parasysh një gjë: ajo që ai e quajti shpirt luftarak është pjesë e një thelbi më të përgjithshëm shpirtëror, të quajtur frymë kombëtare, dhe ku po zhvillohet lufta. Trupat që mbrojnë kufijtë e vendeve të tyre, të afërmit dhe miqtë, lëvizjet partizane të krijuara në parime të drejta janë psikologjikisht më të forta se ushtarët që erdhën në një tokë të huaj. Mbrojtësit e Kalasë së Brestit, Moskës dhe Stalingradit, kompania e 6 -të e Divizionit Ajror Pskov arritën arritjen e tyre vetëm falë shpirtit të tyre luftarak, duke përmbushur detyrën e tyre ushtarake ndaj Atdheut.
Norman Copeland në veprën e tij "Psikologjia dhe Ushtari" zbuloi konceptin e shpirtit luftarak në mënyrën më të arritshme: "Kjo është arma më e fuqishme e njohur për njeriun; më e fuqishme se tanku më i rëndë, artileri më e fuqishme se bomba më shkatërruese. Morali i lartë i trupave është një mjet që mund ta kthejë humbjen në fitore. Ushtria nuk mposhtet derisa të jetë e mbushur me vetëdijen e humbjes, sepse humbja është një burgosje e mendjes, jo një gjendje fizike ". Kjo është gjithmonë e rëndësishme të mbani mend.
Por nëse shpirti luftarak është i padukshëm dhe i paprekshëm, atëherë gatishmëria e ushtarit, njësisë, njësisë për veprim mund të kontrollohet. Deri në çfarë mase njohuritë, aftësitë dhe aftësitë e tij korrespondojnë me atë që e pret në një betejë të vërtetë? Sigurisht, çdo komandant e di nivelin e trajnimit të vartësve të tij dhe kërkon ta përmirësojë atë në të gjitha mënyrat në dispozicion të tij. Isshtë e vështirë për të mësuar - e lehtë në betejë, mençuria e Suvorov, e cila kurrë nuk do të humbasë rëndësinë e saj. Suksesi është drejtpërdrejt proporcional me nivelin e trajnimit të trupave dhe profesionalizmin e komandantëve të tij.
Në literaturën shkencore ka shumë përkufizime dhe interpretime të profesionalizmit dhe profesionalizmit. Më bën më shumë përshtypje kjo: një profesionist është "faza më e lartë e zhvillimit të personalitetit në profesion, e karakterizuar nga cilësitë e nevojshme të rëndësishme profesionale, kompetenca të veçanta, të siguruara nga arsimi special, motivimi i zhvilluar profesional, të menduarit profesional, sfera vlerë-semantike, profesionale vetëdijesimi, i cili nuk realizohet në formën e funksionimit të thjeshtë në profesion, por në rritjen personale dhe profesionale”. Isshtë në rritje, jeto dhe mëso, thotë mençuria popullore, nuk ka kufi për përsosmërinë. Arritja në një fazë të tillë do të lejojë jo vetëm të veprojë me shkathtësi, por edhe të parashikojë zhvillimin e situatës, të reagojë në kohën e duhur dhe të parandalojë pasojat negative të ndryshimit të saj. Napoleoni tha: "Atëherë kuptova se u bëra i mrekullueshëm kur kuptova të gjitha ndërlikimet".
Dhe nëse për forcat e armatosura ka kohë paqeje për të ngritur nivelin e tyre, atëherë për ushtarakët e trupave të brendshme dhe punonjësit e organeve të punëve të brendshme nuk ka shumë prej saj. Çdo ditë shërbimi ushtarak dhe shërbimet dhe detyrat luftarake që dalin papritur, pra kërkesat në rritje për profesionalizmin e tyre.
Këtu mund të gjurmoni gjithashtu një lidhje të qartë midis nivelit të stërvitjes dhe shpirtit luftarak. Ushtarakët dhe nën-njësitë e trajnuar mirë sigurisht që do të kenë një moral më të lartë, ata do të kenë besim në aftësinë e tyre për të kryer një mision luftarak me humbje minimale, ose edhe pa to fare. Por edhe kjo mund të mos jetë e mjaftueshme për të fituar. Ngjarjet në Ukrainë janë një shembull i kësaj, pasi koktejet e para Molotov "Berkut" dhe trupat e brendshme kishin gjithçka për të përmbushur detyrat e tyre. Dhe shpirti luftarak, stërvitja dhe mbështetja, por komanda nuk u ndoq. Pse? Kjo është një temë për një studim tjetër, vetë fakti është i rëndësishëm.
Këtu do të flasim për vullnetin e komandantit. Cilësitë vullnetare janë aftësia e një personi për të arritur qëllimet e tij në kushtet e vështirësive reale. Ato kryesore janë forca dhe këmbëngulja e vullnetit, vendosmëria. Vullneti është shkalla e përpjekjeve të nevojshme vullnetare të bëra për të arritur një qëllim të dëshiruar. Kjo cilësi shfaqet në tejkalimin e vështirësive. Fortësia është niveli i këmbënguljes dhe përsëritjes së përpjekjeve të bëra për të arritur një qëllim gjatë një periudhe mjaft të gjatë kohore. Pothuajse çdo person, i vendosur në kushte të vështira, është në gjendje të përballojë një goditje të njëfishtë të fatit. Vetëm ata që dallohen nga qëndrueshmëria e vullnetit mund t'i rezistojnë vazhdimisht vështirësive. Qëllimi - shkalla e vetëdijes dhe qartësisë së paraqitjes së qëllimit, si dhe këmbëngulja me të cilën kapërcehen pengesat në arritjen e tij. Zgjidhja më e mirë, e pa përfunduar, do të dalë më e keqe se ajo më e thjeshta, e bërë me saktësi. Kjo është një aksiomë e vërtetuar në praktikë. Fituesi i betejës nuk është ai që dha këshilla të mira, por ai që mori përgjegjësinë për zbatimin e tij dhe urdhëroi që të bëhej.
Sa beteja u fituan falë vullnetit të komandantit, nuk mund të llogaritni. Fitorja e Cezarit mbi Pompeun në Pharsalus, qëndrimi i famshëm në Ugra, Beteja e Kunersdorf. Por, ndoshta, më goditësi, kur fitorja u arrit me vendosmëri, ishte beteja e Trebbia, në të cilën trupat ruso-austriake nën udhëheqjen e Field Marshal Alexander Vasilyevich Suvorov mundën forcat superiore të francezëve. Kur edhe i preferuari i Suvorov, Bagration, raportoi se rënia ishte e madhe, armët nuk qëlluan nga balta, trupat ishin të rraskapitur, ata nuk mund të luftonin më, komandanti tha: "Nuk është mirë, Princ Pjetër" dhe, duke bërtitur: "Kali!" këmishë, e galopuar trupave. Të gjithë u ringjallën menjëherë dhe lodhje sikur të kishte ndodhur. Të gjithë historianët ushtarakë pranojnë se nëse Suvorov nuk kishte pasur ndonjë bëmë më parë, atëherë për një lëvizje të tij në Trebbia dhe betejat e 6-8 qershor 1799, ai meriton titullin e një komandanti të madh.
Por shfaqja e cilësive me dëshirë të fortë nuk duhet të jetë e papritur, çdo vendim i komandantit duhet të justifikohet dhe mbështetet me llogaritjet, duke përfshirë marrjen parasysh të shpirtit luftarak dhe profesionalizmit të vartësve. Kështu flet Nikolai Kirillovich Poppel për veprimet në rrethimin në 1944: "Tani ne kemi dhjetëra, nëse jo qindra tanke fashiste në zonat tona të pasme. Nga ana e Stanislav, Nadvornaya, Nizhnyuv, divizionet gjermane të rimbushura rishtazi sulmuan. Ne nuk e fshehim kompleksitetin e situatës nga ushtarët, dhe ata vetë e shohin që predhat, fashat dhe letrat dorëzohen nga ajri. Por unë kurrë nuk kam dëgjuar një klithmë të hutuar ose një pëshpëritje frikacake: "E rrethuar!" Ushtria e tankeve jeton një jetë luftarake normale, në krahasim me 1941, vetëm më intensive se zakonisht. Asnjë shenjë konfuzioni. Një rritje në aftësinë luftarake? Sigurisht, por jo vetëm. Alsoshtë gjithashtu rritja e elasticitetit shpirtëror, vetëdijesimit njerëzor”.
Pra, a duhet që kategoritë në shqyrtim të priren drejt pafundësisë? Apo akoma plotësoni në mënyrë harmonike njëri -tjetrin, për hir të një qëllimi - fitore me rreziqe dhe kosto minimale? Dhe jo vetëm të plotësoni, por të bashkëveproni organikisht me njëri -tjetrin dhe të bashkohen në një tërësi, duke krijuar një mekanizëm të vetëm shumë efikas të aftë për të përmbushur detyrën.
Por vetëm komandanti dhe shefi që e kupton këtë mund ta bëjnë këtë. Kush jeton jetën e vartësve të tij jo vetëm në shërbim, përmirësohet së bashku me ta, shqetësohet për çdo moment të jetës së tyre dhe, nëse është e nevojshme, do t'i mbajë ata me shembullin personal. Dhe ka gjithnjë e më shumë prej tyre, falë Zotit!
